{"title":"O DEUS DOS FILÓSOFOS E O DEUS DA REVELAÇÃO","authors":"Maria Clara Lucchetti Bingemer","doi":"10.20911/21769389v49n153p31/2022","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389v49n153p31/2022","url":null,"abstract":"Entre Simone Weil (SW) e Blaise Pascal (BP) há muito em comum. Ambos são filósofos, pensadores brilhantes. Ambos fizeram uma profunda experiência de Deus, que determinou seu itinerário vital e teve impacto igualmente em seu pensar. São dois intelectuais e ao mesmo tempo dois místicos. Dois pensadores e ao mesmo tempo e inseparavelmente, duas testemunhas. Nossa intenção neste artigo será procurar mostrar como a experiência intelectual e a experiência mística em um e em outra, longe de excluir-se, interrogam-se mutuamente e acabam por fecundar-se em reciprocidade. É esta experiência que leva ambos a ir além da metafísica e da onto-teologia em sua reflexão sobre Deus. Igualmente procuraremos valorizar algumas diferenças e convergências existentes entre os dois pensadores no que concerne sua experiência e pensar sobre Deus e sua relação com a Bíblia e a Igreja. Palavras-chave: Simone Weil. Blaise Pascal. Mística. Razão. Excesso. Coração. Deus.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"54 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-04-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127741905","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"OBEDIÊNCIA EM SIMONE WEIL","authors":"Emília M. de Morais","doi":"10.20911/21769389v49n153p87/2022","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389v49n153p87/2022","url":null,"abstract":"Este artigo aborda a questão da obediência em Simone Weil, em suas acepções negativas e positivas, como um estudo introdutório à “Meditação sobre a obediência e a liberdade”, texto redigido em 1937, e concebido a partir do escrito de Étienne de La Boétie, “Discours de la servitude volontaire ou le Contre’un”, publicado em 1576. Levando em conta que, em seu esboço de artigo, Simone Weil passa ao largo do tema da liberdade para tratar da obediência a um governo tirânico, propomos estender a compreensão da obediência, em seus vários domínios: nas relações de trabalho, nas organizações sociais, nas leis, tanto cívicas quanto naturais e, por fim, na perspectiva religiosa da filósofa, herdeira do platonismo e do legado crístico. Finalizamos com a exigência da ação engajada no pensamento político de Simone Weil. Após esta introdução, apresentamos uma tradução inédita e anotada de “Meditação sobre a obediência e a liberdade”.\u0000Palavras-chave: La Boétie. Opressão. Liberdade. Obediência. Legitimidade, necessidade, gravidade e mediação.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"25 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-04-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131755525","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"ARISTÓTELES LENDO OLAVO DE CARVALHO: DE UMA RETÓRICA ERÍSTICA","authors":"Cesar Augusto Mathias de Alencar","doi":"10.20911/21769389v48n152p841/2021","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389v48n152p841/2021","url":null,"abstract":"Este estudo pretende apresentar uma interpretação acerca da concepção de discurso que explica e justifica a atuação textual e midiática de Olavo de Carvalho, tendo como ponto de partida sua obra sobre a pretendida teoria dos quatro discursos em Aristóteles. A partir da demonstração de que não se trata de uma interpretação decididamente aristotélica, constatamos ser necessário considerá-la como uma reflexão programática de Carvalho sobre certo uso do discurso para fins políticos, que chamo de retórica erística, e cuja intenção se define pelo estabelecimento do saber e do livre debate de ideias como inescapáveis à lógica persuasiva do embate erístico, aquele em que o que conta é vencer o debate sem precisar ter razão. Essa intenção é confirmada pelo cotejo com as obras mais decisivas ao tipo de exercício de poder pretendido pelo autor, e que nos esclarecem sua satisfação em insuflar o impedimento do debate por via dupla: a de forjar, para seus leitores, uma impressão de que possuem a verdade que os situa acima das intelectualidades de todo tipo; e a de, por conta dessa impressão, atomizá-los na verborragia de sua opinião única. O efeito pedagógico dessa retórica erística é imbuir seus alunos de uma missão política, claramente circunscrita ao ódio pelo comunismo e pela verdade enquanto nascida não do silêncio individual, mas do diálogo entre interessados pelo saber.