BULLETIN OF THE INSTITUTE OF ORIENTAL STUDIES最新文献

{"title":"Local Chorographies and Structures of Composite Monarchy in the Early Modern Antiquarian Discourse","authors":"Anastasia Palamarchuk","doi":"10.52837/27382702-2023.3.2-83","DOIUrl":"https://doi.org/10.52837/27382702-2023.3.2-83","url":null,"abstract":"The concept of the composite monarchy, developed in contemporary historiography, is an effective analytical research tool for studying large territorial states with complex internal structure. The ground of this concept lies in the famous works by H.G. Koenigsberger [20:301-333;21,19] and J.H. Elliott [11:47-71;12]. Each of them (Koenigsberger mostly relying on the continental material, Elliott - primarily on the British one) reflected the fact that the vast majority of the early Modern States had complex and elaborate internal structure not only in the administrative aspect, but also in the territorial one. In such complex polities the royal power not only evolved from suzerainty to sovereignty, but it also expanded upon a number of autonomous or semi-autonomous territorial entities - composites. The definition of composite comprised autonomies marked by the high level of admin-istrative subjectivity, and the process of their incorporation (implemented or potential) was perceived primarily in formal legal aspect.\u0000Կոմպոզիտար միապետության հայեցակարգը, որը մշակվել է ժամանակակից պատմագրության մեջ, արդյունավետ վերլուծական հետազոտական գործիք է բարդ ներքին կառուցվածքով խոշոր տարածքային պետությունների ուսումնասիրության համար: Այս հայեցակարգի հիմքն են հանդիսանում հայտնի հետազոտողների` Քյոնիգսբերգերի և Էլիոթի աշխատությունները: Նրանցից յուրաքանչյուրը (Քյոնիգսբերգերը հիմնականում հենվում է մայրցամաքային նյութի վրա, Էլիոթը՝ բրիտանականի) արտացոլում էր այն փաստը, որ վաղ ժամանակակից նահանգների ճնշող մեծամասնությունն ուներ բարդ և մշակված ներքին կառուցվածք ոչ միայն վարչական առումով, այլ նաև տարածքային: Նման բարդ քաղաքականության ժամանակ թագավորական իշխանությունը ոչ միայն զարգացավ գերիշխանությունից դեպի ինքնիշխանություն, այլև ընդլայնվեց մի շարք ինքնավար կամ կիսաինքնավար տարածքային միավորների՝ կոմպոզիտների:","PeriodicalId":222100,"journal":{"name":"BULLETIN OF THE INSTITUTE OF ORIENTAL STUDIES","volume":"95 6","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-02-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139839619","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"The Genesis of the Zionist Paradigm in Jewish History: Exploring Ben-Zion Dinur's Worldview","authors":"Vladimir Ruzhansky","doi":"10.52837/27382702-2023.3.2-107","DOIUrl":"https://doi.org/10.52837/27382702-2023.3.2-107","url":null,"abstract":"The 1920s and 30s marked a pivotal period for the genesis of the modern Jewish state and its historical narrative. It was during this era that the Zionist paradigm of Jewish history took shape, serving as the cornerstone of collective memory and the bedrock of national identity for successive generations of Israelis. The initial cohort of Zionist historians astutely grasped the pivotal role of historical scholarship in shaping a national identity, particularly in advancing the Zionist ambition of rejuvenating the Jewish state and cultivating a novel Jewish identity - the Israeli identity. In pursuit of these aspirations, Zionist historians grappled with formidable challenges, chiefly centered around establishing a scholarly foundation validating the unity of the Jewish people and their enduring connection to the land of Israel, known as Eretz Israel. This paper endeavors to delineate the defining traits of Zionist historians during this epoch, drawing upon the prominent figure exemplifying this ethos, Professor Ben-Zion Dinur who endeavored to harmonize ideological allegiance with scholarly veracity. Furthermore, the paper delves into the fundamental elements comprising the Zionist narrative within Jewish history.