{"title":"Խաչատուր Աբովյանի «Նախաշաւիղ» գրքի տպագրության հարցի շուրջ","authors":"Մայա Գրիգորյան","doi":"10.54503/0135-0536-2024.2-171","DOIUrl":"https://doi.org/10.54503/0135-0536-2024.2-171","url":null,"abstract":"Учебник выдающегося армянского писателя, просветителя, педагога, общественного деятеля Х. Абовяна (1809–1848) «Предтропье» («Нахашавих») был написан с 1836-го до начала 1838 г. с целью применения в частной школе, основанной автором. Книга поступила в типографию братьев Арзанянц в начале 1838 г., когда они официально начали свою типографскую деятельность. В этот период были напечатаны 18 печатных листов, прежде чем было получено первое предупреждение о покровителе Абовяна – инспекторе училищ Тифлиса Гессенмюллере. Книга в тот период не была составлена и распространена. После ареста Гессенмюллера Х. Абовян пытался получить официальное разрешение и поддержку для печатания книги, но она была несколько раз отклонена различными комиссиями и рецензентами. Тираж был напечатан и передан автору в начале 1844 г., до месяца апреля. «Предтропье» было напечатано в типографии братьев Арзанянц в Тифлисе. Гипотеза о печатании книги в школе Нерсисян или другой типографии опровергается. В качестве учебника она не использовалась, экземпляры остались у автора и раздавались частным лицам. Сохранилось два экземпляра книги: один – в Матенадаране им. Маштоца, другой – в Музее литературы и искусства им. Егише Чаренца РА.\u0000The textbook of the outstanding Armenian writer, educator, teacher, public figure Kh. Abovyan (1809–1848) “Nakhashavigh” was written from 1836 to the beginning of 1838 primarily for applying it in the private school founded by the author. The book entered the printing house at the beginning of 1838 when the Arzanyants brothers officially started their printing activity. During this period, the first 18 press sheets were printed before the first warning was received about the author’s sponsor-Hessenmuller. The book was not compiled and distributed at that period. After Hessenmuller’s arrest, Kh. Abovyan tried to get official permission and support to print the book, but the book was rejected several times by various committees and reviewers. The printing was completed and handed over to the author at the beginning of 1844, before the month of April. The book was printed at the Arzanyants brothers printing house in Tiflis. The hypothesis of printing the book at Nersisyan school or other printing house is refuted. It was not used as a textbook; the author kept the copies and distributed them to private individuals. Two copies of the book have been preserved: one in the Matenadaran after M. Mashtots, the other in the Museum of Literature and Art after Yeghishe Charents, RA.","PeriodicalId":502497,"journal":{"name":"Historical-Philological Journal","volume":"4 9","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141642438","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Հուշ-հանդիսություն` Վարդան Դևրիկյանի ծննդյան 60-ամյակի առթիվ","authors":"Հերիքնազ Որսկանյան","doi":"10.54503/0135-0536-2024.2-284","DOIUrl":"https://doi.org/10.54503/0135-0536-2024.2-284","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":502497,"journal":{"name":"Historical-Philological Journal","volume":"8 8","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141642641","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Հայաստանի հնագույն մի խումբ դամբարանների մշակութային պատկանելության նոր մեկնաբանություն և թվագրություն","authors":"Գարեգին Թումանյան","doi":"10.54503/0135-0536-2024.2-150","DOIUrl":"https://doi.org/10.54503/0135-0536-2024.2-150","url":null,"abstract":"Из обсуждения проблем культурной принадлежности и датировки ряда\u0000погребений, прежде отнесенных к раннему железному веку Армении,\u0000можно сделать вывод, что они требуют актуального решения. При датировке археологического комплекса распространенная практика отыскивания параллелей отдельных предметов не имеет перспективы. Следуя\u0000этому принципу, в лучшем случае можно выяснить временной интервал\u0000образования данного археологического комплекса, а не его культурную\u0000принадлежность. Приведенные примеры показывают, что основанная на\u0000типологии любая относительная хронология будет нуждаться в уточнении, пока в обсуждаемом регионе не разделены археологические культуры\u0000данной эпохи. Кроме того, нужно иметь в виду, что для неповрежденных\u0000закрытых комплексов датирующими должны быть факты или предметы,\u0000имеющие позднюю хронологию.\u0000При выделении некоторых закрытых комплексов: с киммерийскими\u0000признаками принят за основу тезис, который гласит: чтобы опознать культурные типы, нужно исходить из конкретной археологической культуры.\u0000Культурная принадлежность включенных в выборку групп погребений из\u0000Ширакавана, Вардакара, Спандаряна, Манташа, Гюмри, Воскеаска и\u0000других могильников наводит на мысль о необходимости датировать их\u0000немного более поздним периодом. Таким образом, рассматриваемые\u0000погребения Ширака, в совокупности, могут быть датированы концом VIII\u0000– VII в. до н. э.","PeriodicalId":502497,"journal":{"name":"Historical-Philological Journal","volume":"4 16","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141642095","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Դանիել Վարուժան. ազատության առաքյալը","authors":"Լեռնիկ Հակոբյան","doi":"10.54503/0135-0536-2024.2-56","DOIUrl":"https://doi.org/10.54503/0135-0536-2024.2-56","url":null,"abstract":"Исполнилось 140 лет со дня рождения одного из выдающихся представителей западноармянской литературы –Даниэла ВаружанаД. Варужан родился 20 апреля 1884 г. в Западной Армении, в селе Бргник Себастии. Учился в сельской школе, затем в Константинополе, Венеции, а также в университете города Гента в Бельгии. Получив образование, занимался педагогической деятельностью. Даниэл Варужан – один из столпов новой армянской литературы, неутомимый певец и идеолог национально-освободительной борьбы. Стержнем его поэтических сборников «Содрогания» (1906), «Сердце нации» (1909), «Языческие песни» (1912) и «Песня хлеба» (1921) является Армения и армянский народ. Путем отмщения, национально-освободительной борьбы, всенародного восстания достичь свободы и независимости – вот идеологическая основа сборников. В центре поэтических акцентов Варужана находится также прославление мирной жизни, труда, природы, общечеловеческих ценностей. 24 апреля 1915 г. Д. Варужан был арестован турецкими властями и сослан в Чанкыры. 26 августа, по дороге в Айаш, был зверски убит.\u0000140 years have passed since the birth of Daniel Varoujan – one of the most eminent representatives of the Western Armenian literature. D. Varoujan was born on April 20, 1884, in the village of Prgnik, Sebastia vilayet. First, he studied at a village school, then in Constantinople, Venice and at Ghent University in Belgium. After receiving his education, he was engaged in teaching activities. Daniel Varoujan is one of the pillars of the new Armenian literature, tireless singer and ideologue of the national liberation struggle. The core of his poetry collections “Shivers” (1906), “The Heart of the Race” (1909), “Pagan Songs” (1912) and “The Song of the Bread” (1921) is Armenia and Armenian people. Тhe ideological basis of the collections is the achievement of freedom and independence by means of revenge, national liberation struggle and national uprising. Glorification of peaceful life, labour, nature and universal human values are also at the center of Varujan’s poetic accents. On April 24, 1915, Daniel Varoujan was arrested by Turkish authorities and exiled to Chankiri. On August 26, on the way to Ayash, he was brutally murdered.","PeriodicalId":502497,"journal":{"name":"Historical-Philological Journal","volume":"85 7","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141643241","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}