Síntese: Revista de Filosofia最新文献

筛选
英文 中文
MICHEL HENRY, LECTEUR DE PAUL. LES VIVANTS DANS L’ARCHI-CHAIR DU CHRIST 米歇尔·亨利,保罗的读者。活在基督的肉体里
Síntese: Revista de Filosofia Pub Date : 2022-12-29 DOI: 10.20911/21769389v49n155p495/2022
Andreas Gonçalves Lind
{"title":"MICHEL HENRY, LECTEUR DE PAUL. LES VIVANTS DANS L’ARCHI-CHAIR DU CHRIST","authors":"Andreas Gonçalves Lind","doi":"10.20911/21769389v49n155p495/2022","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389v49n155p495/2022","url":null,"abstract":"Résumé: L’interprétation des concepts clefs de saint Paul à partir des intuitions fondamentales de la phénoménologie de la vie cherche surtout à nous faire saisir l’intersubjectivité possible dans l’immanence de la chair acosmique. Le corps mystique du Christ correspond, ainsi, à cette intersubjectivité acosmique qui peut d’ailleurs fonder, en tant que communauté transcendantale, une inter- subjectivité intramondaine qui se veut pacifique. Il nous semble que, de cette façon, une nouvelle ontologie sociale émerge dans l’appropriation que Henry fait de l’ecclésiologie paulinienne. Il s’agit d’une ontologie qui, pour respecter la singularité de chaque individu n’a pas besoin de l’isoler ou de le concevoir par le biais d’une abstraction totalement séparée d’une quelconque relation aux autres egos. Ce faisant, Henry élabore une ontologie sociale qui n’est réfléchie ni par l’idée de contrat social des philosophes libéraux ni par les vues des communautariens, pour qui l’individu est socialement produit comme être essentiellement déjà-au-monde.\u0000Mots-clés: Michel Henry. Corps mystique. Chair. Intersubjectivité.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"26 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127821159","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
O CONCEITO DE RESPONSABILIDADE EM LÉVINAS: OS LIMITES ENTRE A DISTANÁSIA E OS CUIDADOS PALIATIVOS levinas中的责任概念:姑息治疗与姑息治疗之间的界限
Síntese: Revista de Filosofia Pub Date : 2022-12-29 DOI: 10.20911/21769389v49n155p539/2022
Lino Batista de Oliveira, J. E. D. Siqueira, Julia Hespanhol Gutschow, Giovanna Gutschow
{"title":"O CONCEITO DE RESPONSABILIDADE EM LÉVINAS: OS LIMITES ENTRE A DISTANÁSIA E OS CUIDADOS PALIATIVOS","authors":"Lino Batista de Oliveira, J. E. D. Siqueira, Julia Hespanhol Gutschow, Giovanna Gutschow","doi":"10.20911/21769389v49n155p539/2022","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389v49n155p539/2022","url":null,"abstract":"Resumo: Na contemporaneidade, observa-se grande prevalência de enfermidades crônicas sem possibilidade de cura, que se acompanham de significativa redução da qualidade de vida do paciente. Os cuidados paliativos têm como finalidade proporcionar ao paciente conforto físico e emocional na terminalidade da vida. Em momentos em que os CP são negligenciados de alguma forma e deixam de ser exercidos de maneira plena, pode ocorrer a prática da distanásia – procedimentos que apenas prolongam o processo de morrer. A reflexão de Emmanuel Lévinas é caracterizada pelo desenvolvimento do projeto de uma Primeira Filosia, a qual aborda nova compreensão da subjetividade humana pela valoriza­ção da ética em detrimento da ontologia fundamental. Esse projeto tem como objetivo apresentar o conceito de responsabilidade em Emmanuel Lévinas e sua aplicação no estudo dos limites dos cuidados paliativos para que se evite procedimentos médicos distanásicos.\u0000Palavras-chave: Bioethics. Social Responsibility. Palliative Care. End-Life Care. Physician-patient relations.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"13 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115491512","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
