{"title":"Disputas político-religiosas entre Afonso Costa e Sidónio Pais no início da República em Portugal (1910-1918)","authors":"Carlos André Silva de Moura","doi":"10.5335/hdtv.23n.1.14318","DOIUrl":"https://doi.org/10.5335/hdtv.23n.1.14318","url":null,"abstract":"Após a implementação da República Portuguesa, em 05 de outubro de 1910, representantes do novo governo se empenharam na implementação de uma política cultural laicista. Entre os seus objetivos, busca-se silenciar as atividades da Igreja Católica, a partir de leis anticlericais e anticongregacionais, como a legislação de separação entre o Estado e a Igreja. Com base nas propostas da História Cultural, análise de jornais, cartas pessoais, documentos governamentais e eclesiásticos, buscou-se compreender as disputas entre Afonso Costa e Sidónio Pais em torno das ideias que buscavam implantar ou combater os projetos laicistas, a perseguição as ordens religiosas e o silenciamento dos cultos. Com a investigação foi possível entender que o processo de recatolização dependeu das ações de intelectuais e grupos conservadores, a partir de um discurso de manutenção das tradições católicas no país lusitano.","PeriodicalId":40248,"journal":{"name":"Revista Historia-Debates e Tendencias","volume":"126 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-02-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136120581","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"crédula ingenuidade de nosso povo sinceramente católico”:","authors":"Magno Francisco de Jesus Santos","doi":"10.5335/hdtv.23n.1.13867","DOIUrl":"https://doi.org/10.5335/hdtv.23n.1.13867","url":null,"abstract":"Este artigo tem como escopo a atuação intelectual de Everardo Backheuser no processo de construção de uma cultura política educacional católica no Brasil mobilizada no intuito de instituir a unidade do território nacional no período entre 1933 e 1944. Para isso, aciona como fontes as publicações do referido autor, como artigos e livros nos quais ele mobilizou a reflexão acerca da defesa dos interesses da educação articulada com os princípios do catolicismo, bem como a defesa da manutenção da unidade. Essa produção de Backheuser foi lavrada entre as décadas de 30 e 40 do século XX, em um contexto marcado pela confluência de intensas disputas em torno da esfera educacional, a partir do envolvimento de diferentes instituições e sujeitos que intentavam forjar a reinvenção da pátria brasileira.","PeriodicalId":40248,"journal":{"name":"Revista Historia-Debates e Tendencias","volume":"83 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-02-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"136120586","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Entrevista con la pensadora, teórica crítica Afrocolombiana Betty Ruth Lozano Lerma","authors":"C. Miranda","doi":"10.5335/hdtv.22n.4.13911","DOIUrl":"https://doi.org/10.5335/hdtv.22n.4.13911","url":null,"abstract":"A intelectual-ativista afro-colombiana Betty Ruth Lozano Lerma foi nossa entrevistada no marco de uma virada político-filosófica, no pais de Francia Elena Márquez Mina. Com sua produção acadêmica e uma práxis emancipatória, se converte em uma das feministas negras mais importante, seguindo os passos de Mara Viveros Vigoya. Na Colômbia profunda, onde localizamos problemas tais como a falta de infraestrutura e, o descaso com a população negra, estudos e pesquisas sobre a sociedade que mais apresentou deslocamento interno, de sua população, sobre a resistência de mulheres periféricas, chama nossa atenção. As questões privilegiada na entrevista tem a ver com a Educação Política, com a posição do seu país na Diáspora Africana, as alternativas para a emancipação social dos estratos racializados, com a perspectiva crítica pós-colonial em sua produção e com as agruras da luta antirracista.","PeriodicalId":40248,"journal":{"name":"Revista Historia-Debates e Tendencias","volume":"49 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-11-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82534710","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Philo-Praxis centrada em Utu:","authors":"Cheikh Thiam","doi":"10.5335/hdtv.22n.4.14051","DOIUrl":"https://doi.org/10.5335/hdtv.22n.4.14051","url":null,"abstract":" \u0000Neste artigo, partimos da premissa de que embora a história do