{"title":"Repenser les limites du politique et du religieux sous la Restauration. L’apport des polémiques engendrées par les conversions religieuses","authors":"Pierre Triomphe","doi":"10.4000/CERRI.1035","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CERRI.1035","url":null,"abstract":"Quoique peu nombreuses, les conversions religieuses sous la Restauration, et essentiellement celles du protestantisme au catholicisme, suscitent d’amples controverses qui opposent pour l’essentiel la Jeune France liberale a la Vieille France Contre-revolutionnaire. Mettant les protagonistes dans une situation paradoxale, elles aident a comprendre la lente genese de la laicite a la francaise, et sa partielle acceptation par les ultraroyalistes les plus intransigeants.","PeriodicalId":40368,"journal":{"name":"Cahiers d Etudes du Religieux-Recherches Interdisciplinaires","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2012-01-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70489646","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"La conversion au christianisme, un mythe romantique","authors":"Sylvie Triaire","doi":"10.4000/cerri.1015","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/cerri.1015","url":null,"abstract":"Il s’agit d’examiner la facon dont la litterature romantique francaise met en scene le motif de la conversion, le christianisme etant condition essentielle au romantisme. Les auteurs consideres sont Chateaubriand, Mme de Stael, Victor Hugo, theoriciens d’une conversion qui peut tenir au modele paulinien ou au contraire se definir par le long cours des croisements et du progres des civilisations. Quinet et Flaubert, pour Ahasverus et La Tentation de saint Antoine, permettent de saisir les variations que prend le motif de la conversion dans le domaine proprement litteraire.","PeriodicalId":40368,"journal":{"name":"Cahiers d Etudes du Religieux-Recherches Interdisciplinaires","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2012-01-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70490099","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"La christianisation de la Nouvelle-Espagne ou le rêve d’une église indienne : la praxis de l’évangélisation","authors":"H. Pujol","doi":"10.4000/CERRI.972","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CERRI.972","url":null,"abstract":"En consacrant la partition du Nouveau monde entre l’Espagne et le Portugal et en fixant aux deux royaumes les limites de leur souverainete, les bulles alexandrines de 1493 ont assigne aux Espagnols la mission d’evangeliser les Indiens. Ainsi, avant meme le debarquement de Cortes au Mexique, cette interaction entre le temporel et le spirituel encourageait deja la dynamique de conversion autant qu’elle scellait le sort des autochtones appeles a devenir et vassaux et chretiens. Initie brutalement, le processus evangelisateur assura pourtant la renaissance de l’âme indigene tandis qu’il apparut, aux yeux des missionnaires en charge de sa realisation, comme l’occasion de poser, en Nouvelle-Espagne, les fondements d’une nouvelle eglise, plus vertueuse.","PeriodicalId":40368,"journal":{"name":"Cahiers d Etudes du Religieux-Recherches Interdisciplinaires","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2012-01-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70493297","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Dictionis granditate : la conversion dans les romans du Graal en prose au XIIIe siècle","authors":"Catherine Nicolas","doi":"10.4000/cerri.867","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/cerri.867","url":null,"abstract":"Cette etude se propose d’etudier la conversion dans les Hauts Livres du Graal en prose sous l’angle rhetorique et poetique. Pour ce faire, elle pose l’hypothese que ces romans, pourtant tres differents les uns des autres, mettent en œuvre une poetique commune, et soutient l’idee que cette poetique pourrait etre tres voisine de celle enoncee par Geoffroy de Vinsauf dans sa Poetria Nova : faire parler la Croix pour convertir le lecteur. Elle s’appuiera sur la Poetria Nova, mais egalement sur les ecrits de saint Bernard et de Cesaire de Heisterbach pour comprendre les formes et les enjeux de la conversion au tournant des XIIe et XIIIe siecles.","PeriodicalId":40368,"journal":{"name":"Cahiers d Etudes du Religieux-Recherches Interdisciplinaires","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2011-09-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70493370","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Itinéraires de conversion dans le christianisme ancien","authors":"A. Pasquier","doi":"10.4000/CERRI.869","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CERRI.869","url":null,"abstract":"S’il est un phenomene crucial pour comprendre l’Antiquite chretienne, c’est bien celui de la conversion. Nous n’avons evidemment pas acces directement au phenomene ni aux motifs intimes d’une conversion. Ce que l’on possede, ce sont des recits proposant des modeles, les plus connus, ceux de Paul et d’Augustin, ayant servi d’exemples de siecle en siecle. La litterature apocryphe etant moins etudiee sous cet aspect que le reste de la litterature chretienne, je voudrais explorer ce phenomene en un texte particulier, les Actes d’Andre, dates de la deuxieme moitie du second siecle de notre ere ou du debut du processus graduel, ce qui peut inclure une experience-choc a un moment particulier de ce processus, ensuite comme espace de construction d’une nouvelle identite et comme mediation entre la nouvelle religion et la vision generale du monde de l’epoque.","PeriodicalId":40368,"journal":{"name":"Cahiers d Etudes du Religieux-Recherches Interdisciplinaires","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2011-09-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70493479","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Le choix de la foi chalcédonienne chez les Arméniens","authors":"I. Augé","doi":"10.4000/CERRI.871","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CERRI.871","url":null,"abstract":"L’article s’interesse aux Armeniens professant, a la difference de leurs compatriotes, la foi chalcedonienne. Un