THE HISTORIAN OF PHILOSOPHY AS A “PORTRAITMALER”: A BRENTANIAN LOOK ON CONTEXTUALISM-APPROPRIATIONISM DEBATE 作为“肖像作家”的哲学史:从布伦塔尼的角度看语境主义与挪用主义之争
Síntese: Revista de Filosofia Pub Date : 2022-12-29 DOI: 10.20911/21769389v49n155p559/2022
G. F. Silva
{"title":"THE HISTORIAN OF PHILOSOPHY AS A “PORTRAITMALER”: A BRENTANIAN LOOK ON CONTEXTUALISM-APPROPRIATIONISM DEBATE","authors":"G. F. Silva","doi":"10.20911/21769389v49n155p559/2022","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389v49n155p559/2022","url":null,"abstract":"Abstract: In 2019, Christia Mercer has published a paper in which she does a reassessment of the 2015 debate between Garber and Della Rocca on what would be the correct interpretation of Spinoza. Following Mercer, the two philosophers instantiated two main positions regarding the concept and the methodology of doing history of philosophy, namely, contextualism and appropriationism. As Mercer puts it, it is pivoted around the acceptance or rejection of one single principle, i.e. the “Getting Things Right Constraint” (GTRC), which can be rendered as the clause that forbids the attribution of claims or ideas to historical figures without concern for whether or not they are ones the figures would recognize as their own. However, rather than be an undoubtful principle, it conceals a great number of tough questions about the very meaning of what one should understand by “getting things right”. Following what Mulligan names the “Austrian approach” to the history of philosophy, this paper aims to unfold some aspects of Brentano’s “philosophy of history of philosophy” to look for his contributions to a problem that was already present at the origins of contemporary philosophy.\u0000Keywords: Brentano. Contextualism. Appropriationism. History of Philosophy.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"36 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126000043","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
PAULO DE TARSO E A DIALÉTICA DA LEI: ALGUMAS CONSIDERAÇÕES FILOSÓFICAS 大数的保罗与律法的辩证法:一些哲学思考
Síntese: Revista de Filosofia Pub Date : 2022-12-29 DOI: 10.20911/21769389v49n155p597/2022
Fábio Caires Correia, Oneide Perius
{"title":"PAULO DE TARSO E A DIALÉTICA DA LEI: ALGUMAS CONSIDERAÇÕES FILOSÓFICAS","authors":"Fábio Caires Correia, Oneide Perius","doi":"10.20911/21769389v49n155p597/2022","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389v49n155p597/2022","url":null,"abstract":"Resumo: Na filosofia contemporânea acompanhamos um amplo movimento de retorno às fontes paulinas. Especialmente no sentido de buscar sustentação e inspiração para um projeto de crítica do poder e crítica do nomos estruturador da realidade excludente, violenta e injusta. A partir das reflexões de Jacob Taubes, Giorgio Agamben e Franz Hinkelammert, o presente estudo pretende acompanhar os traços fundamentais desta renovada hermenêutica, tomando o papel da lei no corpus paulinum como fio condutor da argumentação. Ao situar Paulo de Tarso no horizonte do judaísmo da diáspora, no qual o messianismo assume características próprias e importância fundamental, o objetivo será o de mostrar como este conjunto de leituras pretende evidenciar o núcleo político de suas cartas.\u0000Palavras-Chave: Paulo de Tarso. Lei. Tempo Messiânico. Crítica. Judaísmo.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"105 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132369160","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
A UNIDADE DA FILOSOFIA E A PLURALIDADE DE CORRENTES FILOSÓFICAS: EXPRESSÃO DA POTENCIALIDADE CRIADORA DO PENSAMENTO, PROVA DE AUTODESQUALIFICAÇÃO DA FILOSOFIA OU PROBLEMA SOLÚVEL/INSOLÚVEL? 哲学的统一性和哲学潮流的多元性:思想创造潜力的表达,哲学自我取消资格的证明,还是可解决/无法解决的问题?