\u00001920-30-ական թվականները նշանակալից են եղել ժամանակակից հրեական պետության և վերջինիս ստեղծման համար: Հենց այս դարաշրջանում է ձևավորվել հրեական պատմության սիոնիստական պարադիգմը, որը ծառայել է որպես հավաքական հիշողության հիմնաքար և ազգային ինքնության հիմք իսրայելցիների հաջորդական սերունդների համար: Սիոնիստ պատմաբանների սկզբնական խումբը ըմբռնեց պատմական գիտության առանցքային դերը ազգային ինքնության ձևավորման գործում հատկապես հրեական պետության երիտասարդացման սիոնիստական նկրտումներն առաջ մղելու և նոր հրեական ինքնություն՝ իսրայելական ինքնություն, մշակելու գործում: Այս ձգտումներին հետամուտ լինելով՝ սիոնիստ պատմաբանները բախվեցին ահռելի մարտահրավերների հետ, որոնք հիմնականում կենտրոնացած էին հրեա ժողովրդի միասնության և Իսրայելի երկրի հետ նրանց հարատև կապի հաստատման վրա հիմնված գիտական հիմնադրամի վրա, որը հայտնի է որպես Էրեց Իսրայել: Սույն հոդվածը փորձում է ուրվագծել այս դարաշրջանում սիոնիստ պատմաբանների որոշիչ գծերը՝ հենվելով հրեա նշանավոր գործչի՝ պրոֆեսոր Բեն-Սիոն Դինուրի վրա, ով ջանում էր ներդաշնակեցնել գաղափարական հավատարմությունը գիտական ճշմարտության հետ:","PeriodicalId":222100,"journal":{"name":"BULLETIN OF THE INSTITUTE OF ORIENTAL STUDIES","volume":"34 7","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-02-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139780081","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"International Conference “South Caucasus: Current Challenges to Stability and Security”","authors":"Gohar Iskandaryan","doi":"10.52837/27382702-2023.3.2-140","DOIUrl":"https://doi.org/10.52837/27382702-2023.3.2-140","url":null,"abstract":"2023 թ. նոյեմբերի 28-ին ՀՀ Գիտությունների ազգային ակադեմիայի նիստերի դահլիճում ՀՀ ԳԱԱ արևելագիտության ինստիտուտը կազմակերպել էր «Հարավային Կովկաս. կայունության և անվտանգության արդի մարտահրավերները» խորագրով միջազգային գիտաժողովը։","PeriodicalId":222100,"journal":{"name":"BULLETIN OF THE INSTITUTE OF ORIENTAL STUDIES","volume":"139 49","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-02-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139780609","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"International Conference “South Caucasus: Current Challenges to Stability and Security”","authors":"Gohar Iskandaryan","doi":"10.52837/27382702-2023.3.2-140","DOIUrl":"https://doi.org/10.52837/27382702-2023.3.2-140","url":null,"abstract":"2023 թ. նոյեմբերի 28-ին ՀՀ Գիտությունների ազգային ակադեմիայի նիստերի դահլիճում ՀՀ ԳԱԱ արևելագիտության ինստիտուտը կազմակերպել էր «Հարավային Կովկաս. կայունության և անվտանգության արդի մարտահրավերները» խորագրով միջազգային գիտաժողովը։","PeriodicalId":222100,"journal":{"name":"BULLETIN OF THE INSTITUTE OF ORIENTAL STUDIES","volume":"29 7","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-02-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139840717","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"The ethnic structure of Soviet Azerbaijan (based on the materials of agricultural census of 1921)","authors":"A. Harutyunyan","doi":"10.52837/27382702-2023.3-147","DOIUrl":"https://doi.org/10.52837/27382702-2023.3-147","url":null,"abstract":"The article is devoted to the investigation of the ethnic structure of Soviet Azerbaijan based on the materials of the agricultural census, which conducted in summer of 1921. The data of the census published in the pages of “Izvestiya” of Az․ CSD from 1921 to 1924 and in publications dedicated to each uezd (administrative unit). The articles published in these magazine and books deal with different issues of Azerbaijan’s society: branches of agriculture, cargo transportation, trade, education and schools, but we are interested in that information, which introduce the ethnicity of the republic. The importance of these materials is essentially high. It shows how many ethnic and subethnic groups had been living in the current territory of Azerbaijan, what language they spoke, what kind of ethno consolidation processes had been fixed, thus, how they expressed their ethnic identification and what kind of theoretical and practical problems arose during the identification process.