IF 0.1

Anafora Pub Date : 2020-12-30 DOI: 10.29162/ANAFORA.V7I2.2

Žarko Paić

{"title":"Sveučilište i tehnosfera: Kraj humanistike i mogućnosti obrata?","authors":"Žarko Paić","doi":"10.29162/ANAFORA.V7I2.2","DOIUrl":"https://doi.org/10.29162/ANAFORA.V7I2.2","url":null,"abstract":"U članku se tematizira odnos između sveučilišta kao ideje ozbiljenja znanstveno-tehničkih mogućnosti „napretka“ i „razvitka“ čovjeka na kraju metafizike i onog što proizlazi iz razumijevanja tehnosfere kao vladavine „umjetne inteligencije“ i „umjetnoga života“ analizom četiriju temeljnih pojmova kibernetike: informacije ‒ povratne sprege (feedback) ‒ kontrole ‒ komunikacije. Kritičkom analizom mjerodavnih pristupa tom problemu unutar poststrukturalističkog kruga mišljenja od Jeana-Franҫoisa Lyotarda do Jacquesa Derridae autor pokazuje da se očuvanje „biti“ onoga što nazivamo humanistikom kao mišljenjem ‒ kazivanjem „na“ egzistencijalnu otvorenost čovjeka može izvesti jedino obratom u samoj „biti“ života izvan redukcije na njegove biogenetske procese. Kada život u svojoj posljednjoj mogućnosti produhovljenja postaje autopoietički sustav koji u tehnologiziranju bitka gubi značajke jednokratnosti i neizvjesnosti, a umjesto toga biva singularnošću i proračunljivošću, znanje „o“ kibernetičkoj razlici čovjeka i svijeta iziskuje radikalnu transformaciju. Ali ne više znanosti i njihova povijesno-epohalnoga mjesta odvijanja svjetske povijesti kao što je to ideja sveučilišta od Humboldta do tzv. Bolonjske reforme. Posljednja transformacija s kojom zapadnjačka metafizika kao onto-teo-kozmo-antropologija gubi vlastitu „bit“ odnosi se na ozbiljenje mogućnosti onog što je Friedrich W. Nietzsche namijenio ideji čovjeka ‒ da bude most između „životinje“ i „nadčovjeka“. Članak ima za nakanu ekstenzivnom analizom autorova pojma tehnosfere, kako je to izvedeno u petoknjižju istoimena naziva (Tehnosfera I-V) pokušati promisliti konzekvencije nove paradigme tehnoznanstvene konstrukcije „umjetnoga života“ za budućnost ideje sveučilišta i moguće nove „misije“ humanistike u tom sklopu.","PeriodicalId":40415,"journal":{"name":"Anafora","volume":"7 1","pages":"313-338"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47307858","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Dekadenz und Konflikt in Thomas Manns Erzählung Mario und der Zauberer 托马斯

IF 0.1

Anafora Pub Date : 2020-06-29 DOI: 10.29162/anafora.v7i1.3

Vito Paoletić

引用次数: 0

Newman and Strossmayer on the Relationship Between the Church and the State (I) 纽曼与斯特罗斯迈耶论教会与国家的关系(一)