Síntese: Revista de Filosofia Pub Date : 2022-09-01 DOI: 10.20911/21769389v49n154p197/2022
L. B. Puntel
{"title":"A UNIDADE DA FILOSOFIA E A PLURALIDADE DE CORRENTES FILOSÓFICAS: EXPRESSÃO DA POTENCIALIDADE CRIADORA DO PENSAMENTO, PROVA DE AUTODESQUALIFICAÇÃO DA FILOSOFIA OU PROBLEMA SOLÚVEL/INSOLÚVEL?","authors":"L. B. Puntel","doi":"10.20911/21769389v49n154p197/2022","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389v49n154p197/2022","url":null,"abstract":"O tema da pluralidade de correntes filosóficas sempre ocupou a filosofia desde seu início. Hoje ele tem uma atualidade extraordinária devido ao fato inegável de que a filosofia está presente em todos os países dotados de uma cultura e língua com caráter suprarregional. Com exceção de alguns exímios filósofos como Hegel e Heidegger, o tópico foi em geral ignorado e/ou é apenas parcial e inadequadamente abordado. O presente ensaio propõe-se elaborar as grandes linhas de uma tematização sistemática deste complexo fenômeno. Na seção 1 é apresentada uma breve caracterização das mais importantes posturas na filosofia atual a respeito da pluralidade de correntes filosóficas. As três posturas, às quais todos os posicionamentos vigentes podem ser reduzidos, são as indicadas no título do ensaio. O resultado de uma consideração crítica destas posturas consiste na tese de que somente a terceira postura, segundo a qual a unidade da filosofia em meio à pluralidade de correntes filosóficas representa um problema solúvel ou insolúvel, pode ser considerada uma concepção coerente e bem fundada. Tal posicionameno, porém, não exclui a aceitação de certos elementos da primeira e da segunda pos­turas. Na seção 2 são delineados os fundamentos para uma solução positiva do problema. Estes se centralizam no conceito de quadro referencial teórico com a tese subsequente de que existe uma pluralidade de quadros referenciais teóricos. Na seção 3 vem exposto o esboço de uma solução positiva, resultado da tematização das relações entre os diferentes quadros referenciais teóricos. São apresentadas e fundamentadas três teses. A primeira recorre ao conceito de verdade elaborado na filosofia estrutural sistemática e, nesta base, adquire a seguinte formulação: a cada quadro teórico bem formado e constituído corresponde um determinado grau de verdade. A segunda tese reza: quadros referenciais teóricos bem forma­dos e constituídos formam uma hierarquia a partir dos critérios de teoricidade, inteligibilidade, coerência, abertura temática ilimitada e rigor expositivo. Por fim, a terceira tese articula uma consequência metódica e programática de longo alcan­ce: uma tarefa preliminar e essencial da filosofia consiste em elaborar o quadro teórico de maior rigor teórico, mais inteligível, mais coerente e de maior abertura temática possível. O resultado não consiste na pretensão ingênua de elaborar um quadro teórico supremo e absoluto, nem mesmo o de atingir uma verdade cabal e definitiva. Este não é o ideal da filosofia. Na conclusão, resume-se brevemente o corolário geral das considerações feitas no ensaio: a unidade da filosofia não é uma grandeza fixa, estática e abstrata; ao contrário, constitui uma grandeza dinâ­mica e processual; além disso, o caráter real da filosofia dá-se somente como um processo de autodeterminação através das suas fases históricas concretizadas nas figuras chamadas de correntes filosóficas.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"6 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-09-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125681883","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
EM TORNO DO CONCEITO DE ARTE DE THEODOR ADORNO: ECOS DA DIALÉTICA DO ESCLARECIMENTO NA TEORIA ESTÉTICA 围绕阿多诺的艺术概念:美学理论中启蒙辩证法的回声
Síntese: Revista de Filosofia Pub Date : 2022-09-01 DOI: 10.20911/21769389v49n154p347/2022
Sara Juliana Pozzer da Silveira
