Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam最新文献

{"title":"CONFLICT RESOLUTION EDUCATION IN MEDINA CONSTITUTION: Contextual Exegesis of Medina Constitution","authors":"Mawi Khusni Albar","doi":"10.21154/ALTAHRIR.V18I2.1382","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/ALTAHRIR.V18I2.1382","url":null,"abstract":"Abstract: Conflict is an integral part and has a wide variety of types in all aspects of people's lives. This is the responsibility of education because of the potential it possesses to prevent conflicts. Therefore the education of conflict resolution is a suitable idea to resolve conflict issues. The Medina constitution is a monumental work in the history of human life that becomes the spirit of how to create a harmonious life amid diversity. The interpretational method of Medina Constitution is legal hermeneutics which has three meaning areas such as text, context, and contextualization of text meaning to the context. The underlying theory in this research is the theory of conflict resolution education which has three areas to handle conflicts, such as social contradiction changes with structural approaches, improvement of relationship behavior and social interaction, and encouragement of attitude change. The Medina Constitution has fundamental values in social life, namely: togetherness, unity, freedom, religious tolerance, mutual help, justice, equality of rights and obligations, social honor, national defense and peace, piety, amar ma'ruf nahi munkar, and leadership. The contextualization of principles in the Medina charter on conflict resolution education can be discovered relevantly in the following three aspects; structural, behavioral improvement, and attitudinal changes in social relations.الملخص: الصراع هو جزء لا يتجزأ من حياة الإنسان ويتخذ أشكالا مختلفة وهو يحدث في جميع جوانب حياة الناس. هذه هي مسؤولية للتربية ، لأن للتربية القدرة على منع النزاعات ، لذا فإن التثقيف في مجال حل النزاعات هو الفكرة الصحيحة لمعالجة مشكلة الصراع هذه. أما بالنسبة للروح المأخوذة من ميثاق المدينة التي  هي عملاً ضاخما في تاريخ الحياة البشرية حول كيفية خلق حياة متناغمة في تنوع الاجتماعية . إن طريقة تفسير ميثاق المدينة هي التأويل القانوني الذي له ثلاثة جوانب من المعنى ، أي النص ، السياق ، و سياق معنى النص. النظرية الأساس لتطوير هذا البحث هي نظرية تربية حل النزاعات التي لها ثلاثة مجالات للتعامل مع الصراع ، وهي: التغيرات في التناقضات الاجتماعية مع المقاربات الهيكلية ، تحسين سلوك العلاقة والتفاعل الاجتماعي ، وتشجيع التغييرات في المواقف. يمتلك ميثاق المدينة مبادئ في الحياة الاجتماعية ، وهي: التعاون والوحدة والحرية والتسامح الديني ومساعدة الضعفاء والعدالة والمساواة في الحقوق والواجبات والاحترام الاجتماعي والدفاع عن الدولة والسلام والتقوى والامر بالمأروف ونهي عن المنكر  والقيادة. أما فيما يتعلق بوضع المبادئ في ميثاق المدينة في مجال حل النزاعات ، فيمكن إيجازها في ثلاثة جوانب ، هي: المنهج الهيكلي ، السلوكي ، والتغيرات في المواقف في العلاقات الاجتماعية.Abstrak: Konflik merupakan bagian yang tidak terpisahkan dalam kehidupan manusia dan mengambil bentuk yang beraneka rupa dan hampir menyeluruh di segala aspek kehidupan masyarakat. Hal ini merupakan tanggung jawab pendidikan, karena pendidikan memiliki potensi untuk mencegah terjadinya konflik, maka pendidikan resolusi konflik merupakan gagasan yang tepat untuk menyikapi persoalan konflik ini. Adapun ruhnya diambil dari Kos","PeriodicalId":137503,"journal":{"name":"Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam","volume":"0 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128561123","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"THE HARMONY OF CATHOLICS AND MUSLIMS IN THE COMMEMORATING THE 1000TH DAY OF DEATH TRADITION: An Ethnographic Study in Bandungan Saradan Madiun","authors":"M. Ghafar, M. Mukhibat, P. Rochmahwati","doi":"10.21154/ALTAHRIR.V18I2.1380","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/ALTAHRIR.V18I2.1380","url":null,"abstract":"Abstract: This present is intended to reveal the implementation of the tradition as well as the process of acculturation of religious harmony between Muslim and Catholic communities in the