DiametrosPub Date : 2019-03-29DOI: 10.33392/DIAM.1125
Paweł Łupkowski, Patrycja Jurowska
{"title":"The Minimum Intelligent Signal Test (MIST) as an Alternative to the Turing Test","authors":"Paweł Łupkowski, Patrycja Jurowska","doi":"10.33392/DIAM.1125","DOIUrl":"https://doi.org/10.33392/DIAM.1125","url":null,"abstract":"The aim of this paper is to present and discuss the issue of the adequacy of the Minimum Intelligent Signal Test (MIST) as an alternative to the Turing Test. MIST has been proposed by Chris McKinstry as a better alternative to Turing’s original idea. Two of the main claims about MIST are that (1) MIST questions exploit commonsense knowledge and as a result are expected to be easy to answer for human beings and difficult for computer programs; and that (2) the MIST design aims at eliminating the problem of the role of judges in the test. To discuss these design assumptions we will present Peter D. Turney’s PMI-IR algorithm which allows for MIST-type questions to be answered. We will also present and discuss the results of our own study aimed at the judge problem for MIST. \u0000 ","PeriodicalId":42290,"journal":{"name":"Diametros","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2019-03-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45755713","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
DiametrosPub Date : 2019-03-29DOI: 10.33392/DIAM.1086
Stanislaw Ruczaj
{"title":"Sensus divinitatis jako koncepcja genezy przekonań teistycznych","authors":"Stanislaw Ruczaj","doi":"10.33392/DIAM.1086","DOIUrl":"https://doi.org/10.33392/DIAM.1086","url":null,"abstract":"W koncepcji Alvina Plantingi, sensus divinitatis („zmysł boskości”) jest ludzką władzą poznawczą, nakierowaną na tworzenie posiadających gwarancję (pozytywny status epistemiczny) przekonań o Bogu. Większość komentatorów myśli Plantingi koncentruje się na pytaniu, czy wprowadzenie tej koncepcji faktycznie pozwala obronić racjonalność przekonań teistycznych, pomijając przy tym zazwyczaj genetyczny aspekt funkcjonowania zmysłu boskości. Niniejszy artykuł ma na celu wypełnienie tej luki. Na podstawie Warranted Christian Belief Plantingi wyróżniam trzy możliwe interpretacje tego, jak sensus divinitatis tworzy przekonania teistyczne. Wskazuję także, w jaki sposób ludzki grzech wpływa na poprawne funkcjonowanie zmysłu w ramach każdej z tych interpretacji.","PeriodicalId":42290,"journal":{"name":"Diametros","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2019-03-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48573194","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
DiametrosPub Date : 2019-03-29DOI: 10.33392/DIAM.1074
M. Białek
{"title":"Spór o depresję. Czy fenomenologicznie zorientowana filozofia psychiatrii rozwiąże problemy psychiatrii redukcjonistycznej?","authors":"M. Białek","doi":"10.33392/DIAM.1074","DOIUrl":"https://doi.org/10.33392/DIAM.1074","url":null,"abstract":"Celem artykułu jest zarysowanie sporu dotyczącego trudności w diagnozowaniu, definiowaniu i leczeniu depresji toczącego się w ramach redukcjonistycznej psychiatrii biologicznej, a także odpowiedź na pytanie, czy nowe podejście do zaburzeń psychicznych oferowane przez filozofów psychiatrii wywodzących się z nurtu fenomenologicznego i paradygmatu ucieleśnionego poznania rozwiązuje owe trudności. Problematyczne zagadnienia związane ściśle z depresją przedstawiam w kontekście głównych wskazywanych obecnie problemów psychiatrii redukcjonistycznej. Po tym wprowadzeniu prezentuję enaktywistyczne, fenomenologiczne i ucieleśnione koncepcje dotyczące depresji, w tym terapii depresji. Na koniec rozważam, na ile owe koncepcje istotnie wykraczają poza nurty już obecne w psychiatrii. Wskazuję również, pod jakimi względami omawiane koncepcje w filozofii psychiatrii mogą okazać się pożyteczne, nawet jeśli z różnych względów nie rozwiązują wielu ze wskazanych problemów psychiatrii redukcjonistycznej.","PeriodicalId":42290,"journal":{"name":"Diametros","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2019-03-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44410937","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
DiametrosPub Date : 2019-03-29DOI: 10.33392/DIAM.1194
P. Sikora