IF 0.1

Anafora Pub Date : 2020-06-29 DOI: 10.29162/anafora.v7i1.11

Šimo Šokčević, T. Živić

{"title":"Newman and Strossmayer on the Relationship Between the Church and the State (I)","authors":"Šimo Šokčević, T. Živić","doi":"10.29162/anafora.v7i1.11","DOIUrl":"https://doi.org/10.29162/anafora.v7i1.11","url":null,"abstract":"The relationship between the Catholic Church and the state, and between the Church and the state in general, is a very topical issue, and theoreticians at the present time provide various models that render assistance to the comprehension of that relationship. The complexity and extensiveness of the problem necessitates that it should be dealt with in two parts (articles). Basically, our objective was to represent the deliberations of John Henry Newman (1801‒1890) and Josip Juraj Strossmayer (1815‒1905), which we consider to be exceptionally valuable and relevant even today. Through such an analysis, we intended to examine how the deliberations of these two great thinkers of the nineteenth century may contribute to a better cooperation between the Catholic Church and the state in present‐day Europe. In this, the first article, in which we deal with Newman’s and Strossmayer’s perceptions of the relationship between the Catholic Church and the state, at the very outset we feature the context in which Newman and Strossmayer each take a closer look at that relationship. This context is characterized by liberalism, but with numerous negative connotations that suffocate the originally positive meaning of liberalism. A negative context of liberalism is an aggravating circumstance in the comprehension of the relationship between the Catholic Church and the state, and on the other hand, from the position of a modern liberal state, Newman’s and Strossmayer’s comprehension of history, in whose center is the principle of God’s Providence, is also qualified in this way, which simultaneously renders the Catholic Church consistent and authentic, unlike the modern liberal state, which frequently assumes utopian and ideological characteristics. For this very reason, that difference regularly seems insurmountable. Finally, we observe that the issues are additionally complicated by the erroneous notion of the Dogma of Papal Infallibility, which is not understood in the spirit of harmony between the conscience and an Authority.","PeriodicalId":40415,"journal":{"name":"Anafora","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-06-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46552497","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Cesare Zavattini’s Poetics of Objectivity 凯撒·扎瓦蒂尼的《客观诗学

IF 0.1

Anafora Pub Date : 2020-01-01 DOI: 10.29162/ANAFORA.V7I2.10

Etami Borjan

{"title":"Cesare Zavattini’s Poetics of Objectivity","authors":"Etami Borjan","doi":"10.29162/ANAFORA.V7I2.10","DOIUrl":"https://doi.org/10.29162/ANAFORA.V7I2.10","url":null,"abstract":"Cesare Zavattini was an acclaimed neorealist screenwriter and a theorist of neorealism. He has played a pivotal role in the critical rethinking of the new postwar Italian cinema although many of his concepts were considered avant-garde for that period. He stood for a direct, spontaneous, and immediate cinema with real people and real events. Despite his desire to eliminate all that was fictional from his films, Zavattini’s concept of new realist cinema cannot simply be described as a documentary approach. He was not so much interested in making documentary films but in making documentary-like fictions. He believed in the potential of cinema to reach a wide audience and in its capacity to be aesthetically subversive. The aspiration for an avant-garde cinema that would reach the masses was a naïve attempt that was too radical for the Italian cinema at the time. Most of his ideas were not accepted in Italy, but he was admired by young filmmakers all over the world. Some of his ideas were realized a few decades later in the works of the famous cinéma vérité and independent avant-garde filmmakers. Throughout his career, Zavattini argued that cinema should be socially committed art. He believed that neorealist films should direct the viewer’s gaze toward specific social issues and voice a subjective judgment on it. In neorealist films, fictional style and documentary rhetoric make the illusion that the experience of characters stands for the experience of the audience.","PeriodicalId":40415,"journal":{"name":"Anafora","volume":"7 1","pages":"505-520"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69709430","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Poližanrovska i transdiskurzivna tekstualnost (trans)romana Me'med, crvena bandana i pahuljica Semezdina Mehmedinovića 波兰语和跨种族文本性（trans）