tableau aussi precis que possible de l’implantation geographique des communautes, qui varie suivant les siecles et les vicissitudes politiques et militaires, est d’abord dresse. L’auteur evoque ensuite deux cas bien documentes (ce qui est rare, etant donne le caractere tres lacunaire des sources) d’adoption, par des groupes d’Armeniens, de la foi chalcedonienne, avant de s’attarder sur les aspects culturels et artistiques. Enfin, l’attitude des Armeniens restes « gregoriens » a l’egard des Armeniens chalcedoniens, qui oscille entre tolerance et persecution, est etudiee.","PeriodicalId":40368,"journal":{"name":"Cahiers d Etudes du Religieux-Recherches Interdisciplinaires","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2011-09-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70493142","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Moyen de conversion ou encadrement du converti : usage du livre synodal à l’époque médiévale (XIIIe siècle)","authors":"G. Pierrard","doi":"10.4000/CERRI.721","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CERRI.721","url":null,"abstract":"L’utilisation du livre synodal dans la pratique de la religion chretienne doit etre percue comme un rempart protecteur des masses populaires converties. Une fois converties, ces dernieres doivent desormais se soumettre a un ensemble de regles mis en place pour gerer et controler ces nouvelles cellules qui constituent la base et la raison d’etre de cette foi, a laquelle ils ont adhere. L’action du synode permet ainsi a l’institution d’asseoir son autorite sur le converti en lui imposant un certain nombre de criteres a remplir. Dans ce contexte, le XIIIe siecle joue un role charniere.","PeriodicalId":40368,"journal":{"name":"Cahiers d Etudes du Religieux-Recherches Interdisciplinaires","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2011-02-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70493027","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Se convertir ou fuir, la question protestante dans le diocèse de Toulouse (1580 - 1685)","authors":"Estelle Martinazzo","doi":"10.4000/CERRI.768","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CERRI.768","url":null,"abstract":"Dans le diocese de Toulouse, les protestants formaient un groupe tres minoritaire, d’un millier ou plus de personnes au debut du XVIIe siecle, repartis en quatre lieux principaux. La ville de Toulouse est de plus une citadelle catholique, souvent consideree comme assiegee par le protestantisme. Des lors, l’Eglise, le parlement de Toulouse et les elites devotes, detenteurs de l’orthodoxie, vont agir conjointement afin d’eliminer toute trace visible du protestantisme : humiliations successives ou destruction de temples. Les conversions de protestants se multiplient donc avant les annees 1685 et a l’heure de la Revocation, il n’y a plus officiellement de protestants dans le diocese. Le but de cette communication est d’etudier les modalites de la Contre-Reforme toulousaine et la pratique de la conversion dans un espace geographique ou les protestants forment une minorite sur la defensive.","PeriodicalId":40368,"journal":{"name":"Cahiers d Etudes du Religieux-Recherches Interdisciplinaires","volume":"38 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2011-02-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70492686","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Devenir chrétienne à Carthage (IIe – IIIe siècle)","authors":"Laetitia Ciccolini","doi":"10.4000/CERRI.760","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CERRI.760","url":null,"abstract":"Les discours adresses aux chretiennes occupent une place differente chez Tertullien et Cyprien, deux representants de la premiere litterature chretienne : destinatrices privilegiees de Tertullien, elles semblent oubliees par l’eveque de Carthage. La maniere dont les deux Carthaginois parlent du chemin que doit suivre le chretien explique en partie cette difference. Tertullien lie conversion et prise de conscience par les femmes de leur condition, ce qui justifie des prescriptions specifiques ou motive tout particulierement l’observation de normes qui valent pour tous. Chez Cyprien, la vie des chretiens est egalement placee sous le signe de la tension, mais il s’agit avant tout de garder et d’accroitre la grâce recue. Son discours insiste sur la nouvelle condition du chretien, releguant au second plan les autres distinctions.","PeriodicalId":40368,"journal":{"name":"Cahiers d Etudes du Religieux-Recherches Interdisciplinaires","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2011-02-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70493115","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"La conversion ou l’apostasie entre le système juridique musulman et les lois constitutionnelles dans l’Algérie indépendante","authors":"Mouna Mohammed Cherif","doi":"10.4000/CERRI.809","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/CERRI.809","url":null,"abstract":"En Algerie, l’islam est la religion d’Etat ; elle fait partie integrante de son ideologie et de sa politique. En effet, les lois constitutionnelles encadrent pour ainsi dire la pratique religieuse, et la societe algerienne elle-meme est « specialement confessionnelle ». Or, des conversions d’Algeriens au christianisme font partie de la realite de ce paysage. Ces conversions qui, semble-t-il, ont pris de l’ampleur, sont de ce fait percues comme une atteinte a un element du consensus national et a la coherence de l’Etat. D’autant qu’il existe un vide juridique concernant les confessions non-musulmanes en Algerie. Comment et jusqu’ou peut aller une religion officielle pour combler ce vide ? Comment ses representants cherchent-ils a repondre aux contradictions concretes entre l’application de la loi presumee laique et les effets et consequences qui decoulent de la jurisprudence musulmane (fiqh) ?","PeriodicalId":40368,"journal":{"name":"Cahiers d Etudes du Religieux-Recherches Interdisciplinaires","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2011-02-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70492738","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}