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Archivo y documentalismo en la escena argentina. Campo minado de Lola Arias como experiencia de teatro documental 阿根廷舞台上的档案和纪录片。Lola Arias雷区作为纪录片戏剧体验
Hilo de la Fabula Pub Date : 2021-11-26 DOI: 10.14409/hf.19.22.e0007
Marcela Arpes
{"title":"Archivo y documentalismo en la escena argentina. Campo minado de Lola Arias como experiencia de teatro documental","authors":"Marcela Arpes","doi":"10.14409/hf.19.22.e0007","DOIUrl":"https://doi.org/10.14409/hf.19.22.e0007","url":null,"abstract":"Dentro de los estudios teatrales la categoría teórica denominada «teatro documento» (Weiss [1968] 2017; Vezzero, 2017; Pavis, 1998) es una de las formas dramáticas contemporáneas menos indagadas. Habitualmente el estudio del teatro documento se inscribe dentro de una noción más general llamada «teatro político» (Piscator, 1976;  Brecht [1948] 1983; Badiou, 2011, 2015; Pavis, 1998; Irazabal, 2004). Si bien puede considerarse que todo teatro en sí mismo es político, sin embargo, la noción teórica formulada por Erwin Piscator data de las primeras décadas del siglo XX. Piscator trasladó la teoría marxista al teatro y recogió sus ideas y experiencias en su libro Teatro Político publicado en 1929, allí el autor dedica todo un capítulo a las obras documentales, las cuales liga indefectiblemente a la filosofía del materialismo histórico. El teatro documento o documental puede considerarse un deslinde o una deriva de esta noción, al crearse en el linde entre la ficción y la realidad y trabajar especialmente con las ideas de archivo y documento o fuente primaria. Es también en Alemania donde se logra formalizar esta experiencia creativa sobre todo a partir del teatro y las ideas teóricas de Peter Weiss (1968). El teatro documento se enfrenta a la clásica definición de teatro dramático, confundido muchas veces con la denominación de docudrama, teatro histórico o biodrama, el teatro documental pretende no ser ficcional y además estar protagonizado por los propios involucrados en el acontecimiento que se teatraliza. Es decir, el valor documental radica en la apropiación de una historia real, en la activación semiótica de insumos teatrales (textos, fotos, proyecciones, vestuario, objetos, testimonios) que provienen de ese acontecimiento de la realidad y, además, en que es actuado por personas involucradas en ese hecho. En la Argentina, quien se siente y se reconoce inscripta en el linaje del teatro alemán de siglo XX y especialmente del de Weiss es la escritora, directora de teatro y cine y performer Lola Arias. En el presente artículo, analizaremos la presencia del teatro documental en su obra, pero especialmente en Campo minado (2016- 2020), obra que reúne en escena a tres veteranos argentinos y a tres marines ingleses para narrar y documentar la experiencia y los efectos traumáticos de la guerra de Malvinas.","PeriodicalId":53748,"journal":{"name":"Hilo de la Fabula","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-11-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48073284","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El devenir del testimonio: memoria y autoficción en Diario de una princesa montonera. 110% verdad (2021) de Mariana Eva Perez. 证词的演变:蒙托内拉公主日记中的记忆和自我小说。Mariana Eva Perez的110%正确(2021年)。
Hilo de la Fabula Pub Date : 2021-11-26 DOI: 10.14409/hf.19.22.e0012
I. Ruiz, Gimena Sáenz
{"title":"El devenir del testimonio: memoria y autoficción en Diario de una princesa montonera. 110% verdad (2021) de Mariana Eva Perez.","authors":"I. Ruiz, Gimena Sáenz","doi":"10.14409/hf.19.22.e0012","DOIUrl":"https://doi.org/10.14409/hf.19.22.e0012","url":null,"abstract":"El presente artículo propone analizar los cruces entre «memoria», «testimonio» y «autoficción» en Diario de una princesa montonera. 110% de verdad (2021) de Mariana Eva Perez. El desplazamiento de la «verdad» a la «autenticidad» del testimonio inaugura, en Latinoamérica, una reconfiguración ética en donde el valor reside ahora en la opción formal, perceptual, que trastoca las categorías de «ficción» y «testimonio». Desajustado de su inscripción genérica de «diario», indaga en las políticas de la memoria de la última dictadura militar argentina (1976–1983) en clave irónica. La Princesa Montonera, como dispositivo autoficcional, parodiza las estrategias institucionales de reconstrucción del pasado, en disputa con una «cultura de la memoria» (Huyssen, 2007).","PeriodicalId":53748,"journal":{"name":"Hilo de la Fabula","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-11-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42932231","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Italianos en Argentina: dilucidar los enigmas 在阿根廷的意大利人:解开谜团
