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Études Franciscaines. La Légende des Trois Compagnons à la lumière des synopses 研究的名方。根据synopses的三个同伴的传说
Revue d'histoire et de philosophie religieuses Pub Date : 2007-01-01 DOI: 10.3406/rhpr.2007.1278
M. Causse
{"title":"Études Franciscaines. La Légende des Trois Compagnons à la lumière des synopses","authors":"M. Causse","doi":"10.3406/rhpr.2007.1278","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/rhpr.2007.1278","url":null,"abstract":"Les synopses de la Légende des Trois Compagnons confirment largement son authenticité d’ensemble et son attribution traditionnelle aux Frères Léon, Ange et Rufin, à la date de 1246 donnée dans la Lettre-Préface. Elles appuient la thèse soutenue en 1972 par le P. Clasen. La structure très particulière du manuscrit Is/ 25 de Saint-Isidore, ignorée de tous les auteurs depuis Paul Sabatier, rend insoutenable la thèse d’une priorité de l’Anonyme de Pérouse. Les tables de concordance montrent que Thomas de Celano, en 1247, a corrigé sa première Vie de saint François de 1228 en s’appuyant largement sur la Légende des Trois Compagnons. Mais, contrairement à l’opinion de Sabatier, la Légende n’a pas la même origine que le Speculum Perfectionis, ni la même orientation idéologique : ce n’est pas un écrit d’opposition à la Hiérarchie.","PeriodicalId":82562,"journal":{"name":"Revue d'histoire et de philosophie religieuses","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2007-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69627666","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Les nuits de Nicodème (Jn 3,1-21 ; 19,39) à la lumière de la symbolique baptismale et pascale du quatrième évangile 尼哥底母之夜(约3,1-21;根据第四福音书的洗礼和逾越节象征
Revue d'histoire et de philosophie religieuses Pub Date : 2007-01-01 DOI: 10.3406/rhpr.2007.1276
C. Grappe
{"title":"Les nuits de Nicodème (Jn 3,1-21 ; 19,39) à la lumière de la symbolique baptismale et pascale du quatrième évangile","authors":"C. Grappe","doi":"10.3406/rhpr.2007.1276","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/rhpr.2007.1276","url":null,"abstract":"L’itinéraire narratif de Nicodème dans le quatrième évangile fait l’objet de la présente étude. Il pourrait s’éclairer à la lumière de la vie même du milieu johannique. Ce dernier aurait célébré, dans la nuit pascale, le passage, par le Fils, de ce monde au Père. Il aurait accueilli à cette occasion, par le baptême, de nouveaux croyants en son sein.","PeriodicalId":82562,"journal":{"name":"Revue d'histoire et de philosophie religieuses","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2007-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69628097","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Romains 7,23, une glose qoumrânisante sur Job 40,32 (Septante) et trois textes qoumrâniens 罗马书7,23，《约伯记》40,32(70)和三篇《约伯记》文本
Revue d'histoire et de philosophie religieuses Pub Date : 2007-01-01 DOI: 10.3406/rhpr.2007.1275
M. Philonenko
{"title":"Romains 7,23, une glose qoumrânisante sur Job 40,32 (Septante) et trois textes qoumrâniens","authors":"M. Philonenko","doi":"10.3406/rhpr.2007.1275","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/rhpr.2007.1275","url":null,"abstract":"In Romans 7,23 Paul transposes a Qumranic tradition, which is indirectly attested by a «Qumranizing » gloss on Job 40,32 (Septuagint), and directly by 4Q511 and 4Q444.","PeriodicalId":82562,"journal":{"name":"Revue d'histoire et de philosophie religieuses","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2007-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69628084","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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L’image de Salomon dans l’historiographie deutéronomiste. À propos de la place de 1 Rois 1-2 申命记史学中所罗门的形象。大约1王1-2的地方
Revue d'histoire et de philosophie religieuses Pub Date : 2007-01-01 DOI: 10.3406/rhpr.2007.1277
Jean Koulagna
{"title":"L’image de Salomon dans l’historiographie deutéronomiste. À propos de la place de 1 Rois 1-2","authors":"Jean Koulagna","doi":"10.3406/rhpr.2007.1277","DOIUrl":"https://doi.org/10.3406/rhpr.2007.1277","url":null,"abstract":"The thesis of this paper is that the exilic narrator wrote 1 Kings 1-2 as a programmatic introduction to the whole of the Solomon story that runs unto 1 Kings 11. This section corresponds with the dénouement of a long process of elimination of the pretenders to David’s throne from 2 Samuel 9, which implies that it has been written in favour of Solomon. A comparison with 1 Kings 3-11 shows that Nathan’s political manoeuvres, the importance of women in the struggle for power, and Solomon’s politics of the sword disqualify him as an ideal candidate for the throne.","PeriodicalId":82562,"journal":{"name":"Revue d'histoire et de philosophie religieuses","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2007-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69627653","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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[Abbé Grégoire's alleged colored sister-in-law: did a namesake cause the Club Massiac's blunder?]. [abb<s:1> gracimgoire所谓的有色人种嫂子:马西亚克俱乐部(Club Massiac)的失误是由同名嫂子造成的吗?]
Revue d'histoire et de philosophie religieuses Pub Date : 1999-01-01
J D Piquet
{"title":"[Abbé Grégoire's alleged colored sister-in-law: did a namesake cause the Club Massiac's blunder?].","authors":"J D Piquet","doi":"","DOIUrl":"","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":82562,"journal":{"name":"Revue d'histoire et de philosophie religieuses","volume":"79 4","pages":"463-74"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"1999-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"30366150","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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