{"title":"الحوار عند اليهود","authors":"د.يوسف حمد محمد علي الأطرش","doi":"10.52981/fic.v1i7.409","DOIUrl":"https://doi.org/10.52981/fic.v1i7.409","url":null,"abstract":"الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات والصلاة والسلام علي خير البرية سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم وعلي آله وصحبه وسلم \u0000المتأمل في الحوارات الدينية التي تتم بين الأديان يلحظ غياباً تاماً لليهود في كثير من المؤتمرات العالمية والإقليمية والمحلية، ويجد أن المسلمين والنصارى دائماً ما يكون لهم قصب السبق في مثل هذه المؤتمرات، فأراد الباحث من خلال هذا البحث أن يوضح لماذا غاب اليهود عن كثير من المؤتمرات؟ فتبين له أن هنالك اعتقاد جازم عند اليهود بأنهم شعب الله المختار والمصطفي، وأن ما عداهم من الأمم والشعوب ما خلقوا إلا لخدمتهم علي الأرض، وأن الله – تعالي الله عما يقولون علواً كبيرا – يفرح لفرحهم ويحزن لحزنهم، وتنطلي عليه الحيل، ويحب رائحة الشواء التي تشوى له منهم، ويأكل وينام،ويصحو، بل وصفوه بكل صفات النقص والعجز والكسل، وأرادوا من خلال هذا الاعتقاد أن يهدموا الإسلام كما هدموا النصرانية من خلال فلسفة شاؤول أو بولس الرسول كما تسميه النصرانية الحالية، ولكن تأكد للمسلمين أن اليهود من خلال الحوارات التي يدعمونها يهدفون إلي تحريف كلام الله سبحانه وتعالي – الحق – عن مواضعه،ويعتقدون أن الهداية لهم وحدهم، ويلبسون الحق بالباطل، ويكتمون الحق وهم يعلمون، ويلوون ألسنتهم بالكتاب،ويصدون عن سبيل الله،ويحسدون الناس علي ما آتاهم الله من فضله، وليس عليهم في الأميين سبيل، ويحاجون فيما ليس لهم به علم، وكذلك مفصل في كتاب الله عز وجل (القران الكريم). \u0000فافتتح الباحث بحثه بتعريف عام عن الحوار، أهميته في المبحث الأول، ثم تعريف الحوار في اللغة والاصطلاح في المبحث الثاني، وأنواع الحوار في المبحث الثالث، وأركان الحوار في المبحث الرابع، وفي المبحث الخامس تناول الباحث الحوار عند اليهود، فإن أصاب فمن الله سبحانه وتعالي وفضله وإن أخطأ فمن نفسه والشيطان، وله الأجر والمثوبة إن شاء الله وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين، وصلي الله علي سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم.","PeriodicalId":228009,"journal":{"name":"Islamic Dawa landmarks Journal","volume":"72 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-10-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133401806","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"مصطلــــح الماســــــونية مع بيان موقف أهل الأديان","authors":"د.عثمان علي إدريس وِداع","doi":"10.52981/fic.v1i6.402","DOIUrl":"https://doi.org/10.52981/fic.v1i6.402","url":null,"abstract":"الحمد لله والصلاة والسلام على أشرف خلق الله محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه ومن واتبعه واقتفى سنته وبعد، \u0000الماسونية من أخطر الجمعيات السرية العالمية التي حيرت العالم. وقد اختلف دعاتها عن غيرهم في تعريفها وبيان غاياتها، فالماسون يرونها جمعية تدعو إلى الأخلاق والاستقامة وتنوير العقول وتقبل حقيقة وحدانية الله المطلقة على اعتبار أنه مهندس الكون الأعظم كما يقولون، وغيرهم يراها منظمة تهدم الدين وتدعو إلى الإلحاد والإباحية والإفساد. \u0000لبيان هذا الاختلاف وتحديد وجهة نظر كل فريق نأتي بموقف الماسون الضالعين أنفسهم المبيِّن والمعرِّف للماسونية ونقدم موقف أهل الأديان الثلاثة اليهودية والنصرانية والإسلام. \u0000لم يكن من السهل العثور على مراجع عربية عن التعريف الماسوني للماسونية لهذا رجعت إلى مصادر أجنبية باللغة الإنجليزية ومن ثم عكفت على ترجمتها واحتفظت في كثير منها بالنص الانجليزي إلى جانب الترجمة. \u0000عالجت البحث في فصلين ومباحث، الفصل الأول تحدثت فيه عن مصطلح الماسونية عند الماسون أنفسهم، والثاني خصصته للحديث عن موقف أهل الأديان تجاه الماسونية لأبين مدى الاتفاق حول التعريف الذي ذكره أرباب الماسونية عن جمعيتهم، وهل تعريفهم محل اتفاق بين جميع أهل الأديان الثلاثة؟ \u0000البحث هدفت من ورائه توفير مادة علمية لطلاب العلم والباحثين ممن يرغبون الكتابة أو المعرفة الدقيقة. فقد وجدت الكثيرين لا يعرفون عنها كثيرا. \u0000لم استخدم منهجا نقديا في هذا البحث ولكن آثرت تطبيع المادة استخدام المنهج التاريخي في ترتيب تقديم التعريفات الماسونية منذ العام 1869 إلى العام 1958م، وكذلك استخدمت منهجا وصفيا أعرض من خلاله وجهات النظر دون إبداء رأيي فيها غير أني بينت موقفي كنتيجة بحثية في الخاتمة.","PeriodicalId":228009,"journal":{"name":"Islamic Dawa landmarks Journal","volume":"87 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-10-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122024739","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"الأمانة مفهومها وأهميتها وأنواعها وآثارها","authors":"دعاء محمد موسى عثمان","doi":"10.52981/fic.v1i6.394","DOIUrl":"https://doi.org/10.52981/fic.v1i6.394","url":null,"abstract":"إنَّ الناظر في شرائع الإسلام وتعاليمه،يجد أنها جميعها إنما جاءت لمصلحة البشر،وسعادة الناس، وتكوين مجتمع يسود فيه النظام، والمحبة، والتآلف، ومن أجلِّ وأعظم هذه الصفات والتعاليم التي حثَّ عليها الإسلام صفة الأمانة، وهى كنز من كنوز الدين، ودعامة رئيسة من دعائمه، بل أن الدين كله أمانة. \u0000قد جاء هذا البحث ليلقى الضوء على خلق الأمانة، وقد ركز البحث على مفهوم الأمانة ومجالاتها،وأهميتها, وأنواعها, وأقوال السلف فيها,كما تناول البحث خطورة تضييع الأمانة، وفوائدها وثمراتها. \u0000من أهم النتائج التي توصل إليها الباحث، حفظ الأمانة، وحسن أدائها، دليل على صدق إيمان العبد، وخيانة الأمانة دليل على نفاق العبد، و بالأمانة تصان الأعراض، والأموال، والدماء، وجميع حقوق العباد، وبها تستقيم حال الناس مع الله عز وجل، لأنها تعم جميع وظائف الدين. \u0000 بناءً على ما خلصت إليه الدراسة يوصي الباحث، بضرورة التحلي بخلق الأمانة، والتمسك به، لما له من فوائد وثمرات عظيمة في الدنيا والآخرة، وضرورة توجيه المجتمع، وحثه على الالتزام بالأخلاق الحميدة، ودفعه إلى تحقيق الأمانة في جميع المستويات والأحوال.","PeriodicalId":228009,"journal":{"name":"Islamic Dawa landmarks Journal","volume":"137 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-10-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125639463","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"مفاهيم تربوية لأمهات المؤمنين (1)","authors":"د.افراح محمد حسن","doi":"10.52981/fic.v1i6.403","DOIUrl":"https://doi.org/10.52981/fic.v1i6.403","url":null,"abstract":"لقد أسهمت بجهد المقل في ما يتعلق بالجوانب التربوية من سيرة أمهات المؤمنين، من خلال أساليب الحياء التي أتبعنها، فالحديث عن الجوانب التربوية الإيمانية والتعبدية ذو شجون، وأفنانه كثيرة متنوعة لا يمكن حصرها، لأن التربية الإيمانية والتعبدية، هي أساس الدعوة الإسلامية ولبها، وقد نبعت عنها الجوانب التربوية المختلفة الأخرى، وما هذا إلا إشارات سريعة تبرز بعض ما تكفلت به أمهات المؤمنين، بتبليغه في هذا الجانب، وليس كل ما تكفلن به، فجزاهن الله خيراً كثيراً مباركاً فيه. فمصطلح أمهات المؤمنين ذو دلالة تربوية، لها أثرها في حياة الفرد والجماعة، كما يعد فضيلة من الفضائل له السمة البارزة، التي يمكن أن يستمد منها ما يعين على حفظ وكرامة المرأة، في شتى مناحي