commemorating the 1000th day of the death tradition This ethnographic study was conducted in Bandungan, Saradan Madiun.The data was taken by using observation and interview to religious scholars as well as Catholic and Moslem community. Furthermore, the data were analyzed using Miles and Hubberman’s view of data display, data reduction and drawing conclusion. The findings showed that the implementation of praying of commemorating the 1000th day of the death both in Muslim and Catholic community in Bandungan Village, Saradan carried out together in a certain place and the prayer led by Catholic leader and vice versa. Secondly, the process of acculturation of religious harmony between Muslim and Catholic communities in tradition and culture is in the form of respecting religious activities both sacred and profane each other. Furthermore, the harmony of community in Bandungan Saradan, are developed based on philosophy of social harmony which is constructed from five basic concepts, namely: value, structural theory, idealist, and reciprocity and interaction concept.الملخص: يهدف هذا البحث إلى أن يكشف تنفيذ التقليد الأدعية لمدة ألف يوم من الموت وعملية التبادل للوئام الديني بين مجتمعات المسلمين والكاطولكيين. كان هذا البحث مستندا بالدراسة أتنوغرافيا على المجتمع في قرية باندوغان سارادان ماديون. تأخذ البيانات بالملاحظة والمقابلة على العلماء ومجتمعات المسلمين والكاطولكيين. وكان تحليل البيانات باستخدام تقنية مايلز وهوبرمان وهي تقديم البيانات ، والحد من البيانات وصنع القرارات. وتدل النتائج على أنه أن ينفذ التقليد الأدعية لمدة ألف يوم من الموت تنفيذا جماعيا أي إن كان المتوفى مسلما فكان الكاطولكيون يشاركون في الأدعية على منهج دينهم كما جرت في العكس. وما في الواقع  يمثل على القيم الاجتماعية كالتعاون والعلاقات الأسرية . وبالتالي، كانت عملية التبادل للوئام الديني تمثل على بنية الإحترام فيما بينهما من الأنشطة الدينية مقدسة كانت أم مدنسة. ويصنع الوئام الديني في المجتمعات بإشارة إلى النظريات في الوئام الإجتماعي حيث تتكون على خمس نظريات وهي نظرية القيمة والنظرية البنيوية والنظرية المثالية ونظرية التبادلية ونظرية التفاعل.Abstrakt: Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap pelaksanaan tradisi  mendoakan pada 1000 hari kematian masyarakat muslim dan katolik dan bagaimana proses akulturasi kerukunan beragama masyarakat muslim dan katolik dalam tradisi dan budaya di Desa Bandungan Kecamatan Saradan Kabupaten Madiun. Penelitian yang dilakukan menggunakan studi etnografi masyarakat di Desa Bandungan Kecamatan Saradan Kabupaten Madiun yang berpenduduk beragama Katolik dan Islam dalam memperingati 1000 hari kematian. Pengambilan data menggunakan wawancara kepada tokoh agama, masyarakat Katolik dan Islam, dan pengamatan partisipan, sedangkan analisis menggunakan teknik analis data kualitatif  Miles dan Hubberman yaitu penyajian data, reduksi data dan pengambilan keputusan. Temuan penelitian i","PeriodicalId":137503,"journal":{"name":"Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam","volume":"75 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127237404","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"The Resolution of Religious Controversy in Multicultural Society in Indonesia","authors":"F. Muhtar","doi":"10.21154/altahrir.v18i2.1381","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/altahrir.v18i2.1381","url":null,"abstract":"Abstract: The study has attempted to explain several issues, namely, the causes of religious and ethnic conflicts that occurred in Indonesia, the history of the success of Islam in decreasing conflict by developing tasamuh and various social-religious approaches that can be used as an effort to resolve religious conflicts. This research was library research by interpreting several references for collecting information related to the background of the conflict in Indonesia. The findings showed that There are several pint which worth noting. Firstly, that religious conflict in Indonesia is triggered by social, economic and political problems. Secondly, the presence of religious texts that tends to produce radical meaning, such as the interpretation of jihad and infidels. Thirdly, the existence of religious teaching integration into the culture. This study offers three forms of conflict resolution: The first resolution is that create religion as a form of reconciliation as it was the practice of tasamuh at the time of the Prophet Muhammad. Secondly: develop the theology of religious pluralism. The last is that understand religious reality with a multi-method approach including the history of religion, anthropology, sociology, philosophy and psychology.