SCIENTIFIC REVIEW OF SAYANO-ALTAI最新文献

{"title":"FUNCTIONING OF THE TUVAN AND RUSSIAN LANGUAGESIN THE REPUBLIC OF TUVA: ANALYSIS EXPERIENCE","authors":"Б.Ч. Ооржак, Э.К. Аннай, Ч.Г. Ондар, Оюмаа Маадыр-ооловна Саая","doi":"10.52782/kril.2024.1.41.006","DOIUrl":"https://doi.org/10.52782/kril.2024.1.41.006","url":null,"abstract":"В статье описываются проблемы функционирования двух государственных языков на территории Республики Тыва - тувинского и русского. Исследования показывают снижение уровня владения и престижа тувинского языка у молодого поколения и начало процессов языкового сдвига. Среди его причин называются: сужение функций тувинского языка в личной и общественной жизни тувинцев, все большее предпочтение русского языка в повседневной жизни; функциональное доминирование русского языка; изменившийся статус тувинского языка в сфере образования; преобладание русскоязычного информационного пространства; отношение к родному языку самих носителей современного тувинского языка, которые все меньше используют его в семье; отход от традиционного образа и уклада жизни тувинского населения; экономическая нестабильность в республике, стимулирующая процессы урбанизации, а также внутреннюю и внешнюю миграцию. В 2023 г. Главой Республики Тыва принят государственный документ «Стратегия государственной поддержки развития тувинского языка в Республике Тыва на период с 2024 по 2033 г. ». Его цель - консолидация усилий тувинского общества и государства в сохранении и развитии тувинского языка, в развитии паритетного тувинско-русского и русско-тувинского билингвизма на территории республики. Предусматривается создание условий для полноценного функционирования тувинского языка в Республике Тыва с целью остановки языкового сдвига и восстановления передачи родного (тувинского) языка детям в естественных условиях.\u0000 The article describes the problems of functioning of two official languages in the Republic of Tuva - Tuvan and Russian. Research shows the decrease in the level of proficiency and prestige of the Tuvan language among the younger generation and the beginning of the processes of the language shift. Among its causes are: the narrowing of functions of the Tuvan language in the Tuvans' personal and public life, the increasing preference for the Russian language in everyday life; the functional dominance of the Russian language; the changed status of the Tuvan language in the field of education; the predominance of the Russian-speaking information space; the attitude of native speakers of the modern Tuvan language, who use it less and less in the family; shift from the traditional way of life of the Tuvan population; economic instability in the republic, stimulating the processes of urbanization, as well the internal and external migration. In 2023, the Head of the Republic of Tuva adopted the state document \"Strategy of state support for the development of the Tuvan language in the Republic of Tuva for the period from 2024 to 2033\". It is aimed at consolidating the efforts of the Tuvan society and the state in the preservation and development of the Tuvan language, the development of parity Tuvan-Russian and Russian-Tuvan bilingualism in the territory of the republic. It is envisaged to create conditions for the full functioning of the Tuvan language in the Republic of Tuva in orde","PeriodicalId":191104,"journal":{"name":"SCIENTIFIC REVIEW OF SAYANO-ALTAI","volume":"24 28","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-04-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140753449","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"SEVERAL EPISODES FROM THE LIFE OF KHAKASS AND CHUVASH SCIENTISTS-ENLIGHTENERS N. F. KATANOV AND N. V. NIKOLSKY","authors":"А.П. Леонтьев","doi":"10.52782/kril.2024.1.41.004","DOIUrl":"https://doi.org/10.52782/kril.2024.1.41.004","url":null,"abstract":"В статье рассматриваются некоторые моменты из жизни двух выдающихся представителей тюркского мира, уче- ных-энциклопедистов, компаративистов, профессоров - хакаса Николая Федоровича Катанова и чуваша Николая Васильевича Никольского в период с 1906 по 1922 г. Первый, в свое время единственный крупный востоковед из «инородцев» России, входивший в авангард плеяды известных ориенталистов, оставил научные труды в количестве около 400 названий. Второй, являвшийся одним из родоначальников чувашской исторической науки, этнографии, фольклористики, лексикографии, лингвистики, издателем-редактором первой чувашской газеты «Хыпар» (Весть), авторитетнейшим лидером национального движения поволжско-приуральских народов в послереволюционные годы, организатором высших учебных заведений в Казани, считался обладателем богатейшего Рукописного научного фонда не только в России, но и в мире. Из сформированных им 306 томов 238 хранятся в Научном архиве Чувашского государственного института гуманитарных наук. В рассмотренных в данной работе томах немало источников, проливающих свет на биографию Н. Ф. Катанова, в частности, за время его работы председателем Общества археологии, истории, этнографии при Казанском университете, в Переводческой комиссии при управлении Казанского учебного округа и в Переводческой комиссии Православного миссионерского общества, за годы преподавания в Казанской высшей музыкальной школе (Восточной консерватории). В предлагаемой работе многие документы впервые вводятся в научный оборот.