الحياة.","PeriodicalId":228009,"journal":{"name":"Islamic Dawa landmarks Journal","volume":"6 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-10-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121149095","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"الغرب وظاهرة الإسلاموفوبيا","authors":"عثمان محمد دفع الله علي القُـرجُي","doi":"10.52981/fic.v1i7.416","DOIUrl":"https://doi.org/10.52981/fic.v1i7.416","url":null,"abstract":" لم تمنع كثرة القراءات وتعدد التحليلات والتفسيرات لطبيعة العلاقة القائمة بين الإسلام والغرب من الاتفاق على أن هذه العلاقة شهدت فصولًا ليست بالقصيرة من الصراع والاحتقان، وصلت في كثير من الأحيان إلى المجابهة العسكرية. وما كان من جوانب مضيئة في هذه العلاقة فقد بقي استثناء من القاعدة؛ لأن نقاط الاصطدام والمواجهة تفوقت كمًّا وكيفًا على نقاط التلاقي منذ ظهور الإسلام إلى اليوم هذا، في فصل جديد من فصول تأزم هذه العلاقة، شهدت المجتمعات الغربية في الآونة الأخيرة موجة من الممارسات العنصرية، وأشكالا من العداء والتمييز ضد الإسلام والمسلمين، تم إدراجها تحت مسمى (الإسلاموفوبيا) أن هذا البحث يرصد العديد من الوقائع التي تشهد بكراهية الغربي للمسلمين والعرب والخوف منهم كما ينعكس عبر الواقع الذي يحياه المهاجرون العرب من تمييز في الدول الغربية.وينقل كذلك وقائع تركز عليها وتستغلها الآلة الإعلامية الغربية لتأكيد تلك الصورة الذهنية السلبية المنطبعة حول العرب والمسلمين والتي أدت إلي تشكيل واتساع ظاهرة الإسلاموفوبيا أو الخوف المرضي من الإسلام إلا أنه رغم رصده لهذه الوقائع التي قام بها عرب ومسلمون واكتفي الإعلام الغربي بنقلها وتضخيمها يري الباحث ان الخوف الغربي من المسلمين خوف غير مبرر، وان كان يرصد ببراعة ازدواج المعايير التي يتعرض له نقد الإسلام والسخرية من رموزه وأتباعه. ولا ينفي الباحث مسئولية المسلمين أنفسهم عن هذه الصورة الذهنية المنطبعة عنهم وان لم يعز ذلك إلي ممارستهم وخطابهم الذي يتم تصديره محملا بالعدوانية والكراهية والتي تقوم مؤسسات كبري في الغرب علي رصده وتسجيله.وتطرق الباحث لما قاله فلاسفة الغرب عن الإسلام والمسلمين مع توضيح الحلول التي تقارب بين هذه الفجوة.","PeriodicalId":228009,"journal":{"name":"Islamic Dawa landmarks Journal","volume":"17 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-10-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122568206","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"التجديد في الفكر الإسلامي","authors":"د. إبراهيم الأمين أحمد محمد","doi":"10.52981/fic.v1i7.408","DOIUrl":"https://doi.org/10.52981/fic.v1i7.408","url":null,"abstract":"تعرض البحث للتجديد في تعريفه لغة واصطلاحا ومفهومة عند السلف الصالح ومجالات التجديد التي تشمل مجال العقيدة والنظر والاستدلال والتجديد في مجال السلوك الفردي والجماعي وفضح المناهج والأوضاع والمبادئ المخالفة للإسلام تعتبر من التجديد وكما تحدث البحث عن شروط المجدد وصفاته والعمل الذي يقوم به والقواعد والضوابط العملية للتجديد، ثم استخلصت نتائج وتبعتها التوصيات. ","PeriodicalId":228009,"journal":{"name":"Islamic Dawa landmarks Journal","volume":"61 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-10-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128939643","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"استهداف الحضارة الغربية للنبي صلي الله عليه وسلم دراسة في الكتاب المقدس","authors":"د.