Naharaim最新文献

{"title":"Before the “War of Languages”: Locals, Immigrants and Philanthropists at the Hilfsverein’s Teachers’ Seminar in Jerusalem 1907–1910","authors":"Miriam Szamet","doi":"10.1515/naha-2018-0009","DOIUrl":"https://doi.org/10.1515/naha-2018-0009","url":null,"abstract":"Abstract Established in Jerusalem by the Hilfsverein der deutschen Juden, the first Teacher Training Seminar is a fascinating case study of the rapid change within the Jewish communities in late Ottoman Palestine. This essay focuses on the 1907 conflict between the Seminar’s management and its Eastern-European students concerning training and teaching in the modern Hebrew, a development which would later nourish the so-called “War of Languages” in 1913. These conflicts reflected the gap between immigrants who had fled anti-Semitic riots in Eastern Europe and witnessed Socialist revolutions, and the experiences of Jerusalem-born students familiar with the activity of philanthropic Jewish organizations within the local children’s education system. The chasm between the nationalist educational goals of the Hebrew yishuv and the Hilfsverein’s aims of modernization and professionalization led to mutual radicalization and the establishment of a separate Zionist education system by Zionist Organisations. The staunch position in favor of teaching in Hebrew expressed the Hebrew and secular national consciousness of the immigrant student, and was evidence of their professional pedagogical goals.","PeriodicalId":40309,"journal":{"name":"Naharaim","volume":"12 1","pages":"173 - 195"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-12-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41980352","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"“Anbeten Will Ich Dich, Unverstandener!”: On the Poet-God Relationship in Hedwig Caspari’s Poetry","authors":"Anat Koplowitz-Breier","doi":"10.1515/naha-2018-0007","DOIUrl":"https://doi.org/10.1515/naha-2018-0007","url":null,"abstract":"Abstract Hartmut Vollmer (1993) and Barbara Wright (2005) argue that women Expressionist poets have been largely neglected and forgotten. The article seeks to make a modest contribution towards remedying this scholarly lacuna by examining Hedwig Caspari’s poetry, while focusing on the relationship between Poet and God as reflected in her poetry. Caspari (1882–1922) was a German-Jewish poet who lived and worked in Berlin. During her lifetime, she published two books—a play entitled Salomos Abfall (1920) and a volume of poetry entitled Elohim (1919). Like her play, most of her poetry deals with biblical themes. Caspari’s multifaceted relationship with God informs her poetry from the earliest to the latest poems. This article wishes to expose Caspari’s unique fe/male voice, showing her stance as a “prophet,” “lover,” and “Psalmist”, and attempts to explain why as a modernist poet she decided to write spiritual poetry.","PeriodicalId":40309,"journal":{"name":"Naharaim","volume":"12 1","pages":"135 - 151"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-12-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48418282","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Stefan Zweig, Hans Rosenkranz und der J. M. Spaeth-Verlag, Berlin","authors":"Stefan Litt","doi":"10.1515/naha-2018-0006","DOIUrl":"https://doi.org/10.1515/naha-2018-0006","url":null,"abstract":"Abstract Von 1925 bis 1928 wurden im Berliner J. M. Spaeth-Verlag unter der Leitung von Hans Rosenkranz (1905–1956) eine Reihe von Werken seinerzeit eher unbekannter, in der Retrospektive jedoch signifikanter Autoren der Zwischenkriegszeit publiziert. Der Beitrag thematisiert Rosenkranz als jungen Verleger und Bewunderer Stefan Zweigs. Er entwirft auf Grundlage der Archivüberlieferung einen neuen Blick auf die Geschichte des Unternehmens und kommentiert das damit verbundene literarische Programm: Welche wichtigen verlegerischen Projekte wurden in jener kurzen Zeit unternommen? Welche Rolle hatte Stefan Zweig für das Zustandekommen einiger Titel und besonders in den letzten Wochen der Verlagsexistenz? Inwiefern lässt sich Programmgestaltung und ökonomische Entwicklung von J. M. Spaeth als paradigmatisch für jüdische Verlage in der Weimarer Republik verstehen? Dazu wird erstmals das Scheitern des Unternehmens während der „Bücherkrise“ Ende der 1920er Jahre