\u0000 The article considers some moments from the life of two outstanding representatives of the Turkic world, comparativists, professors - Khakass Nikolai Fyodorovich Katanov and Chuvash Nikolai Vasilevich Nikolsky in the period from 1906 to 1922. The first, in his day, the only major orientalist from the \"indigenous\" ones in Russia, who was part of the vanguard if the pleiad of famous orientalists, left scientific works in the amount of about 400 titles. The latter, who was one of the founders of Chuvash historical science, ethnography, folklore, lexicography, linguistics, publisher-editor of the first Chuvash newspaper \"Khypar\" (a piece of news), the most authoritative leader of the national movement of the Volga- Ural peoples in the post-revolutionary years, organizer of higher educational institutions in Kazan, was considered to be the owner of the richest manuscript scientific fund not only in Russia but also in the world. 238 of 306 volumes formed by him are stored in the Scientific Archive of the Chuvash State Institute of Humanities. The volumes, considered in this work, contain many sources that shed light on the biography of N. F. Katanov, in particular, during his work as a chairman of the Society of Archaeology, History, Ethnography at Kazan University, in the Translation Commission under the Administration of the Kazan Educational District and in the Translation Commission of the Orthodox Missionary Society, during the years of teaching at the Kazan Higher","PeriodicalId":191104,"journal":{"name":"SCIENTIFIC REVIEW OF SAYANO-ALTAI","volume":"159 ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-04-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140755236","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"RUSSIAN BORROWINGS IN THE TEXTS OF KHAKASS HEROIC TALES","authors":"Мария Дмитриевна Чертыкова","doi":"10.52782/kril.2024.1.41.007","DOIUrl":"https://doi.org/10.52782/kril.2024.1.41.007","url":null,"abstract":"Статья посвящена функционально-семантическому анализу и описанию русских заимствований в текстах хакасских героических сказаний. Не претендуя на всеобщий охват анализируемого материала, на примере 18 лексем мы установили, что тексты героических сказаний, в силу традиционности жанра, являются относительно закрытыми для иноязычных новшеств. Гораздо больше русизмов встречается в произведениях малых фольклорных жанров, поскольку они передаются в произвольной повествовательной форме. Процесс проникновения заимствований в данную сферу зависит от их фонетической и лексико-грамматической адаптации в языке-реципиенте. Почти все рассмотренные нами заимствования видоизменены в соответствии с нормами хакасского языка. В лексико-семантическом плане все они распределены на три типа: а) не имеющие аналогов в хакасском языке заимствованные слова, зафиксированные в лексикографических источниках; б) имеющие аналоги в хакасском языке заимствованные слова, зафиксированные в лексикографических источниках; в) разовые, эпизодичные использования русизмов. Данную категорию слов составляют в основном существительные, за исключением глаголов просай 'прощай', че[е]сте- 'чествовать' и междометной конструкции какой чорт. Обсуждение фактического материала в нашей работе происходит в рамках нашего понимания терминов «русское заимствование», выражающего частотное и, как правило, лексикографически зафиксированное слово, и «русизм» как русского слова, эпизодически используемого в повседневной речи билингва. В перспективе дальнейшее углубленное изучение данной категории слов на материале хакасских героических сказаний раскроет их новые скрытые особенности и закономерности.