مجلة کلیة البنات الأزهریة - طیبة - الأقصر - فرع جامعة الأزهر最新文献

{"title":"العقیدة السلفیة ودورها فی مواجهة العنف والتطرف","authors":"محمد عبد العزیز متولی سید, منصور عبد الحمید سید","doi":"10.21608/JFGA.2019.28119","DOIUrl":"https://doi.org/10.21608/JFGA.2019.28119","url":null,"abstract":"الحمد لله الذی أکمل لنا دیننا، وأتم علینا نعمته، ورضی لنا الإسلام دینا، وجعلنا من أمة خیر البریة محمد r، أمة وسطا بین الأمم، وخیر أمة أخرجت للناس. ونشهد ألا إله إلا الله وحده لا شریک له، أنزل دین الإسلام وارتضاه لعباده وجعل عقیدته أوفق العقائد للبشر وأهداها سبیلا وأقومها عقیلا. ونشهد أن محمدا عبده ورسوله الرحمة المهداة والنعمة المسداة الذی رسله ربه رحمة للعالمین، وحلاه بالرفق والحلم واللین، ووصاه بخفض الجناح للمؤمنین، فصلى الله وسلم وبارک علیه وعلى آله وصحبه أجمعین. وبعد .. فإن الوسطیة والاعتدال وتحقیق السلام والأمن من أخص خصائص العقیدة الإسلامیة الصحیحة السلیمة السویة النقیة الخالیة من البدع والانحرافات بأنواعها، وهی عقیدة أهل السنة والجماعة وهم السلف الصالح الذین هم خیر القرون من الصحابة والتابعین وتابعیهم بإحسان، المستمدة من النبعین الصافیین والمصدرین الصادقین کتاب رب العالمین وسنة سید المرسلین r، ولا أدل على ذلک من قول الله جل وعلا: ﴿الذین آمنوا ولم یلبسوا إیمانهم بظلم أولئک لهم الأمن وهم مهتدون﴾([1])، وقوله I: ﴿وعد الله الذین آمنوا منکم وعملوا الصالحات لیستخلفنهم فی الأرض کما استخلف الذین من قبلهم ولیمکنن لهم دینهم الذی ارتضى لهم ولیبدلنهم من بعد خوفهم أمنا﴾([2]). وإن أکثر الجرائم والسلوکیات التی تهدد الأمن وتزعزعه إنما تنتج عن انحراف عقدی وخلل فکری یعانی منه أولئک العابثون بالأمن، الخارجون على النظم، الذین یعرضون أنفسهم ومجتمعاتهم لأخطار جمة، ویشیعون فی نفوس الآمنین الخوف، ولذلک کان على رأس أولویات الدعوة الإسلامیة منذ أن نهض بها الرسول r بعد نزول أولى آیات الوحی التی تأمره بها کقوله سبحانه: ﴿یا أیها المدثر * قم فأنذر﴾([3]) هو تقویم العقیدة، ومقاومة کل انحراف عن المعتقد السدید، تأسیسا لإقامة مجتمع إسلامی ینعم بالأمن والاستقرار على کافة المستویات. وفی ظل هذا التمدد والتنامی لبعض الجماعات والحرکات الإرهابیة المتطرفة التی تنسب نفسها إلى الأصولیة الإسلامیة وتنتهج التکفیر والعنف والتفجیر والذبح والحرق وتحریض المسلمین بعضهم على بعض بل وتحریض الأخ على أخیه والولد على أبیه بدعوى الجهاد دون أدنى معرفة ولا تطبیق لمبادئه وفقهه ومقاصده أقول فی ظل هذا الواقع الصعب یجد کثیر من أعداء الإسلام والحاقدین على المنهج السلفی القویم سواء من غیر المسلمین أو من المنتسبین إلى الإسلام من ذوی الأهواء البدعیة والمیول التغریبیة فرصة لمهاجمة الإسلام وأصوله العظیمة المتمثلة فی القرآن العظیم والسنة المطهرة ومصادرها کالصحیحین، وعقیدته القویمة، وشریعته الغراء وفقهه المتمثل فی اجتهادات علمائه الکبار کأصحاب المذاهب الأربعة وأئمة المدرسة السلفیة کالإمام ابن تیمیة والإمام ابن القیم ومن حذا حذوهما من المتأخرین کالإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب وتحمیلهم مسئولیة هذه الانحرافات الفکریة والمنهجیة والسلوکیة. ومن ثم کان لابد من الرد على هذه الادعاءات الکاذبة والدعایات المغرضة التی تستهدف الصد عن السبیل ومحاربة الإسلام وعقیدته وإظهار الحق ودحض الباطل ببیان موقف العقیدة الإسلامیة عقیدة السلف الصالح أهل السنة والجماعة من هذه الانحرافات وبراءتها من التسبب فیها وأن سبب هذه الانحرافات هو العدول عن منهجها القویم وصراطها المستقیم. أهداف البحث: یهدف البحث إلى ما یلی: 1-    بیان خصائص العقیدة السلفیة وفضائلها. 