Anglophonia最新文献_第10页

L'implicite dans la traduction du discours technique et scientifique 技术和科学话语翻译中的隐含性

Anglophonia Pub Date : 2001-09-01 DOI: 10.3406/CALIB.2001.1426

M. Salama-Carr

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Du fragment, du tout et de la clôture : Réflexions sur quelques stratégies artistiques contemporaines 碎片、整体与封闭:对当代艺术策略的反思

Anglophonia Pub Date : 1999-01-01 DOI: 10.3406/CALIB.1999.1370

M. Morel

{"title":"Du fragment, du tout et de la clôture : Réflexions sur quelques stratégies artistiques contemporaines","authors":"M. Morel","doi":"10.3406/CALIB.1999.1370","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/CALIB.1999.1370","url":null,"abstract":"The Gestalt Theory shows that an individual figure can only be understood in reference to its contextual background. In the domain of story lines, and more generally of sequential structuration, this puts the question of the relation between local facts and the framing whole, in particular in terms of teleology, that is the expectation of an end, be it in novels, in plays and in poems. Referring to the archeological levels in the text, levels to be found exemplified in the fairy tale and the epic, one may observe a whole spectrum of textual structuration, going from a commanding and imperative resolution of the plot and cf the text, to moderately deviant forms still conforming to the classical schemes of story-telling, to transgressive and subversive practices. Flann O'Brien's novels may seem to illustrate the latter category in which the normal reading operations concerning fragment v. whole are hampered, if not exploded ; which puts the question of the type of meaning finally constructed by the reader. Conversely, Howard Barker adopts another strategy in The Possibilities, a play in ten fragments which are conceived as absolutely autonomous though implicitly integrated in a demonstrative whole. One thus discovers that the specific nature of the relation established between fragment and whole— from linear and one-sided to reversible— offers the possibility of a critical insight into the actual workings of the text, and provides a central criterion, and a functional means, in view of the evaluation of what, in the final count, is being done to the reader.","PeriodicalId":31138,"journal":{"name":"Anglophonia","volume":"46 1","pages":"19-33"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1999-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"73717697","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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LE TOUT ET LES PARTIES : ADDITION, REPRODUCTION, CREATION Le tout et les parties:添加，复制，创造

Anglophonia Pub Date : 1999-01-01 DOI: 10.3406/CALIB.1999.1369

R. Cavailles

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CHEMICAL WRITINGS PART ROLES AND CONTRIBUTIONS TO A GLOBAL MOVEMENT 化学著作在全球运动中扮演着重要的角色和贡献

Anglophonia Pub Date : 1999-01-01 DOI: 10.3406/CALIB.1999.1381

Philippe Birgy

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Nommo et Upanishad. La puissance indivise du verbe : une étude de The Salt Eaters Nommo和奥义书。动词不可分割的力量:食盐者的研究

Anglophonia Pub Date : 1999-01-01 DOI: 10.3406/CALIB.1999.1379

C. L. Fustec

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Tissu candide et poinçon écarlate : le détail dans Tess of the D'Ubervilles 朴素的织物和猩红色的穿孔:细节在苔丝的ubervilles

Anglophonia Pub Date : 1999-01-01 DOI: 10.3406/CALIB.1999.1377

C. Lanone

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DISREMEMBERING, DISMEMBERING ALL NOW : LANGUAGE AS A WHOLE AND THE TRUTH IN PART IN GERARD MANLEY HOPKINS 遗忘，肢解:语言的整体和杰拉德·曼利·霍普金斯的部分真相

Anglophonia Pub Date : 1999-01-01 DOI: 10.3406/CALIB.1999.1375

Andrew A. Cooper

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Hanif Kureishi's Fragmentation of Self and of Text in The Buddha of Suburbia 哈尼夫·库雷希在《郊区的佛》中自我与文本的碎片化

