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El «ethos» barroco y el pensamiento crítico sobre la razón de Estado en el Barroco hispano 西班牙巴洛克时期巴洛克气质与对国家理性的批判性思考
IF 0.2 4区 哲学
PENSAMIENTO Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.14422/pen.v78.i300.y2022.010
José Antonio Pérez Tapias
{"title":"El «ethos» barroco y el pensamiento crítico sobre la razón de Estado en el Barroco hispano","authors":"José Antonio Pérez Tapias","doi":"10.14422/pen.v78.i300.y2022.010","DOIUrl":"https://doi.org/10.14422/pen.v78.i300.y2022.010","url":null,"abstract":"A modo de hipótesis de partida, este texto cuenta como supuesto con que en el pensamiento político de Suárez, de Gracián y de Saavedra Fajardo encontramos pistas suficientes para sostener que pueden entenderse como exponentes de un ethos barroco con perfil de ethos de resistencia. Si ello es así, podemos decir que en el barroco hispano encontramos, salvando las distancias, algunos elementos, especialmente sobre la razón de Estado, que permiten ver en él lo que se presentó por el filósofo Bolívar Echeverría, desde América, como ethos barroco. Y a la vez, cabrá proponer que dicho ethos barroco con esa doble apoyatura a uno y otro lado del Atlántico da pie para una relectura del mismo que permita esbozar en la actualidad aportaciones relevantes para una salida de la crisis de la modernidad que necesita otro paradigma.","PeriodicalId":43376,"journal":{"name":"PENSAMIENTO","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48826833","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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¿Cómo leer a Montaigne? 如何阅读蒙田?
IF 0.2 4区 哲学
PENSAMIENTO Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.14422/pen.v78.i300.y2022.019
Beltrán Jiménez Villar
{"title":"¿Cómo leer a Montaigne?","authors":"Beltrán Jiménez Villar","doi":"10.14422/pen.v78.i300.y2022.019","DOIUrl":"https://doi.org/10.14422/pen.v78.i300.y2022.019","url":null,"abstract":"En el presente trabajo se propone una comprensión de los Ensayos de Montaigne como un ejercicio de sí que busca transformar la verdad en ethos: una vida fiel con un mundo infundado y en devenir es la única vida vivible. Para ello se discuten las interpretaciones de la obra desde la perspectiva del autoconocimiento que han sido propuestas en el siglo XX, sirviéndonos de las lecturas de Horkheimer y Merleau-Ponty como hilos conductores. El primero elabora una interpretación externa que se basa en la idea de que los Ensayos son un instrumento político al servicio del conservadurismo. Por otro lado, Merleau-Ponty propone una interpretación interna que privilegia la comprensión de la filosofía de los Ensayos como una concepción metafísica que transforma la teoría de la verdad. A través de la discusión de ambas es posible recorrer las posiciones más importantes defendidas sobre el pensamiento de Montaigne desde una perspectiva más amplia.","PeriodicalId":43376,"journal":{"name":"PENSAMIENTO","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45707754","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Suárez y Leibniz sobre los principios 苏亚雷斯和莱布尼茨谈原则
IF 0.2 4区 哲学
PENSAMIENTO Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.14422/pen.v78.i300.y2022.008
R. Pereda
{"title":"Suárez y Leibniz sobre los principios","authors":"R. Pereda","doi":"10.14422/pen.v78.i300.y2022.008","DOIUrl":"https://doi.org/10.14422/pen.v78.i300.y2022.008","url":null,"abstract":"G. W. Leibniz fue un lector frecuente de la obra filosófica de Suárez, lectura que dejó una huella profunda en su metafísica. En concreto, el uso que Leibniz hace de los principios se puede ver como una aplicación práctica del tratamiento que hace Suárez de los principios en las Disputaciones metafísicas.","PeriodicalId":43376,"journal":{"name":"PENSAMIENTO","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46409283","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La recuperación de símbolos del Siglo de Oro en la obra de Jorge Luis Borges 豪尔赫·路易斯·博尔赫斯作品中黄金时代符号的恢复
IF 0.2 4区 哲学
PENSAMIENTO Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.14422/pen.v78.i300.y2022.009
Miguel Antón Moreno
