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Ambrogio Traversari's Revision of the Chronicon casinense and the Dialogi de miraculis s. Benedicti: The Oldest Manuscript Rediscovered Ambrogio Traversari对《casinense年表》和《奇迹对话录》的修订。Benedicti:重新发现的最古老的手稿
Mediaeval Studies Pub Date : 1996-01-01 DOI: 10.1484/J.MS.2.306876
Virginia L. Brown
{"title":"Ambrogio Traversari's Revision of the Chronicon casinense and the Dialogi de miraculis s. Benedicti: The Oldest Manuscript Rediscovered","authors":"Virginia L. Brown","doi":"10.1484/J.MS.2.306876","DOIUrl":"https://doi.org/10.1484/J.MS.2.306876","url":null,"abstract":"L'A. s'interesse a la redecouverte d'un manuscrit manquant et contribuant a l'histoire de la revision du Chronicon casinense par Ambrogio Traversari au XV e siecle. Ce manuscrit se trouve dans une bibliotheque moscovite. Il contient non seulement la revision du Chronicon par Traversari, mais egalement sa revision moins connue des Dialogi de miraculis s. Benedicti composes par Desiderius, abbe du Mont-Cassin (1058-87). Par consequent, le manuscrit de Moscou est a considerer comme un temoignage neuf de l'activite litteraire de Traversari","PeriodicalId":36005,"journal":{"name":"Mediaeval Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1996-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1484/J.MS.2.306876","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66705955","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
John Francis Quinn, C.S.B. (1925-1996) 约翰·弗朗西斯·奎因，C.S.B. (1925-1996)
Mediaeval Studies Pub Date : 1996-01-01 DOI: 10.1484/J.MS.2.306860
A. Raftis
{"title":"John Francis Quinn, C.S.B. (1925-1996)","authors":"A. Raftis","doi":"10.1484/J.MS.2.306860","DOIUrl":"https://doi.org/10.1484/J.MS.2.306860","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":36005,"journal":{"name":"Mediaeval Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1996-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1484/J.MS.2.306860","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66705600","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Desire for Beatitude and Love of Friendship in Thomas Aquinas 托马斯·阿奎那对美好的渴望与对友谊的热爱
Mediaeval Studies Pub Date : 1996-01-01 DOI: 10.1484/J.MS.2.306861
David M. Gallagher
{"title":"Desire for Beatitude and Love of Friendship in Thomas Aquinas","authors":"David M. Gallagher","doi":"10.1484/J.MS.2.306861","DOIUrl":"https://doi.org/10.1484/J.MS.2.306861","url":null,"abstract":"Thomas d'Aquin affirme qu'un individu choisit d'aimer un autre individu par le moyen de l'amitie parce que cela est meilleur pour lui et contribue au bonheur. Le fondement de ce jugement est la conception aristotelicienne qui veut que l'homme soit un animal politique. Ainsi, un individu seul ne peut realiser et actualiser son propre potentiel. Il est interessant de noter que Thomas n'oppose jamais l'amour de soi a l'amour de l'autre ni a l'amour de Dieu. Pour lui, la distinction cruciale repose entre l'amour propre et impropre de soi. Chez Thomas, un bon amour de soi implique l'extension de cet amour vers l'autre","PeriodicalId":36005,"journal":{"name":"Mediaeval Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1996-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1484/J.MS.2.306861","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66705620","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 9
Anselm of Canterbury and Odo of Tournai on the miraculous birth of the God-man 坎特伯雷的安瑟伦和图尔奈的奥多在神人的奇迹诞生
Mediaeval Studies Pub Date : 1996-01-01 DOI: 10.1484/J.MS.2.306863
I. Resnick
