{"title":"El problema de una superación técnica en el cuerpo danzante","authors":"Paulina Morales Guzmán","doi":"10.5354/0719-790X.2021.60941","DOIUrl":"https://doi.org/10.5354/0719-790X.2021.60941","url":null,"abstract":"En el presente trabajo se busca problematizar el vínculo entre el cuerpo danzante y la técnica, entendida como la normatividad que guía los movimientos, a la luz del problema general de la expresión. A partir de las propuestas desarrolladas por Maurice Merleau-Ponty en Lo visible y lo invisible y Jean-Luc Nancy en Corpus, se pretende analizar la relación del cuerpo con su entorno espacial con vistas a afirmar un cuerpo que exceda al cuerpo-cosa y con ello hacer crítica a la idea de una mejora o ‘superación técnica’ del cuerpo en su ejecución danzante.","PeriodicalId":339871,"journal":{"name":"Resonancias. Revista de Filosofía","volume":"55 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115846945","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Villa Marta Brunet y la ontología del habitar: habitabilidad de proyectos de viviendas sociales en Santiago de Chile","authors":"Javier Gómez, Rafael Stockebrand Gómez","doi":"10.5354/0719-790X.2021.60942","DOIUrl":"https://doi.org/10.5354/0719-790X.2021.60942","url":null,"abstract":"En este artículo se pretende reflexionar en torno a la construcción de viviendas sociales desde una valoración filosófica del modo ontológico de habitar del ser humano (desde la filosofía de Martin Heidegger y Emmanuel Lévinas), con el objetivo de mostrar que el fenómeno de la ‘autoconstrucción’, en el caso de estudio de la villa Marta Brunet en Bajos de Mena (Santiago, Chile), responde al hecho esencial de que ‘todo habitar es interferir espacios’.","PeriodicalId":339871,"journal":{"name":"Resonancias. Revista de Filosofía","volume":"13 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129126428","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Ritmos del ser y la antinomia del afecto: sobre Spinoza y Deleuze","authors":"Donald Cross","doi":"10.5354/0719-790X.2021.60939","DOIUrl":"https://doi.org/10.5354/0719-790X.2021.60939","url":null,"abstract":"Este artículo tiene tres partes. La primera desarrolla la individuación corpórea como función del movimiento y reposo en Spinoza. Basándome en los comentarios de Deleuze, describo el conjunto de estos movimientos corpóreos como una “coreografía existencial”. Sin embargo, Deleuze y Spinoza no están completamente de acuerdo sobre la naturaleza del cuerpo o su afectabilidad. En la segunda parte, abordo este desacuerdo como una antinomia: según la ley “espinosista”, un afecto no puede afectar la esencia del afectado; según la ley “deleuziana”, el afecto tiene que hacer que el afectado devenga otro. En la tercera parte, me detengo en esta noción deleuziana del “devenir” afectivo. En la medida en que el devenir conlleva una desincorporación total del afecto, planteo que, para romper con el tratamiento tradicional del afecto, Deleuze tiene que repetirlo de manera aún más brutal.","PeriodicalId":339871,"journal":{"name":"Resonancias. Revista de Filosofía","volume":"2500 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131239596","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Escuchar, escribir, interpretar: la escritura como eco en filosofía y música","authors":"Matías Rivas Vergara, Daniela Rivera Riquelme","doi":"10.5354/0719-790X.2021.60938","DOIUrl":"https://doi.org/10.5354/0719-790X.2021.60938","url":null,"abstract":"Tradicionalmente, el sujeto ha sido definido como autoconciencia del pensar que vuelve sobre su propio origen. En este artículo se intenta sustraer al sujeto de aquella delimitación para interpretarlo como cuerpo en tanto que espacio donde se configura la música y su interpretación. Se pretende entonces —a partir, principalmente, de Nietzsche y Nancy— oír al sujeto y reconocerlo como caja de resonancia que, afectada por el sonido y capaz de hacer de su voz un eco, abre paso a un vínculo con la escritura. Esta, sea musical o literaria, se manifiesta como eco del cuerpo que se inscribe a través del signo como ecografía del sujeto. Así, el sentido de la escritura ya no se fija en la relación unívoca entre signo y significado, sino que, en cuanto ecografía, pluraliza y amplifica el sonido, abriendo la posibilidad de una remisión