\u0000Հոդվածում փորձ է արվել ներկայացնել Խորհրդային Ադրբեջանի բնակչության էթնիկ կազմը՝ հենվելով 1921 թ․ գյուղատնտեսական մարդահամարի տվյալների վրա։ Թեև մարդահամարի անցկացումը թե՛ տեսական, թե՛ գործնական առումներով հեռու էր ժամանակակից իմաստով մարդահամարի անհրաժեշտ պահանջները բավարարելուց և էթնիկ որոշարկման մեխանիզմները դրանում ամենաթույլ կերպով էին արտահայտված, այնուհանդերձ այն հնարավորություն է տալիս, թեկուզ և ընդհանրացումների մակարդակում, պատկերացում կազմել 1918-1920 թթ․ արյունալի իրադարձություններից հետո ստեղծված էթնիկ ժողովրդագրական պատկերի մասին։ Այս տվյալները կարևոր են նաև հաջորդած մարդահամարների տվյալների հետ համեմատական անցկացնելու հնարավորության առումով, ինչը կլրացնի այն էթնիկ գործընթացների ամբողջությունը, որոնք տեղի ունեցան Ադրբեջանում խորհրդային իշխանության առաջին տասնամյակներին՝ համահունչ խորհրդային ազգային քաղաքականությանը։ Մարդահամարն անցկացվեց Խորհրդային Ռուսաստանում 1920 թ․ տեղի ունեցած գյուղատնտեսական մարդահամարի նմանությամբ և տեսական հիմքով։ Ըստ մարդահամարի` գյուղական բնակչության (1 516 923` առանց Նախիջևանի) 61,3 %-ը Ադրբեջանի թյուրքերն էին, մնացած հատվածը՝ հայեր (13.4 %), իրանական խմբեր՝ թաթեր, թալիշներ (11, 9 %), արևելակովկասյան լեռնականներ (6.8 %), ռուսներ (2.8 %), քրդեր (2.2 %), և այլն: Ադրբեջանի թյուրքերը մեծամասնություն էին կազմում միայն Շամախու, Արեշի, Ձևատի, Գյոքչայի, Ղազախի ուեզդներում։ Սակայն նրանց շրջանում ինքնության որոշարկման սկզբունքներն այժմ էլ, ինչպես և նախկին տասնամյակներում, շարունակում էին մնալ անհստակ՝ հաճախ պայմանավորվելով կրոնով, թյուրքալեզվությամբ, ծննդավայրով և այլ հանգամանքներով։ Ուստի Ադրբեջանի բնակչության տեսակարար հատվածը կազմող այս խումբը դեռևս գտնվում էր ինքնության որոնման միջանկյալ փուլում։ Այս են վկայում նաև վիճակագիրներն իրենց վերլուծություններում։","PeriodicalId":222100,"journal":{"name":"BULLETIN OF THE INSTITUTE OF ORIENTAL STUDIES","volume":"18 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115153594","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"On one series of the VI century AD iron one-piece asian helmets","authors":"A. Kubik, Oleg A. Radyuš, L. Vyazov","doi":"10.52837/27382702-2023.3-52","DOIUrl":"https://doi.org/10.52837/27382702-2023.3-52","url":null,"abstract":"The article describes a series of helmets of a type that probably spread across Asia and Eastern Europe in the middle to the second half of the VI century AD. These helmets are characterised by a very particular construction: they have a bowl hammered from a single piece of iron, with an additional band in the lower part, connected to the inside or outside edge of the helmet. Additionally, a chainmail collar was attached to the lower part of the helmet. The attached chainmail provides additional protection around the entire circumference including the forehead above the eyes. This characteristic would remain unpopular in European armaments for quite a long period and was only popularised in central and eastern Europe around the XVI century AD [1: 130]. This article analyses a possible Iranian provenance of the helmets of this type as well as hypothesizes about the possible reason for the spread of these helmets on the territory of Eastern Europe and Asia.