2-    إثبات وسطیة واعتدال العقیدة السلفیة وبعدها عن الغلو والتطرف. 3-    تبرئة العقیدة السلفیة من الجماعات الإرهابیة التی تتبنى أعمال العنف بدعوى الجهاد وتنسب نفسها إلیها. 4-    تبرئة الع","PeriodicalId":133487,"journal":{"name":"مجلة کلیة البنات الأزهریة - طیبة - الأقصر - فرع جامعة الأزهر","volume":"11 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-02-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123681320","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"التنویر فی فکر ابن رشد وصلته بقانون التأویل وتداعیاته المعاصرة","authors":"محمد عبدالعال","doi":"10.21608/jfga.2019.28120","DOIUrl":"https://doi.org/10.21608/jfga.2019.28120","url":null,"abstract":"التنویر هو : الفکر الشبیه بالنور الذى یبدد الجهل الشبیه بالظلام ,وقد نشأ فی المحیط الأوروبى نتیجة ظروف معینة فاکتسب دلالة خاصة , وأمام ما یعانیه واقعنا المعاصر الذى یعانى من أزمة فقدان الهویة غیاب الرؤیة ادعى بعض دعاة التغریب ضرورة الأخذ بمنهج التنویر الغربی مدعیین ان التنویر الغربی قام على اساس فکر ابن رشد مع الفرق الشاسع بین التنویر الغربی الذى رفع سلطان العقل فوق کل سلطان حتى سلطان الدین نفسه , وبین مفهوم التنویر فی فکر ابن رشد المسلم القاضى والفقیه , والذى لم یخرج عن اطار التنویر الاسلامى الذى یجمع بین العقل والدین . لذا فقد جاء البحث بعنوان \" مفهوم التنویر فی فکر ابن رشد وصلته بقانون التأویل وتداعیاته المعاصرة \" وقد اشتمل على خمسة فصول : الفصل الاول : خصصته لبیان مفهوم التنویر بین المفهوم الغربى والتصور الاسلامى والفصل الثانى : تحدثت عن التداعیات المعاصرة لاستلهام تجربة ابن رشد الاصلاحیة التجدیدیة . وقد خصصت الفصل الثالث والرابع : للحدیث عن أسس التنویر عند ابن رشد . ولأهمیة فکرة التأویل عند ابن رشد فقد خصصت لها الفصل الخامس . ثم ذکرت أهم نتائج البحث فی الخاتمة .","PeriodicalId":133487,"journal":{"name":"مجلة کلیة البنات الأزهریة - طیبة - الأقصر - فرع جامعة الأزهر","volume":"8 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-02-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127357249","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"حقیقة المسیح (علیه السلام) عند معاصریه بحسب الأناجیل","authors":"محمد عبدالحکیم عبدالمجید","doi":"10.21608/JFGA.2019.28121","DOIUrl":"https://doi.org/10.21608/JFGA.2019.28121","url":null,"abstract":"الحمد لله الذي لم يلد ولم يولد ولم يکن له کفوا أحد، والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى سيدنا وحبيبنا وقدوتنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين إلى يوم الدين، أما بعد: فإن المطلع على أناجيل النصارى الأربعة والمتتبع لها يمکنه أن يلحظ أنها لا تعدو أن تکون مجرد سرد تاريخي وتتبع قصصي لسيرة المسيح- عليه السلام- من وجهة نظر نصرانية خالصة، رواها مجموعة ممن ادعى النصارى معرفتهم بالمسيح وقربهم منه، وبغض النظر عما يکتنف هذه الأناجيل من عوار في السند والمتن، فإنها  قد حوت الکثير من صفات المسيح وأحواله على لسانه هو وعلى