{"title":"Skrytość Boga i pobożna dekonstrukcja - czyli jak (nie) czytać Mikołaja z Kuzy","authors":"P. Sikora","doi":"10.33392/DIAM.1194","DOIUrl":"https://doi.org/10.33392/DIAM.1194","url":null,"abstract":"W artykule podejmuję polemikę z zaproponowaną przez Dorotę Bryllę filozoficzną interpretacją dialogu Mikołaja z Kuzy De Deo abscondito i z jej koncepcją teologii apofatycznej - jako egzemplifikacją podejścia szerzej rozpowszechnionego wśród filozofów religii i historyków idei. Prezentuję także własną, alternatywną interpretację tekstu Kuzańczyka – i szerzej – postawy apofatycznej. Wskazuję też na konsekwencje mojej interpretacji w kontekście filozofii Boga i religii.","PeriodicalId":42290,"journal":{"name":"Diametros","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2019-03-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43887212","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
DiametrosPub Date : 2019-03-04DOI: 10.33392/DIAM.1028
M. Jędrzejek
{"title":"Zsekularyzować ascezę. Filozoficzna propozycja dobrego życia u Arnolda Gehlena","authors":"M. Jędrzejek","doi":"10.33392/DIAM.1028","DOIUrl":"https://doi.org/10.33392/DIAM.1028","url":null,"abstract":"Praktyka ascezy jako możliwy element dobrego życia jest częstym przedmiotem dyskusji we współczesnych pracach filozoficznych (Foucault, Agamben, Sloterdijk). Celem artykułu jest analiza i krytyka wcześniejszej zachęty do ascezy sformułowanej przez konserwatywnego niemieckiego filozofa i socjologa, Arnolda Gehlena (1904-1976). Po przedstawieniu dziejów filozoficznego pojęcia „ascezy” scharakteryzowana zostaje propozycja Gehlena, który zachęca do aktualizacji i sekularyzacji ascezy jako utopijnej, ale ugruntowanej w założeniach antropologii filozoficznej, odpowiedzi na imperatywy społeczeństwa konsumpcyjnego. Analizuję zaproponowane przez niego rozróżnienie jej trzech form: stimulans, disciplina i sacrificium. Następnie poddaję krytyce tezę Gehlena, iż asceza nie została zsekularyzowana w świecie nowożytnym, pokazując, że pomija on fenomen „ascezy wewnątrzświatowej” opisany przez Maxa Webera i jego późniejszych komentatorów. W zakończeniu wskazuję na autorytarne i elitarystyczne rysy Gehlenowskiej interpretacji, sugerując alternatywne możliwości rozwinięcia jego propozycji.","PeriodicalId":42290,"journal":{"name":"Diametros","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2019-03-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44632210","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
DiametrosPub Date : 2019-03-04DOI: 10.33392/DIAM.1149
Antoni Grzybowski
{"title":"Szaleństwo upodmiotowione. Etyczne źródła myśli psychoanalitycznej w świetle koncepcji Jurgena Habermasa i Charlesa Taylora","authors":"Antoni Grzybowski","doi":"10.33392/DIAM.1149","DOIUrl":"https://doi.org/10.33392/DIAM.1149","url":null,"abstract":"Celem artykułu jest wskazanie etycznych fundamentów teorii i praktyki psychoanalitycznej oraz zarysowanie moralnej genealogii koncepcji Freuda. W tym celu omówiona została koncepcja interesów konstytuujących poznanie Jürgena Habermasa, przywołująca psychoanalizę jako pewien przykład nauki uzasadnionej w swojej formie poprzez leżący u jej podstaw specyficznie rozumiany interes emancypacyjny. Analiza stanowiska niemieckiego filozofa została uzupełniona refleksją Charlesa Taylora nad źródłami współczesnych koncepcji podmiotowości i związanymi z nimi koncepcjami etycznymi rozważanymi w odniesieniu do historii dyskursów dotyczących problematyki szaleństwa – w tym psychoanalizy. Efektem przeprowadzonych analiz ma być wykazanie ciągłej aktualności zaproponowanej przez Freuda koncepcji, w kontekście rozwoju filozoficznych teorii podmiotowości, jak i bardziej szczegółowych konceptualnych problemów dotyczących zaburzeń psychicznych.","PeriodicalId":42290,"journal":{"name":"Diametros","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2019-03-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42841663","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
DiametrosPub Date : 2019-01-01DOI: 10.13153/DIAM.1080
M. Jędrzejek
