{"title":"Visigothic-Script Remains of a Pandect Bible and the Collectio canonum hispana in Lucca","authors":"R. Reynolds","doi":"10.1484/J.MS.2.306873","DOIUrl":"https://doi.org/10.1484/J.MS.2.306873","url":null,"abstract":"Un des plus anciens manuscrits italiens comprenant des fragments wisigothiques est conserve a Lucques. Il s'agit du ms. 490 de la Biblioteca Capitolare Feliniani de Lucques. Les fragments wisogothiques analyses par l'A. sont des restes d'une Bible provenant du sud de l'Espagne a la fin du VIII e ou au debut du IX e siecle. Au XVII e siecle, ces manuscrits wisigothiques ont ete compiles dans la Collectio canonum hispana qui tente de regrouper l'ensemble des canons des conciles espagnols ainsi que les decrets des papes jusqu'au XVIII e siecle","PeriodicalId":36005,"journal":{"name":"Mediaeval Studies","volume":"58 1","pages":"305-311"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1996-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1484/J.MS.2.306873","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66705883","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Ambrogio Traversari's Revision of the Chronicon casinense and the Dialogi de miraculis s. Benedicti: The Oldest Manuscript Rediscovered","authors":"Virginia L. Brown","doi":"10.1484/J.MS.2.306876","DOIUrl":"https://doi.org/10.1484/J.MS.2.306876","url":null,"abstract":"L'A. s'interesse a la redecouverte d'un manuscrit manquant et contribuant a l'histoire de la revision du Chronicon casinense par Ambrogio Traversari au XV e siecle. Ce manuscrit se trouve dans une bibliotheque moscovite. Il contient non seulement la revision du Chronicon par Traversari, mais egalement sa revision moins connue des Dialogi de miraculis s. Benedicti composes par Desiderius, abbe du Mont-Cassin (1058-87). Par consequent, le manuscrit de Moscou est a considerer comme un temoignage neuf de l'activite litteraire de Traversari","PeriodicalId":36005,"journal":{"name":"Mediaeval Studies","volume":"54 1","pages":"327-338"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1996-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1484/J.MS.2.306876","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66705955","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"\"I have ordeyned and make my testament and last wylle in this forme\" : English as a Testamentary Language, 1387—1450","authors":"Timothy S. Haskett","doi":"10.1484/J.MS.2.306866","DOIUrl":"https://doi.org/10.1484/J.MS.2.306866","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":36005,"journal":{"name":"Mediaeval Studies","volume":"58 1","pages":"149-206"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1996-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1484/J.MS.2.306866","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66705737","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Desire for Beatitude and Love of Friendship in Thomas Aquinas","authors":"David M. Gallagher","doi":"10.1484/J.MS.2.306861","DOIUrl":"https://doi.org/10.1484/J.MS.2.306861","url":null,"abstract":"Thomas d'Aquin affirme qu'un individu choisit d'aimer un autre individu par le moyen de l'amitie parce que cela est meilleur pour lui et contribue au bonheur. Le fondement de ce jugement est la conception aristotelicienne qui veut que l'homme soit un animal politique. Ainsi, un individu seul ne peut realiser et actualiser son propre potentiel. Il est interessant de noter que Thomas n'oppose jamais l'amour de soi a l'amour de l'autre ni a l'amour de Dieu. Pour lui, la distinction cruciale repose entre l'amour propre et impropre de soi. Chez Thomas, un bon amour de soi implique l'extension de cet amour vers l'autre","PeriodicalId":36005,"journal":{"name":"Mediaeval Studies","volume":"58 1","pages":"1-47"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1996-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1484/J.MS.2.306861","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66705620","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Anselm of Canterbury and Odo of Tournai on the miraculous birth of the God-man","authors":"I. Resnick","doi":"10.1484/J.MS.2.306863","DOIUrl":"https://doi.org/10.1484/J.MS.2.306863","url":null,"abstract":"L'A. montre que chez Anselme de Canterbury et Odon de Tournai, a partir de la presence du peche originel dans la nature humaine et ses consequences, la raison peut etablir le principe qui veut que ce soit le Dieu-homme qui doive racheter le peche d'Adam, restaurer l'ordre dans le monde et rendre possible l'etablissement de la volonte divine contenue dans la creation de l'humanite. Les deux auteurs affirment que pour accomplir cette finalite, le Dieu-homme doit etre ne d'une vierge. Le caractere miraculeux de cette naissance virginale permet au Dieu-homme d'etre vierge de tout peche","PeriodicalId":36005,"journal":{"name":"Mediaeval Studies","volume":"58 