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{"title":"La fiesta de Atlcahualo y el paisaje ritual de la Cuenca de México","authors":"J. Broda","doi":"10.22134/TRACE.75.2019.143","DOIUrl":"https://doi.org/10.22134/TRACE.75.2019.143","url":null,"abstract":"Resumen: Este artículo inicia con el recuerdo de Michel Graulich, con quien compartí el interés por estudiar las fiestas del calendario mexica. En esta aportación se retoman los resultados de numerosas investigaciones que he realizado sobre las fiestas mexicas de los dioses de la lluvia, y las fuentes del siglo XVI que proporcionan información detallada acerca de la realización de ritos en la geografía de la Cuenca. Uno de los aspectos más interesantes de éstos eran los sacrificios de niños que se efectuaban en la estación seca en petición de lluvias. Mediante recorridos de campo en la Cuenca, se registraron los lugares concretos donde estos sacrificios se llevaban a cabo. Se descubre así que estos ritos conformaban un cosmograma de los rumbos del universo y estaban ligados al registro calendárico y la observación astronómica; es decir, estaban basados en las condiciones geográficas y climáticas de la Cuenca en la época mexica.Summary:This article begins by remembering Michel Graulich, with whom I shared the interest in studying the festivals of the Mexica calendar. This contribution picks up on the results of numerous research studies conducted on Mexica festivals of the rain gods and the sources from the sixteenth century that provide detailed information on the rituals held in the Valley area. One of the most interesting aspects of these was the sacrifice of children in the dry season to summon the rains. The exact sites where these sacrifices took place were recorded by making field trips in the Valley. Here, it was discovered that these rituals formed a cosmogram of the bearings of the universe and were linked to calendar registrations and astronomical observations; i.e.; they were based on the geographical and climatic conditions in the Valley during the Mexica era.Résumé : Cet article commence par saluer la mémoire de Michel Graulich, qui partageait mon intérêt pour l’étude des fêtes du calendrier mexica. J’y reprends les résultats de nombreuses recherches que j’ai menées sur les fêtes mexicas des dieux de la pluie, ainsi que les sources du xvie siècle qui fournissent des informations détaillées sur la réalisation de rites dans la géographie du bassin de Mexico. L’un des aspects les plus intéressants de ces rites était le sacrifice d’enfants effectué pendant la saison sèche pour faire venir la pluie. Des visites de terrain nous ont permis de localiser les endroits récis où étaient réalisés ces sacrifices. On a ainsi découvert que les emplacements de ces rites composaient un cosmogramme représentant les directions de l’univers, et qu’ils étaient liés au système calendaire et à l’observation astronomique, ainsi qu’au contexte géographique et aux conditions climatiques du bassin de Mexico à l’époque des Mexicas.","PeriodicalId":245745,"journal":{"name":"Revista Trace","volume":"21 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123248745","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Un recipiente especial para una bebida peculiar. Análisis de la vasija maya K955","authors":"P. A. Mumary Farto","doi":"10.22134/TRACE.75.2019.133","DOIUrl":"https://doi.org/10.22134/TRACE.75.2019.133","url":null,"abstract":"Resumen: Los vasos dinásticos forman parte de un material cerámico que destaca por su decoración y los contenidos informativos registrados en sus superficies. En el caso de los vasos de la dinastía Kaan, estos sobresalen porque en su narrativa jeroglífica aparecen listados de gobernantes cuyos orígenes parecen perderse en el tiempo; sin embargo, hay excepciones y, en algunos casos, la temática del objeto se complementa con referencias sobre el contenido, el uso y los propietarios en cuestión. En el presente trabajo se abordará, a través de un análisis epigráfico e iconográfico integral, el caso del vaso K955, el cual se utilizó para contener una bebida embriagante empleada en diferentes eventos de tipo ritual. Los resultados de este análisis permiten inferir diferentes contextos socio-políticos en los que el uso de dicho objeto cobró protagonismo.Summary: Dynastic pots or receptacles form part of a ceramic material that stands out for the decoration and distinctive details on its surfaces. Pots of the Kaan dynasty stand out because their narrative hieroglyphics depict lists of governors whose origins seem to have been lost