{"title":"Secularizing Asceticism. Arnold Gehlen’s Philosophical Conception of the Good Life","authors":"M. Jędrzejek","doi":"10.13153/DIAM.1080","DOIUrl":"https://doi.org/10.13153/DIAM.1080","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":42290,"journal":{"name":"Diametros","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2019-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66244959","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
DiametrosPub Date : 2018-09-30DOI: 10.13153/DIAM.1244
Doyen Nguyen
{"title":"Death: The Loss of Life-Constitutive Integration","authors":"Doyen Nguyen","doi":"10.13153/DIAM.1244","DOIUrl":"https://doi.org/10.13153/DIAM.1244","url":null,"abstract":"This discussion note aims to address the two points which Lizza raises regarding my critique of his paper “Defining Death: Beyond Biology,” namely that I mistakenly attribute a Lockean view to his ‘higher brain death’ position and that, with respect to the ‘brain death’ controversy, both the notions of the organism as a whole and somatic integration are unclear and vague. First, it is known from the writings of constitutionalist scholars that the constitution view of human persons, a theory which Lizza also holds, has its roots in John Locke’s thought. Second, contrary to Lizza’s claims, the notions of the organism as a whole and somatic integration are both more than adequately described in the biomedical and biophilosophical literature.","PeriodicalId":42290,"journal":{"name":"Diametros","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2018-09-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43582889","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
DiametrosPub Date : 2018-09-30DOI: 10.33392/DIAM.1243
Marcin Kilanowski
{"title":"Abandoning Truth is not a Solution. A Discussion with Richard Rorty","authors":"Marcin Kilanowski","doi":"10.33392/DIAM.1243","DOIUrl":"https://doi.org/10.33392/DIAM.1243","url":null,"abstract":"Richard Rorty suggests that we should stop looking for something common to us all, for universal justifi cations and truth. Rorty argues that focusing on a single truth sooner or later serves those who claim that there is a proper, true model of living. In the end, they use violence and cause pain, as they are driven by the idea that everyone should accept their truth. In this article I shall argue that such reasoning is not justifi ed and whether we are universalists or constructivists, our actions may be the same and cause pain. At the same time, having the same beliefs will not stop us from acting differently. What matters is how we use a particular concept in accordance with our interests and not the concept itself. I shall also argue that dialog can help to prevent violence and that while Rorty is right, there are also a number of problems with that proposition.","PeriodicalId":42290,"journal":{"name":"Diametros","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2018-09-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48426877","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
DiametrosPub Date : 2018-09-30DOI: 10.33392/DIAM.1245
H. Majeed
{"title":"Moderate Communitarianism and the Idea of Political Morality in African Democratic Practice","authors":"H. Majeed","doi":"10.33392/DIAM.1245","DOIUrl":"https://doi.org/10.33392/DIAM.1245","url":null,"abstract":"This paper explores how moderate communitarianism could bring about a greater sense of political morality in the practice of democracy in contemporary Africa. Moderate communitarianism is a thesis traceable to Kwame Gyekye, the Akan philosopher. This thesis is a moderation of the infl uence of the community in the Akan, an African social structure. In ensuring good political morality in the Akan, and therefore the African community, Gyekye proposes moral revolution over the enforcement of the law. I perform two main tasks in this article: (i) I reinforce the view that in a democratic framework (such as the framework within which many African states now fi nd themselves), moderate communitarianism offers lessons on political morality, and (ii) I challenge the notion that moral revolution has greater prospects for bringing about political morality than law enforcement.","PeriodicalId":42290,"journal":{"name":"Diametros","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2018-09-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42814664","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}