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"23 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126976262","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"CONTRA A PERFEIÇÃO, O MELHORAMENTO HUMANO OU PELA DÁDIVA? UMA ANÁLISE DOS ARGUMENTOS DE MICHAEL SANDEL SOBRE A ENGENHARIA GENÉTICA","authors":"M. Vilaça","doi":"10.20911/21769389v48n152p779/2021","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389v48n152p779/2021","url":null,"abstract":"No presente artigo, apresento e analiso criticamente os argumentos de Michael Sandel contra os usos não terapêuticos (ou melhoradores) da engenharia genética. Parto de considerações sobre algumas tendências presentes no debate bioético (seção 1) e do delineamento da vertente bioconservadora/antimelhoramento (seção 2), à qual Sandel está associado. Após, destaco o modo como ele utiliza o conceito de dádiva para criticar a perfeição/o melhoramento, aplicando-o a dois casos específicos, melhoramento genético de atletas e da descendência, retórica sobre a qual faço algumas ponderações críticas (seção 3). Com base nestas, concluo que o conceito de dádiva não é adequado para sustentar uma proscrição moral do biomelhoramento humano em sociedades livres e pluralistas.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"73 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114728914","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"DA INVARIÂNCIA DAS LEIS DA FÍSICA À RELATIVIDADE DOS CORPOS EM MOVIMENTO: ENTRE LEIBNIZ E EINSTEIN","authors":"André Luiz Bentes, Vinícius Carvalho Da Silva","doi":"10.20911/21769389v48n152p673/2021","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389v48n152p673/2021","url":null,"abstract":"Nesse artigo analisamos como a filosofia natural de Leibniz contesta o cânone do espaço absoluto, defendendo a relatividade dos corpos em movimento e a natureza ideal do espaço e do tempo. Argumentamos que o postulado relativístico leibniziano não somente antecipou, mas também preparou, em termos conceituais mais amplos, as bases filosóficas para a elaboração do princípio da relatividade, tal como formulado por Einstein.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"11 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114291541","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"A CRÍTICA DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS À EPISTEMOLOGIA POSITIVISTA","authors":"José Renato De Castro Cesar","doi":"10.20911/21769389v48n152p873/2021","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389v48n152p873/2021","url":null,"abstract":"Trata-se de uma análise critica da obra de Boaventura de Sousa Santos, contextualizando a sua crítica ao positivismo das ciências do ponto de vista da Teologia Católica.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"27 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128400060","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"JOHN LOCKE: DA EPISTEMOLOGIA À INTERPRETAÇÃO BÍBLICA","authors":"A. C. Santos","doi":"10.20911/21769389v48n152p649/2021","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389v48n152p649/2021","url":null,"abstract":"O objetivo deste texto é articular a epistemologia de John Locke com a sua interpretação bíblica. Pretendemos mobilizar os conceitos de razão, crença, revelação e de milagre no seu Ensaio sobre o entendimento humano com alguns textos de Locke voltados para sua hermenêutica bíblica. Nossa hipótese de trabalho é que não há diferença metodológica entre o trabalho de interpretação epistemológica daquele que lida com a exegese bíblica. O procedimento é rigorosamente o mesmo. Para fornecer maior inteireza argumentativa ao texto, ele contém duas partes. Na primeira, analisaremos os conceitos de razão, fé e revelação, presentes no Essay. Na segunda, pensaremos sobre as recomendações de Locke para ler os textos sagrados, em A Paraphrase e, finalmente, o problema dos milagres, sobretudo, no Miracles. Assim, entendemos que a leitura do Essay é propedêutica para decifrar os textos sagrados. Esperamos que este texto possa colaborar com os estudos de Locke no Brasil, de modo particular, no que concerne à epistemologia da crença.