الملخص: تشرح هذه الدراسة عدة مواضيع هامة بما في ذلك الأسباب المختلفة للصراعات الدينية والعرقية التي حدثت في إندونيسيا. ثانيا: شرح تاريخ نجاح الإسلام في الحد من الصراع بتطوير التسامح الإسلامي. ﺛﺎﻟﺜﺎً: ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻟﻨﻬﺞ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ - اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻤﻜﻦ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ ﻟﺤﻞ اﻟﻨﺰاﻋﺎت اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ. تستخدم هذه الدراسة طريقتان وهما دراسة مكتبية وتاريخية فالأولى تستخدم في بيان شكل عدة الصراعات التي وقعت في إندونيسيا. ودراسة تاريخية تستخدم  لتحليل  معلومات حول خلفية النزاع في إندونيسيا. بعض النتائج التي توصلت إليها هذه الدراسة هي: أولا ، أن الصراع الديني في إندونيسيا ناجم عن مشاكل اجتماعية واقتصادية وسياسية. ثانياً: معنى النصوص الدينية التي تميل إلى أن تكون جذرية ، مثل معنى الجهاد ، ومعنى الكفار وما إلى ذلك. ثالثًا: إضفاء الطابع الرسمي على التعاليم الدينية في الثقافة. ومن أجل التغلب على أنواع الصراعات المختلفة ، يقدم هذا البحث ثلاثة أشكال لحل النزاعات ، وهي أولاً: جعل الدين شكلاً من أشكال السلام ، كما كان ممارسة تساموه في زمن النبي محمد. ثانيًا: تطوير علم اللاهوت للتعددية الدينية. ثالثًا: فهم الواقع الديني بمقاربة متعددة الاتجاهات بما في ذلك تاريخ الدين والأنثروبولوجيا وعلم الاجتماع والفلسفة وعلم النفس.Abstrak: Kajian ini menjelaskan beberapa topik penting di antaranya, yaitu pertama berbagai macam penyebab konflik agama dan etnik yang pernah terjadi di Indonesia.  Kedua, menjelaskan  sejarah keberhasilan Islam dalam meredam konflik dengan mengembangkan tasamuh Islam. Ketiga, berbagai   pendekatan-pendekatan sosial keagamaan yang dapat dijadikan sebagai upaya dalam menyelesaikan konflik agama. Penelitian ini menggunakan pendekatan kepustakaan berupa beberapa referensi tentang konflik yang pernah terjadi di Indonesia. Referensi tersebut digunakan untuk menggali informasi tentang latarbelakang terjadinya konflik di Indonesia. Beberap","PeriodicalId":137503,"journal":{"name":"Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam","volume":"137 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123046358","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"CONFLICT RESOLUTION IN THE MECCA–MEDINA WAR: Sirah Nabawiyah Study","authors":"M. Affan, A. Thohir","doi":"10.21154/ALTAHRIR.V18I2.1352","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/ALTAHRIR.V18I2.1352","url":null,"abstract":"Abstract: This article describe the conflict resolution carried out by the Prophet Muhammad (PBUH) in the Mecca-Medina War. The Mecca-Medina War itself was a war that took place between Mecca Quraysh against the Muslims in the early period of Islamic history. This war took the largest portion of the conflict that occurred throughout Muhammad's prophetic history. The research method used in this study was historical research. The results of this study are expected to contribute ideas in conflict resolution by relying on the history of the Prophet (PBUH). The results of the study indicate that dialogue, migration, peace agreements, ceasefire and amnesty are conflict resolutions carried out by the Prophet (PBUH) in the Mecca-Medina War. The Prophet (PBUH) ended the war against the Quraysh of Mecca by diminishing casualties and narrowing the space for war. In the modern context which radicalism in the name of religion has caused many conflicts, this sirah nabawiyah-based conflict resolution method is quite relevant to be applied in resolving theological-based conflicts in the Muslim World globally.