in the mists of time; however, there are exceptions and in some cases, the theme of the artifact is complemented with references about the content, use and the owners in question. Through comprehensive epigraphic and iconographic analyses, this paper discusses the case of the K955 pot, which was used to hold an intoxicating beverage consumed in different types of rituals. The results of these analyses allow us to infer different social-political contexts in which the use of the artifact took on a greater relevance.Résumé : Les vases dynastiques font partie d’un matériel céramique qui se distingue par sa décoration et les informations qu’elle recèle. Les récits hiéroglyphiques des vases de la dynastie Kaan ont ceci de remarquable qu’ils comprennent des listes de dirigeants dont les origines semblent se perdre dans la nuit des temps ; il existe toutefois quelques exceptions où la thématique de l’objet est complétée par des références sur son contenu, son usage ou ses propriétaires. S’appuyant sur une analyse épigraphique et iconographique intégrale, le présent article s’intéresse au cas du vase K955, qui fut utilisé dans différents types de cérémonies rituelles comme récipient contenant une boisson enivrante. Les résultats de cette analyse permettent de distinguer différents contextes sociopolitiques dans lesquels cet objet a joué un rôle important.","PeriodicalId":245745,"journal":{"name":"Revista Trace","volume":"89 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124232740","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Ritualidad y calendario entre los antiguos nahuas: homenaje a Michel Graulich","authors":"Elena Mazzetto, G. K. Kruell","doi":"10.22134/TRACE.75.2019.681","DOIUrl":"https://doi.org/10.22134/TRACE.75.2019.681","url":null,"abstract":"Este dossier tematico es resultado del coloquio internacional que se llevo a cabo los dias 22 y 23 de noviembre de 2016 en el Instituto de Investigaciones Historicas de la Universidad Nacional Autonoma de Mexico, titulado “Las fiestas de las veintenas. Nuevas aportaciones en homenaje a Michel Graulich”. Dicha reunion academica pretendia contribuir al estudio de un tema central en la religion nahuatl prehispanica: las dieciocho fiestas de las veintenas del ano solar. En estas fiestas mensuales...","PeriodicalId":245745,"journal":{"name":"Revista Trace","volume":"8 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124941207","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Antropología forense en Guatemala. Balance después de tres años de investigaciones antropológico forenses de la Oficina de Derechos Humanos del Arzobispado de Guatemala","authors":"Juan Carlos Pérez Calderón","doi":"10.22134/trace.38.2000.574","DOIUrl":"https://doi.org/10.22134/trace.38.2000.574","url":null,"abstract":"Treinta y seis años de guerra interna en Guatemala dejaron en la población civil un gran vacío de justicia que aún prevalece en los sobrevivientes y familiares de las víctimas del enfrentamiento armado. Muchas fueron las personas que perdieron tierras, animales, viviendas y siembras además de la pérdida de las libertades básicas, de la dignidad individual y colectiva. Sin embargo, lo que más dolió fue la pérdida por muerte o desaparición de familiares y amigos. Se golpeó donde más afectaba a las comunidades, en la naturaleza, en la autoestima, en la moral, en las creencias y en la cultura.","PeriodicalId":245745,"journal":{"name":"Revista Trace","volume":"17 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-09-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124055548","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"El cuerpo y sus entes en Concue, Chiapas","authors":"Helios Figuerola Pujol","doi":"10.22134/trace.38.2000.561","DOIUrl":"https://doi.org/10.22134/trace.38.2000.561","url":null,"abstract":"Era una mañana fresca cuando Librado y su padre, desde su milpa, descubrían temerosos que el sol tenía una amplia y extraña aureola: anuncio próximo de muerte de varón. Así, ya a nadie le extrañaría que la muerte, de un zarpazo cruel y artero, se precipitase sobre don Esteban Santiz Cruz y nos arrebatase para siempre a nuestro viejo amigo y reputado ch’abajom (rezador, médico tradicional).","PeriodicalId":245745,"journal":{"name":"Revista Trace","volume":"9 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-09-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125121794","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Interpretación de los ornamentos en contexto funerario. Un acercamiento arqueológico al cuerpo adornado","authors":"G. Pereira","doi":"10.22134/TRACE.38.2000.575","DOIUrl":"https://doi.org/10.22134/TRACE.38.2000.575","url":null,"abstract":"Si bien el cuerpo humano es la prueba indiscutible del Hombre como unidad biológica, paradójicamente es seguramente también el medio de expresión por excelencia de su diversidad cultural. Por sus elementos externos -vestiduras, adornos, pinturas corporales, etc.