Krisis最新文献_第7页

Vrouwen en arbeid: Scènes uit de maatschappelijke praktijk en theorie 妇女与工作:社会实践与理论的场景

Krisis Pub Date : 2006-09-01 DOI: 10.1347/KRIS.7.3.33

Beate Rössler

引用次数: 0

Waarom vertrouwen in zoiets rustgevends alssettlement 为什么要相信这样平静的议会呢

Krisis Pub Date : 2006-06-01 DOI: 10.1347/KRIS.7.2.51

A. Mol

引用次数: 0

Lacans conceptueel surrealisme /Lacan's conceptual surrealism 拉康概念超现实主义/拉康的概念超现实主义

Krisis Pub Date : 2006-06-01 DOI: 10.1347/KRIS.7.2.17

F. Buekens

引用次数: 0

Of was het al langer aan de gang 或者已经有一段时间了

Krisis Pub Date : 2006-06-01 DOI: 10.1347/KRIS.7.2.75

N. Marres

{"title":"Of was het al langer aan de gang","authors":"N. Marres","doi":"10.1347/KRIS.7.2.75","DOIUrl":"https://doi.org/10.1347/KRIS.7.2.75","url":null,"abstract":"nieuwe contacten. Dit zou je af kunnen leiden uit het feit dat er de afgelopen jaren twee bundels zijn verschenen waaraan flink wat Nederlandse STS’ers1 hebben bijgedragen en waarin de uitwisseling met andere onderzoeksvelden centraal staat. Beide bundels zijn bovendien voortgekomen uit internationale workshops die aan Nederlandse universiteiten zijn gehouden en ze zijn allebei in het Engels geschreven. In Modernity and technology zoekt het wetenschapsen technologieonderzoek aansluiting bij theorieën rond moderniteit. In Pragmatist ethics for a technological culture wordt STS ingezet als inspiratiebron voor de ‘bio-ethiek’: een specialisatie binnen de ethiek die zich richt op normatieve aspecten van de levenswetenschappen. In beide gevallen is het doel het veld waartoe toenadering gezocht wordt gevoelig te maken voor ‘de technologische dimensie’ van hun onderzoeksobject. Ergens dreigt hier het gevaar van een overkill aan interdisciplinariteit: hebben we hier te maken met een postdisciplinair veld dat uitwisseling wil aangaan met andere postdisciplinaire velden om vervolgens te komen tot een interpostdisciplinaire wending? Bij nadere beschouwing blijken deze projecten zo gek nog niet. Zoals later uitgebreider aan de orde zal komen, is het wetenschapsen technologieonderzoek er sinds grofweg de jaren tachtig op gericht geweest om conceptuele problemen van de sociale theorie te herformuleren, bijvoorbeeld dat van de verhouding tussen maatschappelijke structuur en handelingsvermogen (agency). Aangezien het hier gaat om cruciale vraagstukken van het moderne samenleven voert een excursie naar het gebied van de moderniteitstheorie dus niet zo ver van huis. Wat de ethiek betreft, de normatieve vraagstukken die door wetenschap en technologie worden opgeroepen vormen al vanaf het begin een belangrijke preoccupatie binnen STS. Ook de wens om bij te dragen aan de ethiek komt in die zin niet bepaald uit de lucht vallen. Verder is een aanzienlijk deel van de Nederlandse wetenschapsen technologieonderzoekers vertegenwoordigd in deze bundels, en als zodanig kunnen ze wellicht gezien worden als indinoortje marres","PeriodicalId":38842,"journal":{"name":"Krisis","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2006-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"90229192","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Zonder kwesties geen publiek 没有问题就没有观众

Krisis Pub Date : 2006-06-01 DOI: 10.1347/KRIS.7.2.36

N. Marres

引用次数: 1

De Waarde van de Democratie en de Status van het Publiek 民主的价值和公众的地位

Krisis Pub Date : 2006-06-01 DOI: 10.1347/KRIS.7.2.44

B. Roessler

引用次数: 0

Onzuivere kritiek /Impure critique 不纯的批评

Krisis Pub Date : 2006-06-01 DOI: 10.1347/KRIS.7.2.3

R. Sonderegger

引用次数: 1

Moraliteit voorbij de mens : over de mogelijkheden van een posthumanistische ethiek 超越人类的道德:关于后人文主义伦理的可能性

Krisis Pub Date : 2006-03-01 DOI: 10.1347/KRIS.7.1.42

P. Verbeek

引用次数: 3

Een groepsreis door onbekend terrein. Transhumanisme, metaforen & ethiek 穿越未知领域的集体旅行。超人类主义，隐喻和伦理

Krisis Pub Date : 2006-03-01 DOI: 10.1347/KRIS.7.1.58

C. V. D. Weele

引用次数: 0

De omnipotentie van de Romantiek 浪漫的全能

Krisis Pub Date : 2006-03-01 DOI: 10.1347/KRIS.7.1.86

F. Rebel

{"title":"De omnipotentie van de Romantiek","authors":"F. Rebel","doi":"10.1347/KRIS.7.1.86","DOIUrl":"https://doi.org/10.1347/KRIS.7.1.86","url":null,"abstract":"Doormans De romantische orde is het eerste. Het begint met een interpretatie van Stephen Frears’ verfilming van Les liaisons dangereuses, de briefroman van Choderlos de Laclos uit 1782. Doorman stelt dat het aankleden en schminken van de hoofdrolspelers goedgekozen openingsbeelden zijn omdat ze treffend de libertijnse belevingswereld uit de achttiende eeuw karakteriseren. De kijker ziet hoe de personages zich opmaken voor een sociaal gevecht. Op het feest waar ze naartoe gaan, zullen zij de andere gasten taxeren op de mate waarin zij hen mogelijk lust kunnen verschaffen. Eigenbelang en manipulatie zijn de trefwoorden van de libertijnse antropologie. Doorman laat evenwel zien dat er door de oorspronkelijke briefroman ook een ander mensbeeld schemert. Dat de personages zich rollen aanmeten duidt er volgens hem op dat zij impliciet een onderscheid tussen echt en onecht onderkennen en daarmee verschil maken tussen ervaren en gespeelde emoties. Dat een van hen, de markiezin, zichzelf als haar eigen kunstwerk beschouwt, suggereert bovendien dat zij in termen van expressie en zelfontplooiing kan denken. Doorman ondersteunt het opdoemen van dit tweede mensbeeld onder meer met de verwijzing in de briefroman naar Rousseaus Julie ou la nouvelle Heloise. Rousseau was een van de wegbereiders van een mensopvatting waarin grote waarde wordt gehecht aan authenticiteit. Elk mens zou een unieke, eigen manier van leven hebben. Wie zich niet kan ontplooien volgens de eigen aanleg zal niet gelukkig zijn. Anderen, met name geliefden, spelen een cruciale rol in de zelfverwerkelijking van elk individu. Alleen in de wederzijdse gevoelens van liefde en vriendschap komen mensen tot hun ware zelf en tot een harmonieuze omgang met wereld en medemens. Dit is het vigerende mensbeeld in de Romantiek. Nu mag Rousseau in Les liaisons dangereuses de Romantiek aankondigen, hij wordt er evenzeer op typisch libertijnse wijze in gebruikt als zijn Julie door de markiezin wordt gelezen om haar eigen gevoeligheid op te wekken zodat zij haar rol als verliefde dame overtuigender zal kunnen spelen. Volgens Doorman blijven in deze 86","PeriodicalId":38842,"journal":{"name":"Krisis","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2006-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82692652","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0