الملخص: سوف تصف المقالة التالية حل النزاع الذي قام به النبي محمد (ص) في حرب مكة المكرمة. كانت حرب مكة-المدينة بحد ذاتها حرباً بين مكة قريش ضد المسلمين في الفترة المبكرة من التاريخ الإسلامي. أخذت هذه الحرب الجزء الأكبر من الصراع الذي حدث طوال تاريخ النبي محمد. طريقة البحث المستخدمة في هذه الدراسة هي طريقة البحث التاريخي مع نهج علم الحرب. من المتوقع أن تسهم نتائج هذه الدراسة بأفكار في حل النزاع بالاعتماد على تاريخ الرسول (صلى الله عليه وسلم). تشير نتائج الدراسة إلى أن الحوار والهجرة واتفاقيات السلام ووقف إطلاق النار والعفو هي قرارات صراع يقوم بها النبي (ص) في حرب مكة المكرمة. مع حل النزاع هذا ، أنهى الرسول صلى الله عليه وسلم الحرب ضد قريش مكة من خلال التقليل من الخسائر وتضييق مساحة الحرب. في السياق الحديث حيث تسبب التطرف باسم الدين في الكثير من الصراعات ، فإن طريقة حل النزاع القائمة على نبراية السرايا ذات صلة بالغة لتطبيقها في حل الصراعات القائمة على أسس لاهوتية في العالم الإسلامي وعلى الصعيد الدولي                   Abstrak: Artikel berikut ini akan menguraikan mengenai  resolusi konflik yang dijalankan Nabi Muhammad Saw. dalam Perang Mekah-Madinah. Perang Mekah-Madinah sendiri adalah perang yang berlangsung antara Quraisy Mekah melawan Kaum Muslimin pada periode awal sejarah Islam. Perang ini mengambil porsi terbesar dalam konflik yang terjadi sepanjang sejarah  kenabian Muhammad Saw. Metode penelitian yang digunakan dalam kajian ini adalah metode penelitian sejarah dengan pendekatan ilmu perang. Hasil dari kajian ini diharapkan dapat memberi sumbangan pemikiran dalam resolusi konflik dengan bersandar pada sejarah Nabi Saw. sendiri. Hasil kajian menunjukkan bahwa dialog, hijrah, perjanjian-perjanjian damai, gencatan senjata dan amnesti adalah resolusi konflik yang dijalankan Nabi Saw. dalam Perang Mekah-Madinah. Dengan resolusi konflik tersebut, Nabi Saw. mengakhiri perang melawan Quraisy Mekah dengan meminimalisir korban dan mempersempit ruang cakup perang","PeriodicalId":137503,"journal":{"name":"Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam","volume":"5 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128619817","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Kiai and Political Relations Reconciling Politics and Religion in Indonesia","authors":"M. Hidayaturrahman, S. Sudarman","doi":"10.21154/ALTAHRIR.V18I2.1384","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/ALTAHRIR.V18I2.1384","url":null,"abstract":"Abstract : This research was conducted to reveal the relationship between kiai and politics in its journey in Indonesia. Also, it explores whether the relationship that occurred to be a pattern of religious and political reconciliation. Therefore, it is obvious that the kiai's interaction as a religious figure which holds political power has a principal meaning in bringing peace. Furthermore, it find out whether the kiai's involvement in politics solely for the sake of power itself, or for the benefit of the ummah and humanity. This research collected data by in-depth interviews with kiai who became head of the region, and political observers from universities, also supported by the search of existing literature either online or offline. The findings showed that there are at least five relationship models identified. Furthermore, the relationship became one of the media for the establishment of political harmony which is considered dirty and full of intrigue with religion. Finally, it is suggested that more specific research is required on what factors influencing to be the conservation of political and religious harmony in Indonesia, thus, the involvement of religious leaders/kiai in politics never leads to conflict.