\u0000Հոդվածում նկարագրվում է սաղավարտների մի տեսակ, որը հավանաբար տարածվել է Ասիայում և Արևելյան Եվրոպայում VI դարի կեսերից մինչև դարի երկրորդ կեսը ընկած ժամանակահատվածում: Այդ սաղավարտները բնութագրվում են առանձնահատուկ կառուցվածքով. նրանք պատրաստված են երկաթե մեկ ամբողջական թասանման կտորից, որի ստորին մասում կա լրացուցիչ կապ, որը ամրակցված է սաղավարտի ներսի կամ դրսի եզրին: Բացի այդ, սաղավարտի ստորին մասում ամրացվել է օձիքանման օղազրահ։ Կցված օղազրահը ապահովում է լրացուցիչ պաշտպանություն սաղավարտի ամբողջ շրջագծով մեկ, ներառյալ՝ ճակատամասի: Սաղավարտների այս հատկանիշը բավականին երկար ժամանակ հանրա-ճանաչ չէր եվրոպական սպառազինության մեջ և Կենտրոնական և Արևելյան Եվրոպայում տարածվեց միայն XVI դարում: Հոդվածում քննարկման առարկա է դարձել նաև սաղավարտների այդ տեսակի իրանական ծագման մասին վարկածը, ինչպես նաև առաջ են քաշվում տեսություններ Արևելյան Եվրոպայում և Ասիայում այդ սաղավարտների տարածման հնարավոր պատճառների մասին:","PeriodicalId":222100,"journal":{"name":"BULLETIN OF THE INSTITUTE OF ORIENTAL STUDIES","volume":"79 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"117244235","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Coverage of the situation of Western Armenians in Egyptian-Armenian press (1899-1904)","authors":"Myasnik Esoyan","doi":"10.52837/27382702-2023.3-102","DOIUrl":"https://doi.org/10.52837/27382702-2023.3-102","url":null,"abstract":"The developing relations of production caused a great revival in the economic life of Egypt starting with the second half of the 19th century. Armenians who migrated to Egypt took an active part in the development of the country's economic and cultural life. The revitalization of the economic and cultural life of Egypt has caused significant positive changes in the social and cultural life of Egyptian Armenians, where the Armenian periodical press has been doing a lasting job. The Egyptian-Armenian press has always been concerned about the situation in Western Armenia and Cilicia. In addition, Egyptian-Armenian periodicals have set themselves the task of keeping alive the hope of reviving the Motherland, uniting the Armenian immigrants settled in different countries all across the world around that idea.\u000020-րդ դարասկզբի եգիպտահայ մամուլի կարևորագույն խնդիրներից է եղել թուրքական լծից հայրենիքի ազատագրումը: Այն իր հրապարակումներում քննադատել է օսմանյան բռնապետությունը, մերկացրել համիդյան բռնակալությու-նը, դատապարտել Օսմանյան կայսրության հայահալած քաղաքականությունը: Եգիպտահայ մամուլին մշտապես մտահոգել է Արևմտյան Հայաստանում և Կիլիկիայում տիրող իրադրությունն, ու այն պարբերաբար իր հրապարակումներով փորձել է ընթերցողին ներկայացնել արևմտահայության ծանր իրավիճակը: Եգիպտահայ մամուլը մեծ տեղ է հատկացրել ազգային խնդիրների արծարծմանն ու լուսաբանմանը եգիպտահայության շրջանում` մեծապես անդրադառնալով 1904 թ. Սասունի ապստամբության լուսաբանմանը: Ի տարբերություն եգիպտահայ «Փիւնիկ», «Արշալոյս», «Ազատ Բեմ», «Նոր օր» պարբերականների, որոնք խիստ քննադատության են ենթարկել օսմանյան իշխանությունների հայահալած քաղաքականությունը՝ «Ժողովուրդը» և «Պարտեզը» բավարարվել են միայն որոշ տեղեկություններ հաղորդելով արևմտահայության դրության վերաբերյալ: Ազգային խնդիրների շարքում եգիպտահայ մամուլն անդրադարձել է նաև Արևմտյան Հայաստանում քրդական վայրագությունների, արևմտահայ գաղթականների ու որբերի դրության լուսաբանմանը: Եգիպտահայ պարբերականները 20-րդ դարի սկզբին արդեն կանխատեսում էին սպասվելիք աղետը և թուրք-քրդական վայրագությունները Մեծ Եղեռնի նախակարապետն էին համարում:","PeriodicalId":222100,"journal":{"name":"BULLETIN OF THE INSTITUTE OF ORIENTAL STUDIES","volume":"166 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114981641","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"The dogma of the Holy Trinity in the Letter of Eznik of Kołb “To the Blessed Archimandrite