aus den Quellen rekonstruiert.","PeriodicalId":40309,"journal":{"name":"Naharaim","volume":"12 1","pages":"101 - 132"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-12-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1515/naha-2018-0006","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43511204","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Jüdische Buchkultur in der Weimarer Republik. Der Welt-Verlag, Berlin (1918–1933)","authors":"A. Kilcher","doi":"10.1515/naha-2018-0002","DOIUrl":"https://doi.org/10.1515/naha-2018-0002","url":null,"abstract":"Abstract Der Welt-Verlag wurde Ende 1918 in Berlin von Davis Trietsch zusammen mit Alwin Loewenthal neu begründet und entwickelte sich innerhalb kurzer Zeit zu einem wichtigen Unternehmen innerhalb des dichten Netzwerks jüdischer Verlage in der Weimarer Republik. Im Umfeld der zionistischen Bewegung entstanden, blieb der Verlag institutionell und parteilich unabhängig und konnte damit gerade unter der Leitung von Ahron Eliasberg in seiner Tätigkeit bis 1933 ganz unterschiedliche politische Positionen aufnehmen. In den hier publizierten Büchern und Zeitschriften wird aus der Retrospektive ein besonderer Einsatz vornehmlich für eine Neudefinition der deutschsprachigen jüdischen Literatur und Kunst sichtbar, der auch eine spezifische buchkünstlerische Gestaltung bedingte. Der Beitrag rekonstruiert die inhaltlichen und programmatischen Grundzüge der Verlagsarbeit und thematisiert dabei auch die politischen und ökonomischen Herausforderungen jener Epoche.","PeriodicalId":40309,"journal":{"name":"Naharaim","volume":"12 1","pages":"30 - 9"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-12-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1515/naha-2018-0002","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47773500","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"„Spuren“ – Museale Narrative zur jüdischen Buchgeschichte der Zwischenkriegszeit in Deutschland","authors":"S. Jacobs","doi":"10.1515/naha-2018-0005","DOIUrl":"https://doi.org/10.1515/naha-2018-0005","url":null,"abstract":"Abstract Der Beitrag beschäftigt sich exemplarisch anhand dreier Ausstellungen im Deutschen Buch- und Schriftmuseum der Deutschen Nationalbibliothek in Leipzig mit Fragen der Repräsentation moderner jüdischer Buchgeschichte im Museum. Dazu werden die grundlegenden Herausforderungen für die Zusammenarbeit von bestandshaltenden Institutionen wie Museen, Archiven und Bibliotheken erörtert und aktuelle wie zukünftige Tendenzen für ein sammlungsbasiertes Forschen aufgezeigt. Zudem werden Besonderheiten der musealen Arbeit bei der Gestaltung von Ausstellungen an konkreten Beispielen vorgeführt und dafür zentrale Fragen der räumlichen Choreografie sowie visuellen Kommunikation für die Erarbeitung entsprechender Narrative erläutert.","PeriodicalId":40309,"journal":{"name":"Naharaim","volume":"12 1","pages":"77 - 99"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-12-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48099608","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Tangled Heritage: Jewish Publishing Cultures in the Interwar Period Introductory Remarks","authors":"Arndt Engelhardt","doi":"10.1515/naha-2018-0001","DOIUrl":"https://doi.org/10.1515/naha-2018-0001","url":null,"abstract":"The articles for this special section originate from an international workshop held at the National Library of Israel in Jerusalem on December 7th, 2015. The meeting with scholars and librarians from Israel, Germany and Switzerland was organized by the Franz Rosenzweig Minerva Research Center for German-Jewish Literature and Cultural History in cooperation with the Leibniz Institute for Jewish History and Culture – Simon Dubnow, Leipzig, and by the German National Library. The Goethe Institute, Israel, funded the workshop generously within the framework of the 50th anniversary of German-Israeli diplomatic relations. The idea was to bring together researchers in cultural and book history and other relevant fields of the humanities in order to discuss various aspects of the multilingual Jewish book and knowledge production during the interwar period. With a view to establishing a lasting international network, the workshop participants discussed the current state of research in this novel field of Jewish literary and