{"title":"\"Comprender los rituales ganaderos en los Andes y más allá. Etnografías de lidias herranzas y arrierías\". Juan Javier Rivera Andía (ed.)","authors":"H. Miranda","doi":"10.5565/REV/PERIFERIA.472","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/REV/PERIFERIA.472","url":null,"abstract":"El estudio de las practicas ganaderas en las sociedades amerindias nos obliga, en todos los casos, a atestiguar la avidez con la que dichos grupos se apropiaron de los animales que no existian en el “nuevo continente”. Nos apremia a contemplar la capacidad de innovacion indigena, que sin dilacion incluyo a los nuevos ganados en las practicas rituales y el pensamiento mitico preexistente. En algunas regiones de America, hablar de “ganaderia prehispanica” equivaldria a disertar acerca de la “hipica azteca”, la “urbanistica gitana”, la “agricultura antartica” o cualquier otra de las asignaturas imposibles que Umberto Eco imaginara para su novela El pendulo de Foucault . Sin embargo, este no es el caso de la region andina, donde la crianza de camelidos –principalmente la llama y la alpaca– han ocupado un lugar por demas importante desde tiempos inmemorables.","PeriodicalId":19752,"journal":{"name":"Perifèria: Revista de Recerca i Formació en Antropologia","volume":"160 1","pages":"314-320"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2015-12-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"75767559","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"“Now, you are one of us” - participatory observation in the study of non-professional musical activities. A case study of Tuna Souselense.","authors":"Rui Marques","doi":"10.5565/REV/PERIFERIA.479","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/REV/PERIFERIA.479","url":null,"abstract":"This article takes as its starting point a case study of Tuna Souselense , a musical group founded in 1910, the year of the implantation of the Republic in Portugal. This study comprised two complementary perspectives: a diachronic view, based on archival research and a synchronic one, sustained in fieldwork. The project’s implementation revealed a musical organization in which predominates a family-type organization, scarcely opened to the action of external researchers. Furthermore, an inexistent split between musicians and audience marks the activity carried out by this group. Nevertheless, this separation is staged in public events. These features raised challenges that could only be overcome through participant observation as a conductor and an instrumentalist, which allowed me to establish dialogical interactions with musicians and other community’s elements. How to study a musical field with such characteristics? How to understand the meanings attributed by these people to the act of making music together? What is its impact on the construction of individual and collective identities? These are the questions that guide my analysis.","PeriodicalId":19752,"journal":{"name":"Perifèria: Revista de Recerca i Formació en Antropologia","volume":"19 1","pages":"60-71"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2015-12-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"74161218","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Reconfiguración del género en las performances clásicas. Androginia actoral.","authors":"M. U. Arregui","doi":"10.5565/REV/PERIFERIA.486","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/REV/PERIFERIA.486","url":null,"abstract":"El genero, producto del entorno social y factor decisivo en la comunicacion, habla de nuestras identidades y proyecta nuestras imagenes codificadas como masculinas o femeninas. Las tecnicas cotidianas de comportamiento corporal y los codigos vestimentarios regulan los roles de genero, pero sirven asimismo para jugar con ellos y subvertirlos. Este articulo reflexiona sobre como la androginia, arquetipo de la reunion de lo masculino y lo femenino, es escenificada en el teatro kabuki, el teatro renacentista ingles y el teatro del siglo de Oro espanol, de manera que podemos hablar de esos actores y actrices que representan al otro sexo como un “tercer sexo”. Y asi, transgreden simbolicamente la creencia de que el comportamiento esta biologicamente y sexualmente programado. Al fin, en el cuerpo, -ficcion social-, se abren multiples posibilidades de reconfiguracion del imaginario cultural generico.","PeriodicalId":19752,"journal":{"name":"Perifèria: Revista de Recerca i Formació en Antropologia","volume":"18 1","pages":"72-90"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2015-12-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86016270","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Himne a Sant Zenon: canvi de significació de la tradició.","authors":"Ferran Aguiló Coll","doi":"10.5565/REV/PERIFERIA.484","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/REV/PERIFERIA.484","url":null,"abstract":"Sovint la percepcio que tenim de la tradicio popular ens remet a conceptes atemporals i