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"7 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127773142","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"A TEORIA HOLÍSTICO-CONFIGURACIONAL DE PESSOA NA FILOSOFIA ESTRUTURAL-SISTEMÁTICA","authors":"W. C. Viana","doi":"10.20911/21769389v48n152p601/2021","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389v48n152p601/2021","url":null,"abstract":"O debate sobre a metafísica da pessoa adquiriu destaque na filosofia analítica nas últimas décadas. Isso é explicado por vários fatores, entre eles o antigo e sempre novo interesse em querer obter a resposta para a pergunta: quem sou eu? No cenário atual, o debate acerca do status ontológico da pessoa tem sido realizado por vários tipos de teorias, desde dualistas até as diversas versões do fisicalismo. O grande problema do debate constitui a pressuposição de uma ontologia geral e semântica não explicitadas ou incoerentes. No presente artigo, apresentamos a teoria holístico-configuracional de pessoa (THC) da Filosofia Estrutural-Sistemática (FES). A característica básica desta posição consiste na abordagem da pessoa num quadro teórico mais abrangente, no qual mente e corpo são vistos como dimensões interconectadas de um todo. De fato, estados mentais e físicos pertencem à dimensão oniabrangente do Ser como tal e em seu todo, o que revela uma nova perspectiva capaz de dissolver o impasse clássico da interação mente-cérebro.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"14 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122899134","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"HANS JONAS E O FIM DA TEODICEIA: CONSIDERAÇÕES SOBRE O CONCEITO DE DEUS DEPOIS DE AUSCHWITZ","authors":"W. Lopes","doi":"10.20911/21769389v48n152p695/2021","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389v48n152p695/2021","url":null,"abstract":"O presente ensaio mostra como, a partir de dois eixos de argumentação, um, lógico-ontológico, e o outro, teológico, Hans Jonas, filósofo judeu-alemão, constrói um conceito de Deus que em seu cerne representa conseqüentemente uma base para a expurgação – isto é, o fim – de toda teodiceia. Como se sabe, a teodiceia sempre lançou mão de duas respostas fundamentais: a lógica da culpabilidade e a do sacrifício. Estas foram sempre respostas ao problema do mal. Mas o evento de Auschwitz romperia em definitivo com tais soluções. Não há motivos para tamanho mal, pois aí não há culpabilidade, nem mártires; trata-se de um acontecimento de magnitude única e incompreensível. Face ao horror de Auschwitz , Jonas reflete sobre um mito que ele próprio elaborara inicialmente como resposta à questão da imortalidade, mas que mais tarde ele utilizará para pensar a questão abissal da teodiceia. O que Jonas extrai de seu mito, nesta nova direção, é a ideia de um Deus em vir-a-ser, sofredor, e preocupado. Do “Fundamento do ser, ou o Divino” assim pensado já não se pode dizer que seja onipotente, e uma tal imagem oferece a resposta à questão da teodiceia: de um Deus impotente não se pode mais dizer que é responsável. O resultado não pode ser outro senão o non-sense de qualquer intento de condenação do Divino pela realidade do mal.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"23 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121167505","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"O PRINCÍPIO DA CAUSA DA CRIAÇÃO APLICADO À TEORIA DAS IDEIAS DE DESCARTES","authors":"Louis de Freitas Richard Blanchet","doi":"10.20911/21769389v48n152p625/2021","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389v48n152p625/2021","url":null,"abstract":"A interpretação apresentada nesse artigo defende que ideias que têm como conteúdo a noção de extensão, mesmo as mais abstratas, não podem existir no pensamento puro sem a participação da substância extensa. Elas dependem da união com o corpo. A dimensão ontológica da teoria das ideias de Descartes é central para a compreensão desse artigo. Essa teoria está presente na prova da existência de Deus da Terceira Meditação. Segundo essa prova, todas as ideias têm uma causa que as faz existir enquanto ideias. A análise dos critérios que permitem propor que uma determinada coisa é a causa da existência de uma ideia permitirá decidir se ideias cujo conteúdo envolve a extensão podem ser causadas pelo pensamento puro. Segundo a presente interpretação, um dos critérios indispensáveis para a determinação da causa da existência das ideias é o da igualdade de natureza entre a causa e o efeito. Se o critério de igualdade de natureza estiver presente no sistema filosófico cartesiano, as ideias que envolvem alguma noção de corpo, sejam sensações, ideias geométricas ou mesmo a noção de extensão, dependerão do concurso da substância extensa para que sua existência seja causada.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"57 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-12-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"113965506","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}