إقبال احمد عبد الرحمن ابودوم","doi":"10.52981/fic.v1i6.398","DOIUrl":"https://doi.org/10.52981/fic.v1i6.398","url":null,"abstract":"من العجائب البشرية المؤلمة أننا نعيش في زمن انحصر الصراع الحضاري فية بين الأديان السماوية حيث أن الصراعات الحضارية العالمية المعاصرة انحصرت بنسبة كبيرة بين أصحاب الأديان السماوية وعلي الرغم من أن المنطقة العربية اختصها الله سبحانه وتعالي بنزول الأديان السماوية فيها لأنها كذلك عانت من الصراع الحضاري بسبب التوجهات الدينية. علي الرغم من وحدة المصدر الرباني السماوي. ويرجع ذلك بصور أساسية إلى الأسباب الآتية: \u0000 \u0000انعدام آليات الحوار الفكري الشفاف. \u0000الانحياز التام للفروض المسبقة تجاه الآخر. \u0000تعطيل المصادر السماوية بوصفها آليات للحكم على العلاقات بين الطوائف الدينية والدول الواقعة في مظلة الأديان السماوية. \u0000","PeriodicalId":228009,"journal":{"name":"Islamic Dawa landmarks Journal","volume":"20 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-10-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124782028","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"إسهام الثقافة الإسلامية في رُقي الإنسان","authors":"د.موسى محمد نور الضو","doi":"10.52981/fic.v1i6.395","DOIUrl":"https://doi.org/10.52981/fic.v1i6.395","url":null,"abstract":"يعالج هذا البحث قضية رُقي الإنسان من خلال خصائص الثقافة الإسلامية. تحدثت فيه عن: مفهوم الثقافة في اللغة، وخلصت فيها إلى أنها التهذيب والحذق والفطنة والتقويم وسرعة التعلم، ودلفت إلى تعريفها في الاصطلاح: ووجدتها ذات أبعاد كبيرة ودلالات واسعة، فهي: الإلمام الواسع عن طريق البحث والتنقيب في مجموعة كبيرة من العلوم. وعرفتها في الاصطلاح الإسلامي: حيث لم يعرف هذا المصطلح لدى المسلمين ولم يتداول بمعناه الشائع إلاّ بعد الاتصال بالثقافات والحضارات الأُخرى،ثم انتقلت لبيان خصائص الثقافة الإسلامية التي تميزها عن الثقافات الأخرى والتي أخذت منها أنموذجا تمثل في: الربانية، والإيجابية، والشمول، والعالمية، ولقد كان لهذه الخصائص مساهمة كبيرة في رُقي الإنسان، وهي التي تُؤهل للقيادة، وإلحاق الرحمة بالعالمين. تحدثت عن الربانية كونها أول الخصائص،ومن أعظم مزاياها أن الوحي الإلهي وضع أصلها وحدد معالمها، فهي الوحيدة من بين الثقافات التي ترجع في مصدرها لله وحده، عكس الثقافة الغربية التي تستمد مصدرها من الفكر الفلسفي اليوناني والقانون الروماني والنصرانية المنحرفة أو الفلسفة الوضعية. ثم انتقلت لخاصية الشمول فوجدت هذه الخاصية جمعت الشعوب والقبائل والقوام، وحققت النقلة النوعية من دولة اللون والجنس والأرض إلى أمة ودولة الفكر والعقيدة، حيث أصبح الكسب والاختيار هما معيار التفاضل، وتحقيق كرامة وإنسانية الإنسان. وتحدثت عن الإيجابية وما تقدمه هذه الخاصية إسهاماً في رُقي الإنسان يتمثل في اهتمامها بالقيم الإنسانية، وإلزامها الإنسان بالعمل والإخلاص فيه حسب طاقته وإمكاناته ومواهبه، وتحذره بشدة من التواكل والتخاذل والتكاسل، وإحساس المسلم بمسؤوليته، ومكانته وبأهمية خلقه في هذه الحياة الدنيا، وعدم إيذاء الآخرين، والإحسان إليهم، و تحديد دور الفرد والمؤسسة والأسرة والمجتمع والدولة في حراسة الهوية، وتربط ذلك بمعطيات التاريخ الإسلامي،هذا ما يجعل المسلم محيطاً بكل جوانب الحياة من حوله غير معتكف على نفسه، مهتم بغيره ومحترم لحقوقهم. \u0000وتحدثت عن العالمية التي تميزت الثقافة الإسلامية بها، وتستمدها من عالمية الإسلام الذي جاء منادياً بأنه دين عالمي، لكافة الناس، بقيمه المثلى التي تصلح لكل زمان ومكان وتنصهر مع التصورات والأفكار الجديدة، وهذه تُسهم في رُقي الإنسان من خلال أنها إنسانية لا تفرض نفسها على الآخرين، بل تعرفهم وتعترف بهم، فهي لم توضع لجنس ولا للون ولا لبيئة معينة، بل موجهة للبشرية جمعا،تأمر بمكارم الأخلاق والتسامح والإخاء والعفو والتعاون على أساس أن البشرية تشمل وحدة إنسانية