Anglophonia Pub Date : 1999-01-01 DOI: 10.3406/CALIB.1999.1380

E. D. Cacqueray

{"title":"Hanif Kureishi's Fragmentation of Self and of Text in The Buddha of Suburbia","authors":"E. D. Cacqueray","doi":"10.3406/CALIB.1999.1380","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/CALIB.1999.1380","url":null,"abstract":"En surface The Buddha of Suburbia parait suivre les conventions du roman realiste en imposant un ordre rassurant a la narration, en suggerant, par extension, que Von puisse entrevoir un ordre similaire dans l'existence humaine. Cependant, cette impression d'ordre rassurant est contredite par certaines caracteristiques du roman : doit-on considerer que la progression de Karim constitue une ascension culturelle et sociale positive ou s'agit-il, au contraire, d'une descente morale negative ? L'impossibilite de choisir entre ces deux possibilites suggere que le roman offre en fait, sous sa surface illusoire, un commentaire sur la nature meme de l'ordre, que ce soit dans un texte ou dans la societe a laquelle il se refere. Le desir de trouver un ordre a l'existence repose le plus souvent sur une recherche d'unite, celle qu'un «tout » nous offrirait. The Buddha suggere, a travers sa thematique et sa structure, qu'un «tout,» qu'il s'agisse d'un individu, d'une societe ou d'un texte, n'est fait que d'un nombre considerable de fragments, momentanement juxtaposes dans un mouvement de flux permanent. Mettant en scene des etres fragmentes, du fait de leurs origines culturelles, le texte, selon un principe d'auto-similarite, est compose d'un collage de fragments litteraires— citations tronquees et cachees de textes anterieurs (Tennessee Williams, W. B. Yeats, Jonathan Swift...) Chaque lecteur creera pour le texte sa propre lecture, son propre «tout,» a partir de ses connaissances : il n'y a pas possibilite d'un «tout» absolu.","PeriodicalId":31138,"journal":{"name":"Anglophonia","volume":"30 1","pages":"161-178"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1999-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"75761034","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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James VI & I and Revelation. How to Discourage Millenarian Aspirations 雅各六世和启示录。如何抑制千禧一代的抱负

Anglophonia Pub Date : 1998-01-01 DOI: 10.3406/CALIB.1998.1349

L. Borot

{"title":"James VI & I and Revelation. How to Discourage Millenarian Aspirations","authors":"L. Borot","doi":"10.3406/CALIB.1998.1349","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/CALIB.1998.1349","url":null,"abstract":"Entre le debut de son regne en Ecosse et la fin de son regne en Angleterre, Jacques 1er a produit un certain nombre de traites theologiques. Tres tot (1588), il ecrit une paraphrase et une meditation de l'Apocalypse de saint Jean (Ap 20, 7-10), pour retablir une saine doctrine sur ce texte aux interpretations si dangereuses. A la fin de sa vie (1619), il ecrit une meditation sur le Notre Pere, dont les implications anti-puritaines et anti-millenaristes sont tres claires. Les annees de son regne britannique sont marquees par le debat interne a l'Eglise d'Angleterre sur le libre arbitre, dans lequel il prend position contre les Puritains les plus extremes, mais aussi contre Vorstius, Arminius et Bellarmin. Ces controverses ne sont pas sans influence sur les attitudes envers l'attente de la venue du Royaume. On aura en permanence a l'esprit certaines attitudes contemporaines envers cet evenement, qu'elles proviennent d'illumines, d'astrologues, ou de theologiens conservateurs ou millenaristes. On etudiera moins l'evolution des positions du roi que celle des formulations que l'experience et la polemique lui dictent face a des adversaires multiples et varies. On examinera comment Jacques VI d'Ecosse attenue les potentialites revolutionnaires de l'Apocalypse et s'il reste quelque chose de sa paraphrase dans la traduction autorisee de 1611 placee sous son patronage. Enfin les meditations sur le Notre Pere et sur le couronnement parodique du Christ dans la Passion selon saint Matthieu nous permettront de faire le bilan du cheminement spirituel et exegetique du premier roi de Grande-Bretagne, pour qui traiter du Millenium revenait a nier l'imminence de sa venue.","PeriodicalId":31138,"journal":{"name":"Anglophonia","volume":"23 1","pages":"23-36"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1998-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82649718","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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John Locke's State of Nature as Utopian Ideal 约翰·洛克作为乌托邦理想的自然状态

Anglophonia Pub Date : 1998-01-01 DOI: 10.3406/CALIB.1998.1354

G. Rogers

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