\u0000 The article is devoted to the functional-semantic analysis and description of Russian borrowings in the texts of Khakass heroic tales. Without claiming universal coverage of the analyzed material, using the example of 18 lexemes, we established that the texts of heroic tales, due to the traditional nature of the genre, are relatively closed to foreign language innovations. Much more Russianisms are found in works of small folklore genres, since they are conveyed in an arbitrary narrative form. The process of borrowings penetration into this area depends on their phonetic and lexico-grammatical adaptation in the recipient language. Almost all of the borrowings we examined are modified in accordance with the norms of the Khakass language. In lexical-semantic terms, they are all divided into three types: a) borrowed words that have no analogues in the Khakass language and are recorded in lexicographical sources; b) borrowed words that have analogues in the Khakass language and are recorded in lexicographic sources; c) one-time, episodic use of Russianisms. This category of words consists mainly of nouns, with the exception of the verbs prosai 'farewell', che[е]ste- 'honor' and the interjectional construction kakoichort. The discussion of factual material in our work takes place within the framework of our concepts ","PeriodicalId":191104,"journal":{"name":"SCIENTIFIC REVIEW OF SAYANO-ALTAI","volume":"79 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-04-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140751937","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"THE TOKHARS - ARE THE OLDEST INDO-EUROPEANS IN EURASIA?","authors":"Г. Ю. Ситнянский","doi":"10.52782/kril.2024.1.41.005","DOIUrl":"https://doi.org/10.52782/kril.2024.1.41.005","url":null,"abstract":"Древнейшими индоевропейскими насельниками Евразийского пространства, под которым автор понимает территории России и прилегающих к ней восточнославянских государств и Великой Степи, как представляется, следует признать носителей тохарских языков, которые отделились от общеиндоевропейского этнического массива не позднее V тыс. до н. э., скорее всего, на территории Передней Азии или в каких-то евразийских регионах, в европейской или азиатской части Великой Степи, и широко расселились как по Евразийскому пространству, так и за его пределы, в Передней, Центральной и Восточной Азии. Вопрос о принадлежности тех или иных археологических культур к прототохарским остается дискуссионным, на территории Евразийского пространства, предположительно, тохарскими те или иные авторы считают не менее десятка разных культур. При этом есть основания полагать, что прототохары произошли от зарзийской культуры (Передняя Азия, XVI—VI тыс. до н. э.), а на территории Евразийского пространства наиболее вероятна тохарская принадлежность афанасьевской культуры. Также с большой долей вероятности можно считать тохарами гутиев (Месопотамия, конец III тыс. до н. э.) и больших юэчжи (они же кушаны, Средняя Азия, II в. до н. э. - IV в. н. э.). Как бы то ни было, носители тохарских языков во времена, предшествовавшие появлению на исторической арене индоиранских культур, а отчасти и позже очень широко расселялись по Евразийскому пространству.\u0000 The oldest Indo-European inhabitants of the Eurasian space, which the author refers to the territories of Russia and the adjacent East Slavic states and the Great Steppe, it seems, are apparently native speakers of the Tokharian languages, who separated from the pan-Indo-European ethnic array no later than the 5th millennium BC, most likely in the territory of Near Asia or in some Eurasian regions, in the European or Asian part of the Great Steppe, and widely settled both across the Eurasian space and beyond - in the Near, Central and Eastern Asia. The question of whether certain archaeological cultures belong to Proto-Tokharian ones is still debatable; in the territory of the Eurasian space, some or other authors consider at least a dozen different cultures to be Tokharian. At the same time, there is a reason to believe that the Proto-Tokhars are descended from the Zarzian culture (Near Asia, 16th-6th thousand BC), and on the territory of the Eurasian space, the Tokharian belonging to the Afanasev culture is most likely. Besides, with great probability, we can consider the Guti (Mesopotamia, the end of the 3rd millennium BC) and the Great Yuezhi (also known as the Kushans, Central Asia, 2nd century BC - 4th century AD) to be the Tokhars. Anyway, native speakers of the Tokharian languages settle very widely across the Eurasian space in the times preceding the appearance of the Indo-Iranian cultures on the historical arena, and rather later.","PeriodicalId":191104,"journal":{"name":"SCIENTIFIC REVIEW OF SAYANO-ALTAI","volume":"168 ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-04-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140754933","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"THE IDEOLOGICAL AND THEMATIC BASIS OF V. F. BARASHKOV'S FABLES","authors":"В.