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Hipocresía y superstición en el teatro castellano primitivo 原始卡斯提尔戏剧中的伪善和迷信
IF 0.1 4区 哲学
SEFARAD Pub Date : 2018-06-13 DOI: 10.3989/sefarad.1996.v56.i2.875
Jesús Maire Bobes
{"title":"Hipocresía y superstición en el teatro castellano primitivo","authors":"Jesús Maire Bobes","doi":"10.3989/sefarad.1996.v56.i2.875","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/sefarad.1996.v56.i2.875","url":null,"abstract":"Este artículo trata de los villanos que aparecen en el primitivo teatro castellano. Partimos de la existencia de una realidad social: aunque el pueblo presumía de su cristianismo, no se conducía virtuosamente, pues delataba a los conversos del judaísmo (a quienes odiaba) y disfrutaba contemplando los autos de fe; no era piadoso, sino hipócrita y supersticioso. En el análisis se incluyen textos de Encina, Fernández, Gil Vicente, Torres Naharro y otros autores, quienes censuraban en sus obras esta doble moral del pueblo cristiano viejo.","PeriodicalId":54054,"journal":{"name":"SEFARAD","volume":"731 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"76785474","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Grammatical Remarks in The Commentary of Abraham Ibn Ezra on Qohelet 《以斯拉注释》中的语法注释
IF 0.1 4区 哲学
SEFARAD Pub Date : 2018-06-13 DOI: 10.3989/sefarad.1996.v56.i1.887
Mariano Gomez Aranda
{"title":"Grammatical Remarks in The Commentary of Abraham Ibn Ezra on Qohelet","authors":"Mariano Gomez Aranda","doi":"10.3989/sefarad.1996.v56.i1.887","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/sefarad.1996.v56.i1.887","url":null,"abstract":"Abraham Ibn Ezra considera que el estudio de la gramática hebrea es el método más importante para establecer el significado literal de una palabra o de un versículo bíblico. Podemos encontrar sus teorías gramaticales no sólo en sus obras específicas de gramática, sino también en sus comentarios bíblicos. En su Comentario a Qohelet, Ibn Ezra hace numerosas observaciones sobre la pronunciación y peculiaridades de las consonantes hebreas, la morfología de nombres y verbos, algunas estructuras sintácticas específicas y otras similares. En este artículo, se examinan estas teorías en conexión con las obras gramaticales de este autor y con las opiniones de los gramáticos anteriores, sobre todo Juda Hayyuy y Jona ibn Yanah.","PeriodicalId":54054,"journal":{"name":"SEFARAD","volume":"16 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"81327438","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Il problema dell'eternità del mondo nel pensiero di Mosè Maimonide 摩西·迈蒙尼德心中永恒的问题
IF 0.1 4区 哲学
SEFARAD Pub Date : 2018-06-13 DOI: 10.3989/SEFARAD.1996.V56.I1.885
E. Bertola
{"title":"Il problema dell'eternità del mondo nel pensiero di Mosè Maimonide","authors":"E. Bertola","doi":"10.3989/SEFARAD.1996.V56.I1.885","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/SEFARAD.1996.V56.I1.885","url":null,"abstract":"El autor expone la posición de Maimónides en relación con el problema de la eternidad o de la no eternidad del mundo. Posición original que influyó sobre la que más tarde tuvo Tomás de Aquino sobre el mismo problema: la imposibilidad de ofrecer una demostración racional en favor tanto de la eternidad como de la no eternidad. Con la diferencia de que Maimónides aporta algunas consideraciones que, sin valor de prueba, inclinan la mente humana hacia la idea de la no eternidad del mundo.","PeriodicalId":54054,"journal":{"name":"SEFARAD","volume":"83 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"89105568","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La expulsión y la justificación de la conversión simulada 模拟转换的驱逐和理由
IF 0.1 4区 哲学
SEFARAD Pub Date : 2018-06-13 DOI: 10.3989/sefarad.1996.v56.i2.871
Fernando Díaz Esteban