Hilo de la Fabula Pub Date : 2021-11-26 DOI: 10.14409/hf.19.22.e0014
Valeria Ansó
{"title":"Italianos en Argentina: dilucidar los enigmas","authors":"Valeria Ansó","doi":"10.14409/hf.19.22.e0014","DOIUrl":"https://doi.org/10.14409/hf.19.22.e0014","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":53748,"journal":{"name":"Hilo de la Fabula","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-11-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44120687","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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 Polifonía textual y recuperación de la tradición literaria en Donde no se ama de Marco Martos (1974) 马可·马托斯(1974年)的文本复调与文学传统的恢复
Hilo de la Fabula Pub Date : 2021-11-26 DOI: 10.14409/hf.19.22.e0002
Esther Soro Cuests
{"title":" Polifonía textual y recuperación de la tradición literaria en Donde no se ama de Marco Martos (1974)","authors":"Esther Soro Cuests","doi":"10.14409/hf.19.22.e0002","DOIUrl":"https://doi.org/10.14409/hf.19.22.e0002","url":null,"abstract":"El objetivo principal del presente artículo es el análisis de la construcción del yo poético y de la influencia de la tradición literaria en la obra del autor peruano Marco Martos (1942). Concretamente, la investigación está centrada en su poemario de 1974 Donde no se ama, en cuyo tercer apartado, «III. Los Cigarrales (Por Pavel Parodi)», Martos pergeña una suerte de juego polifónico en el que, a través del fluctuante sujeto lírico, consigue hacer ingresar en los textos la voz poética de escritores de la talla de César Vallejo, Ernesto Cardenal o Pedro Salinas. Para ello, Martos se valdrá de recursos característicos de la poesía conversacional de la década de 1960, tales como la ironía, la experimentación formal o el monólogo dramático. Sin embargo, su interés por la inclusión y reinterpretación de la literatura precedente lo singularizará con respecto a gran parte de sus contemporáneos, a la par que demostrará que, también de la ruptura, puede emerger la tradición.","PeriodicalId":53748,"journal":{"name":"Hilo de la Fabula","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-11-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43251977","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El hilo 22, un hilo latinoamericano 线程22,一个拉丁美洲线程
Hilo de la Fabula Pub Date : 2021-11-25 DOI: 10.14409/hf.19.22.e0001
Ana Copes
{"title":"El hilo 22, un hilo latinoamericano","authors":"Ana Copes","doi":"10.14409/hf.19.22.e0001","DOIUrl":"https://doi.org/10.14409/hf.19.22.e0001","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":53748,"journal":{"name":"Hilo de la Fabula","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-11-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43960237","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Carta a mi abuelo. De Fabrizio Catalano a Leonardo Sciascia 我的阿布洛。德·法布里齐奥·卡塔拉诺致莱昂纳多·西亚西亚
Hilo de la Fabula Pub Date : 2021-08-17 DOI: 10.14409/hf.v0i21.10565
Fabrizio Catalano, María Luisa Ferraris
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Infancia Infancia
Hilo de la Fabula Pub Date : 2021-08-17 DOI: 10.14409/hf.v0i21.10560
A. Bravi
{"title":"Infancia","authors":"A. Bravi","doi":"10.14409/hf.v0i21.10560","DOIUrl":"https://doi.org/10.14409/hf.v0i21.10560","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":53748,"journal":{"name":"Hilo de la Fabula","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-08-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43191632","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El pesimismo de Schopenhauer en Borges: una herencia cristiana en común. 叔本华在博尔赫斯的悲观主义:共同的基督教遗产。
Hilo de la Fabula Pub Date : 2021-08-17 DOI: 10.14409/hf.v0i21.10561
Claudia Plante
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Comparatismo e Historiografía literaria en América Latina 比较主义与拉丁美洲文学史学
Hilo de la Fabula Pub Date : 2021-08-17 DOI: 10.14409/hf.v0i21.10559
E. Coutinho
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La relectura contemporánea de un clásico italiano: Leopardi en las publicaciones periódicas catalanas después de la Gran Guerra.  第一次世界大战后加泰罗尼亚期刊上对意大利经典著作《莱奥帕尔迪》的当代重读。
Hilo de la Fabula Pub Date : 2021-08-17 DOI: 10.14409/hf.v0i21.10569
A. Camps
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