{"title":"O pluralismo axiológico do jovem Canguilhem no contexto da ascensão do fascismo (1926-1939)","authors":"Caio Souto","doi":"10.11606/issn.1517-0128.v1i38p175-187","DOIUrl":"https://doi.org/10.11606/issn.1517-0128.v1i38p175-187","url":null,"abstract":"Os textos publicados por Georges Canguilhem durante as décadas de 1920-1930, que desenvolviam uma filosofia dos valores com certa inflexão política, receberam grande influência do neokantiano Alain (pseudônimo de Émile Chartier). O grupo dos intelectuais reunidos em torno de Alain militava em favor do pacifismo, visando evitar um novo conflito mundial. Contudo, a ascensão do fascismo provocou uma nova postura por parte do “jovem Canguilhem”, que publicou anonimamente os resultados de uma pesquisa empírica com o título “Le fascisme et les paysans”, levando sua filosofia axiológica de então a uma nova inflexão política, culminando numa ruptura com o pensamento de Alain e de seu grupo.","PeriodicalId":175674,"journal":{"name":"Cadernos de Ética e Filosofia Política","volume":"50 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-07-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125061057","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"John Locke político: a marca da tolerância, de Antônio Carlos dos Santos","authors":"M. C. M. Almeida, Saulo Henrique Souza Silva","doi":"10.11606/issn.1517-0128.v1i38p274-278","DOIUrl":"https://doi.org/10.11606/issn.1517-0128.v1i38p274-278","url":null,"abstract":"Trata-se de resenha escrita pelos professores Maria Cecília Pedreira de Almeida e Saulo Henrique Souza Silva a respeito do livro John Locke Político: a marca da tolerância, escrito pelo professor Antônio Carlos dos Santos (Edições Loyola, 2021). ","PeriodicalId":175674,"journal":{"name":"Cadernos de Ética e Filosofia Política","volume":"7 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-07-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123147980","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Una primera aproximación al “An Essay in Defense of the Female Sex” (1696): su autoría, su estructura argumentativa y sus estrategias retóricas","authors":"Leandro Guerrero","doi":"10.11606/ISSN.1517-0128.V1I38P54-68","DOIUrl":"https://doi.org/10.11606/ISSN.1517-0128.V1I38P54-68","url":null,"abstract":"El artículo ofrece un aproximación preliminar y parcial al panfleto feminista inglés “An Essay in Defence of the Female Sex” (1696). Luego de una breve introducción destinada a contextualizar la obra y un bosquejo de su estructura general, se procede al análisis más detenido de su primera mitad, reconstruyendo los argumentos sobre los cuales se funda la defensa del sexo femenino y mostrando de qué manera las conclusiones filosóficas más relevantes se articulan con una secuencia de discursos retóricos específicamente diseñados para un auditorio femenino. El artículo defiende la emergencia de una dicotomía naturaleza-historia que permite a la autora, por un lado, desenmascarar una situación de dominio masculino (críticamente reconocible hoy día como antecedente directo de las discusiones feministas contemporáneas) y, por el otro, ofrecer una vía retórica para la conformación y reconfiguración de un ethos y un pathos femenino.","PeriodicalId":175674,"journal":{"name":"Cadernos de Ética e Filosofia Política","volume":"74 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-07-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121484617","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"sindérese e o conhecimento da lei natural em Tomás de Aquino","authors":"Camila Ezídio","doi":"10.11606/issn.1517-0128.v1i38p188-198","DOIUrl":"https://doi.org/10.11606/issn.1517-0128.v1i38p188-198","url":null,"abstract":"Na Suma Teológica Ia-IIae pars encontramos a chamada lei natural que é apresentada por Tomás de Aquino como um conjunto de regras morais para a condução do agir humano. A apreensão dos primeiros princípios que fundamentam essas regras morais envolve um complexo processo intelectual composto por diversas partes, entre as quais, estão o intelecto agente, a razão, a vontade e a sindérese. Este artigo tem o objetivo de apresentar o importante papel que a sindérese desempenha