envolvimento pan-africano tenha sido sempre consciente da necessidade de uma postura epistémica baseada na necessidade de se afastar da colonialidade, os estudiosos dos estudos africanos inventaram demasiadas vezes uma ideia de África pensada em termos da sua diferença (ou semelhanças) com a ideia de Europa que, infelizmente, leva a uma concepção do sujeito africano como a versão negra do \"eu\" sublimado do \"homem branco\". Com base na tradição descolonial, argumentamos que uma exegese cuidadosa das ontologias, epistemologias e organizações sócio-políticas africanas baseadas em visões de mundo utu-centradas nos oferece a possibilidade de pensar a África e o mundo fora dos limites da dialéctica modernidade/colonialismo. Um tal quadro endógeno e descolonial dá-nos assim a possibilidade de nos envolvermos de forma diferente com a \"ideia de África\" e permite-nos repensar algumas das questões mais importantes que o nosso mundo enfrenta, nomeadamente, a supremacia branca e a desigualdade ambiental realçada pelo recente clamor na sequência do assassinato de George Floyd e da actual pandemia da COVID 19.","PeriodicalId":40248,"journal":{"name":"Revista Historia-Debates e Tendencias","volume":"11 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-11-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"72961343","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Tal pai, tal filho:","authors":"Ernell Villa A, Wilmer Villa","doi":"10.5335/hdtv.22n.4.14070","DOIUrl":"https://doi.org/10.5335/hdtv.22n.4.14070","url":null,"abstract":"Este artigo é resultado de um processo de pesquisa-ação horizontal, que parte da necessidade de significar as vozes dos atores da etnoeducação, que estão imersos em uma experiência fronteiriça que permite posicionar um diálogo entre-pessoas, e que visa mostrar como tem sido o desenvolvimento da etnoeducação afro-colombiana, seus avanços, as contribuições que geraram, os desenvolvimentos da oralidade, do tradicional e do ancestral. Essas narrativas de etnoeducação afro-colombiana entram em diálogo com os pressupostos de sua própria formação e com os saberes subalternizados e invisibilizados. É assim que, a partir da emergência de outras perspectivas, como os novos estudos culturais, a historiografia, a sociolinguística e a interculturalidade, tenta-se lançar um olhar sobre as histórias que têm sido consideradas como subjacentes e produtoras de uma educação contextualizada.","PeriodicalId":40248,"journal":{"name":"Revista Historia-Debates e Tendencias","volume":"7 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-11-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"80546033","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Produções de conhecimento oral e afro-atlântico. A decolonialidade do transatlântico afro","authors":"Paul Raoul Mvengou Cruzmerino","doi":"10.5335/hdtv.22n.4.14069","DOIUrl":"https://doi.org/10.5335/hdtv.22n.4.14069","url":null,"abstract":"Esta contribuição propõe uma reflexão decolonial a partir de produções orais compartilhadas entre sociedades africanas e comunidades afrodescendentes de Abya Yala. É um corpus oral de contos de animais e oralidades rituais que produzem um conjunto de saberes descentralizados que expressam a necessidade de esses grupos simbolizarem e pensarem sua relação como comunidade, sua relação com seu ambiente natural e sobrenatural.","PeriodicalId":40248,"journal":{"name":"Revista Historia-Debates e Tendencias","volume":"21 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-11-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"83628621","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"WALKER, Sheila S. Conhecimento desde dentro: os afro-sul-americanos falam de seus povos e suas histórias / Sheila S. Walker (Org.). Tradução Viviane Conceição Antunes. Rio de Janeiro: Kitabu, 2018.","authors":"Viviane Conceição Antunes","doi":"10.5335/hdtv.22n.4.14073","DOIUrl":"https://doi.org/10.5335/hdtv.22n.4.14073","url":null,"abstract":"Resenha ","PeriodicalId":40248,"journal":{"name":"Revista Historia-Debates e Tendencias","volume":"128 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-11-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"90044267","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Intelectuais afrodiaspóricas e produção de conhecimento na América Latina e