Kamchatka-Revista de Analisis Cultural最新文献_第4页

'La libertad del Diablo': una etnografía visual de la violencia contemporánea en la frontera norte de México “魔鬼的自由”:墨西哥北部边境当代暴力的视觉人种学

IF 0.3

Kamchatka-Revista de Analisis Cultural Pub Date : 2022-12-15 DOI: 10.7203/kam.20.24356

Paola Díaz, Ana Cornide

{"title":"'La libertad del Diablo': una etnografía visual de la violencia contemporánea en la frontera norte de México","authors":"Paola Díaz, Ana Cornide","doi":"10.7203/kam.20.24356","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/kam.20.24356","url":null,"abstract":"Este artículo presenta un análisis del largometraje documental La libertad del diablo (México, 2017) de Everardo González basado en teorías de la imagen, del afecto y del espacio público. En La libertad del diablo, el director entrevista a víctimas y victimarios de la guerra gubernamental contra el narcotráfico, a lo largo y ancho del territorio mexicano pero privilegiando los paisajes de la frontera norte de México, específicamente el desierto de Chihuahua. Cada entrevistado(a) aparece con una máscara que sólo deja ver ojos y labios, mientras relata el secuestro y la desaparición de un ser querido o su participación en la desaparición, ejecución o tortura de personas. Planteamos que este dispositivo fílmico, a través de las máscaras que ocultan los rostros, muestra cómo la violencia desafilia y genera un espacio de la desaparición del lazo social y humano. Sin embargo, al mismo tiempo, estas máscaras, al dejar ver ojos-miradas y labios-palabras, pueden hacer un llamado ético a crear un testimonio y un público-testigo del sufrimiento y del horror. Así este documental tiene el potencial de transformarse en imagen, toda vez que se genera una triada en movimiento entre lo que se muestra, el público-testigo que ejerce una mirada y las significaciones compartidas que genera. De tal modo documentales como éste participan de movimientos anti-necropolíticos.","PeriodicalId":41772,"journal":{"name":"Kamchatka-Revista de Analisis Cultural","volume":"55 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2022-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"78269137","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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"El barro de la revolución". Entrevista a Paloma Polo

IF 0.3

Kamchatka-Revista de Analisis Cultural Pub Date : 2022-12-15 DOI: 10.7203/kam.20.25589

M. Errazu, Alejandro Pedregal

{"title":"\"El barro de la revolución\". Entrevista a Paloma Polo","authors":"M. Errazu, Alejandro Pedregal","doi":"10.7203/kam.20.25589","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/kam.20.25589","url":null,"abstract":"La práctica artística de Paloma Polo (1983) ha progresado a través de una inmersión continua en zonas de malestar, disturbios y lucha. Su propuesta es idear y poner en escena relatos e historias que capturen el surgimiento del pensamiento político en las personas, para explorar, así, configuraciones sociales particulares como condiciones previas o potencialidades para el cambio político. Esta aproximación exige, desde su perspectiva, prestar atención a cosmovisiones que se suprimen violentamente en la creación y normalización de categorías políticas —incluso en aquellas que son emancipadoras—, además de observar imaginarios políticos que son invisibilizados o permanecen sin reconocer. La práctica artística de Polo es la de una investigación situada, basada en la conversación, a menudo por medio de la implicación política y el compromiso personal. Sus narraciones y ficcionalizaciones audiovisuales son entendidas como una mediación tentativa destinada a comprender la remodelación de las relaciones sociopolíticas en el conjunto de sus complejos movimientos.Esta conversación versa sobre su trabajo junto al Nuevo Ejército del Pueblo (NPA, por sus siglas en inglés) en Filipinas, país al que llegó 2013 tras obtener una plaza como Visiting Research Fellow en el Centre for International Studies, University of the Philippines Diliman, en Manila. Como resultado de su inmersión y participación activa en la guerrilla, Polo realizó la película El barro de la revolución (2019) y un volumen compilatorio de poesía revolucionaria del NPA, en el marco de su muestra en el Centro de Arte 2 de Mayo de Madrid, “Paloma Polo. El Barro de la Revolución” (2019).","PeriodicalId":41772,"journal":{"name":"Kamchatka-Revista de Analisis Cultural","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2022-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"89673202","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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A golpe de metáforas en el frente discursivo. Isaac Rosa, prologuista (2008-2021) 在话语前线的隐喻。艾萨克·罗莎，序言(2008-2021)