الملخص :جري هذا البحث العلمي لجلاء علاقة خاصة بين العلماء و السياسية في إندونيسيا منذ إستقلال هذا البلاد حتى الأن. تبعا لهذ, تستفاد هذا البحث لإلمام نوع هذه العلاقة, أهي كإحدى الوسائل في اتحاد بين الدين و السياسية كالأسس الحياة الوطنية في إندونسيا. و لعلّ بهذا البحث ظهر مباني العلاقة علماء إندونيسيا بقواد السياسية (على قصد قوة السياسية كان أم فردية, أو غيره) في تحصيل إتحاد الجماعة والإجتماعية معنا حقيقيا. جمع هذا البحث البيانات المتنوعة مما يتعلق بهذا البحث و ملاحظة وقيعية. و بجانب ذالك جمع البيانات من كتب و رسائل العلمية بما يتعلق به. و في تفسير البيانات جاء بمقابلات عميقة بالأفراد الذي يعتبر كالعلماء أو القواد السياسي أو المراقب في مجال السياسي. وأما نتيجة لهذا البحث هو هناك خمسة علاقة  مهمة التي تأثرت به الموازنة في حياة الإجتماعية أو السياسية في إندونيسيا.Abstrak: Penelitian ini dilakukan untuk mengetahui relasi yang terjadi antara kiai dan politik dalam perjalanannya dari waktu ke waktu di Indonesia. Hal ini sekaligus untuk mendalami apakah relasi yang terjadi menjadi salah satu pola mendamaikan agama dan politik. Sehingga dengan begitu akan menjadi lebih jelas interaksi kiai sebagai tokoh agama dengan kekuasaan politik, memiliki makna penting dalam perdamaian. Apakah keterlibatan kiai dalam politik semata-mata untuk kepentingan kekuasaan itu sendiri, atau karena kepentingan umat dan kemanusiaan. Penelitian ini mengumpulkan data dengan wawancara mendalam (indeph interview) dengan kiai yang menjadi kepala daerah, dan pengamat politik dari perguruan tinggi, juga ditopang dengan penelusuran literatur yang ada baik yang bersifat daring maupun luring.. Dari penelitian yang dilakukan, ditemukan beragam relasi politik dan kiai yang terjadi di Indonesia. Sedikitnya ada lima model relasi yang berhasil diidentifikasi dalam kajian ini. Sel","PeriodicalId":137503,"journal":{"name":"Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam","volume":"129 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-01-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127565384","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"SOCIAL COMMUNICATION IN BUILDING RELIGIOUS SPIRITUALITY: Study of Flaming South Lampung","authors":"F. Yanti, Eni Amaliah","doi":"10.21154/ALTAHRIR.V18I2.1385","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/ALTAHRIR.V18I2.1385","url":null,"abstract":"Abstrak: This study discusses the Post-Conflict of South Lampung, seeing that the more frequent and easy our people explode with anger without being accompanied by ratios and common sense, so that anger is resolved in an anarchist manner in the form of murder, destruction and even massacre. Moral destructive events and even the dimensions of ethnicity, religion and culture should not be repeated again, it is feared that the Indonesian people will become a sick society that does not prioritize peace and mutual interests and the sick community because this country is increasingly populated by citizens with bad images that are not civilized society. The author uses a qualitative design of sampling. This paper presents alternatives in building a process of post-conflict social communication to build tolerance, inclusiveness and respect for plurality and communicative dialogue between people by creating harmonious relations between religious communities with approaches to strengthening noble values that are packaged with local government policies by giving authority to legal apparatus for violations that occur and facilitate cultural and community leaders in the context of the conflict space peace agreement to the lower community so that the community can maintain and maintain plurality by being able to live side by side.الملخص: بحثت هذه الدراسة في الوضع بعد الصراع في لامبونج الجنوبية، نظرا إلى سهولة وسرعة نشوء غضب المجتمع وتكرّر وقوعه دون أن يشاركه تفكير سليم صحيح منهم، حتى أدى هذا الغضب إلى اتخاذ أسلوب العنف – في التغلب عليه – كالقتل والتدمير بل وقتل الناس. والمفروض أن لا تقع هذه الوقائع المفسدة للأخلاق ثانية، بل ويدخل فيها بعد القبيلة، والدين والثقافة . وخِيف أن يكون المجتمع الأندونيسي مجتمعا مريضا لا يهتم بالأمن والسلامة والشؤون الجماعية، ويكون مريضا لكثرة المواطنين المتّسمين بسيمة سيّئة (مجتمع غير مدني). استخدم الباحث في هذا البحث المنهج الكيفي وأخذ العيّنة. حاولت هذه الدراسة عرض الاختيارات في بناء التواصل الإجتماعي بعد النزاع وهي بثّ روح التسامح، والانفتاح، والاعتبار  بوجود التعددية  واستمرارية بناء التواصل بين الأمم أو المجتمعات على أساس التراحم فيما بينهم بمدخل تقوية القيم الكريمة في ضوء قرارات الحكومة المحلية بإعطاء السلطة لرجال القضاء على جميع أشكال انتهاك القانون  وتوظيف رجال الثقافة والمجتمع في سياق اتفاق السلام حتى المجتمع عامة كي يحافظوا على التعدّدية ويعيشوا آمنين فيما بينهم.Abstrakt: Kajian ini membahas tentang Pasca Konflik Lampung Selatan, melihat semakin sering dan mudahnya masyarakat kita meledak amarahnya tanpa diiringi dengan rasio dan akal sehat, sehingga amarah tersebut diselesaikan dengan cara anarkis yang berupa pembunuhan, perusakan bahkan pembantaian. Seharusnya kejadian-kejadian yang merusak moral bahkan membawa dimensi suku, agama dan budaya ini tidak terulang kembali justru dikhawatirkan masyarakat Indonesia menjadi masyarakat sakit yang tidak mengedepankan kedamaian dan kepentingan bersama serta masyarakat sakit karena negeri ini semakin banyak dihuni oleh warga dengan citra buruk yang tidak civilized society. Penulis m","PeriodicalId":137503,"journal":{"name":"Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam","volume":"19 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-11-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121601114","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Negotiating Models of The Identity of Minorities Religious Follower in The South Padang District of Padang City","authors":"Sefriyono Sefriyono","doi":"10.21154/ALTAHRIR.V18I2.1379","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/ALTAHRIR.V18I2.1379","url":null,"abstract":"Abstract: The presence of numerous religions in the midst requires negotiation. Negotiation is the way an individual or groups get the recognition from others. In negotiations, each group tries to reduce their bargaining position for an agreement in order to get the benefits for both parties. Negotiation models employed by the follower of religious minorities like Christian, Catholic, and Buddha in the mid of Muslim majority in South Padang District are: first, Church without the symbol of cross--Catholic do not mind to take off their cross symbol in their church so that the church looks like a regular building. This action is done by Catholic to honor the Minangkabau sensitivity on the establishment of church; second, using hijab for non-Muslim students--wearing “hijab” to minimize their differences with the Muslim Students, especially in public school; third, the housing ritual for Christian. Its can be done by the obeying of them to the local regulations and negotiation with local leader; fourth, Buddhist was not stunted become the chief committee of the establishing of mosque; fifth, the sacrificial meat not only enjoyed by Muslim but also non-Muslim. Although, the negotiation on the establishing the new church difficult to be realized, but on the others field like political, education, economic, the negotiation were implemented well.الملخص: يحتاج وجود العديد من الديانات حول المجتمع إلى التفاوض. التفاوض هو الطريقة التي يحصل بها الفرد أو المجموعات على الاعتراف من الآخرين. في التفاوض تحاول كل مجموعات أن تخضع موقفها من أجل الوصول إلى اتفاق للحصول على الفوائد لكلا الطرفين. ونماذج التفاوض المستخدمة من قبل أتباع الأقليات الدينية مثل المسيحيين والكاثوليكين وبوذيين أثناء أغلبية المسلمين في جنوب بادانج كما يلي: أولاً، لا تكون فى الكنيسة رمز الصليب- خلع الكاثوليكيون رمز الصليب في كنيستهم حتى تبدو الكنيسة كأنها مبنى عادي.  تمّ هذا الإجراء من قبل الكاثوليكييين لتحريم حساسية شعبة ميناج كابو على بناء الكنيسة هناك. ثانيا، ارتداء الحجاب للطالبات غير المسلمين- ارتداء الحجاب لتقليل اختلافاتهم مع الطالبات المسلمات وخاصة في المدارس العامة. ثالثا، العبادة السكنية للمسيحية يمكن أن يتم ذلك عن طريق إطاعتها إلى النظام المحلي والتفاوض مع الزعيم المحلي. رابعا، لا يتوقف أن يصبح البوذية رئيسية اللجنة لتأسيس بناء المسجد. خامسًا، لحم الأضحية لا يتمتعه المسلمون فحسب بل غير المسلمين أيضا. على الرغم من أن التفاوض على بناء كنيسة جديدة صعب لأن يتحقق ولكن في مجالات أخرى مثل السياسة والتعليم والاقتصاد تم تنفيذ التفاوض بشكل جيد. Abstrak: Kehadiran banyak agama di tengah-tengah masyarakat membutuhkan negosiasi. Negosiasi adalah cara individu atau kelompok mendapatkan pengakuan dari orang lain. Dalam negosiasi, masing-masing kelompok berusaha mengurangi posisi tawar mereka untuk sebuah perjanjian agar mendapat manfaat bagi kedua belah pihak. Model negosiasi yang digunakan oleh pengikut agama minoritas seperti Kristen, Katolik, dan