IF 0.1

Anafora Pub Date : 2020-01-01 DOI: 10.29162/anafora.v7i1.1

Selma Raljević

{"title":"Poližanrovska i transdiskurzivna tekstualnost (trans)romana Me'med, crvena bandana i pahuljica Semezdina Mehmedinovića","authors":"Selma Raljević","doi":"10.29162/anafora.v7i1.1","DOIUrl":"https://doi.org/10.29162/anafora.v7i1.1","url":null,"abstract":"Me’med, crvena bandana i pahuljica hibridni je roman Semezdina Mehmedinovića, objavljen 2017., koji svoju priču kazuje primjenom medija konceptualne umjetnosti. Između ostalih, on se bavi temama identiteta, sjećanja i njihova gubitka, traume, rata, migracija, pripadanja, nostalgije, zdravlja, obitelji, ljubavi i umjetnosti. Kako je sam trasnacionalni postjugoslavenski bosanskohercegovačko / južnoslavensko / istočnoeuropsko-američki književnik s imigrantskim iskustvom, Mehmedinović propituje normirane pojmove i shvaćanja identiteta time što istražuje konstrukcije i osobnog i društvenog identiteta, ali i identiteta narativa, čime se remete i poništavaju ideje „čistog“ identiteta. Njegov roman, u svom poližanrovskom, transdiskurzivnom i transumjetničkom narativu, iskazuje potrebu odbacivanja ideje čistog identiteta i, umjesto toga, prihvaćanja hibridnosti koja, između ostaloga, podrazumijeva koegzistenciju različitosti, dekonstrukciju binarnih konstrukcija (bilo između nacija, kultura, rasa, klasa ili rodova), te reflektira i (pre)oblikuje mnoge ključne pojave suvremenog ljudskog iskustva, pri čemu njegov tekst i kontekst funkcioniraju kao način i/ili zaziv prevladavanja „zamišljenih“ granica i artikulacija glasa neasimilacijskog identiteta drugotnosti.","PeriodicalId":40415,"journal":{"name":"Anafora","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69708998","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Uloga scenskoga prostora u produkcijsko-recepcijskom procesu na primjeru engleske topografske drame i dubrovačke komedije 场景在制作和接收过程中的作用，例如，英国地形剧和可疑喜剧

IF 0.1

Anafora Pub Date : 2020-01-01 DOI: 10.29162/anafora.v7i1.5

Ivana Krtinić

{"title":"Uloga scenskoga prostora u produkcijsko-recepcijskom procesu na primjeru engleske topografske drame i dubrovačke komedije","authors":"Ivana Krtinić","doi":"10.29162/anafora.v7i1.5","DOIUrl":"https://doi.org/10.29162/anafora.v7i1.5","url":null,"abstract":"U ovomu radu autorica istražuje ulogu izvedbenoga prostora stavljajući u komparativni odnos izvedbenu praksu engleskih i dubrovačkih komedija 17. stoljeća. Predstava se promatra kao složen produkcijsko-recepcijski proces u kojem odabir scenskoga prostora igra bitnu ulogu u oblikovanju predstave. U središtu su istraživanja javni prostori sa svojom konotativnom i denotativnom ulogom. Stavljajući u suodnos dubrovačke smješnice i englesku topografsku dramu analizira se percepcija sličnih ili gotovo istovjetnih prostora – poput gradskoga trga. Pojavljivanje trga u komedijama 17. st., označavao on realan ili imaginaran prostor izvedbe, značajno je iz razloga što scenski prostor s njime prestaje biti samo scenska kulisa već, kao na primjeru smješnica, postaje i mjesto izvedbene autohtonosti. Upravo stoga što u sebi nosi šire semantičko polje životne dramatike i specifične prepoznatljive dinamike takav scenski prostor gledatelja poziva na aktivno sudjelovanje i formiranje vlastita metajezika te istovremeno stvara kontrapunkt između scenskog i dramskog prostora koji kreira gledatelj. I engleski i dubrovački dramatičari 17. stoljeća prepoznaju važnost scenskoga prostora u ostvarivanju izvedbene uvjerljivosti svojih komedija, ali otvoreni prostor trga doživljavaju na različite načine. Uz standardnu konvenciju scenskoga prikaza komedije 17. stoljeća, i engleska i dubrovačka komedija u svojem će uprizorenju posegnuti za denotativima koji su bliski očekivanjima vlastite publike, ostvarujući na taj način određenu autohtonost izvedbe. Prizivajući društvenu dimenziju prostora autorica otkriva međuzavisnost recepcije utemeljene na mentalitetu pojedinoga naroda i odabira scenskoga prostora.","PeriodicalId":40415,"journal":{"name":"Anafora","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69709494","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Humanistika iz perspektive transhumanizma i posthumanizma 跨人文主义与后人文主义视野下的人文主义