- o por sus modificaciones de forma directa -escarificaciones, tatuajes, deformaciones o mutilaciones diversas-, el individuo da indicaciones sobre su pertenencia a uno u otro grupo cultural o social.","PeriodicalId":245745,"journal":{"name":"Revista Trace","volume":"27 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-09-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132198084","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Le corps, ses maux, ses rites","authors":"Véronique Gervais","doi":"10.22134/trace.38.2000.560","DOIUrl":"https://doi.org/10.22134/trace.38.2000.560","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":245745,"journal":{"name":"Revista Trace","volume":"28 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-09-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129635259","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Plantes médicinales des Maya K’iché du Guatemala","authors":"J. Fleurentin","doi":"10.22134/TRACE.38.2000.579","DOIUrl":"https://doi.org/10.22134/TRACE.38.2000.579","url":null,"abstract":"Le livre de Jean Pierre Nicolas est le résultat d'un travail important et intelligent qui s'articule autour de la pharmacopée traditionnelle d'une population maya du Guatemala. Ce travail est remarquable car il s’inscrit dans les recommandations méthodologiques de l'ethnopharmacologie et il comprend une enquête de terrain, les plantes de la pharmacopée traditionnelle et un programme de valorisation des plantes de la pharmacopée.","PeriodicalId":245745,"journal":{"name":"Revista Trace","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-09-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128731818","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"El Señor Sarampión o los imperativos sobre el cuerpo entre los chuj de San Mateo lxtatán, Guatemala","authors":"Ruth Piedrasanta Herrera","doi":"10.22134/trace.38.2000.562","DOIUrl":"https://doi.org/10.22134/trace.38.2000.562","url":null,"abstract":"La enfermedad no es únicamente un hecho biológico, una alteración del funcionamiento del organismo, manifestaciones o signos de anormalidad en el cuerpo. No es tampoco sólo una afección con una sintomatología específica con causas determinadas o por el contrario indefinidas. Más alla de eso, la enfermedad relaciona al individuo con los demás y delata la historia, la cultura y la sociedad donde tiene cabida.","PeriodicalId":245745,"journal":{"name":"Revista Trace","volume":"64 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-09-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124517083","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"L’utilisation du mecapal au Guatemala et ses conséquences sur la colonne cervicale","authors":"Véronique Gervais","doi":"10.22134/TRACE.38.2000.573","DOIUrl":"https://doi.org/10.22134/TRACE.38.2000.573","url":null,"abstract":"Les études anthropologiques et pathologiques que nous avons réalisées depuis 1981, au Mexique et au Guatemala dans le cadre des missions du CEMCA, ont fourni un certain nombre de données spécifiques à la région mésoaméricaine (déformations crâniennes, mutilations dentaires, pseudopathologies, pathologies en relation avec le milieu ambian...), et suscité des interrogations liées à des activités professionnelles ou domestiques, exercées à des périodes préhispaniques. Durant ces recher­ches paléo-anthropologiques, l'observation du travail réalisé par les autochtones sur les sites archéologiques, ou dans les villages proches, a généré de nombreuses questions sur quelques-unes des activités persistant de nos jours. Pour exemple, citons l'usage du métier à hanches pour le tissage, l’utilisation quotidienne de la pierre à moudre (metate) pour la fabrication des tortillas ou le transport des charges grâce au bandeau frontal (mecapal). Cette dernière activité, très courante encore aujourd’hui dans les Hautes Terres du Guatemala, a particulièrement retenu notre attention.","PeriodicalId":245745,"journal":{"name":"Revista Trace","volume":"7 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-09-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130721750","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}