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{"title":"Le titre et les voies de l’équivoque","authors":"Christian Fierens","doi":"10.3917/ess.051.0067","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/ess.051.0067","url":null,"abstract":"La psychanalyse s’expose sous une multitude de titres ou de noms : l’inconscient, l’amour, l’imaginaire, le symbolique, le réel, etc. ; elle ne fonctionne cependant que dans le verbe et le mouvement cachés derrière et dans ces noms. Le titre du séminaire XXIV de Lacan indique ce que le séminaire lui-même propose : faire passer d’une statique des concepts (noms) de la psychanalyse à la dynamique (verbe) de l’inconscient, qui implique l’irréductibilité de l’insu et l’envol de l’invention. L’équivoque – homophonique, grammaticale et logique – a pour fonction de mettre en mouvement les voies de l’inconscient : non-savoir radical de l’Autre et invention à partir du rien.","PeriodicalId":496698,"journal":{"name":"Essaim","volume":"4 2","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135169393","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"D’une bévue à l’autre","authors":"","doi":"10.3917/ess.051.0005","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/ess.051.0005","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":496698,"journal":{"name":"Essaim","volume":"61 2","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135169398","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"L’une-bévue et sa moitié","authors":"Michel Bousseyroux","doi":"10.3917/ess.051.0007","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/ess.051.0007","url":null,"abstract":"Dans L’insu que sait de l’une-bévue s’aile à mourre, Lacan propose une topologie différentielle du double tore troué entre la parole pleine, la parole vide et l’interprétation poétique. S’y lit le tour de force du poète qui fait s’absenter une moitié du sens double dont l’une-bévue est pleine.","PeriodicalId":496698,"journal":{"name":"Essaim","volume":"9 5","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135170753","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"L’inconscient après l’analyse","authors":"Luis Izcovich","doi":"10.3917/ess.051.0081","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/ess.051.0081","url":null,"abstract":"Ce texte aborde le dernier enseignement de Lacan. Il met en évidence le virage théorique concernant le devenir du symptôme dans une analyse. Notre propos vise à examiner les conséquences de l’interprétation analytique et ce qu’elle vise concernant le rapport à l’inconscient à la fin d’une analyse. Autrement dit, il s’agit ici du rapport à l’inconscient après une analyse.","PeriodicalId":496698,"journal":{"name":"Essaim","volume":"59 3","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135169391","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Les deux « e muets » de l’une-bévue : ce qui donne des ailes au « Il »","authors":"Brigitte Lalvée","doi":"10.3917/ess.051.0047","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/ess.051.0047","url":null,"abstract":"Lacan revient sur son séminaire L’Identification , et revoit son ternaire psychique, qui devient un ternaire strictement matérialiste, celui de trois corps : un corps du symbolique qui est lalangue, le « matériel de langue » ; un corps de l’imaginaire « distinct du signifié » ; un corps du réel « dont on ne sait comment il sort », mais lié à ce non-rapport sexuel auquel est appendu le parlêtre. De ce qu'il a élaboré quinze ans plus tôt il ne conserve que le tore, et le trait unaire, pris à revers. Le « sens double » de la syllabe « con », qui dans lalangue française conjoint le « cum » (= « avec ») et le « cunnus » latins, lui permet de passer d’une con-sistance problématique, celle de son seul nom pour faire tenir les trois ronds symbolique de l’imaginaire et du réel, à une corps-sistance, qui renvoie non seulement au sexe féminin, mais à ce qui manque à un deux du sexe, à un « avec ». C’est là l’une-bévue, l’une parmi d’autres : unité matérielle signifiante qui fait tenir ce ternaire, « l’une » où s’abolissent la valeur différentielle du signifiant, l’unarité du trait, son aune phallique. L’unité de mesure qui néanmoins fait chaîne entre les trois corps. L’une-bévue fait le S2 de fonds du signifiant, le S2 comme « sens double ». Double bande, contrebande du signifiant, valeur d’échange qui s’annule dans la non-valeur, métathèse voire métamorphisme du signifiant rendant caduques métaphore et métonymie, l’équivoque qu’est l’une-bévue produit pléthore de sens, c’est-à-dire de mensonge. Jusqu’à l’holophrase généralisée, soit la « débilité ». Mais à « faire réel » il n’est pas sûr qu’elle le « ferre ». Heureusement, son équivoque avec l’Unbewuste allemand et freudien n’est