А. Карамашева","doi":"10.52782/kril.2024.1.41.008","DOIUrl":"https://doi.org/10.52782/kril.2024.1.41.008","url":null,"abstract":"В данной статье впервые в хакасском литературоведении анализируется творчество баснописца Василия Филипповича Барашкова. Актуальность исследования определяется не только прикладной значимостью, но и неразработанностью вышеуказанной темы. Проблемы и идеи, которые были своевременными в хакасской литературе ХХ в., в частности в баснях, остры и в настоящее время. С целью выявления идейно-тематического разнообразия басен В. Барашкова, написанных в конце 50-70-х гг. ХХ в., в статье рассмотрены система образов и художественные средства, раскрывающие проблемно-тематическую направленность басен, нравственно-этические поиски героев. Теоретическая значимость работы заключается в разработке терминологического эквивалента в системе басенного жанра вообще и в басенном творчестве В. Барашкова в частности. Особое внимание акцентировано на освещении вопросов взаимодействия фольклорных элементов и письменной литературы в сюжете, изображении образов героев, построении самого произведения. В истории развития национальной басни важное место занимает тема нравственности, баснописец, пользуясь методом заимствования (фольклора и русской басенной традиции), раскрывает образ жизни, нормативную этику, обязательные для данного этноса. Веками формируется и сохраняется определенная культура, характерная для хакасского народа, которая ярко проявилась в баснях В. Барашкова, - философское рассуждение о жителях планеты Земля, о судьбах простых тружеников, о жизни животных и птиц. Персонажи его произведений занимались нравственными поисками в нелегкие послевоенные годы, когда вся страна восстанавливала разрушенное фашистами народное хозяйство.\u0000 This article, for the first time in Khakass literary studies, analyzes the fabulist Vasily Filippovich Barashkov's creative work. The relevance of the research is determined not only by the applied significance, but also by the lack of elaboration of the above topic. The problems and ideas that were timely in the Khakass literature of the 20th century, particularly in fables, are still acute at the present time. In order to identify the ideological and thematic diversity of V. Barashkov's fables, written in the late 50s - 70s of the 20th century, the article examines the system of images and artistic devices that reveal the problematic and thematic orientation of fables, the heroes' moral and ethical search. The theoretical significance of the work is in the development of a terminological equivalent in the system of the fable genre in general and in V. Barashkov's creative work in particular. Special attention is focused on covering the issues of interaction between folklore elements and written literature in the plot, the depiction of heroes' images, and the construction of a piece of work itself. In the history of the development of national fable, the theme of morality occupies an important place; the fabulist, using the method of borrowing (folklore and the Russian fable tradition), reveals the way of life, normative ethics mandatory f","PeriodicalId":191104,"journal":{"name":"SCIENTIFIC REVIEW OF SAYANO-ALTAI","volume":"33 33","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-04-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140753231","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"RESCUE ARCHAEOLOGICAL WORK OF THE INSTITUTE OF ARCHAEOLOGY AND ETHNOGRAPHY OF THE SIBERIAN BRANCH OF THE RUSSIAN ACADEMY OF SCIENCES IN THE SAGAI STEPPE IN 2023","authors":"А.А. Тимощенко, А.В. Выборнов, Р.В. Давыдов, А.К. Мамаева, А.А. Морозов, В.А. Долганов, И.С. Половников","doi":"10.52782/kril.2024.1.41.002","DOIUrl":"https://doi.org/10.52782/kril.2024.1.41.002","url":null,"abstract":"В статье дается краткий обзор исследований Аскизской археологической экспедиции ИАЭТ СО РАН в 2023 г. в зоне строительства второго пути железной дороги Междуреченск - Тайшет. Спасательные полевые работы проведены на площади погребальных и стояночных комплексов Южно-Минусинской котловины в левобережной долине Абакана от разъезда Чартыковский до станции Камышта. В 2023 г. изучен курган тагарской и тесинской культур Чартыковский-2, часть крупного могильника периода поздней бронзы Станция Камышта-7 и нарушенная часть небольшой стоянки периода поздней бронзы - этнографической современности Станция Камышта-6.\u0000 The article provides a brief overview of the research of the Askiz archaeological expedition of the Institute of Archaeology and Ethnography of the Siberian Branch of the Russian Academy of Sciences in 2023 in the construction zone of the second track of the Mezhdurechensk-Taishet railway. Rescue field work was carried out on the area of the burial and settlement complexes of the Southern-Minusinsk Basin in the left-bank valley of the Abakan River from the Chartykov crossing to the Kamyshta Station. In 2023, the researchers studied mounds of the Tagar and Tes cultures in Chartykov-2 site, part of a large burial ground of the Late Bronze Age in Kamyshta-7 Station and the destroyed part of a small settlement site of the Late Bronze Age - ethnographic modernity of Kamyshta-6 Station.","PeriodicalId":191104,"journal":{"name":"SCIENTIFIC REVIEW OF SAYANO-ALTAI","volume":"87 11","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-04-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140752525","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"ORGANIZATION AND ACTIVITIES OF THE KHAKASS ETHNOGRAPHIC EXPEDITION IN 1930","authors":"А.