neste processo epistemológico anterior à ação moral como tal. A apresentação da temática será guiada em primeiro lugar, pela tentativa de compreensão do que é o conceito de sindérese e de como ele é tratado nas obras de Tomás de Aquino, em segundo lugar, pela explicação do que são os primeiros princípios dos quais a sindérese se ocupa, e, em terceiro e último lugar de que modo a sindérese se relaciona com outras partes que compõe o processo do conhecimento daquilo que orienta a ação moral, incluindo os preceitos da lei natural.","PeriodicalId":175674,"journal":{"name":"Cadernos de Ética e Filosofia Política","volume":"191 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-07-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134451974","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Da atração por um enigma: os caminhos de Claude Lefort à obra Maquiavel","authors":"Dario de Negreiros","doi":"10.11606/issn.1517-0128.v1i38p130-145","DOIUrl":"https://doi.org/10.11606/issn.1517-0128.v1i38p130-145","url":null,"abstract":"Neste artigo, esforçamo-nos para retraçar os caminhos que – ao longo das décadas de 1950 e 1960 – conduziram Claude Lefort à obra Maquiavel, para a qual viria a dedicar, posteriormente, seu mais longo estudo. De modo sumário, passamos por alguns momentos importantes de seu percurso como intelectual-militante e, com mais vagar, trataremos do modo como Lefort coloca em relação os pensamentos de Maquiavel e Marx. Trata-se, portanto, de analisar os deslocamentos lefortianos prévios à escrita de Le Travail de l'œuvre Machiavel (1972), percorrendo as sendas pelas quais gradualmente sua curiosidade se deslocaria do pensador prussiano ao florentino.","PeriodicalId":175674,"journal":{"name":"Cadernos de Ética e Filosofia Política","volume":"10 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-07-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125500406","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Cudworth, Bayle y Hume: sobre el ateísmo estratonista","authors":"F. Bahr","doi":"10.11606/issn.1517-0128.v1i38p11-24","DOIUrl":"https://doi.org/10.11606/issn.1517-0128.v1i38p11-24","url":null,"abstract":"Uno de los debates más interesante en torno a la razonabilidad del materialismo ateo se dio entre los siglos XVII y XVIII a partir de que el anglicano Ralph Cudworth recuperó, para confutarla, una antigua versión atribuida al peripatético Estratón de Lampsaco. Esta versión, y las ideas de Cudworth al respecto, llegan al Continente por obra de Jean Le Clerc, donde rápidamente caen bajo la crítica de Pierre Bayle. Bayle, en efecto, muestra que la posición de Cudworth era menos sólida de lo que se suponía y que, por lo tanto, la hipótesis estratonista no había sido confutada ni mucho menos. David Hume, por su parte, tomó nota de este debate y lo reutilizó como parte importante de sus Dialogues concerning Natural Religion, desde donde alcanzó su más amplia difusión.","PeriodicalId":175674,"journal":{"name":"Cadernos de Ética e Filosofia Política","volume":"12 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-07-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132993227","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Entre a democracia e a verdade: Laclau e o populismo","authors":"C. Batista","doi":"10.11606/ISSN.1517-0128.V1I38P237-245","DOIUrl":"https://doi.org/10.11606/ISSN.1517-0128.V1I38P237-245","url":null,"abstract":"Este ensaio pretende problematizar a teoria do populismo de Ernesto Laclau (1935-2014) diante dos frequentes tratamentos caricatos do termo que acabam por reduzi-lo a uma espécie de ameaça generalizada ao campo político. Laclau delimita o terreno democrático no qual uma construção não essencialista do político como populismo se inscreve utilizando, para tanto, ferramentas retóricas. Neste sentido, a relação entre populismo e democracia será abordada de duas maneiras: primeiramente, considerando as interpretações mais recentes de Nadia Urbinati (2019) e Pierre Rosanvallon (2020) e, em seguida, a partir do conceito de “parresía”, presente nos dois últimoscursos de Michel Foucault (1926-1984) no Collège de France. A retórica aparece como uma característicaconstitutiva da má