infinita del sentido.","PeriodicalId":339871,"journal":{"name":"Resonancias. Revista de Filosofía","volume":"2 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114780283","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Sobre la capacidad del pensamiento para sostener el cuerpo como problema","authors":"Felipe Roblero Valenzuela","doi":"10.5354/0719-790X.2021.60940","DOIUrl":"https://doi.org/10.5354/0719-790X.2021.60940","url":null,"abstract":"Basándose en una reflexión respecto a cómo en filosofía se construyen los problemas como objeto del pensamiento, el artículo pretende reflexionar en torno a la dificultad que aparece si se le niega a la reflexión la posibilidad de aprehender la verdad. Si se siguen al pie de la letra las instrucciones de Lacoue-Labarthe el pensamiento tan solo produce ficciones, por lo que sus problemas no se estatuyen en la dilucidación de una verdad. Sin embargo, ¿cuál es la función de un pensamiento que produce ficciones? ¿Cómo se relaciona con los objetos a los cuales se dirige? Bajo la dirección de Deleuze se buscará una salida que implicará sostener al cuerpo como noción necesariamente implicada en un pensamiento no dirigido a la verdad, por lo que se sostiene la hipótesis de que el pensamiento como ficción podría ser concebido únicamente a partir de la arquitectura de un cuerpo de multiplicidades.","PeriodicalId":339871,"journal":{"name":"Resonancias. Revista de Filosofía","volume":"56 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114640148","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Arquitectura como danza. Deleuze, el espacio y las líneas de fuga","authors":"Andrea Potestá","doi":"10.5354/0719-790X.2021.60935","DOIUrl":"https://doi.org/10.5354/0719-790X.2021.60935","url":null,"abstract":"A partir de una valoración del gesto corpóreo y del movimiento, el artículo pretende reflexionar sobre el problema de la creación del espacio en arquitectura, subrayando su carácter dinámico y marcando así un contrapunto con la visión tradicional que, desde Hegel, asocia la arquitectura a la mera elaboración de una espacialidad monolítica o estática. Se pretende de este modo establecer una analogía entre la construcción arquitectónica, esto es, la práctica de edificación de muros y divisiones espaciales, y la creación de espacialidad propia de la danza. Siguiendo unas intuiciones de Wittgenstein y de Lyotard y, sobre todo, enfatizando la apuesta transformadora de la noción deleuziana de “línea de fuga”, se quiere avanzar la hipótesis de que es posible concebir una profunda continuidad entre la dinámica del cuerpo danzante y la dinámica del cuerpo fluyente a través de los espacios.","PeriodicalId":339871,"journal":{"name":"Resonancias. Revista de Filosofía","volume":"88 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"116088831","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"“Contra la organización”. Caos y creación en Paul Klee y Gilles Deleuze","authors":"Mauricio Carreño Hernández, Tomás Flores Estay","doi":"10.5354/0719-790X.2021.60936","DOIUrl":"https://doi.org/10.5354/0719-790X.2021.60936","url":null,"abstract":"El presente artículo busca tensionar la noción de organización a partir de la producción teórica de Paul Klee y su diálogo con la obra de Gilles Deleuze. El encuentro entre ambos autores nos permitirá problematizar el concepto como un dispositivo de fijación y reducción de lo viviente a una cualidad invariable e inamovible a nivel de la configuración de las formas vivas y de la creación artística. A partir del entendimiento del acto de creación como una operación generativa de configuraciones vivas, relevaremos el estatuto de caosmos de la creación, es decir, como punto de génesis de un orden a partir del caos. Así, en vista del rechazo de ambos autores de las esencias en provecho de la variación, la diferencia y el devenir, postularemos la idea de que ‘toda configuración es una deformación’, tanto en el campo de la génesis vital como de la creación artística.","PeriodicalId":339871,"journal":{"name":"Resonancias. Revista de Filosofía","volume":"37 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-01-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131936949","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Martin Heidegger, Reiner Schürmann. Destrucción de la