cultural studies, and worked out future forms of cooperation. As its point of departure the research event took the shared insight that the Weimar Republic constituted a unique period in the flowering book production and trade, one that was not confined to Germany alone. The Jewish book culture of that period was part of a veritable Renaissance of Jewish culture and can only be understood in association with the ongoing migration from the former multinational Habsburg and Russian empires. Under the impact of revolutions in Russia, the subsequent civil war and the emergence of new nation states in Eastern Europe, large numbers of Jews emigrated to Central Europe, notably to the urban centers of Berlin, Vienna and Paris, Frankfurt am Main, Hamburg and Munich. In the context of these migration processes, languages like Hebrew and","PeriodicalId":40309,"journal":{"name":"Naharaim","volume":"12 1","pages":"3 - 8"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-12-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1515/naha-2018-0001","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48110604","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Frontmatter","authors":"","doi":"10.1515/naha-2018-frontmatter1-2","DOIUrl":"https://doi.org/10.1515/naha-2018-frontmatter1-2","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":40309,"journal":{"name":"Naharaim","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-11-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1515/naha-2018-frontmatter1-2","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46552235","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"„Schicksalsverwandtschaft“? Jean Amérys Fanon-Lektüren über Gewalt, Gegengewalt und Tod","authors":"L. Fiedler","doi":"10.1515/naha-2017-0007","DOIUrl":"https://doi.org/10.1515/naha-2017-0007","url":null,"abstract":"Abstract Im Mittelpunkt des Beitrags steht eine ideengeschichtliche Analyse der Rezeption von Frantz Fanons (1925–1961) antikolonialen Schriften durch den Auschwitz-Überlebenden Jean Améry (1912–1978). Damit wird der Text zu einem Diskussionsbeitrag in der historischen Auseinandersetzung über Parallelen und Differenzen bei der Verarbeitung und intellektuellen Reflexion von Kolonialgewalt und nationalsozialistischer Judenvernichtung. Améry selbst scheint mit seinem Wort von der „Schicksalsverwandtschaft“ zwischen ihm und Fanon einer postkolonial inspirierten Genozidforschung den Weg bereitet zu haben, die die Gewaltverhältnisse in der außereuropäischen Expansion historiografisch und darstellerisch an die Ermordung der europäischen Juden heranrückte. Demgegenüber wird im Text argumentiert, dass eine solche Deutung ursprünglich auf das Werk von Fanon und dessen Lehrer Aimé Césaire zurückgeht und Ausdruck einer partikularen Geschichtserfahrung in Zeiten einer kolonialen Zweiteilung der Welt war. Dass auch Jean Améry an die Geschichtsperspektive Fanons anschließen konnte, war wiederum durch den universalistischen Erwartungshorizont in Fanons Darstellung möglich geworden. Bei genauerer Betrachtung wird deutlich, dass Amérys doppelte Erfahrung als politisches und jüdisches Opfer des Nationalsozialismus ihren Niederschlag auch in dessen Texten gefunden hat: als wiederkehrendes Motiv einer Überschreibung der von der Vernichtung auferlegten jüdischen Opferschaft durch die Sinnstiftung des politischen Widerständlers. Auf der Grundlage von Sartres existenzialistischer Philosophie erkannte Améry in Fanons Geschichtsphilosophie revolutionärer Gewalt einen universalistischen Handlungs- und Erwartungshorizont, den er nun auch seinen Darstellungen über den jüdischen Widerstand während des Nationalsozialismus einschreiben wollte. Umso mehr sich Améry jedoch dem Holocaust – dem ultimativen Genozid, der auf alle Juden überall zielte – näherte, desto deutlicher verschloss sich eine solche Perspektive und zerbarst seine Analogie mit Fanon. Als Überlebender von Auschwitz sah er sich allein auf sein Judesein und seine partikulare Zugehörigkeit zurückgeworfen. So verdeutlicht Amérys widersprüchliche Rezeption von Fanon, inwiefern eine Engführung der Erfahrungen von Massengewalt im 20. Jahrhundert zwar das Potenzial einer empathischen Bezugnahme barg, an den materiellen Realitäten jeweils unterschiedlicher Gewalt- und Todeserfahrungen aber zerbrochen