С. Вдовин, Е.В. Самрина","doi":"10.52782/kril.2024.1.41.003","DOIUrl":"https://doi.org/10.52782/kril.2024.1.41.003","url":null,"abstract":"В данной работе на основе архивных документов, переписки между руководителем экспедиции А. В. Харчевниковым и Обществом изучения Сибири выявляется процесс организации и деятельности Хакасской этнографической экспедиции 1930 г. Основная задача экспедиции состояла в комплектовании этнографической коллекции для продажи иностранным музеям, фирмам, частным коллекционерам. В условиях социально-экономического кризиса, несогласованности работы органов власти и элементарного дефицита продуктов питания, экспедиционного снаряжения подготовка этнографической экспедиции требовала напряженной предварительной работы. Сотрудникам экспедиции удалось скомплектовать обширную коллекцию, сделать ее научное описание, а собранные материалы дополнить коллекцией уникальных фотоотпечатков.\u0000 This work reveals the process of organization and activities of the Khakass ethnographic expedition in 1930 on the basis of archival documents, correspondence between the head of the expedition A. V. Kharchevnikov and the Society for the Study of Siberia. The main task of the expedition was to compilation the ethnographic collection for sale to foreign museums, companies, and private collectors. In the conditions of the socio-economic crisis, the inconsistency of the work of the authorities, the elementary shortage of food and expedition equipment, the preparation of the ethnographic expedition required intense preliminary work. The expedition staff managed to complete an extensive collection, to make its scientific description, and to supplement the compiled materials with a collection of unique photographic prints.","PeriodicalId":191104,"journal":{"name":"SCIENTIFIC REVIEW OF SAYANO-ALTAI","volume":"176 ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-04-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140755107","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"MODERN INFORMATION ABOUT KHAZYN TAIYG HOLIDAY AND FEMALE DEITIES AMONG THE KHAKASS","authors":"А.А. Бурнаков","doi":"10.52782/kril.2024.1.41.009","DOIUrl":"https://doi.org/10.52782/kril.2024.1.41.009","url":null,"abstract":"В представленной расшифровке полевых материалов, собранных в ходе экспедиционного выезда осенью 2018 г. в Аскизский р-н РХ, одна из жительниц с. Казановка поделилась с нами сведениями о бытовании в их селе до конца 60-х гг. ХХ в. традиции отправления праздника Хазыц тайыг (букв. праздник Березы). Хазыц тайыг - один из автохтонных праздников весенне-летнего цикла, хранителями которого длительное время являлись родители ее покойного мужа А. Е. Торточакова. В интервью даются краткие остаточные сведения об этом празднике, сроках его проведения и называются реальные участники этого мероприятия, что, в свою очередь, свидетельствует о его бытовании в данной местности в не столь отдаленном прошлом. В качестве дополнения нам также удалось записать фрагментарные сведения о традиционных божествах женского рода - Ымай 1це (Мать Умай) и От Ине (Огонь-Мать). Видеозапись интервью на хакасском языке хранится в Рукописном фонде ХакНИИЯЛИ.\u0000 In the presented transcript of field materials collected during the expedition trip in the autumn of 2018 to the Askiz District of the Republic of Khakassia, one of the residents in Kazanovka village shared with us information about the existence of the tradition of Khazyn Taiyg Holiday (in Rus.: the Birch Holiday) in their village until the end of the 60s of the 20th century. It is one of the autochthonous holidays of the spring-summer cycle, the keepers of which were her late husband A. E. Tortochakov's parents for a long time. The interview provides brief residual information about this holiday, the dates of its holding, and the real participants of this event are named, which then indicates its existence in this area in the not so distant past. As an addition, we also managed to record fragmentary information about the traditional female deities - YmaiIche (Mother Umai) and Ot Ine (Fire-Mother). Video of the interview in Khakass is kept in the Manuscript Fund of Khakass Research Institute for Language, Literature, and History.","PeriodicalId":191104,"journal":{"name":"SCIENTIFIC REVIEW OF SAYANO-ALTAI","volume":"48 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-04-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140755232","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"ON THE ISSUE OF THE TECHNOLOGY FOR TRANSPORTING LARGE SLABS FOR THE CONSTRUCTION OF ELITE M OUNDS OF THE TAGAR CULTURE IN THE SALBYK STEPPE IN KHAKASSIA","authors":"В.