IF 0.3

Kamchatka-Revista de Analisis Cultural Pub Date : 2022-12-15 DOI: 10.7203/kam.20.23755

Bénédicte Vauthier

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Migración y frontera: una topografía circular de la violencia fronteriza. Una mirada sobre la obra de Cristian Pineda 移民与边境:边境暴力的循环地形。看看克里斯蒂安·皮内达的作品

IF 0.3

Kamchatka-Revista de Analisis Cultural Pub Date : 2022-12-15 DOI: 10.7203/kam.20.22129

Pascale Naveau

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Tren con destino “al otro lado”: representación de la migración y las violencias fronterizas en 'El viaje de los cantores' 开往“另一边”的火车:《歌手之旅》中移民和边境暴力的表现

IF 0.3

Kamchatka-Revista de Analisis Cultural Pub Date : 2022-12-15 DOI: 10.7203/kam.20.22781

Tamara Shlykova Yanchina

{"title":"Tren con destino “al otro lado”: representación de la migración y las violencias fronterizas en 'El viaje de los cantores'","authors":"Tamara Shlykova Yanchina","doi":"10.7203/kam.20.22781","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/kam.20.22781","url":null,"abstract":"En el presente artículo se va a analizar El viaje de los cantores (1989), obra teatral de Hugo Salcedo. Nuestro objetivo es abordar aspectos de carácter interdisciplinar, partiendo de un estudio sociocultural e histórico hasta llegar a ver las técnicas utilizadas para la plasmación de diferentes problemáticas propias de la frontera entre México y Estados Unidos en la obra seleccionada. Para ello, se someterá a examen el propio contenido del texto y su estructura. También, para poder sacar conclusiones sobre la intención del autor y la función del mensaje que este pretende transmitir a su público y a sus lectores, tendremos que estudiar la situación de desplazados que sufren los personajes. Además, para que este artículo presente realmente un comentario holístico de El viaje de los cantores, es imposible prescindir de la propuesta del dramaturgo Mauricio Pimentel, quien añadió en 2013 una escena más, titulada Años, lustros, después…. Aquí las mujeres toman el relevo, siendo esta vez ellas las protagonistas. Con este gesto, Pimentel continua con el legado de Salcedo, agregando otro conflicto que cada vez está tomando más terreno en el campo artístico.","PeriodicalId":41772,"journal":{"name":"Kamchatka-Revista de Analisis Cultural","volume":"3 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2022-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87559167","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Amada en 'La esfinge': la “Madame Bovary” de Miguel de Carrión 《狮身人面像》中的爱人:米格尔·德·carrion的《包法利夫人》

IF 0.3

Kamchatka-Revista de Analisis Cultural Pub Date : 2022-12-15 DOI: 10.7203/kam.20.23640

Yannelys Aparicio Molina

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Multilingualism and Gentrification in Lavapiés’ Linguistic Landscape 拉瓦皮萨斯语言景观中的多语化与士绅化

IF 0.3

Kamchatka-Revista de Analisis Cultural Pub Date : 2022-12-15 DOI: 10.7203/kam.20.21379