Caribe:","authors":"Cristiano De Sales","doi":"10.5335/hdtv.22n.4.14052","DOIUrl":"https://doi.org/10.5335/hdtv.22n.4.14052","url":null,"abstract":"Este texto reflete acerca da produção de conhecimento de intelectuais afrodiaspóricas na América Latina e Caribe. Para essa discussão, reúne três vozes contemporâneas: Conceição Evaristo, Mayra Santos-Febres e Yolanda Arroyo Pizarro. Nesse sentido, a par de suas especificidades, o trabalho destaca como essas pensadoras realizam um movimento de resistência/insurgência epistêmica aos modos de pensar/agir instituídos pelos cânones literário e historiográfico. Ao mesmo tempo, ressalta como a criatividade epistemológica de mulheres e escritoras negras brasileiras e porto-riquenhas opera a constituição de novos saberes, motivando outras maneiras de narrar o passado colonial. De tal modo, nessa criação, elas confrontam a colonialidade de poder, do saber e do ser (QUIJANO, 2000; MALDONADO-TORRES, 2016).","PeriodicalId":40248,"journal":{"name":"Revista Historia-Debates e Tendencias","volume":"15 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-11-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"89648694","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Entre as Antropologias do Brasil e de Angola:","authors":"Yérsia Souza de Assis","doi":"10.5335/hdtv.22n.4.14072","DOIUrl":"https://doi.org/10.5335/hdtv.22n.4.14072","url":null,"abstract":"Este texto se concentra em uma parte da minha pesquisa de Doutorado realizada em Angola, na Faculdade de Ciências Sociais da Universidade Agostinho Neto. Me atenho as experiências vivenciadas lá, enquanto antropóloga negra brasileira. Muitas foram as questões que emergiram acerca da Antropologia do Brasil que construiu minha formação quando aproximadas a Antropologia produzida em Angola. No jogo relacional entre ser antropóloga brasileira e pesquisar sobre Ciências Sociais em/de Angola, entrelugares foram se apresentando, apontando caminhos e constituindo as contingências da pesquisa. O texto se divide em quatros momentos: saída do Brasil chegada em Angola; em seguida, apresento um pouco do percurso feito na Faculdade de Ciências Sociais e o curso de Antropologia desta Faculdade, e o que isso garantiu, que etnografia foi essa, e como ela se organizou; posteriormente, pontuo como retornei ao Brasil, e finalizo pensando quais possibilidades podem ser pensadas para esse percurso que ainda não findou. Faço uso de material de campo arquivado: rememorações do diário de campo, e algumas descrições sobre os espaços transitados, perguntas lançadas nas interlocuções e na rotina do campo. Nesse itinerário coube pensar as relações entre as projeções educacionais a partir do Brasil em direção à Angola, projeções que conferem ou não pontes de interlocução e diálogos para as Antropologias desses países.","PeriodicalId":40248,"journal":{"name":"Revista Historia-Debates e Tendencias","volume":"18 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-11-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87647501","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Conhecimento educacional e conhecimento dos corpos:","authors":"Edizon León Castro","doi":"10.5335/hdtv.22n.4.14054","DOIUrl":"https://doi.org/10.5335/hdtv.22n.4.14054","url":null,"abstract":"Este artigo busca, em primeira instância, mostrar o político na educação e como dispositivo de poder, onde se implantou a ideologia branco-mestiça. A partir daí, questionar o sistema educacional dos Estados-nação que tem continuidade com suas heranças coloniais e que configuraram a colonialidade do poder, do ser e do saber, e por outro lado, propor algumas propostas históricas de uma outra educação afro-equatoriana, e que ao mesmo tempo se constituem como filosofias e práxis decoloniais, baseadas na memória e na palavra dos idosos, que vêm trabalhando e se instalando no cenário educacional como resposta a uma educação monocultural e hegemônica , que não leva em conta a diversidade e a diferença cultural. Além disso, é feita uma reflexão a partir do corpo racializado no sistema educacional.","PeriodicalId":40248,"journal":{"name":"Revista Historia-Debates e Tendencias","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2022-11-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"89693922","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}