parresía e, ao mesmo tempo, como a possibilidade oferecida por Laclau da significação do povo e do social como objetos coerentes. Neste contexto, buscaremos explicar como o populismo, situado entre a democracia e a verdade, pode ser considerado sinônimo de má parresía e quais os reflexos desta caracterização na teoria do populismo de Ernesto Laclau. ","PeriodicalId":175674,"journal":{"name":"Cadernos de Ética e Filosofia Política","volume":"23 3 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-07-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131171597","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Una lectura de la doctrina kantiana del genio","authors":"L. Martínez","doi":"10.11606/ISSN.1517-0128.V1I38P85-98","DOIUrl":"https://doi.org/10.11606/ISSN.1517-0128.V1I38P85-98","url":null,"abstract":"En este artículo se examina la doctrina kantiana del genio. En primer lugar, se estudia el desarrollo de esa doctrina en el período precrítico. Se muestra que durante ese período Kant restringe el ámbito de injerencia del genio. Hacia comienzos de los ‘80, el genio es el productor de bellas artes. En segundo lugar, se estudia la argumentación crítica. Se detalla la naturaleza del genio y se explica su función sistemática para la Crítica del Juicio.","PeriodicalId":175674,"journal":{"name":"Cadernos de Ética e Filosofia Política","volume":"5 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-07-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131216340","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"O trabalho para a vida e a vida para o trabalho: uma confluência entre Nietzsche e Foucault acerca do homem moderno","authors":"Guilherme De Freitas Leal","doi":"10.11606/ISSN.1517-0128.V2I37P117-132","DOIUrl":"https://doi.org/10.11606/ISSN.1517-0128.V2I37P117-132","url":null,"abstract":"O principal objetivo deste artigo é o de compreender alguns aspectos fundamentais ao modo de pensar e fazer política tal como se desenvolveu a partir da modernidade tendo como referência principal a contraposição entre pequena política e grande política a partir da obra de Friedrich Nietzsche em relação com a concepção de biopolítica pelos ditos e escritos de Michel Foucault. Mais especificamente, a presente abordagem constituir-se-á a partir da relevância dada ao trabalho na construção das sociedades modernas dentro da avaliação feita pelo filósofo alemão e pelo pensador francês supracitados. Nos termos de Nietzsche, uma cultura que não valoriza o espírito, mas que é elaborada por “escravos” modernos, tendo em vista justamente a centralidade do trabalho na construção da vida social bem como da política, mais acentuadamente a partir do século XIX. Pelas ideias de Foucault, indivíduos constantemente disciplinados e regulados através do trabalho como aspecto fundamental da governamentalidade moderna a fim de promover o biogoverno de vidas úteis e ao mesmo tempo dóceis. Trazendo, ademais, o papel da formação, isto é, aquilo que se põe como objetivo à educação nos dois autores a fim de clarear as características principais da sociedade moderna. Notando, desse modo, a relação entre Nietzsche e Foucault quanto ao apontamento de que a formação educacional que se desenvolve desde o capitalismo industrial busca estruturar o sujeito a fim de que se torne trabalhador, isto é, no intuito de integrá-lo ao sistema de produção-consumo para deles exaurir o máximo de contribuição à manutenção do modelo já estabelecido.","PeriodicalId":175674,"journal":{"name":"Cadernos de Ética e Filosofia Política","volume":"94 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114827426","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"John M. Keynes e a teoria capitalista do estado em 1929, de Antonio Negri","authors":"Jefferson Viel, H. Santiago","doi":"10.11606/ISSN.1517-0128.V2I37P221","DOIUrl":"https://doi.org/10.11606/ISSN.1517-0128.V2I37P221","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":175674,"journal":{"name":"Cadernos de Ética e Filosofia Política","volume":"34 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-28","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114956074","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}