Estudios Eclesiásticos. Revista de investigación e información teológica y canónica最新文献

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Religión e igualdad en las reservas a la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer 对《消除对妇女一切形式歧视公约》(CEDAW)的保留意见中的宗教与平等问题
Estudios Eclesiásticos. Revista de investigación e información teológica y canónica Pub Date : 2023-12-15 DOI: 10.14422/ee.v98.i387.y2023.004
María Mut
{"title":"Religión e igualdad en las reservas a la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer","authors":"María Mut","doi":"10.14422/ee.v98.i387.y2023.004","DOIUrl":"https://doi.org/10.14422/ee.v98.i387.y2023.004","url":null,"abstract":"Aunque con la ausencia significativa de Estados Unidos de América, la inmensa mayoría de Estados de la comunidad internacional son parte de la Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer. Sin embargo, en relación con otras convenciones, ésta es la Convención que cuenta con un mayor número de reservas destinadas a modificar o excluir la mayoría de sus disposiciones. Tras examinar las reservas, en este trabajo se sostiene que una gran parte de ellas tienen que ver con la difícil relación entre, por un lado, el derecho a la igualdad de hombres y mujeres que propugna la Convención y, por otro, el derecho a la libertad religiosa, que no aparece reflejado de una forma expresa en ella. Asimismo, se argumenta que el hecho de guardar silencio sobre cómo se relacionan ambos derechos humanos y no articular ningún tipo de medida tendente a su equilibrio y compatibilización incide tanto de forma directa como indirecta en la interpretación de la Convención y en la labor del Comité sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer.","PeriodicalId":507834,"journal":{"name":"Estudios Eclesiásticos. Revista de investigación e información teológica y canónica","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139178554","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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The Bishop’s Special Solicitude for a Presbyter Who Has Served Expiatory Penalties for The Delict «Contra Sextum Cum Minore» 主教对因 "Contra Sextum Cum Minore "罪而服过赎罪刑的长老的特别关怀
Estudios Eclesiásticos. Revista de investigación e información teológica y canónica Pub Date : 2023-12-15 DOI: 10.14422/ee.v98.i387.y2023.002
Adam Jaszcz
{"title":"The Bishop’s Special Solicitude for a Presbyter Who Has Served Expiatory Penalties for The Delict «Contra Sextum Cum Minore»","authors":"Adam Jaszcz","doi":"10.14422/ee.v98.i387.y2023.002","DOIUrl":"https://doi.org/10.14422/ee.v98.i387.y2023.002","url":null,"abstract":"A grave delict contra sextum cum minore committed by a presbyter may result in dismissal from the clerical state. However, in some cases it is possible to impose other expiatory penalties for a determined period. In this case, the offender does not lose the status of a cleric. This means that the incardination may continue, which involves special solicitude on the part of the diocesan bishop, according to c. 384. This paper attempts to examine the nature of this solicitude when the presbyter is the offender of a delict against which the Church has declared a ruthless struggle. Guided by the principle formulated by John Paul II of «zero tolerance», it is necessary consider the capacity of the punished presbyter to carry out pastoral ministry; recognition of his subjective rights, considering the situation in which he finds himself; necessary assistance by taking care of personalized spiritual and intellectual formation. This is an important step towards the creation of a professional system for the protection of minors in the Church.","PeriodicalId":507834,"journal":{"name":"Estudios Eclesiásticos. Revista de investigación e información teológica y canónica","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139177786","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Los modelos de relación religión-Estado. Pervivencia de un instrumento de estudio en la era postsecular 宗教与国家关系的模式。后世俗时代研究工具的生存。
Estudios Eclesiásticos. Revista de investigación e información teológica y canónica Pub Date : 2023-12-15 DOI: 10.14422/ee.v98.i387.y2023.003
Rafael Palomino Lozano
{"title":"Los modelos de relación religión-Estado. Pervivencia de un instrumento de estudio en la era postsecular","authors":"Rafael Palomino Lozano","doi":"10.14422/ee.v98.i387.y2023.003","DOIUrl":"https://doi.org/10.14422/ee.v98.i387.y2023.003","url":null,"abstract":"En el Derecho Eclesiástico del Estado, el estudio y exposición de los modelos de relación entre los Estados y las religiones (Estado laico, aconfesional, teocrático, de religión oficial, etc.) es un tema poco menos que de obligada referencia. Aun cuando los modelos siguen siendo de utilidad pedagógica para aproximarse a las relaciones jurídicas de carácter institucional, resultan insuficientes para abordar la complejidad que presenta el fenómeno religioso en la era postsecular. Este artículo despliega algunas expresiones de esa complejidad que escapan a la explicación mediante esos modelos y concluye que es necesario relativizar el valor de dichos modelos de relación, atendiendo a otras variables jurídicas relevantes sobre la religión y las creencias.","PeriodicalId":507834,"journal":{"name":"Estudios Eclesiásticos. Revista de investigación e información teológica y canónica","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139178449","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El impedimento de rapto del CIC de 1983 (c. 1089) en el contexto del matrimonio forzado 1983 年《婚姻和家庭法典》(第 1089 章)在强迫婚姻中的诱拐障碍
Estudios Eclesiásticos. Revista de investigación e información teológica y canónica Pub Date : 2023-12-15 DOI: 10.14422/ee.v98.i387.y2023.005
Carlos Hurtado de Mendoza Domínguez
{"title":"El impedimento de rapto del CIC de 1983 (c. 1089) en el contexto del matrimonio forzado","authors":"Carlos Hurtado de Mendoza Domínguez","doi":"10.14422/ee.v98.i387.y2023.005","DOIUrl":"https://doi.org/10.14422/ee.v98.i387.y2023.005","url":null,"abstract":"El impedimento de rapto regulado en el Código de la Iglesia latina y en el Código de Cánones de las Iglesias Orientales contempla dos de los mecanismos coactivos más radicales para obtener el consentimiento matrimonial, el rapto y la retención intuitu matrimonii. El presente estudio analiza el c. 1089 del CIC de 1983 con la finalidad de valorar la conveniencia y oportunidad de mantener esta figura canónica. Y para ello es necesario tener en cuenta la fenomenología del matrimonio forzado, en cuanto a sus causas, formas expresivas de la coacción y consecuencias, descrita en la actualidad por la normativa internacional. Son varias las cuestiones que se plantean en esta reflexión. En primer lugar, si la configuración del impedimento, únicamente en relación con la mujer raptada, constituye una discriminación y si responde a esquemas normativos propios de una técnica jurídica reparadora; en segundo término, cómo ha de interpretarse el sujeto activo de la norma dirimente, atendiendo a los contextos sociales y culturales del matrimonio forzado; y, finalmente, si desde la experiencia de las víctimas existe un «lugar seguro y libre» que garantice un umbral mínimo de autonomía para el cese ordinario del impedimento o si, por el contrario, el conjunto de fuerzas coactivas que opera en el matrimonio no deseado refuerza la presunción del defecto de consentimiento y sugiere atender al proceso de formación de la voluntad nupcial, integrando las situaciones de rapto y de retención con miras al matrimonio en el capítulo de vis vel metus.","PeriodicalId":507834,"journal":{"name":"Estudios Eclesiásticos. Revista de investigación e información teológica y canónica","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139178191","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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