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Abstract
Il s’agit d’examiner la facon dont la litterature romantique francaise met en scene le motif de la conversion, le christianisme etant condition essentielle au romantisme. Les auteurs consideres sont Chateaubriand, Mme de Stael, Victor Hugo, theoriciens d’une conversion qui peut tenir au modele paulinien ou au contraire se definir par le long cours des croisements et du progres des civilisations. Quinet et Flaubert, pour Ahasverus et La Tentation de saint Antoine, permettent de saisir les variations que prend le motif de la conversion dans le domaine proprement litteraire.