لسان شخصيات الأناجيل المختلفة سواء أکانت هذه الشخصيات من المقربين للمسيح أو من عامة الناس على عهده أو حتى من أعدائه. والمتتبع لکتابات النصارى أيضا على مدار تاريخهم يجدها تتجاهل أحيانا شهادات أهم الشخصيات في الأناجيل، وتقوم أحيانا أخرى بتأويل الشهادات التي تحتمل التأويل على حسب الأهواء والرغبات، على الرغم من أن کثيرا من شهادات من عاصروا المسيح کانت واضحة وقاطعة لا تحتاج إلا إلى الوقوف معها وإبرازها وإبدائها للقارئ، ومن ثم کان هذا البحث لإبراز هذه الشهادات وإبراز حقيقة أصحابها ومدى موافقتهم للمسيح- عليه السلام- في فکره ودعوته من مخالفتهم له.    أسباب اختيار الموضوع. 1- إن شهادات معاصري المسيح على الرغم من أهميتها وخطورتها لم يقم أحد من الباحثين - فيما انتهى إليه البحث- بإفرادها ببحث مستقل يتبعها ويستخلص طبيعة المسيح في عيون أهل زمانه. 2- إن النصارى اعتمدوا بشکل تام على شهادات وافقت أهواءهم واتسقت مع مبتغاهم في تأليه المسيح وإقرار التثليث، هذه الشهادات لم تکن ممن عاصروا المسيح ولا ممن اطلعوا على سيرته وعاينوا أفعاله وأقواله. 3- إن أعداء المسيح کانوا من أهم الشخصيات التي عاصرته، وقد کان لهؤلاء الأعداء رؤية خاصة للمسيح، تناقلتها الأناجيل وتجاهلها النصارى على مدار تاريخهم، ويأتي هذا البحث ليقف مع هذه الرؤى وتلک الشهادات علها تحمل في طياتها ما عمد النصارى إلى طمسه وإخفائه.","PeriodicalId":133487,"journal":{"name":"مجلة کلیة البنات الأزهریة - طیبة - الأقصر - فرع جامعة الأزهر","volume":"95 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-02-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114257959","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"التمنى فى البیان النبوى نماذج من السنة النبویة","authors":"عبد السلام عبد الهادى الطیب","doi":"10.21608/JFGA.2019.28103","DOIUrl":"https://doi.org/10.21608/JFGA.2019.28103","url":null,"abstract":"التمنی: هو طلب أمر محبوب قد یکون مستحیلا - وقد یکون ممکنا غیر أنه بعید.والفرق بینه وبین الترجی أن الترجی یکون فی الممکن، والتمنی فی أعم من ذلک وأما حکم التمنی: فهو مباح ما لم یتعلق بمذموم أو منهی عنه شرعا. وقد ورد التمنی ب (لیت) فی البیان النبوی فی مقامات عدة فأحیانا نراه محکیا على ألسنة بعض الناس تمنیا لما فاتهم من نعمة القرآن والمال، وأحیانا نراه محکیا على ألسنة بعض الرجال فی آخر الزمان تمنیا للموت، وتارة نجده على لسان رسول الله ـ صلى الله علیه وسلم ـ تمنیا لما فات مما یؤدى إلى کثرة الصوم والطاعة والعبادة، کما تنوع التمنی بغیر (لیت) فی البیان النبوی فقد جاء بطریق الاستفهام والأمر والترجی؛ إبرازا للمتمنی المستحیل فی صورة الممکن القریب الحصول، کقوله ـ صلى الله علیه وسلم لعلی وفاطمة رضی الله عنهما «ألا تصلیان؟»، وقوله ـ صلى الله علیه وسلم ـ لعمه أبى طالب: (قل لا إله إلا الله کلمة أشهد لک بها عند الله)، وقوله ـ صلى الله علیه وسلم ـ فی حکایة قصة أصحاب الغار: (انظروا أعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله ـ تعالى ـ بها لعل الله یفرجها عنکم). کما جاء التمنی فی بیانه ـ صلى الله علیه وسلم ـ بطریق الشرط؛ إشعارا بعزة المتمنی وندرته، کما فی قوله ـ صلى الله علیه وسلم ـ لعائشة ـ رضی الله عنها ـ(لو کان وأنا حی فأستغفر لک وأدعو لک)  وقوله ـ صلى الله علیه وسلم ـ حکایة على ألسنة الناس یوم القیامة فی حدیث الشفاعة الطویل: (لو استشفعنا إلى ربنا فیریحنا من مکاننا هذا)، وقد ساهمت هذه الألفاظ التی لم توضع للتمنی أصالة فی إضافة طعم جدید للتمنی مما ساهم فی الکشف عن أغراض المتکلم وإیحاءاته.","PeriodicalId":133487,"journal":{"name":"مجلة کلیة البنات الأزهریة - طیبة - الأقصر - فرع جامعة الأزهر","volume":"81 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-02-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"121347981","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"حملات الحج الوهمیة والآثار المترتبة علیها فی الفقه الإسلامی","authors":"عبدالصمد محمد ابراهیم","doi":"10.21608/jfga.2019.28122","DOIUrl":"https://doi.org/10.21608/jfga.2019.28122","url":null,"abstract":"تعد الحملات الوهمیة التی یلجأ إلیها بعض ضعاف النفوس لکسب أموال الناس بالباطل عملا مخالفا لنظام تقدیم خدمة الحج للمواطنین والمقیمین، الذین یذهبون فریسة لها لانسیاقهم للوعود الکاذبة، حیث إن هناک شرکات لیس لها رصید کبیر أو کاف فی خدمة الحجیج، تعمل على عرض إمکانیات وممیزات أکبر من حجمها، ثم یفاجأ الحاج على أرض الواقع بعدم وجود تصاریح الحج الرسمیة، مما یجعلهم یقدمون على أداء الحج بدون تصاریح رسمیة ، أو یحرمون بلبس المخیط أو بعد تجاوز المیقات المحدد شرعا ، کما قد یتعرضون للاحصار بسبب عدم حمل التصریح ، أو یقبلون بخدمات متواضعة أقل بکثیر مما تقدمت به فی حملتها التسویقیة والترویجیة، لذا أردت الکتابة فی هذا الموضوع الذی اشتمل على مقدمة ، وفصلین ، وخاتمة . \u0000المقدمة : وبینت فیها أهمیة الموضوع،وأسباب اختیاره ، ومنهج البحث وخطته.  \u0000الفصل الأول : حملات الحج الوهمیة ، وقد تناولت فیه التعریف بمصطلحات البحث  الحملة الوهمیة، الحج،أنواع الحملات الوهمیة ، أسباب وجود الحملات الوهمیة، التکییف الفقهی لعمل حملات الحج، الأضرار الناجمة عن حملات الحج الوهمیة، حکم خداع حملات الحج الوهمیة. \u0000الفصل الثانی: الآثار المترتبة على حملات الحج الوهمیة، وتناولت فیه الحج بدون تصریح.،إحرام من لم یحمل تصریحا للحج، الاحصار بسبب عدم حمل التصریح، مکافحة حملات الحج الوهمیة. \u0000الخاتمة : وتشمل أهم النتائج التی توصلت إلیها فی البحث.","PeriodicalId":133487,"journal":{"name":"مجلة کلیة البنات الأزهریة - طیبة - الأقصر - فرع جامعة الأزهر","volume":"19 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-02-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129621332","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"حکم شهادة غیر المسلمین أمام القضاء \"دراسة فقهیة مقارنة\"","authors":"عبد الفتاح عبد الصابر حسین احمد","doi":"10.21608/JFGA.2019.28125","DOIUrl":"https://doi.org/10.21608/JFGA.2019.28125","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":133487,"journal":{"name":"مجلة کلیة البنات الأزهریة - طیبة - الأقصر - فرع جامعة الأزهر","volume":"76 22","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-02-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"113944349","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"الإذن الطبی والأحکام المتعلقة به فی الفقه الإسلامی \"دراسة مقارنة\"","authors":"محمد علی محمد عطا الله","doi":"10.21608/JFGA.2019.28098","DOIUrl":"https://doi.org/10.21608/JFGA.2019.28098","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":133487,"journal":{"name":"مجلة