{"title":"La expulsión y la justificación de la conversión simulada","authors":"Fernando Díaz Esteban","doi":"10.3989/sefarad.1996.v56.i2.871","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/sefarad.1996.v56.i2.871","url":null,"abstract":"La expulsión de los judíos de España en 1492 fue precedida por la de Inglaterra (1290) y Francia (1394). La actitud ante el martirio en los cristianos y en el judaísmo tradicional era la de preferir la muerte a la apostasía, mientras que en el Islam se admite el disimulo si hay grave peligro. En contraste con los judíos askenazíes, los sefardíes aceptaron la opinión de Maimónides, influido por la taqīya o disimulo musulmán. La abundancia de falsos conversos llevó a la expulsión.","PeriodicalId":54054,"journal":{"name":"SEFARAD","volume":"66 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"85821535","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La herramienta katinnu en el texto de Ugarit RS 19.23
IF 0.1 4区 哲学
SEFARAD Pub Date : 2018-06-13 DOI: 10.3989/SEFARAD.1996.V56.I2.881
J. Vita
{"title":"La herramienta katinnu en el texto de Ugarit RS 19.23","authors":"J. Vita","doi":"10.3989/SEFARAD.1996.V56.I2.881","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/SEFARAD.1996.V56.I2.881","url":null,"abstract":"El texto de Ugarit en lengua acadia RS 19.23 presenta un problema de lectura e interpretación en el comienzo de la línea 11. Diversos autores proponen identificar la palabra ugarítica qṭn en el pasaje discutido. En este artículo, tras la discusión de qṭn 'quincalla' o bien 'vasija, recipiente', se argumenta en favor de la lectura katinnu, palabra acadia que en los textos de Emar designa un tipo de arma y que en RS 19.23 daría nombre a una herramienta de trabajo. Los términos katinnu y qṭn, al contrario de los propuesto por algunos especialistas, no pueden ser considerados variantes gráficas de una misma palabra.","PeriodicalId":54054,"journal":{"name":"SEFARAD","volume":"3 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"86301635","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El tema de la Trinidad en el Libro de la ley de Alfonso de Valladolid 《巴利亚多利德的阿方索律法之书》中的三位一体主题
IF 0.1 4区 哲学
SEFARAD Pub Date : 2018-06-13 DOI: 10.3989/SEFARAD.1997.V57.I1.860
J. Diamond
{"title":"El tema de la Trinidad en el Libro de la ley de Alfonso de Valladolid","authors":"J. Diamond","doi":"10.3989/SEFARAD.1997.V57.I1.860","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/SEFARAD.1997.V57.I1.860","url":null,"abstract":"El presente artículo examina la defensa que Alfonso de Valladolid hace del tema de la Trinidad en su libro titulado Libro de la ley. Para situar esta defensa en el contexto de la polémica medieval judeo-cristiana, los comentarios sobre el texto de Alfonso van precedidos por una breve descripción de cómo esta polémica ha centrado sus argumentos, tanto por el lado judío como por el lado cristiano, en el tema de la Trinidad. Las observaciones sobre el texto de Alfonso se centran en los temas cabalísticos que el autor empleó para apoyar sus argumentos, la acusación que Alfonso lanza contra los judíos de «encubrir» sus creencias en la Trinidad, y la perspectiva de Alfonso del proceso histórico que lleva a la humanidad hasta la revelación de la Trinidad.","PeriodicalId":54054,"journal":{"name":"SEFARAD","volume":"42 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"84514353","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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New Information on Yom Tob Atias (alias Alvaro Vargas), Co-publisher of the Ferrara Bible 关于Yom Tob Atias(别名Alvaro Vargas)的新信息，费拉拉圣经的联合出版商
IF 0.1 4区 哲学
SEFARAD Pub Date : 2018-06-13 DOI: 10.3989/sefarad.1997.v57.i2.847
Aron Di Leone Leoni