qu’approximative. La translangue n’est pas intégrale. Elle fait place au trou du « non-su », un-bewusst du non-savoir, un savoir « sans le fait de savoir ». Sans quoi l’analyse pourrait devenir un « autisme à deux », une bulle d’inconscient et conscient unifiés, réversibles. Le « Il sait » (l’Autre) « que je sais qu’il sait » est fallacieux : il voue le sujet à la dépossession subjective, ou l’emmène vers la téléphathie, l’occultisme. Le « redoublement de la parenthèse », proposé par A. Didier-Weill convié à s’exprimer sur la passe, permet « d’aller plus loin que l’inconscient », plus loin que son « objectivation », jusqu'à ce Réel « qui se sait et veut se taire » et pourrait sans ce redoublement se confondre avec un Savoir absolu aliénant. Il permet d’aller jusqu’à ce Réel qui est la bouche d’ombre de l’inconscient, trouée d’une énonciation possible. Si Lacan salue l’apport d’A. Didier-Weill, il marque aussi son désaccord, concernant la nomination de ce lieu du non-savoir (Bozef), concernant aussi une « communion » du sujet et de l’Autre. Mais son désaccord est aussi un dis-corps : ainsi du moins peut-on lire la digression sur la rosée par laquelle il introduit l’intervention d’A. Didier-Weill. Cette digression pourrait nous mener à l’hématidrose de l’ermite, exsangue d’abstinenc","PeriodicalId":496698,"journal":{"name":"Essaim","volume":"103 1-2","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135169395","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Jean Allouch","authors":"Benjamin Lévy","doi":"10.3917/ess.051.0123","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/ess.051.0123","url":null,"abstract":"C’est pour moi une grande émotion de participer à c e concours du prix Œdipe. En 2001, Lucien Favard avait présenté Camille Claudel , l’ironique sacrifice. Son texte est sur le site www.oedipelesalon.com . Il avait parlé de ce livre comme un résultat d’éc ole. Il était secrétaire à la maison d’édition Epel, il a créé po ur Camille Claudel sa première maquette et La psychanalyse est-elle un exercice spirituel ? st le dernier livre Epel qu’il a réalisé. Il est mort l’année dernière. C’était un ami. Ma pensée se tourne aussi vers Michèle Dolin qui m’avait accueillie avec enthousiasme, au Salon Œdip e, elle avait parlé d’esprit, son intervention (joliment intitulée « le labyrinthe en chanté ») n’en manquait pas. Elle est partie (15 juin 2003) le même jour où l’école lacanienne o rganisait un colloque intitulé « Mort du psychanalyste » — et ce jour-là également Georg Gar ner. Si j’invoque ici ces grands esprits, ce n’est pas p our soulever cette table, ni pour attrister notre assemblée. Une, entre autres, des nombreuses conséquences d’une prise en compte de la spiritualité, je voudrais dire «aura été» mais ce n ’est pas encore acquis, ce serait plutôt de nous permettre de nouer un autre rapport avec nos m orts. Le livre de Jean Allouch le dit à sa manière. Ne plus négliger les rapports sujet / véri té nous permettrait de ne plus négliger non plus des personnages comme les âmes en peine, les s pectre , les revenants, les nymphes, démons et tant d’autres personnages fantastiques et c. qui, négligés, peuplent néanmoins notre vie quotidienne entre divan et fauteuil . Ils ont été laissés aux marges, livrés à des prat iques dont la psychanalyse s’est démarquée à juste titre, spiritisme, religion. On aurait fait preuve d’une «tendancieuse négligenc e», Jean Allouch dixit, au risque de passer pour un abominable donneur de leçons. Un aut eur polémique et dérangeant 5 Il signale ce qui a été négligé, qui l’est encore, en déduit l es conséquences, il annonce le coût. Et puis, au moment où l’on s’assied, il déclare la nouvelle bagarre qu’il y a à mener aujourd’hui. Du reste je n’ai pas à le présenter, il est connu, une étagère sans doute dans cette belle librairie, mais c’est plutôt un obstacle, d’ailleurs, il n’a e ncore jamais eu le prix Œdipe. Or voici un petit livre ? Non un livre 6 ! C’est encore une ruse ! Déjà son titre avec un point d’interrogation a l’allure d’une question, ta ndis que le sous-titre dit en clair qu’il s’agit d’une réponse, encore que la réponse soit un peu à côté puisqu’elle est faite à Michel Foucault. Ah! mais la question était-elle déjà de F oucault ? Pas exactement ! Jean Allouch,","PeriodicalId":496698,"journal":{"name":"Essaim","volume":"8 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135169396","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"« […] plus loin que l’inconscient »","authors":"Sidi Askofaré","doi":"10.3917/ess.051.0039","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/ess.051.0039","url":null,"abstract":"Contrairement à ce qui a pu se penser ou se dire, Le Sinthome n’aura pas été le « dernier mot » du « Retour à Freud » de Jacques