IF 0.1

Anafora Pub Date : 2020-01-01 DOI: 10.29162/ANAFORA.V7I2.5

Milijana Mičunović, Boris Bosančić

{"title":"Humanistika iz perspektive transhumanizma i posthumanizma","authors":"Milijana Mičunović, Boris Bosančić","doi":"10.29162/ANAFORA.V7I2.5","DOIUrl":"https://doi.org/10.29162/ANAFORA.V7I2.5","url":null,"abstract":"Transhumanizam je intelektualni, kulturni, znanstveni i umjetnički pokret koji, temeljen na sprezi znanosti, tehnologije i gospodarstva, podržava i potiče razvoj i uporabu novih znanstvenih i tehnoloških rješenja za poboljšanje ljudskih fizičkih, mentalnih i drugih sposobnosti. S druge strane, posthumanizam predstavlja termin koji se ponajviše veže uz redefiniranje pojma ljudskog, odnosno humanog u skladu s ontoepistemološkim, znanstvenim i biotehnološkim razvojem s kraja dvadesetog i početka dvadeset i prvog stoljeća. Neminovno se preklapajući, ta dva pokreta ili pravca mišljenja neumitno utječu i na razvoj humanistike koju u današnje vrijeme obilježava tzv. tiha kriza koja se očituje u zanemarivanju ne samo umjetnosti i humanističkih znanosti, već i imaginacije, kreativnosti i kritičkog mišljenja u svakom znanstvenom području. O budućnosti humanističkih znanosti iz perspektive transhumanizma i njegova sustava vrijednosti moguće je izdvojiti dva glavna uvida ili poveznice. Prvi se tiče pozicioniranja humanistike, odnosno njezina odnosa spram prirodnih i tehničkih znanosti, dok se drugi tiče pitanja vrijednosti i vještina koje humanističke znanosti žele promicati, posebno u odnosu na izazove koje donosi znanstveno-tehnološka revolucija. Iz posthumanističke perspektive pak predlaže se potpuna rekonfiguracija humanističkih znanosti koja bi dovela do toga da se čovjek ukloni iz središta humanističkih istraživanja. Stoga, humanistika mora mutirati u posthumanistiku, ultrahumanistiku i metahumanistiku, ako ne želi (p)ostati irelevantna i po strani razvoja i kretanja u suvremenom društvu. Kritička posthumanistika, u skladu s tim, predstavlja interdisciplinarno područje usmjereno na nove diskurse u području nehumanog, transhumanog, metahumanog i posthumanog, odnosno na različite percepcije fenomena ‘humanog’, a posljedično i percepcije humanistike u posthumanom dobu.","PeriodicalId":40415,"journal":{"name":"Anafora","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69709631","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 1

Lacanian “Gaze” in John Keats’s "The Eve of St. Agnes" 济慈《圣艾格尼丝之夜》中的拉康式“凝视”

IF 0.1

Anafora Pub Date : 2020-01-01 DOI: 10.29162/anafora.v7i1.10

Shafigheh Keivan

引用次数: 0

Samorazumevanje krize humanistike protiv „invazivne” instrumentalne racionalnosti 从侵入性工具理性看人道主义危机