{"title":"Anselm of Canterbury and Odo of Tournai on the miraculous birth of the God-man","authors":"I. Resnick","doi":"10.1484/J.MS.2.306863","DOIUrl":"https://doi.org/10.1484/J.MS.2.306863","url":null,"abstract":"L'A. montre que chez Anselme de Canterbury et Odon de Tournai, a partir de la presence du peche originel dans la nature humaine et ses consequences, la raison peut etablir le principe qui veut que ce soit le Dieu-homme qui doive racheter le peche d'Adam, restaurer l'ordre dans le monde et rendre possible l'etablissement de la volonte divine contenue dans la creation de l'humanite. Les deux auteurs affirment que pour accomplir cette finalite, le Dieu-homme doit etre ne d'une vierge. Le caractere miraculeux de cette naissance virginale permet au Dieu-homme d'etre vierge de tout peche","PeriodicalId":36005,"journal":{"name":"Mediaeval Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1996-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1484/J.MS.2.306863","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66705688","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 4
Envisioning the cenobium in the Old English Guthlac A 古英语Guthlac A中的新生代设想
Mediaeval Studies Pub Date : 1995-01-01 DOI: 10.1484/J.MS.2.306436
Christopher A. Jones
{"title":"Envisioning the cenobium in the Old English Guthlac A","authors":"Christopher A. Jones","doi":"10.1484/J.MS.2.306436","DOIUrl":"https://doi.org/10.1484/J.MS.2.306436","url":null,"abstract":"Guthlac A est un poeme en vieil-anglais dont l'auteur est un ermite Guthlac (VIII e siecle). L'A. montre que tout comme la Vita Cuthberti de Bede le Venerable inscrit son heros dans une expression de l'ideal ecclesiastique, Guthlac A represente un effort pour annuler la tension qui existe entre deux conceptions de la saintete ainsi que pour mettre en avant une forme de vie monastique: la vie commune ou le cenobitisme. Les tendances cenobitiques du poeme rappellent le depart de Cuthbert de Melrose dans l'oeuvre de Bede. En meme temps, le poeme anticipe le futur developpement iconographique du culte du saint apres la refondation de Croyland","PeriodicalId":36005,"journal":{"name":"Mediaeval Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1995-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1484/J.MS.2.306436","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66699233","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 15
English vowed women at the end of the middle ages 中世纪末期的英国妇女
Mediaeval Studies Pub Date : 1995-01-01 DOI: 10.1484/J.MS.2.306433
M. Erler
{"title":"English vowed women at the end of the middle ages","authors":"M. Erler","doi":"10.1484/J.MS.2.306433","DOIUrl":"https://doi.org/10.1484/J.MS.2.306433","url":null,"abstract":"L'A. propose une breve histoire de la vocation religieuse feminine a la fin du Moyen Age; elle degage les traits principaux des ceremonies liturgiques qui accompagnent ces vocations. Son analyse s'interesse au nombre, a la localisation et au niveau social des femmes. La question cruciale de la spiritualite de ces femmes est ensuite examinee a la lumiere des textes qui concernent les veuves. Pour conclure, l'A. s'interroge sur le sens de ces vocations. L'appendice reprend une liste de noms. Cet engagement religieux des laics s'inscrit dans le mouvement de la spiritualite medievale marquee par l'essor des beguinages","PeriodicalId":36005,"journal":{"name":"Mediaeval Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1995-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1484/J.MS.2.306433","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66699212","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 14
Pandulf of Capua's De calculatione: an illustrated abacus treatise and some evidence for the Hindu-Arabic numerals in eleventh-century south Italy 卡普阿的《论计算》的潘杜夫:一篇有插图的算盘论文和11世纪意大利南部的印度-阿拉伯数字的一些证据
Mediaeval Studies Pub Date : 1995-01-01 DOI: 10.1484/J.MS.2.306437
C. Gibson, Francis Newton