{"title":"New Information on Yom Tob Atias (alias Alvaro Vargas), Co-publisher of the Ferrara Bible","authors":"Aron Di Leone Leoni","doi":"10.3989/sefarad.1997.v57.i2.847","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/sefarad.1997.v57.i2.847","url":null,"abstract":"Según la tradición, la Biblia de Ferrara (1553) salió a la luz gracias a la labor artística de Abraham Usque (alias Duarte Pinel) y al apoyo finaciero de Yom Tob Atias (alias Jerónimo Vargas). Gracias a una escritura notarial de 1556 sabemos que Yom Tob y Jerónimo no son la misma persona: Yom Tob Atias (alias Álvaro Vargas) era el padre de Jerónimo. Éste último se definía como español en el colofón de la Biblia, pero en sus relaciones comerciales se declaraba mercader portugués o lusitano. Aunque no haya duda de que volvió al judaísmo, no sabemos cuándo tuvo lugar. Todavía se desconoce su nombre judío.","PeriodicalId":54054,"journal":{"name":"SEFARAD","volume":"40 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80057698","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 1
Dos autos morales: ⁾Asîrê ha-tiqwâ y Śeḵel ṭôḇ
IF 0.1 4区 哲学
SEFARAD Pub Date : 2018-06-13 DOI: 10.3989/sefarad.1996.v56.i2.873
Marta Sara Forteza-Rey
{"title":"Dos autos morales: ⁾Asîrê ha-tiqwâ y Śeḵel ṭôḇ","authors":"Marta Sara Forteza-Rey","doi":"10.3989/sefarad.1996.v56.i2.873","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/sefarad.1996.v56.i2.873","url":null,"abstract":"⁾Asîrê ha-tiqwâ de Josseph Penso y Śeḵel ṭôḇ de Moseh ben Aharon Sasportas, son dos obras dramáticas que se escribieron dentro del marco de la comunidad sefardí de Ámsterdam. En este artículo se estudian los paralelos que hay entre las dos obras hebreas y la obra de Daniel Leví de Barrios Contra la verdad no ay fuerça.","PeriodicalId":54054,"journal":{"name":"SEFARAD","volume":"82 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"89018686","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Nuevas aportaciones a la historia de la judería coruñesa. Sus manifestaciones artísticas 对coruna犹太历史的新贡献。它的艺术表现
IF 0.1 4区 哲学
SEFARAD Pub Date : 2018-06-13 DOI: 10.3989/sefarad.1996.v56.i2.879
María Dolores Barral Rivadulla
{"title":"Nuevas aportaciones a la historia de la judería coruñesa. Sus manifestaciones artísticas","authors":"María Dolores Barral Rivadulla","doi":"10.3989/sefarad.1996.v56.i2.879","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/sefarad.1996.v56.i2.879","url":null,"abstract":"Abordar el tema de la judería coruñesa supone tratar un aspecto del medievo de la villa gallega que carece de estudios específicos. Con el objetivo de realizar un acercamiento a esta comunidad se han recogido todos aquellos datos documentales y artísticos para poder así reconstruir, en parte, el pasado de esta comunidad coruñesa.","PeriodicalId":54054,"journal":{"name":"SEFARAD","volume":"26 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"77218706","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Some Masoretic Notes of Mss. L and Or 4445 Compared with the Spanish Tradition 小姐的马所拉笔记。L和Or 4445与西班牙传统比较
IF 0.1 4区 哲学
SEFARAD Pub Date : 2018-06-13 DOI: 10.3989/SEFARAD.1997.V57.I1.864
M. Ortega-Monasterio
{"title":"Some Masoretic Notes of Mss. L and Or 4445 Compared with the Spanish Tradition","authors":"M. Ortega-Monasterio","doi":"10.3989/SEFARAD.1997.V57.I1.864","DOIUrl":"https://doi.org/10.3989/SEFARAD.1997.V57.I1.864","url":null,"abstract":"Estudio de varias notas masoréticas del libro de Éxodo en el manuscrito M1 (118-Z-42) de la Universidad Complutense de Madrid. Se comparan esas masoras con otras que aparecen en los manuscritos Or 4445 y L, así como en la edición de BHS y Ben Hayyim, con el fin de demostrar la proximidad de la tradición española a la tiberiense y también la gran calidad de los manuscritos españoles.","PeriodicalId":54054,"journal":{"name":"SEFARAD","volume":"88 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2018-06-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"75400086","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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