{"title":"EM TORNO DO CONCEITO DE ARTE DE THEODOR ADORNO: ECOS DA DIALÉTICA DO ESCLARECIMENTO NA TEORIA ESTÉTICA","authors":"Sara Juliana Pozzer da Silveira","doi":"10.20911/21769389v49n154p347/2022","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389v49n154p347/2022","url":null,"abstract":"O presente trabalho procura mostrar que apesar das imensas diferenças entre as obras Dialética do Esclarecimento e Teoria Estética, a sofisticada concepção de arte de Theodor Adorno na Teoria Estética deve muito à Dialética do Esclarecimento, ou seja, se realiza a partir de pressupostos desenvolvidos nessa. Por exemplo, um dos pressupostos fundamentais da Dialética do Esclarecimento é que a origem da arte foi o resultado da separação entre a práxis mimética, situada na pré-história, e a práxis cujo núcleo central é o esclarecimento como domínio da natureza, situada na história. Essa dicotomia não foi abandonada na Teoria Estética, ao contrário, essa obra utiliza dessa separação para desenvolver seus principais conceitos.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"20 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-09-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132634757","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
O ESTATUTO DA FÍSICA NA METACIÊNCIA DE DESCARTES: ENTRE O IDEALISMO E O REALISMO PRAGMÁTICO 物理学在笛卡尔元科学中的地位:在理想主义和实用现实主义之间
Síntese: Revista de Filosofia Pub Date : 2022-09-01 DOI: 10.20911/21769389v49n154p245/2022
Ivanio Lopes De Azevedo Junior
{"title":"O ESTATUTO DA FÍSICA NA METACIÊNCIA DE DESCARTES: ENTRE O IDEALISMO E O REALISMO PRAGMÁTICO","authors":"Ivanio Lopes De Azevedo Junior","doi":"10.20911/21769389v49n154p245/2022","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389v49n154p245/2022","url":null,"abstract":"Neste artigo, colocamos a questão sobre o estatuto da Física no pensamento de René Descartes em meio a duas leituras divergentes. De um lado, apresentamos e criticamos a interpretação idealista de Martial Gueroult em torno do problema e, noutra perspectiva, apresentamos e defendemos a interpretação realista-pragmática, de Zeljko Loparic e Érico Andrade, como sendo a mais adequada para se compreender a natureza da física no pensamento cartesiano. O objetivo central é saber como Descartes concebe a sua própria ciência hipotética frente às exigências metodológicas que ele mesmo extrai da matemática. Após entendermos em que medida a relação entre metafísica, matemática e física não ocorre de modo pacífico no interior do sistema cartesiano, passamos ao tratamento específico das duas interpretações, destacando seus respectivos compromissos filosóficos e suas diferentes escolhas textuais. Apesar da vasta literatura especializada sobre a obra de Descartes, no Brasil, o debate em torno da ciência cartesiana ainda é incipiente quando comparamos com a quantidade de artigos e livros que priorizam os temas clássicos da sua metafísica. Com o intuito de diminuir tal lacuna, retomamos este tema específico do pensamento de Descartes, explicitando as mediações e problematizações que lhe são inerentes.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"42 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-09-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124024199","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
PRESENTISMO E A EXPERIÊNCIA VIVA DO TEMPO: UMA APROXIMAÇÃO EXISTENCIAL E NARRATIVISTA 现实性与时间的生活体验:一种存在主义与叙事主义的方法
Síntese: Revista de Filosofia Pub Date : 2022-09-01 DOI: 10.20911/21769389v49n154p317/2022
V. Costa
{"title":"PRESENTISMO E A EXPERIÊNCIA VIVA DO TEMPO: UMA APROXIMAÇÃO EXISTENCIAL E NARRATIVISTA","authors":"V. Costa","doi":"10.20911/21769389v49n154p317/2022","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389v49n154p317/2022","url":null,"abstract":"Trata-se de uma tentativa de atualização das premissas da teoria da identidade narrativa de Paul Ricoeur diante do desafio lançado pelo presentismo tal como concebido por François Hartog. Nessa direção, em um primeiro momento serão apresentados elementos que enfatizam a presença da influência da teoria agostiniana do tríplice presente na noção ricoeuriana de experiência viva bem como na teoria da história de Reinhart Koselleck e no existencialismo sartreano. Em um segundo momento, será avaliada a possibilidade de equacionar a experiência viva do tríplice presente e a teoria da identidade narrativa. No terceiro momento, serão apresentadas algumas pistas para um novo modelo de identidade narrativa em sintonia com os desafios lançados pelo presentismo.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"21 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-09-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114814467","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