Mashtots”","authors":"A. Matevosyan","doi":"10.52837/27382702-2023.3-44","DOIUrl":"https://doi.org/10.52837/27382702-2023.3-44","url":null,"abstract":"“The Book of Letters” contains Eznik of Kołb's letter “To the Blessed Archimandrite Mashtots”, which is one of the key documents reflecting the creed of the Armenian Church of the 5th century. The dogmatic system of the Armenian Church is based on the Niceno- Constantinopolitan creed, according to which God is one essence and three Hypostases. It means that the one God is eternally personified in the Hypostases of Father, Son, and Holy Spirit. Each Hypostasis contains the fullness of the divine essence, so the three Hypostases are equally perfect God, yet not three Gods, but one God. It is so, because the divine essence is one and does not exist independently of the Hypostases. The Christian doctrine of the God-Man makes sense only if the divine nature of the Incarnate Word in Jesus is recognized. For this, it is necessary that all the Hypostases of the Holy Trinity are consubstantial and equally perfect. The Son is as much God as the Father and has all the attributes attributed to the Father. Although the Father is the cause of the Son's existence, the birth of the Son cannot in any way be considered the result of an act of the Father's will. It is an eternal and ineffable birth that necessarily takes place in the transcendent depths of the divine nature. The only begotten Son is begotten of the Father in eternity, and has all the attributes of the Father except that He is not begotten. In the same eternity, the Holy Ghost proceeds from the Father. There is no temporal sequence between the Hypostases. They are coeternal and have the same nature, power and will.\u0000«Գիրք թղթոց»-ում պահպանվել է Եզնիկ Կողբացու «Առ երանելի Մաշտոց վարդապետ» թուղթը, որը 5-րդ դարի հայ Եկեղեցու դավանանքը արտացոլող կարևոր փաստաթղթերից է: Ամփոփ, Եզնիկ Կողբացու «Առ երանելի Մաշտոց վարդապետ» թղթի մեջ պարունակվող դավանաբանական հայեցակարգը կարելի է բնութագրել այսպես: Հայոց Եկեղեցու դավանաբանական համակարգի հիմքում ընկած է Նիկիո հանգանակի այն դրույթը, որի համաձայն Աստված մի էություն է և երեք Անձեր: Աստված Սուրբ Երրորդություն է, որն ունի երեք Անձ և մեկ բնություն: Այս երեք Աստվածային Անձերն ունեն մի էություն, մեկ կամք, զորություն, թագավորություն, ուժ և փառք: Անձերը մեկը մյուսից ոչ փոքր են, ոչ մեծ, բայց նույնքան հզոր, համագո և համապատիվ: Հայր Աստված չի ծնվել, Որդին ծնվել է Հորից, և Սուրբ Հոգին բխում է նույն Հորից: Անձերից մեկը՝ Բան Աստված, մարմնացավ Սուրբ Կույսից և դարձավ կատարյալ մարդ՝ ունենալով՝ բացի մեղքից, մարդկային բնության բոլոր հատկանիշները, այսինքն՝ հոգին, մարմինը և միտքը: Նա ուներ մեկ աստվածամարդկային բնություն, բայց ոչ մի դեպքում միայն աստվածային բնություն: Հիսուս Քրիստոս Աստծո միածին Որդին է ու կատարյալ Աստված, ուստի Նրան ծնած Ս.Կույսը պիտի կոչվի Աստվածածին: Իհարկե, դա չի նշանակում, որ Ս.Կույսը ծնել է Քրիստոսին ըստ Իր Աստվածության, քանզի վերջինս հավիտենական է և անստեղծ: Նա ծնել է Քիստոսի մարդկային բնությունը, որն ի սկզբանե միեղեն էր Բանի Աստվածային բնության հետ: Ուստի Սուրբ Կույսին պետք է անվանել Աստվածածին, այլ ոչ թե Քրիստոսածին, ինչպես դա անում էր Նեստորը:Նրա մարմինը ոչ թ","PeriodicalId":222100,"journal":{"name":"BULLETIN OF THE INSTITUTE OF ORIENTAL STUDIES","volume":"95 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115220436","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"On teaching of Persian language in Armenian schools of Iran in the second half of the 19th century and the first half of the 20th century","authors":"Tereza Amryan","doi":"10.52837/27382702-2023.3-114","DOIUrl":"https://doi.org/10.52837/27382702-2023.3-114","url":null,"abstract":"In the article, the activities of Armenian schools in Iran in the second half of the 19th century and the first half of the 20th century, and the