Philosophos Revista de Filosofia最新文献_第8页

Nietzsche, a crítica ao antiquarianismo e uma nova história dos valores 尼采，对古物主义的批判和价值的新历史

Philosophos Revista de Filosofia Pub Date : 2019-01-07 DOI: 10.5216/PHI.V23I2.51220

Raylane Marques Sousa, Eduardo Ferreira Chagas

{"title":"Nietzsche, a crítica ao antiquarianismo e uma nova história dos valores","authors":"Raylane Marques Sousa, Eduardo Ferreira Chagas","doi":"10.5216/PHI.V23I2.51220","DOIUrl":"https://doi.org/10.5216/PHI.V23I2.51220","url":null,"abstract":"O objetivo mais geral de nosso artigo é examinar a crítica de Nietzsche ao antiquarianismo e suas relações com a genealogia. Em primeiro lugar, ocupar-nos-emos com a crítica de Nietzsche à erudição e à história antiquária do século XIX e sua centralidade no pensamento do filósofo, em que história aparece não como simples atividade de erudição e pesquisa antiquária, mas como saber a serviço da vida. Depois de nos debruçarmos sobre a ideia de que Nietzsche é um opositor do antiquarianismo, argumentaremos sobre a sua defesa do modelo de história crítica, que enfatiza as noções de esquecimento, justiça e rompimento com pedaços do passado. Na sequência, procuraremos esboçar uma análise do argumento que estrutura todo o nosso artigo, qual seja, o de que o deslocamento de Nietzsche de questões que passam e se manifestam por formas de escrita e pesquisa da história antiquária ainda praticada em seu tempo e em direção à história crítica proporciona, como alternativa plausível, a criação de uma nova história dos valores que, em nossos próprios termos, denominamos de “história genealógica e afirmadora da vida”. ","PeriodicalId":30368,"journal":{"name":"Philosophos Revista de Filosofia","volume":"38 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"81762343","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Democracia e ontologia política em Maquiavel, segundo Negri: limites da potência constituinte 内格里认为，马基雅维利的民主与政治本体论:构成权力的局限性

Philosophos Revista de Filosofia Pub Date : 2019-01-07 DOI: 10.5216/PHI.V23I2.52711

Douglas Ferreira Barros

{"title":"Democracia e ontologia política em Maquiavel, segundo Negri: limites da potência constituinte","authors":"Douglas Ferreira Barros","doi":"10.5216/PHI.V23I2.52711","DOIUrl":"https://doi.org/10.5216/PHI.V23I2.52711","url":null,"abstract":"O artigo tem por objetivo aprofundar uma abordagem da noção de soberania, segundo análise de obras de Maquiavel estabelecida por Antonio Negri (2002). O autor defende que a soberania para Maquiavel corresponde à sobredeterminação da ação do governante -seja no principado, seja na república- em face das limitações e oposições impostas pelos adversários e pela própria fortuna. Buscamos, assim, entender as características dessa acepção de soberania uma vez que o conceito é definido com exatidão por Jean Bodin, quase meio século após a publicação dos textos maquiavelismos. Para observar essa abordagem, digamos, heterodoxa, da soberania será preciso nos concentraremos na sua tese da relação entre ontologia política e movimento. Para Negri, o movimento é o princípio definidor da política e na obra de Maquiavel se encontra uma concepção de ontologia política produzida e pensada da própria ação do governante no tempo e da qual o movimento é constitutivo e indiscernível. Observaremos como se desenvolve a análise do conflito no caso de cidades como Roma e Florença. Como conclusão pretendemos observar que limites a interpretação das Istorie Fiorentine apresenta à tese negriana da soberania democrática em Maquiavel.","PeriodicalId":30368,"journal":{"name":"Philosophos Revista de Filosofia","volume":"55 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76729122","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Lugares do direito à cidade e a Filosofia do Direito 从法律到城市的地方和法律哲学

Philosophos Revista de Filosofia Pub Date : 2019-01-07 DOI: 10.5216/PHI.V23I2.52847

Antônio De Pádua Fernandes Bueno

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Retórica, solidariedade e direitos humanos 言论、团结和人权

Philosophos Revista de Filosofia Pub Date : 2019-01-07 DOI: 10.5216/PHI.V23I2.52779

Narbal De Marsillac Fontes

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A noção de cidade no pensamento de Rousseau 卢梭思想中的城市概念

Philosophos Revista de Filosofia Pub Date : 2019-01-07 DOI: 10.5216/PHI.V23I2.52883

Jacira De Freitas

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Funções Biológicas em Chave Etiológico-Selecionista: 生物学功能在病因-选择关键:

Philosophos Revista de Filosofia Pub Date : 2019-01-01 DOI: 10.5216/PHI.V24I2.62511

Filipe Lazzeri

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O porquê da ausência do sobrenatural na ciência contemporânea: nem apriorismo, nem ateísmo, nem cientismo 为什么当代科学中没有超自然现象:既不是先验主义，也不是无神论，也不是科学主义

Philosophos Revista de Filosofia Pub Date : 2018-08-07 DOI: 10.5216/phi.v23i1.47529

Adilson Alciomar Koslowski

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A possibilidade de novos começos 新开始的可能性

Philosophos Revista de Filosofia Pub Date : 2018-08-07 DOI: 10.5216/phi.v23i1.49964

Maria Cristina Müller

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Direitos humanos, ação política e as subjetivações oceânicas 人权、政治行动和海洋主体性

Philosophos Revista de Filosofia Pub Date : 2018-08-07 DOI: 10.5216/phi.v23i1.50095

Edson Luis de Almeida Teles

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A secularização e a religião como essenciais ao homem 世俗化和宗教对人类来说是必不可少的

Philosophos Revista de Filosofia Pub Date : 2018-08-07 DOI: 10.5216/phi.v23i1.49558

Genildo Ferreira da Silva

{"title":"A secularização e a religião como essenciais ao homem","authors":"Genildo Ferreira da Silva","doi":"10.5216/phi.v23i1.49558","DOIUrl":"https://doi.org/10.5216/phi.v23i1.49558","url":null,"abstract":"Discutir o tema secularização significa obrigatoriamente tratar do comportamento humano em seu relacionamento social. Nos últimos três séculos, tal acepção remete ao ideal da modernidade de conceber uma sociedade com o direito de organizar a vida civil tendo como recurso apenas a razão livre da tutela da autoridade religiosa. Rousseau, tendo apresentado no Contrato social elementos como a defesa da Soberania e da Vontade Geral, não deixa de causar estranheza que no fim da obra apresente uma proposta de Religião civil. É difícil entender que nos primeiros livros do Contrato surjam proposições que sugerem ser o Estado um corpo político autônomo que apresenta a lei estatuída pelo próprio povo como a expressão das condições da associação civil e, surpreendentemente, depois de todo esse fundamento da autonomia, conclua sua obra com o recurso à religião civil, deixando entender ser a religião um elemento fundamental à sociedade. Certamente, Rousseau representa um marco na difusão e compreensão do tema secularização, mas é preciso entender o fato deste ter certo apreço pela religião enquanto outros racionalistas queriam apenas livrar-se dela ou tinham ideias apenas deístas, filosóficas, abstratas, enquanto as suas concediam mais ao sentimento, e também à religião.","PeriodicalId":30368,"journal":{"name":"Philosophos Revista de Filosofia","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-08-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70715399","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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