Э. Семашкевич","doi":"10.52782/kril.2024.1.41.001","DOIUrl":"https://doi.org/10.52782/kril.2024.1.41.001","url":null,"abstract":"В статье предпринята попытка анализа способов транспортировки многотонных каменных плит, использовавшихся при строительстве больших элитных курганов Салбыкской степи в Хакасско-Минусинской котловине. Путем проведения аналогий с приемами транспортировки каменных блоков и статуй в ранних цивилизациях сделан вывод о том, что преимущественным способом перемещения камней для возведения салбыкских курганов являлось движение грузовых саней по деревянной основе (бревна, брусья) с использованием смазочного материала. На основании имеющихся исследований в области трибологии автором проведен расчет количества тягловых животных, которое было необходимо для транспортировки одной стелы. Предложен вариант погрузки каменных блоков на грузовые сани при разработке каменоломни на горе Хызыл-Хая, которая являлась одним из мест добычи строительного камня для салбыкских курганов. Сформулированы перспективные направления в изучении строительных технологий тагарской культуры, основное из которых - выявление и исследование каменоломен как самостоятельных археологических памятников.\u0000 In this article, it was made an attempt to analyze the methods of transportating multi-ton stone slabs used in the construction of large elite mounds in the Salbyk Steppe in the Khakass-Minusinsk Basin. By drawing analogies with the methods of transporting stone blocks and statues in early civilizations, it was concluded that the predominant way to move stones for the construction of Salbyk mounds was the movement of cargo sleds on a wooden base (logs, beams) using a lubricating material. Based on the available research in the field of tribology, the author calculated the number of draft animals that were necessary to transport one stele. The author proposed a variant of loading stone blocks onto cargo sleds during the development of a quarry on the Khyzyl-Khaya Mountain, which was one of the places of building stone mining for the Salbyk mounds. Promising areas in the study of Tagar culture construction technologies are formulated, the main of which is the identification and study of quarries as independent archaeological sites.","PeriodicalId":191104,"journal":{"name":"SCIENTIFIC REVIEW OF SAYANO-ALTAI","volume":"178 ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-04-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140754867","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"ETHNIC PROCESSES THE ENETS OF TAIMYR","authors":"В.П. Кривоногов","doi":"10.52782/kril.2023.1.37.002","DOIUrl":"https://doi.org/10.52782/kril.2023.1.37.002","url":null,"abstract":"Исследования, проведенные в 1992 г., 2002 г. и 2022 г., показали характер и динамику происходящих среди энцев Таймыра этнических процессов. Основная часть энцев проживает в двух посёлках - Потапово и Воронцово, но в последнее время в результате миграций все больше энцев покидает эти поселки и разъезжается по Таймыру. Сами поселки - смешанные по национальному составу, энцы составляют в них меньшинство. Это определяет характер происходящих процессов - энцы всё больше забывают свой язык и традиционную культуру и переходят на русский язык. Произошел прорыв эндогамии: большинство семей у энцев - смешанные по национальному составу, чаще всего с ненцами, но также и с другими национальностями: русскими, долганами, эвенками и др. Доля лиц смешанного происхождения среди энцев составляет большинство, а среди детей и молодежи практически все - метисы.\u0000 The research, which had been conducted three times (in 1992, 2002 and 2022), showed the nature and dynamics of ethnic processes among the Enets of Taimyr. The main part of the Enets lives in two settlements, Potapovo and Vorontsovo. However, recently, as a result of migrations, more and more Enets are leaving these settlements and moving across Taimyr. The settlements themselves are of mixed ethnic composition, Enets are a minority there. This determines the nature of ongoing processes - the Enets gradually forget their language and traditional culture and switch to the Russian language. There has been a breakthrough of endogamy - the majority of Enets families are ethnically mixed, most often with the Nenets, but also with other nationalities - Russians, Dolgans, Evenks, etc. The share of people of mixed ethnicity among the Enets is the majority, and almost all of them are mestizo among children and young people.","PeriodicalId":191104,"journal":{"name":"SCIENTIFIC REVIEW OF SAYANO-ALTAI","volume":"103 42","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139614772","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}