teaching of the Persian in those schools are addressed. The purpose of the study is to examine the teaching of Persian in Armenian schools․ For conducting the research historical and comparative-historical methods have been used․ In the second half of the 19th century and at the beginning of the 20th century the Armenian schools of Iran were influenced by the Armenian schools of the Caucasus. They often brought educational literature from Tbilisi to Iran and sometimes invited teachers from there. Along with foreign languages, Persian was also taught at Armenian schools in Iran. During the years of the constitutional movement, the classes of Persian language became more widespread in Armenian schools. During the reign of Reza Shah, the management of all schools in the country came under the control of the state, and the teaching of Persian became mandatory in all schools. Thus, in the second half of the 19th century the teaching of Persian facilitated the integration of students into economic and social life, but after educational reforms and standardization of school curriculum, the teaching of Persian gradually became mandatory and standardized in all Armenian schools of Iran.\u0000Հոդվածում անդրադարձ է կատարվել 19-րդ դարի երկրորդ կեսին և 20-րդ դարի առաջին կեսին Իրանի հայկական դպրոցների գործունեությանը և այդ դպրոցներում պարսկերենի ուսուցմանը։ Հետազոտության նպատակն է քննության քննության առարկա դարձնել այդ ժամանակահատվածում պարսկերենի ուսուցումը հայկական դպրոցներում։ Հետազոտության իրականացման համար կիրառվել են պատմական և պատմահամեմատական մեթոդներ։ 19-րդ դարի երկրորդ կեսին և 20-րդ դարի սկզբին Իրանի հայկական դպրոցները կրում էին Կովկասի հայկական դպրոցների ազդեցությունը։ Հաճախ Թբիլիսիից ուսումնական գրականություն էր բերվում Իրան, երբեմն էլ ուսուցիչներ էին հրավիրում։ Իրանի հայկական դպրոցներում այլ օտար լեզուների հետ մեկտեղ նաև պարսկերեն էին դասավանդում։ Սահմանադրական շարժման տարիներին հայկական դպրոցներում պարսից լեզվի դասաժամերն ավելացան։ Ռեզա շահի օրոք երկրի բոլոր դպրոցների տնօրինումը անցավ պետության վերահսկողության ներքո, և բոլոր դպրոցներում պարսկերենի դասավանդումը դարձավ պարտադիր։ Այսպիսով, 19-րդ դարի երկրորդ կեսին պարսկերենի ուսուցումը նպաստում էր ուսանողների ինտեգրմանը տնտեսական և հասարակական կյանքին, սակայն կրթական բարեփոխումներից և դպրոցական ծրագրի ստանդարտացումից հետո Իրանի բոլոր հայկական դպրոցներում պարսկերենի ուսուցումը աստիճանաբար դարձավ պարտադիր և ստանդարտացված։","PeriodicalId":222100,"journal":{"name":"BULLETIN OF THE INSTITUTE OF ORIENTAL STUDIES","volume":"57 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115274400","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"International conference “Problems of the history of the Caucasusˮ dedicated to the 75th anniversary of Pavel Chobanyan (1948-2017)","authors":"Monika Mirzoyan","doi":"10.52837/27382702-2023.3-177","DOIUrl":"https://doi.org/10.52837/27382702-2023.3-177","url":null,"abstract":"2023 թ․ մարտի 15-16-ին Երևանում՝ ՀՀ ԳԱԱ-ում կայացավ «Կովկասի պատմության հիմնահարցեր» միջազգային գիտաժողովը, որը նվիրված էր հայագետ-կովկասագետ Պ․ Չոբանյանի ծննդյան 75 ամյակին։ Պավլիկ (Պավել) Չոբանյանը ծնվել է 1948 թ. մարտի 15-ին Ադրբեջանական ԽՍՀ Խանլար քաղաքում (հայրենի գյուղը` պատմական Փիփ-Զագլիկ): 1973 թ. ավարտել է Երևանի պետական համալսարանի պատմության ֆակուլտետը: 1974-1976 թթ. կովկասագիտություն-վրացագիտություն մասնագիտացմամբ ուսանել է ՀԽՍՀ ԳԱ Արևելագիտության ինստիտուտի ասպիրանտուրայում` ուսումնառությունը իրականացնելով Վրացական ԽՍՀ ԳԱ Ձեռագրերի ինստիտուտում` ակադեմիկոս Ե. Պ. Մետրևելու ղեկավարությամբ:","PeriodicalId":222100,"journal":{"name":"BULLETIN OF THE INSTITUTE OF ORIENTAL STUDIES","volume":"18 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121474254","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}