{"title":"L’autodidacte Clémence Royer (1830-1902), figure de l’émancipation des femmes économistes","authors":"Emmanuel Petit","doi":"10.3917/etsoc.176.0071","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/etsoc.176.0071","url":null,"abstract":"Cet article met en lumière le travail singulier de Clémence Royer, femme de sciences et figure de l’émancipation des femmes économistes. Son parcours et son œuvre posent la question du rapport à l’autodidaxie de l’autrice et rend compte des difficultés qu’elle a rencontrées dans sa trajectoire intellectuelle. La portée scientifique de son œuvre, et en particulier son apport en économie – via notamment la publication de la Théorie de l’impôt en 1862 –, annonce l’émergence de thèmes (équité de l’impôt, place de l’instruction, travail des femmes) qui seront développés de façon innovante par des femmes économistes à la fin du xx e siècle, en particulier au sein du courant de l’économie féministe.","PeriodicalId":484688,"journal":{"name":"Les Études sociales","volume":"36 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135001017","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Le syndicalisme enseignant peut-il influencer les politiques éducatives ?","authors":"Ismail Ferhat","doi":"10.3917/etsoc.176.0195","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/etsoc.176.0195","url":null,"abstract":"Le syndicalisme enseignant est parfois perçu comme une gêne pour les politiques et réformes éducatives. Pourtant, sa capacité d’intervention concrète sur ces domaines reste méconnue. L’article se propose de prendre l’exemple du projet d’école fondamentale. Celui-ci, défendu par le Syndicat national des instituteurs (SNI), visait à relier l’école élémentaire et le collège. L’organisation l’a promu de manière volontariste auprès des pouvoirs publics et acteurs politiques, des années 1970 au milieu des années 1980. Une telle action constitue un précieux exemple de la manière dont le syndicalisme enseignant réussit, ou pas, à influencer les politiques éducatives.","PeriodicalId":484688,"journal":{"name":"Les Études sociales","volume":"118 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135001001","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Le Play et ses continuateurs face à l’énigme de la société chinoise","authors":"Antoine Savoye","doi":"10.3917/etsoc.176.0255","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/etsoc.176.0255","url":null,"abstract":"La longévité de l’empire de Chine constitue une « énigme sociale » que Frédéric Le Play cherche à percer après ses Ouvriers européens (1855). Ne pouvant aller enquêter sur place, il a recours aux recherches qu’il suscite au sein de la Société d’économie sociale et aux récits de voyageurs comme le père Huc pour comprendre l’étonnante stabilité du Céleste Empire. Son œuvre écrite, de 1864 à sa mort (1882), porte la trace de son interrogation constante sur la société chinoise et ses ressorts. In fine , Le Play pense trouver la solution de l’énigme dans l’existence, aux marches de l’empire, de sociétés pastorales matrices d’une organisation sociale patriarcale adoptée par la masse des paysans sédentaires obéissant à une loi morale mise en forme et transmise par les lettrés disciples de Confucius.","PeriodicalId":484688,"journal":{"name":"Les Études sociales","volume":"39 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135001002","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"La conversion de Pierre Bourdieu aux sciences sociales : un homo academicus en situation d’autodidaxie ?","authors":"Victor Collard","doi":"10.3917/etsoc.176.0117","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/etsoc.176.0117","url":null,"abstract":"Présenter Pierre Bourdieu comme un autodidacte apparaît au premier abord étonnant. Son parcours d’excellence semble le situer à l’inverse des autodidactes analysés le plus souvent dans la littérature scientifique, qui ont pour caractéristique d’avoir entretenu une certaine distance avec l’institution scolaire. La trajectoire de Bourdieu est pourtant marquée par une rupture lorsque le jeune philosophe, promis à un brillant avenir académique, s’engage vers la sociologie au cours de son service militaire en Algérie. Cette transition, qui n’a rien d’un simple rattachement disciplinaire d’ordre administratif, le conduit à se former sur le tas à une discipline qu’il connaît à peine et que sa formation en philosophie l’avait au mieux conduit à mépriser. Par des rencontres avec des personnages décisifs, la découverte d’une littérature