Ester Saiz de Lobado García

{"title":"Multilingualism and Gentrification in Lavapiés’ Linguistic Landscape","authors":"Ester Saiz de Lobado García","doi":"10.7203/kam.20.21379","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/kam.20.21379","url":null,"abstract":"El presente trabajo es un análisis sociolingüístico sobre las estrategias discursivas asociadas al multilingüismo y a la diversidad presente en Lavapiés, Madrid. Este estudio se centrará en el análisis de la semiótica visible en el espacio público, que, a su vez, refleja las lenguas que se hablan y de los productos que se comercializan en la zona. Un primer análisis de la construcción del paisaje urbano por parte de los migrantes internacionales en Lavapiés sugirió que dicha construcción podría estar relacionada con un aumento del nivel de gentrificación. El análisis combinado de ambas realidades, junto con datos extraídos de fuentes oficiales, permitirá dibujar una imagen más completa de las dinámicas de este territorio específico. Con una metodología basada en el Paisaje Lingüístico (PL) se analizarán las trazas de los procesos paralelos de gentrificación y multilingüismo, contenidas en la Cartografía Lingüística de Lavapiés. Se proporcionará una contextualización del territorio, en el que se suceden los eventos comunicativos, sociales y económicos, y que también ha ayudado a modelar el casticismo madrileño. Los resultados observados han revelado que ambos procesos están presentes en Lavapiés, así como el desequilibrio de poderes entre las lenguas que se utilizan, los efectos de la globalización (turistificación y gentrificación), las respuestas coordinadas del vecindario, así como los efectos a largo plazo de la colonización.","PeriodicalId":41772,"journal":{"name":"Kamchatka-Revista de Analisis Cultural","volume":"32 6 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2022-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82765001","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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La traducción contrahegemónica ayer y hoy: entre las independencias latinoamericanas y las luchas socioambientales 昨天和今天的反霸权翻译:在拉丁美洲独立和社会环境斗争之间

IF 0.3

Kamchatka-Revista de Analisis Cultural Pub Date : 2022-12-15 DOI: 10.7203/kam.20.24479

Nancy Piñeiro

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No domesticación, politización, erotismo y crueldad en reescrituras de cuentos de hadas de Pilar Quintana y Ena Lucía Portela 皮拉尔·昆塔纳(Pilar Quintana)和埃娜·lucia·波特拉(Ena lucia Portela)重写的童话故事中的非驯化、政治化、色情和残酷

IF 0.3

Kamchatka-Revista de Analisis Cultural Pub Date : 2022-12-15 DOI: 10.7203/kam.20.23760

Fernanda Bustamante Escalona

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La fábula invertida: ficciones de la carne en la narrativa breve española contemporánea 颠倒的寓言:当代西班牙短篇小说中的肉体小说

IF 0.3

Kamchatka-Revista de Analisis Cultural Pub Date : 2022-12-15 DOI: 10.7203/kam.20.25473

Betlem Pallardó Azorín

{"title":"La fábula invertida: ficciones de la carne en la narrativa breve española contemporánea","authors":"Betlem Pallardó Azorín","doi":"10.7203/kam.20.25473","DOIUrl":"https://doi.org/10.7203/kam.20.25473","url":null,"abstract":"La tendencia en la literatura contemporánea a la figuración de las problemáticas animales se enmarca en una sensibilidad creciente de la sociedad hacia la alteridad no humana. Poniendo el foco en la temática de la industria cárnica, este artículo se propone investigar cómo la narrativa breve española contemporánea se sirve del mecanismo de animalización del ser humano para efectuar un desplazamiento del binomio ontológico animal-humano al binomio biopolítico bíos-zoé, en términos de Agamben. La figura del ser humano considerado vida fisiológica destinada al consumo, paradójicamente, restaura al animal ausente en la cultura de la carne. Así, este tipo de ficciones —fábulas invertidas— tratan al animal en sí mismo y no como medio para acceder a lo humano. Se recoge, en primer lugar, un corpus de quince relatos publicados desde el año 2014 que problematizan la cultura de la carne a través de la animalización del ser humano. En segundo lugar, se analizan dos ejemplos representativos de tales relatos: “El Pastor”, de Cristina Jurado, y “La granja”, de Izaskun Gracia. Se estudia además, desde una perspectiva de género, la vinculación entre violencia patriarcal y violencia especista planteada en las ficciones literarias.","PeriodicalId":41772,"journal":{"name":"Kamchatka-Revista de Analisis Cultural","volume":"22 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2022-12-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"75363564","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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