Buddha di tengah-tengah mayoritas Muslim di Kabupaten Padang Selatan adalah: pertama, gereja tanpa simbol salib - Katolik tidak keberatan melepas simbol s","PeriodicalId":137503,"journal":{"name":"Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam","volume":"45 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-11-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130077255","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"THE PURITANISM OF THE PROGRESSIVE TRADITIONALISM: Dynamics of Religious Life in Madura in Perspective on Conflict Theory of Lewis Coser","authors":"E. Susanto","doi":"10.21154/altahrir.v18i2.1342","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/altahrir.v18i2.1342","url":null,"abstract":"Abstract : This article is based on the phenomenological qualitative sociological research seeks to describe the  research focus ; the first, the spread of Islamic Puritanism ideology in an area of Progressive Traditionalism, especially on Madura island , second, the contact between Islamic Puritanism ideology and the ideology of Progressive traditionalism , and third, the implications of the contact between Islamic Puritanism ideology and ideology of Progressive Traditionalism especially in Madura. From the study , it was concluded that Islamic Puritanism ideology spread across the basis area of Progressive Traditionalism in Madura through traditional means (direct contact) and through media and modern preaching, while p atterns of intersection between Islamic Puritanism Ideology and the ideology of Traditionalism Progressive in Madura involves a pattern of conflict and peaceful means, even though it is actually artificial peace like fire in the husk, and the implications of the c ontact between Islamic Puritanism and Progressive Traditionalism ideology to a certain extent is able to realize the reorientation of the religious pattern of progressive traditionalists and Islamic Puritans by being able to reduce the relative deprivation mentality and the attitude of alienation also the most authentic feeling. الملخص : هذا البحث العلمي يجري على أساس المنهج النوعي الاجتماعي الظواهري ويحاول إلى وصف تركيز البحث كما يلي؛ أولا: انتشار الفكر البيوريتاني الإسلامي في وسط مجتمع التقاليد التقدمي الإسلامي خاصة في جزيرة مادورا، ثانيا: نمط الاتصال بين الفكر البيوريتاني الإسلامي وبين عقيدة مجتمع التقاليد التقدمي الإسلامي، وثالثا: آثار الاتصال بين فكر البيوريتاني الإسلامي وبين فكر مجتمع التقاليد التقدمي الإسلامي. ودلت نتيجة هذا البحث على الأمور الآتية؛ وهي انتشار الفكر البيوريتاني الإسلامي في وسط مجتمع التقاليد التقدمي الإسلامي في جزيرة مادورا عن طريق الاتصال الاجتماعي المباشر واستخدام وسائل الإعلام والدعوة المعاصرة. ونمط الاتصال بين الفكر البيوريتاني الإسلامي وبين فكر مجتمع التقاليد التقدمي الإسلامي في مادورا يجري عن طريق الصراع والسلام. ولكن السلام مزيف مصطنع مثل النار داخل الحظب. وتداعيات الاتصال بين مجتمع البيوريتاني الإسلامي ومجتمع التقاليد التقدمي الإسلامي إلى حد ما يستطيع أن يحقق إعادة التوجيه الديني حول مجتمع التقليديين التقدميين الإسلاميين والبيوريتانيين الإسلاميين من خلال القدرة على الحد من عقلية الحرمان النسبي وموقف الاغتراب و شعور الأصالة. Abstrak: Artikel ini berbasis pada penelitian kualitatif sosiologis fenomenologis berusaha mendeskripsikan fokus penelitian; pertama, penyebaran ideologi Puritanisme  Islam di daerah kantong Tradisionalisme Progresif khususnya di pulau Madura, kedua, pola persentuhan ideologi Puritanisme Islam dengan ideologi kalangan radisionalisme Progresif dan ketiga, implikasi persentuhan ideologi Puritanisme Islam dengan ideologi kalangan Tradisionalisme Progresif khususnya di Madura. Dari studi tersebut diperoleh kesimpulan bahwa penyebaran Ideologi Puritanisme Islam di daerah kantong Tradisionalisme Progresif di Madura ditempuh","PeriodicalId":137503,"journal":{"name":"Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam","volume":"44 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-11-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131866660","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Struktur Pemikiran dan Gerakan Islam Kontemporer","authors":"Sokhi