teo-onto-antropología y post-humanismo","authors":"G. Letelier","doi":"10.5354/0719-790x.2019.54200","DOIUrl":"https://doi.org/10.5354/0719-790x.2019.54200","url":null,"abstract":"El trabajo de Reiner Schürmann sugiere una praxis teórica anárquica y ateológica para pensar la política en la época de la consumación/agotamiento técnico de la metafísica principial: la destrucción de la metafísica política ontoteológica (pars destruens) y la apertura de una politicidad no ontoteológica (pars construens) para habitar de un modo no sacrificial en la época de la anarquía. En este ensayo abordamos la parte destructiva de su analítica, aportando primero algunas indicaciones sobre el desmontaje de la estructura ontoteológica de la metafísica que opera Schürmann a partir de su lectura de Heidegger: su interpretación fenomenológica de la “verdad” como fantasma hegemónico (nómos hermenéutico-normativo fantasmático y excepcional). Luego intentamos exponer la lógica del gobierno implicada en el carácter nómico de la economía política ontoteológica –la conversión del singular/plural en particular/universal– a la luz de una remisión a la metafísica de Aristóteles, específicamente a su doctrina de las categorías y sobre la relación finalísticamente mediada entre potencia y acto. El horizonte de este ensayo es la consideración de una bifurcación ontológico-política en la fenomenología, en relación con la espectralidad, la cuestión del fundamento metafísico principial del habitar y el humanismo que deriva de ello.","PeriodicalId":339871,"journal":{"name":"Resonancias. Revista de Filosofía","volume":"15 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-08-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132587237","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Avatares del derecho moderno. Hacia un nuevo concepto de norma","authors":"Danilo Billiard Bravo","doi":"10.5354/0719-790x.2019.54201","DOIUrl":"https://doi.org/10.5354/0719-790x.2019.54201","url":null,"abstract":"Cuando la reivindicación y/o recuperación de los derechos sociales aparece como el eje más pregnante de un debate político enmarcado en las tensiones y consecuencias derivadas del derrotero neoliberal, se hace preciso interrogar el paradigma jurídico –dispositivo orientado a la separación entre nomos y bíos y, en efecto, a la subordinación de la vida al derecho– desde la problematización del concepto de norma que la modernidad ha suministrado, con el propósito de desafiar sus límites epistémicos para habilitar un punto de intersección donde vida y derecho se imbriquen a partir de lo que Spinoza denominara como “inmanencia recíproca”, contribuyendo de esta forma al pensamiento de una biopolítica afirmativa.","PeriodicalId":339871,"journal":{"name":"Resonancias. Revista de Filosofía","volume":"104 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-08-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121410961","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Filosofía del nacimiento: aproximación desde la fenomenología corporeizada e intersubjetiva de Merleau-Ponty","authors":"Ronnie Videla Reyes, Marco Cortez Burotto","doi":"10.5354/0719-790x.2019.54203","DOIUrl":"https://doi.org/10.5354/0719-790x.2019.54203","url":null,"abstract":"El presente estudio aborda el nacimiento como problema filosófico desde una perspectiva intersubjetiva y corporeizada derivada del análisis del Cuerpo y el Otro presente en la Fenomenología de la Percepción de Merleau-Ponty. A partir de lo anterior, se discuten las limitaciones que tendría la coexistencia (Mitdasein) de Heidegger y la Otredad de Lévinas enmarcada en la relación del rostro en su intento de aproximarse a una filosofía del nacimiento desde una perspectiva de mundo compartido (madre-padre-hijo). Además, se plantea la necesidad de incorporar al problema filosófico sobre el nacimiento tres etapas: embarazo-nacimiento-puerperio, ya que estas son fundamentales para ilustrar de manera profunda la dimensión relacional y corporeizada de este proceso que exhibe temporalidad e historicidad.","PeriodicalId":339871,"journal":{"name":"Resonancias. Revista de Filosofía","volume":"20 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-08-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114948638","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}