1","pages":"67-86"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1996-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1484/J.MS.2.306863","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66705688","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Envisioning the cenobium in the Old English Guthlac A","authors":"Christopher A. Jones","doi":"10.1484/J.MS.2.306436","DOIUrl":"https://doi.org/10.1484/J.MS.2.306436","url":null,"abstract":"Guthlac A est un poeme en vieil-anglais dont l'auteur est un ermite Guthlac (VIII e siecle). L'A. montre que tout comme la Vita Cuthberti de Bede le Venerable inscrit son heros dans une expression de l'ideal ecclesiastique, Guthlac A represente un effort pour annuler la tension qui existe entre deux conceptions de la saintete ainsi que pour mettre en avant une forme de vie monastique: la vie commune ou le cenobitisme. Les tendances cenobitiques du poeme rappellent le depart de Cuthbert de Melrose dans l'oeuvre de Bede. En meme temps, le poeme anticipe le futur developpement iconographique du culte du saint apres la refondation de Croyland","PeriodicalId":36005,"journal":{"name":"Mediaeval Studies","volume":"57 1","pages":"259-291"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1995-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1484/J.MS.2.306436","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66699233","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"English vowed women at the end of the middle ages","authors":"M. Erler","doi":"10.1484/J.MS.2.306433","DOIUrl":"https://doi.org/10.1484/J.MS.2.306433","url":null,"abstract":"L'A. propose une breve histoire de la vocation religieuse feminine a la fin du Moyen Age; elle degage les traits principaux des ceremonies liturgiques qui accompagnent ces vocations. Son analyse s'interesse au nombre, a la localisation et au niveau social des femmes. La question cruciale de la spiritualite de ces femmes est ensuite examinee a la lumiere des textes qui concernent les veuves. Pour conclure, l'A. s'interroge sur le sens de ces vocations. L'appendice reprend une liste de noms. Cet engagement religieux des laics s'inscrit dans le mouvement de la spiritualite medievale marquee par l'essor des beguinages","PeriodicalId":36005,"journal":{"name":"Mediaeval Studies","volume":"30 1","pages":"155-203"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1995-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1484/J.MS.2.306433","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66699212","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Pandulf of Capua's De calculatione: an illustrated abacus treatise and some evidence for the Hindu-Arabic numerals in eleventh-century south Italy","authors":"C. Gibson, Francis Newton","doi":"10.1484/J.MS.2.306437","DOIUrl":"https://doi.org/10.1484/J.MS.2.306437","url":null,"abstract":"Le codex Vaticanus Ottobonianus latinus 1354 contient l'unique copie d'un bref traite de mathematiques sur le calcul. L'auteur de ce traite est Pandulfe de Capoue. Le traite renseigne sur une variete de chiffres hindou-arabes. Dans une premiere partie, l'A. decrit le manuscrit, montre dans une seconde partie qu'il est relation avec le Mont Cassin puisque Pandulfe est un moine italien du XI e siecle. Il s'agit ensuite de degager les sources, le style et le contexte historique de l'oeuvre. En appendice, l'A. propose une edition et une traduction du traite qui se veut un enseignement de calcul pour les novices","PeriodicalId":36005,"journal":{"name":"Mediaeval Studies","volume":"57 1","pages":"293-335"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1995-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1484/J.MS.2.306437","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66699278","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"What the Nuns Read: Literary Evidence from the English Bridgettine House, Syon Abbey","authors":"A. Hutchison","doi":"10.1484/J.MS.2.306434","DOIUrl":"https://doi.org/10.1484/J.MS.2.306434","url":null,"abstract":"Le monastere de Syon apparait comme un lieu de rigoureuse observance et de qualite de l'enseignement a l'epoque de la pre-Reforme. Il s'agit d'un monastere double qui vit sous la regle de Brigitte. L'A. propose, a partir des sources, de montrer quel est le type de lecture pratique par les religieuses. La regle de Brigitte insiste sur la possession de livres necessaire a l'instruction des religieuses. Le miroir de Notre Dame est un traite sur les pratiques devotionnelles des moniales qui nous renseigne sur les habitudes de lecture: il appartient a la bibliotheque du monastere. La traduction du breviaire de Brigitte est egalement un texte de reference","PeriodicalId":36005,"journal":{"name":"Mediaeval Studies","volume":"57 1","pages":"205-222"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1995-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1484/J.MS.2.306434","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66699220","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}