کلیة البنات الأزهریة - طیبة - الأقصر - فرع جامعة الأزهر","volume":"32 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-02-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132910312","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"الخطیب بین الإقنــاع والإمتــاع","authors":"ابراهیم عبد الله مرسى","doi":"10.21608/jfga.2019.28118","DOIUrl":"https://doi.org/10.21608/jfga.2019.28118","url":null,"abstract":"الحمد لله رب العالمین، وأشهد أن لا إله إلا الله، خلق الإنسان، علمه البیان، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، آتاه الله جوامع الکلم وجواهر الحکم ...... وبعد، فإن الخطابة من الوسائل المهمة التى لها مکانتها السامیة، فهى لسان الدعوة الإسلامیة، الناطق بتعالیمها وأحکامها، وهى أداة البیان وسلاح الإقناع، ومرقاة الإمتاع، تلهب المشاعر، وتثیر الأحاسیس والخطیب یستطیع أن یملک مفاتیح العقول، وأن یهز أوتار القلوب بقوة برهانه، وجمال أسلوبه، ومتانة ألفاظه، ومراعاة أحوال الناس فى تنوع مقامات خطابه. والخطیب الذى یرید أن یجنى ثمار جهده، وتؤتى خطبته أکلها کل حین بإذن ربها، لابد أن یعمل فى اتجاهیین یسیران جنبا إلى جنب ، إقناع العقول وإمتاع النفوس، وإثارة الأحاسیس ولن یصل الخطیب إلى هذا المقام إلا إذا امقتنع بصحة فکرته، وتأثر بها، فلن یقنع حتى یقتنع، ولن یؤثر حتى یتأثر، لأن ما خرج من القلب وصل إلى القلوب، وما خرج من اللسان لم یتجاوز الآذان. * ومن نتائج هذا البحث 1- أن الخطابة وظیفة الأنبیاء والمرسلین وادعاة والمصلحین، ولسان القادة والساسة، وأنها تفض المنازاعات والخصومات ، وترد الناس إلى واحة السلام ودوحة الأمان. 2- أن الخطیب الذى یرید أن یستحوذ على القلوب وإمتاع عقول الناس ویصل إلى التغییر المنشود لا یلقى على مسامعهم کلاما مرسلا، وإنما لابد أن یعتمد على الأدلة الواضحة والحجج الدامغة للتدلیل على صدق کلامه وصحة فکرته. 3- لا یستطیع الخطیب أن یصل إلى إمتاع النفوس إلا ببراعة الأسلوب وتنوعه، وجودة التعبیر فى قوة عاطفته، وحسن اللفظ ووضوحه وتناسبه. 4- إن مراد الخطیب التأثیر فى المخاطبین، وإثارة عواطفهم وإشعال مشاعرهم بقوة حجته وجمال أسلوبه وعذوبة منطقه. وصلى اللهم على سیدنا محمد وعلى آله وأصحابه والتابعین والحمد لله رب العالمین","PeriodicalId":133487,"journal":{"name":"مجلة کلیة البنات الأزهریة - طیبة - الأقصر - فرع جامعة الأزهر","volume":"88 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-02-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"129190160","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"الإلـزام الخلقی ومصـادره بین المعتـزلة وایمانویل کانـط","authors":"محمد عبدالعال","doi":"10.21608/jfga.2019.76331","DOIUrl":"https://doi.org/10.21608/jfga.2019.76331","url":null,"abstract":"تتمحور اشکالیة بحثنا حول موقف المعتزلة وکانط من المذاهب الفلسفیة حول مصدر الالزام الخلقى وطبیعته حیث تجعل من الجبریة الاخلاقیة مصدرا غیر عقل الانسان وکان للمعتزلة فضل السبق على کانط بقرون طویلة فی اهمیة الترکیز على الواجب الاخلاقى العقلى وکذلک شمولیة النظرة المعتزلیة وتکاملها بحکم خلفیتها الدینیة الاسلامیة فوضعت الحلول لتناقضات الالزام فی المذاهب القطعیة العقلیة منها والتجریبیة  التى تتناسب مع طبیعة الانسان .","PeriodicalId":133487,"journal":{"name":"مجلة کلیة البنات الأزهریة - طیبة - الأقصر - فرع جامعة الأزهر","volume":"104 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-02-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"117185489","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"دعاوى حریة التعبیر وأثرها فى محاولة زعزعة الاستقرار والثوابت الشرعیة","authors":"ابو الشیخ, محمد أحمد","doi":"10.21608/JFGA.2019.28100","DOIUrl":"https://doi.org/10.21608/JFGA.2019.28100","url":null,"abstract":"إن الحمد لله نحمده ونستعینه ونستهدیه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسیئات أعمالنا، إنه من یهده الله فهو المهتد ومن یضلل فلن تجد له ولیا مرشدا، وبعد: قال تعالى: {یا أیها الذین آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون} [آل عمران: 102]. وقال: {یا أیها الناس اتقوا ربکم الذی خلقکم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا کثیرا ونساء واتقوا الله الذی تساءلون به والأرحام إن الله کان علیکم رقیبا} [النساء: 1]. وقال: {یا أیها الذین آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سدیدا یصلح لکم أعمالکم ویغفر لکم ذنوبکم ومن یطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظیما} [الأحزاب: 70، 71]. أما بعد: فإن أصدق الحدیث کتاب الله، وخیر الهدی هدی محمد صلى الله علیه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وکل محدثة بدعة، وکل بدعة ضلالة، وکل ضلالة فی النار. جاءت الشریعة الإسلامیة بضوابط لتنظیم شئون حیاة الناس فیما بینهم، وکانت أحکامها مراعیة لمصالح الناس ودرء المفاسد عنهم، وقد کفلت الشریعة بأحکامها الحریة بکافة ألوانها وأشکالها، شریطة أن تکون فی نطاق شرعی مستند إلى أدلة شرعیة. وسوف نلقی الضوء فی هذا البحث على موضوع شائک، کثر الحدیث عنه والتمسک به، وأن أمور الحیاة وشئونها فی نظر من تمسکوا بهذا- والذی یعتبرونه مبدأ من مبادئ الحیاة الإنسانیة الواجب التطبیق- تقوم علیه، فکل حرکة وسکنة فی الحیاة تنطاع لهذا الموضوع. هذا الموضوع هو حریة التعبیر عن الرأی، الذی غالى فیه الکثیر حتى أصبح آفة أصابت المجتمعات، فأفسدت أکثر مما أصلحت؛ فنجد بلایا قد ظهرت ومخالفات قد بدت تحت هذا الشعار، حتى وصلت تلک البلایا والمخالفات إلى الطعن فی الثوابت الشرعیة التی لا یملک أحد أن یطعن فیها بأی وجه کان، ولو کان هذا الطاعن من غیر ملة الإسلام. ونحن فی هذا البحث سنتناول الحدیث عن هذا الموضوع تحت عنوان «دعاوى حریة التعبیر وأثرها فی محاولة زعزعة الثوابت الشرعیة»، وسوف نتبع فی جمع مادة هذا البحث المنهج الوصفی التحلیلی الاستقرائی، وذلک فی عدة مباحث هی: المبحث الأول: تعریف حریة التعبیر والثوابت الشرعیة لغة واصطلاحا. المبحث الثانی: ضوابط حریة التعبیر فی الشریعة الإسلامیة. المبحث الثالث: أثر الضروریات المقاصدیة الخمسة فی حریة التعبیر. المبحث الرابع: أثر حریة التعبیر فی محاولة زعزعة الثوابت الشرعیة. ثم أتبعت تلک المباحث بخاتمة بینت فیها أهم ما توصلت إلیه خلال بحثی فی هذا الموضوع.","PeriodicalId":133487,"journal":{"name":"مجلة کلیة البنات الأزهریة - طیبة - الأقصر - فرع جامعة الأزهر","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-02-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130683538","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}