{"title":"La recuperación de símbolos del Siglo de Oro en la obra de Jorge Luis Borges","authors":"Miguel Antón Moreno","doi":"10.14422/pen.v78.i300.y2022.009","DOIUrl":"https://doi.org/10.14422/pen.v78.i300.y2022.009","url":null,"abstract":"La obra de Jorge Luis Borges (1899-1986) siempre suele relacionarse con la de autores ajenos a la literatura española como De Quincey, Stevenson, Whitman, Chesterton, Coleridge o Poe. Su anglofilia es bien conocida por todos. También su relación con el idioma de Goethe o con la cultura árabe y Las mil y una noches. Sin embargo, asumiendo su propia sentencia «Mi destino es la lengua castellana, el bronce de Francisco de Quevedo», rastrearemos las huellas indelebles que dejó la literatura española del Barroco y de los Siglos de Oro en la obra del escritor argentino, y cómo los símbolos del siglo XVII son recuperados desde la literatura reconstructivista de Borges para continuar con una tradición y al mismo tiempo transformar su significado.","PeriodicalId":43376,"journal":{"name":"PENSAMIENTO","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41383557","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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De un tiempo sin cuenta a un tiempo contado y comparado 从一个不计数的时间到计数和比较的时间
IF 0.2 4区 哲学
PENSAMIENTO Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.14422/pen.v78.i300.y2022.020
Benito Pelegrín
{"title":"De un tiempo sin cuenta a un tiempo contado y comparado","authors":"Benito Pelegrín","doi":"10.14422/pen.v78.i300.y2022.020","DOIUrl":"https://doi.org/10.14422/pen.v78.i300.y2022.020","url":null,"abstract":"El descubrimiento del Nuevo Mundo hace del nuestro el Viejo, metaforizándose en parejas de opuestos: nuevo/viejo, moderno/anticuado. Reivindicando invención y novedad, su modernidad contra el orden antiguo, el culto barroco de lo nuevo estriba en una nueva vivencia del tiempo. La revolución técnica del nuevo espejo plano y del más fiable reloj, hace cobrar mayor o mejor conciencia de sí, pasando de un tiempo sin cuenta a un tiempo contado y atestiguado en reflejo y edad. Moda del autorretrato: comparación angustiosa o consoladora con el otro, cuidado de sí y cuidándose de los demás. Visión y aversión de los ancianos que denunciara Rousseau al final del Barroco: el sentimiento del tiempo hace sentir la injusticia de una sociedad patriarcal al joven, socialmente subyugado al mayor todopoderoso, que controla hasta su casamiento con abusivas leyes civiles que desvían y desvirtúan las libertades canónicas. Conflicto generacional, pues, arqueología de la modernidad.","PeriodicalId":43376,"journal":{"name":"PENSAMIENTO","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42982393","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El neoepicureísmo y la concepción del placer en Charles de Saint-Évremond 新史诗主义与查尔斯·德·圣埃夫雷蒙德的快乐观
IF 0.2 4区 哲学
PENSAMIENTO Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.14422/pen.v78.i300.y2022.013
Alejandro Pla Alfonso
{"title":"El neoepicureísmo y la concepción del placer en Charles de Saint-Évremond","authors":"Alejandro Pla Alfonso","doi":"10.14422/pen.v78.i300.y2022.013","DOIUrl":"https://doi.org/10.14422/pen.v78.i300.y2022.013","url":null,"abstract":"Analizaremos en este artículo cómo Charles de Saint-Évremond (1613-1703), sin renunciar a la religiosidad, propone una ética que no reniega del mundo terrenal, como preconizaba la Iglesia en la Francia de finales del siglo XVII. El filósofo no sólo rehabilita los placeres mundanos, sino que restablece como rasgo antropológico del hombre el carácter de zoon politikón que ya subrayó Aristóteles e influenciaría a Epicuro. Del Estagirita toma también su fórmula del término medio en una ética cotidiana: no caer en el ascetismo, pero tampoco entregarse en exceso a los placeres mundanos, no moverse demasiado pero tampoco permanecer quieto. El ser humano puede que sea egoísta, pero el concurso con los demás, de un modo razonado y bien calculado, además de motor económico y social, nos sitúa en el mundo y nos reencuentra con Dios. Entendemos que es un filósofo fundamental, como otros «menores» de finales del siglo XVII para explicar el despegue del Siglo de las Luces.","PeriodicalId":43376,"journal":{"name":"PENSAMIENTO","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45832792","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Corazón y mundo. Sobre las diposiciones éticas en la literatura de Cervantes y Gracián en los albores de la Modernidad 心与世界。论现代性初期塞万提斯和格雷西亚文学中的伦理偶极子
IF 0.2 4区 哲学
PENSAMIENTO Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.14422/pen.v78.i300.y2022.015
Javier Gálvez Aguirre
{"title":"Corazón y mundo. Sobre las diposiciones éticas en la literatura de Cervantes y Gracián en los albores de la Modernidad","authors":"Javier Gálvez Aguirre","doi":"10.14422/pen.v78.i300.y2022.015","DOIUrl":"https://doi.org/10.14422/pen.v78.i300.y2022.015","url":null,"abstract":"En este trabajo se examinan las estrategias discursivas de la literatura de Cervantes y Gracián en torno a la formación del sí mismo y el estatuto del mundo en su sentido metafísico. Conceptos tales como «valor» y «corazón” debieran ser leídos desde una perspectiva ética que delimita esencialmente la constitución del ser humano y de su mundo. Estas estrategias muestran cómo se suelen abordar teóricamente los inicios de la Modernidad desde sus últimas consideraciones (propias del idealismo alemán) y cómo tal vínculo debe ser reconsiderado.","PeriodicalId":43376,"journal":{"name":"PENSAMIENTO","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48191702","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El joven Descartes y los sueños de noviembre 年轻的笛卡尔与十一月的梦想