Huda","doi":"10.21154/altahrir.v18i1.1199","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/altahrir.v18i1.1199","url":null,"abstract":"Abstract: The contemporary era of the Islamic world is characterized by a passion for building its own life. This spirit encounters a number of new problems at both internal and external levels. Hence, the variations of Islamic progressive thought and movement emerged to provide solutions to these problems. This variation exhibits its distinctive character and can be shaped into a general pattern of structures composed of five aspects and fourteen components. The ideotheological aspect base consists of the principal sources and joints of Islam and prophethood. The methodological spectrum aspect consists of the legacy of Islamic tradition, law, and methodology. The aspect of ideality concept consists of the concepts of Islam and Muslims and the concepts of comparison of Islam and its treasures. The aspects of action zone consist of behavior, science and technology, politics, and social interaction. The aspects of reality and solutions consist of the reality of Islam and Muslims, the problems of Muslims, and progressive solutions. All these aspects and components move in a hierarchical and circular manner. Hierarchical motion shows the vertical-interactive relation from the highest level to the lowest level. Circular motion shows the referential relation of the lowest level that seeks to trace its sources at the highest level for the fulfillment of progressive solutions with reinterpretative and historical approaches.ملخص: تتميز العصر المعاصر في العالم الإسلامي بشغف لبناء حياته الخاصة. وتواجه هذه الروح عددا من المشاكل الجديدة على الصعيدين الداخلي والخارجي. ومن هنا ظهرت اختلافات الفكر التقدمي الإسلامي والحركة لتقديم حلول لهذه المشاكل. ويظهر هذا الاختلاف طابعه المميز ويمكن أن يتشكل في نمط عام للهياكل المكونة من خمسة جوانب وأربعة عشر مكونا. تتكون قاعدة الجانب الأيديولوجي من المصدر والمفصل الأساسي للإسلام والنبوة. ويتألف جانب المنهجية من تراث التقاليد الإسلامية والقانون والمنهجية. إن مفهوم مفهوم المثالية يتكون من مفاهيم الإسلام والمسلمين ومفاهيم المقارنة بين الإسلام وكنوزه. وتتألف جوانب مناطق العمل من السلوك والعلوم والتكنولوجيا والسياسة والتفاعل الاجتماعي. وتتكون جوانب الواقع والحلول من واقع الإسلام والمسلمين، ومشاكل المسلمين، والحلول التقدمية. كل هذه الجوانب والمكونات تتحرك بطريقة هرمية ودائرية. الحركة الهرمية تظهر العلاقة العمودية التفاعلية من أعلى مستوى إلى أدنى مستوى. الحركة الدائرية تظهر العلاقة المرجعية من أدنى مستوى تحاول تتبع مصادرها على أعلى مستوى لتحقيق الحلول التقدمية بمنهج إعادة التفسير والمنهج التاريخي.Abstrak: Era kontemporer dunia Islam ditandai oleh semangat untuk membangun kehidupannya sendiri. Semangat ini menghadapi sejumlah problem baru pada level internal maupun eksternal. Oleh karena itulah muncul variasi pemikiran dan gerakan progresif dunia Islam untuk memberikan solusi terhadap problem-problem tersebut. Variasi ini memperlihatkan karakter khasnya dan dapat dibentuk ke pola umum struktur yang tersusun atas lima aspek dan empat belas komponen. Aspek basis ideoteologis terdiri atas sumber dan sendi pokok Islam dan kenabian. Aspek","PeriodicalId":137503,"journal":{"name":"Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam","volume":"4 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-07-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134496461","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"RETRACTION: (Global Economic Terrorism, Forms and Their Impacts)","authors":"M. Meirison","doi":"10.21154/altahrir.v18i1.1066","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/altahrir.v18i1.1066","url":null,"abstract":"Penarikan artikel ini dilakukan berdasarkan pertimbangan dari tim redaksi Jurnal Al-Tahrir mengingat telah terjadi double submission.","PeriodicalId":137503,"journal":{"name":"Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam","volume":"106 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-07-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121414157","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}