inalterables. Realment pero, la transformacio dels actes populars ens mostren el caracter inevitablement canviant d'una cultura. A traves de l'expressio col·lectiva, a mes, podem arribar a percebre com una poblacio es veu a si mateixa i com observa i enten el mon. El cant de l'Himne de Sant Zenon d'Arenys de Mar ens mostra aquest fenomen gracies a la popularitzacio i massificacio que ha aconseguit. En els ultims vint anys, aquest acte pseudoreligios ha creat, entre vilatans, una gran controversia a causa de la nova manera d'interpretar aquest fet musical. L'estudi preten mostrar una perspectiva diacronica sobre com ha anat canviant la recepcio i la conceptualitzacio del fenomen. Analitzant d'aquesta manera, com els canvis socials arriben a modificar les funcions de la tradicio i com a consequencia es canvien els significats i la manera de viure i d'expressar un fet musical.","PeriodicalId":19752,"journal":{"name":"Perifèria: Revista de Recerca i Formació en Antropologia","volume":"20 1","pages":"91-107"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2015-12-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87069470","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Articulaciones entre memoria, identidad y prácticas musicales: la escucha-apreciación como categoría de alteridad entre el ayer y el hoy","authors":"D. Medeiros","doi":"10.5565/REV/PERIFERIA.481","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/REV/PERIFERIA.481","url":null,"abstract":"Este articulo tiene como objetivo reflexionar acerca de parte de las evaluaciones/comparaciones que los entrevistadoshacen acerca del pasado y presente. A lo largo de la investigacion, las hemos comprendido como procesos que establecen una alteridad temporal basada en una relacion entre el ayer (en aquellos dias) y el hoy (hoy en dia): un eje lo cual los entrevistados narran y representan a si mismos en el hoy a partir de sus experiencias-trayectorias musicales. Ademas de nuestros principales marcos teoricos, presentaremos la estructura memorial de sentido basada en dicha alteridad , la cual contribuye a la construccion de la memoria social de aquellos que participaron de la escena rock underground pelotense de los 90. Por ultimo, se evidencia la nostalgia como marco de pensamiento-interpretacion que ayuda a entrelazar memoria e identidad .","PeriodicalId":19752,"journal":{"name":"Perifèria: Revista de Recerca i Formació en Antropologia","volume":"169 1","pages":"108-124"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2015-12-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"75741572","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Bailando la diferencia: identidades culturales y música salsa en Barcelona","authors":"I. Camacho","doi":"10.5565/REV/PERIFERIA.487","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/REV/PERIFERIA.487","url":null,"abstract":"En el baile de la salsa hay muchos estilos. En Barcelona, el estilo cubano fue el primero en difundirse a inicios de 1990. Sin embargo, el estilo Los Angeles comenzo a proliferar desde comienzos de 2000, a la vez que empezo a replicarse el modelo de los congresos de salsa a nivel mundial. La internacionalizacion del baile de la salsa coincidio con el boom de la inmigracion latinoamericana en Espana, por lo que la emergencia de las primeras escuelas y companias de baile de salsa dirigidas al publico local, a principios del nuevo siglo, ocurrio paralelamente a la apertura de nuevas discotecas de salsa, merengue y bachata dirigidas a los residentes latinoamericanos. Dada la programacion de salsa, realizada por las discotecas y salas de baile, seria posible dar por hecho que los latinoamericanos residentes en Barcelona y los autoctonos convergen en estos espacios, sin embargo, la realidad es otra. Considerando el concepto kinetopia , en este articulo aportamos un analisis sobre la oposicion de “baile de escuela” y “baile callejero”, que explicaria la segmentacion de los espacios de baile de la salsa en Barcelona, mas alla de las diferencias culturales.","PeriodicalId":19752,"journal":{"name":"Perifèria: Revista de Recerca i Formació en Antropologia","volume":"29 1","pages":"161-177"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2015-12-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"74936617","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Por qué hay canciones que perduran","authors":"Josune Albisu Barandiarán","doi":"10.5565/REV/PERIFERIA.483","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/REV/PERIFERIA.483","url":null,"abstract":"El principal objetivo de este articulo es analizar una cancion, Txoria txori , para deducir cuales han sido las principales caracteristicas que la han convertido en “Himno popular”, permitiendola perdurar en el tiempo. Dentro de las principales caracteristicas, dos han sido verdaderamente resenables: por una parte, la plasticidad, y por otra, la sencillez y estructura clara de la cancion. Descriptores: cancion, Txoria txori , plasticidad, creatividad.","PeriodicalId":19752,"journal":{"name":"Perifèria: Revista de Recerca i Formació en Antropologia","volume":"20 1","pages":"178-194"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2015-12-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"88950935","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"No sense la meva música: la música com a fet social","authors":"J. Martí","doi":"10.5565/REV/PERIFERIA.495","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/REV/PERIFERIA.495","url":null,"abstract":"Tot reconeixent que la societat no es la mera suma d’individus sino el resultat d’individus interactuant, i els individus son aixi mateix el resultat de la seva interaccio, l’article pren com a punt de partenca la idea que aquesta interaccio que ens construeix com a individus es produeix entre d’altres molts recursos mitjancant la musica. La importancia que te la musica a la tasca de fer societat es posa especialment de manifest en el paper que juga en tres parametres basics de la logica social: la identitat, l’ordre social i la necessitat de l’intercanvi. Pero no es tan sols que la persona sigui incomprensible sense el constant intercanvi amb altres individus; sense moltes de les coses que l’envolten, ontologicament, tampoc podria esser. I la musica, en aquest sentit, en tant que tecnologia, pot arribar a entendre’s aixi mateix como una veritable extensio del nostre cos (McLuhan).","PeriodicalId":19752,"journal":{"name":"Perifèria: Revista de Recerca i Formació en Antropologia","volume":"19 1","pages":"4-25"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2015-12-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86985839","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"From “tribes” to “regions”. Ethnicity and musical identity in western Uganda","authors":"Linda Cimardi","doi":"10.5565/REV/PERIFERIA.478","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/REV/PERIFERIA.478","url":null,"abstract":"This article looks at how the paradigm of ethnicity in Uganda has influenced the conception and perception of cultural identity, and specifically of music identity. According to the 2002 Census, Uganda counts more than 50 different peoples within its territory. For most of these, the language spoken locally and the complex of musics and dances characterize their identity. These elements are currently fostered by the Government also by promoting annually a national festival where each area presents, among other items, its own music and dance repertoires. The structure of the present school festival intends to follow historical and cultural sedimentations (identifying “regions”), but it can still be traced to the colonial classification of peoples (“tribes”). Considering data especially from western Uganda, the intermingling of the paradigm of ethnicity with the ones of music representativeness and identity will be observed. Discussion will consider the repertoires chosen for representativeness in the national context and concentrate on the ambiguity of the ethnic uniqueness of these musics and on the possibilities of expression of minorities.","PeriodicalId":19752,"journal":{"name":"Perifèria: Revista de Recerca i Formació en Antropologia","volume":"1 1","pages":"44-59"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2015-12-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"89393660","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Etnografía musical en el Río Magdalena: el son de Berroche de la Subregión de Loba","authors":"B. A. C. Gómez","doi":"10.5565/rev/periferia.485","DOIUrl":"https://doi.org/10.5565/rev/periferia.485","url":null,"abstract":"La Tambora es una manifestacion de tradicion oral celebrada por los habitantes de los municipios ubicados al sur de los departamentos de Bolivar, Cesar y Magdalena en Colombia. A traves de una etnografia musical, se hicieron hallazgos a partir del son de berroche que podrian representar la necesidad de observarlas y estudiarlas desde otro locus de enunciacion, permitiendo que las practicas de investigacion en artes reconozcan la importancia de la construccion conjunta en el desarrollo de los procesos de conocimiento y de transformacion social. Indagar por el son de berroche comprendiendo las percepciones, sensaciones y sensibilidades de los detentores, y la forma en como sus practicas musicales son subsumidas por constructos identitarios, por las dimensiones objetiva y subjetiva de la realidad social y como evidencia de constantes procesos de negociacion, pone de manifiesto la necesidad de una construccion dialogica entre la investigacion en artes y los discursos de disciplinas como la Etnomusicologia y la Antropologia de la Musica.","PeriodicalId":19752,"journal":{"name":"Perifèria: Revista de Recerca i Formació en Antropologia","volume":"56 1","pages":"125-160"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2015-12-09","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"83852055","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}