{"title":"Pandulf of Capua's De calculatione: an illustrated abacus treatise and some evidence for the Hindu-Arabic numerals in eleventh-century south Italy","authors":"C. Gibson, Francis Newton","doi":"10.1484/J.MS.2.306437","DOIUrl":"https://doi.org/10.1484/J.MS.2.306437","url":null,"abstract":"Le codex Vaticanus Ottobonianus latinus 1354 contient l'unique copie d'un bref traite de mathematiques sur le calcul. L'auteur de ce traite est Pandulfe de Capoue. Le traite renseigne sur une variete de chiffres hindou-arabes. Dans une premiere partie, l'A. decrit le manuscrit, montre dans une seconde partie qu'il est relation avec le Mont Cassin puisque Pandulfe est un moine italien du XI e siecle. Il s'agit ensuite de degager les sources, le style et le contexte historique de l'oeuvre. En appendice, l'A. propose une edition et une traduction du traite qui se veut un enseignement de calcul pour les novices","PeriodicalId":36005,"journal":{"name":"Mediaeval Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1995-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1484/J.MS.2.306437","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66699278","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 2
Margaret Frances Nims, I.B.V.M. (1916—1995) 玛格丽特·弗朗西丝·尼姆斯，I.B.V.M. (1916-1995)
Mediaeval Studies Pub Date : 1995-01-01 DOI: 10.1484/J.MS.2.306427
Edward A. Synan
{"title":"Margaret Frances Nims, I.B.V.M. (1916—1995)","authors":"Edward A. Synan","doi":"10.1484/J.MS.2.306427","DOIUrl":"https://doi.org/10.1484/J.MS.2.306427","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":36005,"journal":{"name":"Mediaeval Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1995-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1484/J.MS.2.306427","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66698979","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Freedom of Choice in Buridan's Moral Psychology 布里丹道德心理学中的选择自由
Mediaeval Studies Pub Date : 1995-01-01 DOI: 10.1484/J.MS.2.306430
J. Zupko
{"title":"Freedom of Choice in Buridan's Moral Psychology","authors":"J. Zupko","doi":"10.1484/J.MS.2.306430","DOIUrl":"https://doi.org/10.1484/J.MS.2.306430","url":null,"abstract":"Dans ses oeuvres sur l'action de l'homme, John Buridan developpe une theorie complexe du choix qui, selon ses propres mots, est une voie moyenne entre deux extremes. L'objectif de l'A. est de montrer que Buridan possede une conception intellectualiste de la volonte. La volonte n'est jamais libre d'agir directement contre les directions de la raison. Buridan utilise un vocabulaire scotiste, mais il ne faut pas en deduire l'identite des pensees. La conception de la volonte de Buridan renvoie a un appetit intellectuel. Le choix est une expression de la nature intellectuelle et non une categorie appartenant a un ordre incommensurable","PeriodicalId":36005,"journal":{"name":"Mediaeval Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1995-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1484/J.MS.2.306430","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66699091","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 3
What the Nuns Read: Literary Evidence from the English Bridgettine House, Syon Abbey 修女们读什么:来自英国布里奇廷宅邸、西昂修道院的文学证据
Mediaeval Studies Pub Date : 1995-01-01 DOI: 10.1484/J.MS.2.306434
A. Hutchison
{"title":"What the Nuns Read: Literary Evidence from the English Bridgettine House, Syon Abbey","authors":"A. Hutchison","doi":"10.1484/J.MS.2.306434","DOIUrl":"https://doi.org/10.1484/J.MS.2.306434","url":null,"abstract":"Le monastere de Syon apparait comme un lieu de rigoureuse observance et de qualite de l'enseignement a l'epoque de la pre-Reforme. Il s'agit d'un monastere double qui vit sous la regle de Brigitte. L'A. propose, a partir des sources, de montrer quel est le type de lecture pratique par les religieuses. La regle de Brigitte insiste sur la possession de livres necessaire a l'instruction des religieuses. Le miroir de Notre Dame est un traite sur les pratiques devotionnelles des moniales qui nous renseigne sur les habitudes de lecture: il appartient a la bibliotheque du monastere. La traduction du breviaire de Brigitte est egalement un texte de reference","PeriodicalId":36005,"journal":{"name":"Mediaeval Studies","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1995-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1484/J.MS.2.306434","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66699220","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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