Lacan. Ce dernier reviendra, avant Le moment de conclure – donc dans son propre temps pour comprendre – sur le maître-mot de la découverte freudienne : l’inconscient. Non seulement pour, cet inconscient, le repenser à nouveaux frais et le renommer, insu, mais pour aller plus loin. Au-delà de l’inconscient : le parlêtre ? Le présent article tente d’établir en quoi, si le parlêtre lacanien n’est pas seulement la condensation de l’être parlant, mais aussi et surtout le terme proposé par Lacan comme substitut à l’inconscient, cette substitution vient parachever tout une série de mises en question, de critiques et de mises en cause, avec des conséquences, encore insoupçonnées – à explorer, donc – sur le corps, l’identification, l’interprétation et la fin de l’analyse","PeriodicalId":496698,"journal":{"name":"Essaim","volume":"IA-15 3","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135169392","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"« Un nœud, ça se rate » : erreur, lapsus et faute","authors":"Marguerite Charreau","doi":"10.3917/ess.051.0023","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/ess.051.0023","url":null,"abstract":"Dans Le Sinthome , Lacan utilise les termes de lapsus et de faute pour parler des erreurs qui peuvent surgir sur le nœud borroméen et plus particulièrement sur le nœud dit de Joyce. La réflexion que nous avons menée sur le rapprochement de ces termes, pris dans une relation synchronique, et auxquels s’ajoute celui de bévue, nous amène à questionner la relation de responsabilité que l’on peut avoir vis-à-vis de son inconscient.","PeriodicalId":496698,"journal":{"name":"Essaim","volume":"5 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135170755","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Le discours de l’analyste, politique au-delà de la dénonciation","authors":"Sébastien Firpi","doi":"10.3917/ess.051.0109","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/ess.051.0109","url":null,"abstract":"De nombreux travaux issus de la littérature lacanienne interrogent depuis plusieurs années nouage et dénouage entre psychanalyse et politique. Nous remarquons que ces écrits peuvent témoigner de certains glissements épistémologiques et éthiques. Nous tentons alors de déplacer cette question en proposant un angle qui soutient la spécificité du discours de l’analyste dans la structure des quatre. Pour ce, il s’agit de resituer ce qu’est le discours chez Lacan et ce que la psychanalyse exige dans ses propres rapports à ladite actualité du social. Nous mobilisons un regard attentif quant à notre propre responsabilité pour tenter de surpasser la dénonciation. Le discours de l’analyste est une pierre angulaire de la structure du lien social, mais sous conditions.","PeriodicalId":496698,"journal":{"name":"Essaim","volume":"13 3","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135169397","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Lalangue et l’ombre du sonore : évidence ou négligence ?","authors":"André Meynard","doi":"10.3917/ess.051.0093","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/ess.051.0093","url":null,"abstract":"D’évidence, pour nous qui usons de langues vocales dans nos interlocutions, lalangue s’inscrit dans le sonore. Cependant, n’y a-t-il pas à prêter attention à ce qui opère de lalangue pour des parlêtres qui, certes, ne perçoivent pas les fréquences acoustiques des langues vocales, mais se trouvent pulsionnellement poussés à prendre la parole dans des langues dites « signées » ? Réinventer la façon dont la psychanalyse peut durer lorsque le matériau langagier n’est plus vocal, nécessite ici une familiarisation de l’analyste au maniement de telles modalités du dit, afin de pouvoir suivre le vif du sujet qui sonne dans le dire. Les effets de division subjective structuraux, révélateurs de la marque signifiante, se font également entendre dans un tel matériau langagier. Surgit ainsi l’opérativité de lalangue et de ses brins visuels, gestuels et tactiles bien souvent négligés. La clinique analytique mène d’ailleurs à faire retour sur certains propos de J. Lacan évoquant avec pertinence ce « discours par des signes visuels » (ou « langage sur les doigts »). En faisant compter la portée heuristique de ces divers frayages et de plusieurs autres travaux analytiques, seront ici questionnées certaines négligences idéalisant indûment le sensoriel sonore dans l’abord de lalangue. Les répercussions d’une telle prise en compte sont considérables pour l’humain « affligé » du langage…","PeriodicalId":496698,"journal":{"name":"Essaim","volume":"38 2","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-10-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135169394","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}