IF 0.2 4区 哲学
PENSAMIENTO Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.14422/pen.v78.i300.y2022.018
Benito Arbaizar Gil
{"title":"El joven Descartes y los sueños de noviembre","authors":"Benito Arbaizar Gil","doi":"10.14422/pen.v78.i300.y2022.018","DOIUrl":"https://doi.org/10.14422/pen.v78.i300.y2022.018","url":null,"abstract":"El presente artículo versa sobre una experiencia onírica decisiva que Descartes vivió la noche del 10 de noviembre de 1619. Nuestra intención es, por un lado, poner de manifiesto el modo en el que Descartes, en la construcción narrativa de los mencionados sueños, echa mano de toda una serie de materiales procedentes de su tradición cultural y de las circunstancias biográficas en la que yacía. Mas, por otro lado, mostraremos cómo en dichos sueños se patentiza, no sólo una deuda con una serie de tradiciones o circunstancias en las que Descartes estaba «yecto», sino cómo él se proyecta fuera de ellas.","PeriodicalId":43376,"journal":{"name":"PENSAMIENTO","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49312038","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El Barroco hispano como espiritualidad alternativa para una época en crisis 西班牙巴洛克作为危机时期的替代精神
IF 0.2 4区 哲学
PENSAMIENTO Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.14422/pen.v78.i300.y2022.016
Miguel Ángel Villamil Pineda, Wilson Hernando Soto Urrea
{"title":"El Barroco hispano como espiritualidad alternativa para una época en crisis","authors":"Miguel Ángel Villamil Pineda, Wilson Hernando Soto Urrea","doi":"10.14422/pen.v78.i300.y2022.016","DOIUrl":"https://doi.org/10.14422/pen.v78.i300.y2022.016","url":null,"abstract":"Foucault denuncia que la espiritualidad cristiana, al plantear que el conocimiento de la verdad se logra en relación con la Palabra de Dios, incurre en una circularidad. Esta circularidad trae como consecuencia que el autoconocimiento no tenga por meta la autoafirmación de sí, sino la renuncia de sí para la afirmación de otro trascendente, generando así un poder pastoral que, en medio de la dinámica de la salvación, exige el sometimiento obediente de la persona a una ley heterónoma. El propósito del texto es argumentar la siguiente hipótesis: la espiritualidad del Barroco Hispano —en la medida en que pone en epojé a Dios, la Palabra Revelada y el mundo humano— ofrece claves significativas para comprender el acceso a la verdad no como una renuncia de sí, sino como el ejercicio espiritual de un sí mismo dinamizado por el amor creativo. En este sentido, el Barroco Hispano da pautas para confrontar la crítica foucaultiana y para caracterizar un modo de espiritualidad alternativa en épocas de crisis.","PeriodicalId":43376,"journal":{"name":"PENSAMIENTO","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45944831","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El sentido barroco de lo real en Suárez 苏亚雷斯真实的巴洛克意义
IF 0.2 4区 哲学
PENSAMIENTO Pub Date : 2022-12-01 DOI: 10.14422/pen.v78.i300.y2022.006
Óscar Barroso Fernández
{"title":"El sentido barroco de lo real en Suárez","authors":"Óscar Barroso Fernández","doi":"10.14422/pen.v78.i300.y2022.006","DOIUrl":"https://doi.org/10.14422/pen.v78.i300.y2022.006","url":null,"abstract":"Este artículo tiene como objetivo aclarar la noción suareciana de «realidad». Se defenderá la insuficiencia de las lecturas principales del asunto, que constituyen dos bloques enfrentados: el esencialismo objetivista y el existencialismo. El autor considerará que la reflexión sobre lo real en Suárez está soportada por la unidad paradójica de objetividad y existencia: el peso que tiene la dimensión ontológica, la problemática en torno al ens qua ens, impide pensar la realidad desde el plano exclusivo de la creación; pero, al mismo tiempo, lo real guarda una relación necesaria con la existencia. Esta unidad paradójica tiene a su base la tensión entre dos claves barrocas: el mundo considerado como representación, pero sostenida, a su vez, por una clave de bóveda teológica y oculta.","PeriodicalId":43376,"journal":{"name":"PENSAMIENTO","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2022-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42929955","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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