war.","PeriodicalId":40309,"journal":{"name":"Naharaim","volume":"11 1","pages":"133 - 165"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2017-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1515/naha-2017-0007","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44185842","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Zwischen Philologie und Kulturwissenschaften. Zur Konzeption und Gründungsgeschichte des Rosenzweig-Zentrums","authors":"W. Vosskamp","doi":"10.1515/naha-2017-0005","DOIUrl":"https://doi.org/10.1515/naha-2017-0005","url":null,"abstract":"Abstract Die Gründung und der Aufbau des Rosenzweig-Zentrums sind ein exemplarischer Beitrag zur Geschichte der deutsch-jüdischen Literatur- und Geistesgeschichte. Die Verbindung von Forschung und Lehre wurde durch die Förderung eines Studiengangs für deutsche Sprache und Literatur und die wissenschaftliche Nachwuchsförderung an der Hebräischen Universität unterstrichen. Insgesamt steht die Geschichte des Rosenzweig-Zentrums im Zusammenhang einer internationalen Neuausrichtung der Philologien zugunsten innovativer kulturwissenschaftlicher Orientierung. Dabei spielen Konzepte von Kultur im Horizont symbolischer Begründung jüdischer Identität eine ebenso große Rolle wie Aspekte ihrer intrakulturellen Begründung. Archiv- und philologische Arbeit bleiben die Basis. Wissenschaftliche Entwicklungen im internationalen Dialog sind konstitutiv auch für die Zukunft des Rosenzweig-Zentrums.","PeriodicalId":40309,"journal":{"name":"Naharaim","volume":"11 1","pages":"103 - 113"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2017-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1515/naha-2017-0005","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46145289","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Deutsch-jüdisches Gelehrtentum und altjiddische Literatur: Zur Rehabilitierung einer vergessenen Tradition","authors":"Aya Elyada","doi":"10.1515/naha-2017-0006","DOIUrl":"https://doi.org/10.1515/naha-2017-0006","url":null,"abstract":"Abstract Im ausgehenden 18. Jahrhundert, als immer weitere Kreise deutscher Juden die jiddische Muttersprache durch die deutsche Sprache ersetzten, kam die Veröffentlichung altjiddischer Literatur in West- und Mitteleuropa de facto zum Stillstand. Dessen ungeachtet geriet dieses umfassende, einst äußerst populäre literarische Korpus keineswegs in Vergessenheit. Vielmehr erhielten diese Texte in den Arbeiten deutsch-jüdischer Wissenschaftler und Autoren aus dem 19. und frühen 20. Jahrhundert einen festen Platz: Sie wurden übersetzt und adaptiert sowie in kommentierten Anthologien, Literaturverzeichnissen und -übersichten paraphrasiert, diskutiert und analysiert. Oftmals verlieh man den altjiddischen Werken dadurch nicht nur ein „Nachleben“, sondern sie erfuhren dabei gleichermaßen eine Rehabilitierung, indem sie als literarische und historische Monumente einer verschwundenen jüdischen Vergangenheit neue Wertschätzung erhielten. Der vorliegende Beitrag konzentriert sich auf zwei entscheidende Momente in der Geschichte der Übersetzung und Rehabilitierung dieser vergessenen Tradition: einerseits das Werk Abraham M. Tendlaus, das vor dem Hintergrund der Akkulturationsbemühungen in der Mitte des 19. Jahrhunderts und der deutsch-jüdischen Nostalgiekultur gelesen werden muss; andererseits die Werke Max Grunwalds und anderer prominenter Volkskundler des ausgehenden 19. und frühen 20. Jahrhunderts – eine Zeit also, in der die liberale Idee einer deutsch-jüdischen Symbiose durch die aufkommenden Rassenideologien und den politischen Antisemitismus zunehmend untergraben wurde. Wie gezeigt werden soll, beeinflussten die verschiedenen historischen Kontexte sowohl die Rolle, die altjiddischen Texten in den Schriften dieser jüdischen Gelehrten zugesprochen wurde, als auch die Art und Weise, in der sie im Rahmen der deutsch-jüdischen Suche nach einer „verwertbaren Vergangenheit“ übersetzt, präsentiert und diskutiert wurden.","PeriodicalId":40309,"journal":{"name":"Naharaim","volume":"11 1","pages":"167 - 192"},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2017-12-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"https://sci-hub-pdf.com/10.1515/naha-2017-0006","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48328455","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}