متكاملة تحث على التعايش السلمي العالمي بين أبناء الشعوب عن طريق التعارف بما يفضي إلى إسعاد البشر.","PeriodicalId":228009,"journal":{"name":"Islamic Dawa landmarks Journal","volume":"20 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-10-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134576417","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"كلمة العدد 6","authors":"Yousif ismael Makky","doi":"10.52981/fic.v1i6.393","DOIUrl":"https://doi.org/10.52981/fic.v1i6.393","url":null,"abstract":"كلمة العدد السادس \u0000 نحمد الله تبارك اسمه وجلّ ثناؤه على نعم لا تحصى وآلاء لا تعد، حمداً يليق بجلاله وعظيم سلطانه، والصلاة والسلام على خاتم أنبيائه ورسله، قدوة الداعين وإمام المتقين وعلى آله وصحبه أجمعين. \u0000وبعد ... \u0000 قال تعالى: (وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ) [فصلت الآية 33]. \u0000 القراء الكرام، ترحب بكم أسرة التحرير وتحييكم أطيب تحية، عبر هذا العدد من مجلة معالم الدعوة الإسلامية، الذي جاء ليسع الأطر المناسبة للقيام بمهمة البلاغ المبين، والإسهام في عملية النهوض والارتقاء بالخطاب الدعوي المعاصر، من خلال دعوة رشيدة ثوابتها رفع الحرج، ومراعاة التدرج والمرونة في مواجهة تنوع الواقع وتغير الأحداث. \u0000 يأتي هذا العدد يحمل في طياته موضوعات تسهم في معالجة بعض القضايا على الساحة الإسلامية، بذل فيها الباحثون جهداً مقدراً، كل في مجال تخصصه، إيماناً منهم بأن عزمةً تقطع الاسترخاء تكفي لإعطاء البرهان الصادق على حتمية النجاح، واستئناف المسير ... إننا بهذا الطرح لا ندعي الكمال وإنما هي محاولة جادة، و خطوة على الطريق، القصد منها فتح نوافذ للنظر، وإعطاء مؤشرات نيرة بأن الدعوة إلى الله تعالى مرجعية الأمة ودرعها الواقي. \u0000وآخر دعوانا أن الحمد الله رب العالمين \u0000رئيس التحرير","PeriodicalId":228009,"journal":{"name":"Islamic Dawa landmarks Journal","volume":"15 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-10-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114120176","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"ضعف التنسيق بين الجهات القائمة بأمر الدعوة في المجتمع الإسلامي وسبل علاجه","authors":"د.عبد المولى الطاهر محمد نور المكي","doi":"10.52981/fic.v1i4.329","DOIUrl":"https://doi.org/10.52981/fic.v1i4.329","url":null,"abstract":"مما دفعني لاختيار البحث في موضوع ضعف التنسيق بين المؤسسات القائمة بأمر الدعوة في المجتمع الإسلامي في العصر الحاضر وسبل علاجه , ما نراه في ساحة العمل الإسلامي المعاصر من قصور في مواجهة تحديات المرحلة في شتى مجالات العمل الإسلامي , على الرغم من الجهود المبذولة من أجل ذلك , ولعل أسوأ صور ضعف التنسيق بين مؤسسات العمل الإسلامي ما نراه أحيانا من صرف جزء كبير من طاقات تلك المؤسسات لمحاربة بعضها بعضا , وقد تصل العلاقة بينها إلى حمل السلاح والاقتتال وسفك الدماء , وكذلك نجد أحيانا التنافس غير الشريف - والله أعلم بالنيات - مع الغياب شبه التام عن ساحات عطاء أخرى تمثل حاجة ماسة للمسلمين , ويعد ارتيادها مكسبا عظيما للعمل الإسلامي وهذا الواقع لا يدعونا أن ننكر أن هناك جهودا مقدرة تبذل هنا وهناك من بعض المؤسسات لتدرأ غياب التنسيق والتعاون إلا أن تلك الجهود تعد ضئيلة مقارنة بالمساحة الكبيرة التي أظلمت بسبب فقدان التنسيق المطلوب","PeriodicalId":228009,"journal":{"name":"Islamic Dawa landmarks Journal","volume":"102 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-09-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124659853","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}