IF 0.1

Anafora Pub Date : 2020-01-01 DOI: 10.29162/ANAFORA.V7I2.3

Alpar Lošonc

{"title":"Samorazumevanje krize humanistike protiv „invazivne” instrumentalne racionalnosti","authors":"Alpar Lošonc","doi":"10.29162/ANAFORA.V7I2.3","DOIUrl":"https://doi.org/10.29162/ANAFORA.V7I2.3","url":null,"abstract":"Rad se sastoji iz tri dela sa uvodom i konkluzijom. U prvom delu humanistika se sagledava u perspektivi humanizacije i objašnjava se zašto tumačenje njene krize nije samorazumljivo. Na osnovu toga se tretiraju simptomi krize humanistike sada već na osnovu samorazumevanja izabranih aktera čime se tematizuju takvi fenomeni kao što je situacija u obrazovanju, kao i konstelacija određenih oblika znanja koji su neizostavni u pogledu političkog uokvirenja demokratizacije. Osovina kriznih samotumačenja se prezentuje u tome što postoji hegemonski oblik ekonomske racionalnosti koji „invazivnim ispoljavanjem“ transformiše okvire humanistike. Kako može humanistika da reaguje na nastalu situaciju? U drugom delu se traži odgovor upravo na ovo pitanje: koje oblike refleksivnosti može ona da razvija da bi se opirala pomenutoj hegemoniji? Humanistika sadrži u sebi idiosinkratične potencijale koji joj omogućavaju da rastvori vladajuće ideologeme u pogledu instrumentalne racionalnosti i utilitarizma. „Ekonomska humanistika“ je oblik refleksije za humanistiku koja se konfrontira sa pomenutom hegemonijom. U trećem delu se krizom određena humanistika kontekstualizuje posredstvom istorijske dinamike apstraktnosti i pokazuje se zašto je humanistici stalo do toga da reflektira na savremenu finalizaciju apstraktnosti povodom humanizacije. Najzad, iznosi se tvrdnja da mada sadašnja ekspanzija apstraktnosti pogađa humanistiku, kriza podrazumeva postojanje prostora mogućnosti u kojem egzistira neodlučenost.","PeriodicalId":40415,"journal":{"name":"Anafora","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69709470","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Kobaška šetana kola – prinosi proučavanju slavonske nematerijalne kulturne baštine Kobaškašetna kola–提供斯洛文尼亚非物质文化遗产研究

IF 0.1

Anafora Pub Date : 2020-01-01 DOI: 10.29162/anafora.v7i1.6

Emina Berbić Kolar, Josip Jagodar

{"title":"Kobaška šetana kola – prinosi proučavanju slavonske nematerijalne kulturne baštine","authors":"Emina Berbić Kolar, Josip Jagodar","doi":"10.29162/anafora.v7i1.6","DOIUrl":"https://doi.org/10.29162/anafora.v7i1.6","url":null,"abstract":"Radom će se prikazati kulturološki i identitetski značaj šetanih kola posavskoga sela Slavonski Kobaš i to: kola „polako“ i kola „na brzo“ kao dio nematerijalne kulturne baštine i tradicije hrvatskoga naroda. Šetana kola zaštićena su kao nematerijalno kulturno dobro od 2009. godine. Točnije rečeno, zaštićena su drežnička šetana kola, a predmetom ovoga rada bit će kobaška šetana kola koja pripadaju istom geografskom i kulturološkom krugu kao i drežnička. Šetana kola važan su element kulturnoga identiteta šokačke kulture i šokačkoga identiteta. Cilj je rada dati doprinos proučavanju šetanih kola koja su neopravdano zanemarena i u znanstvenim, i u stručnim krugovima, a čiji je značaj i u kulturološkom, i u etnološkom, i u povijesnom, i u lingvističkom, i književnopovijesnom kontekstu izrazito velik te ukazuje na mogućnost proučavanja slojevitosti tekstova šetanih kola kao predložaka za iščitavanje povijesti, usmene književnosti, jezika vremena u kojemu su nastajala, etnologije, identiteta i općenito kulturološkoga poimanja naroda za koji su vezana kao dio kulturne baštine i identiteta jednoga kraja. Rad se temelji na metodama","PeriodicalId":40415,"journal":{"name":"Anafora","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2020-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69709547","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Anafora最新文献