nouvelle et une réflexion originale pour mener des enquêtes empiriques dans un contexte particulièrement précaire et dangereux de guerre décoloniale, Bourdieu est devenu le sociologue que l’on connaît. Cet article propose ainsi de comprendre, au moyen de nombreuses archives désormais accessibles, dont le fonds Bourdieu, comment s’est opérée concrètement cette transition originale qui illustre, autant qu’elle pourrait enrichir, le registre des pratiques autodidaxiques.","PeriodicalId":484688,"journal":{"name":"Les Études sociales","volume":"51 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135000998","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"La valeur de l’autodidaxie militante","authors":"Nicolas Simonpoli","doi":"10.3917/etsoc.176.0147","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/etsoc.176.0147","url":null,"abstract":"Cet article étudie comment des permanents cégétistes parviennent à faire valoir leurs acquis autodidactes au moment d’opérer une reconversion professionnelle. Pour ce faire, il revient d’abord sur la manière dont se structure l’autodidaxie de ces syndicalistes. Encadrée par l’institution cégétiste, celle-ci combine apprentissages par l’action, au cours des luttes revendicatives, et savoirs théoriques, produits des écoles syndicales et partisanes. L’article examine, ensuite, les modalités de conversion mises en œuvre par les permanents. Selon les cas, celles-ci relèvent soit d’une transposition, lorsque l’univers professionnel est proche du monde syndical, soit d’une traduction, lorsqu’il est éloigné de l’activité syndicale.","PeriodicalId":484688,"journal":{"name":"Les Études sociales","volume":"12 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135001000","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"L’année Clemenceau , n°1 à 5, 2017 à 2021","authors":"Emmanuel Petit","doi":"10.3917/etsoc.176.0283","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/etsoc.176.0283","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":484688,"journal":{"name":"Les Études sociales","volume":"31 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135001005","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Dieu, le sang, YouTube et la rue","authors":"Aurélie Doignon","doi":"10.3917/etsoc.176.0169","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/etsoc.176.0169","url":null,"abstract":"Évoquant un « don de Dieu », ou le fait d’avoir la danse « dans le sang », les danseurs de sabar , au Sénégal, prétendent avoir fait carrière sans passer par des apprentissages, tout en revendiquant plus tard d’avoir eu accès à certaines formations ou stages. En Afrique de l’Ouest, les usages du champ lexical de la vocation, très opérant dans le milieu artistique, se distinguent des usages français (en particulier à travers les apprentissages lignagers). En effet, les figures d’apprentissage et de transmission ne peuvent être comparées aux pratiques occidentales que nous connaissons. Les formes et les sentiments d’autodidaxie qui sont à l’œuvre sont mis en parallèle avec les structures informelles d’apprentissage.","PeriodicalId":484688,"journal":{"name":"Les Études sociales","volume":"66 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135001006","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Les Freinet et la « science » : étude d’usages polémiques de l’image de l’autodidaxie","authors":"Jean-François Dupeyron","doi":"10.3917/etsoc.176.0095","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/etsoc.176.0095","url":null,"abstract":"Cet article aborde la représentation de l’autodidaxie dans plusieurs interprétations de l’itinéraire et de l’œuvre d’Élise et Célestin Freinet. Longtemps, la compréhension de cette œuvre fut partiellement biaisée par une fausse opposition entre la science universitaire et les praticiens de terrain, jugés plus ou moins autodidactes. En ce sens, l’autodidaxie était brandie par les uns comme critère dépréciatif, par les autres comme marque d’authenticité prolétarienne et de matérialisme véritable. L’article restitue ces débats et exhibe les usages et mésusages de l’image de l’autodidaxie dans certains courants alternatifs aux formes scolaires institutionnelles. Ces usages de l’image de l’autodidaxie sont presque toujours agonistiques et inscrits dans des conflits sociaux, politiques et culturels.","PeriodicalId":484688,"journal":{"name":"Les Études sociales","volume":"31 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"135000999","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}