DO CONHECE-TE A TI MESMO AO HABITA-TE EM TI MESMO. A PERSPECTIVA ONTOLÓGICA DO CONHECIMENTO DE SI ENQUANTO SER PARA A EXISTÊNCIA. O TESTEMUNHO DE SÊNECA 从认识自己到住在自己里面。本体论的自我认识观是为了存在而存在的。塞内加的证词
Síntese: Revista de Filosofia Pub Date : 2022-09-01 DOI: 10.20911/21769389v49n154p299/2022
Ronaldo Amaral
{"title":"DO CONHECE-TE A TI MESMO AO HABITA-TE EM TI MESMO. A PERSPECTIVA ONTOLÓGICA DO CONHECIMENTO DE SI ENQUANTO SER PARA A EXISTÊNCIA. O TESTEMUNHO DE SÊNECA","authors":"Ronaldo Amaral","doi":"10.20911/21769389v49n154p299/2022","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389v49n154p299/2022","url":null,"abstract":"O conhecimento de si há que se referir, necessariamente, a um si para o conhecimento. Não obstante, em âmbito metafísico e ontológico, o si a ser conhecido deveria ser o mesmo que buscaria conhecer-se. Isto quer dizer que o ser que se deveria conhecer seria anterior ao seu próprio ser enquanto já constituído por este seu conhecimento, ou ainda, seria tal pelo encontro entre o próprio ser em si, bondoso e virtuoso ele mesmo, com aquele que ainda é para ser, e sobre a promoção da sabedoria de si, pela qual essência e existência se encontrariam e se fundiriam na alma. Poderíamos dizer que estamos aqui diante da reelaboração do conhece-te a ti socrático em direção a uma ontologização da alma humana, sobretudo se vista sob a ótica da busca pela autossuficiência do eu espiritual, tão cara ao período helenístico e romano e notadamente a Sêneca.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"25 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-09-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123465273","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
PENSAR A POLÍTICA OUTRAMENTE: DOS IMPREVISTOS DA HISTÓRIA À SABEDORIA DA JUSTIÇA SOCIAL 从不同的角度思考政治:从历史的意外事件到社会正义的智慧
Síntese: Revista de Filosofia Pub Date : 2022-09-01 DOI: 10.20911/21769389v49n154p221/2022
Nilo Ribeiro Júnior
{"title":"PENSAR A POLÍTICA OUTRAMENTE: DOS IMPREVISTOS DA HISTÓRIA À SABEDORIA DA JUSTIÇA SOCIAL","authors":"Nilo Ribeiro Júnior","doi":"10.20911/21769389v49n154p221/2022","DOIUrl":"https://doi.org/10.20911/21769389v49n154p221/2022","url":null,"abstract":": A investigação tem como escopo debruçar-se sobre a questão do sentido do Político na obra do filósofo franco-lituano Emmanuel Levinas. A tarefa se apresenta como desafiadora pois não há uma abordagem explícita sobre a temática do político em sua obra. Entretanto, o filósofo admite que a passagem da ética para a vida eminentemente social, graças à chegada do terceiro, introduz no âmago da relação dual, a questão da Justiça, da Política e do Direito etc. Com a pretensão de mostrar a existência de uma fecunda interface entre ética e política no pensamento do autor, trata-se, primeiramente, de abordar a ética da alteridade na ótica da linguagem como palavra viva e inter(pel)ação de outrem para, em seguida, tratar de explicitar as balizas de seu pensamento do Político outramente dito em função do ineditismo da intriga semiótico-linguística que o filósofo estabelece entre Dizer/Dito subjacente à sua escritura.","PeriodicalId":210199,"journal":{"name":"Síntese: Revista de Filosofia","volume":"10 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-09-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126626518","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
相关产品
×
本文献相关产品
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:604180095
Book学术官方微信
小红书