De Medio AevoPub Date : 2021-09-16DOI: 10.5209/dmae.77945
Irene Martín Rodríguez
{"title":"Juan Carlos Galende Díaz y Nicolás Ávila Seoane, El rodado regio hispánico:Fernando III de León y Castilla (1230-1252). Madrid: Editorial Universidad Francisco de Vitoria, 2020. ISBN: 978-84-18360-43-5","authors":"Irene Martín Rodríguez","doi":"10.5209/dmae.77945","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/dmae.77945","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":40181,"journal":{"name":"De Medio Aevo","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-09-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48147939","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
De Medio AevoPub Date : 2021-09-02DOI: 10.5209/dmae.76515
Cristina Cumbo
{"title":"\"Iuxta formam aquaeductus\": quelle proprietà private al confine con l’acquedotto Traiano-Paolo sulla via Aurelia Antica","authors":"Cristina Cumbo","doi":"10.5209/dmae.76515","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/dmae.76515","url":null,"abstract":"Lungo la via Aurelia Antica, a partire dall'epoca cristiana, si sviluppano alcuni nuclei catacombali, noti attraverso le fonti. Mentre due di essi – San Pancrazio e Calepodio – sono stati scoperti negli anni passati, altri due – quello dei due Felici e di Processo e Martiniano – non sono mai stati rinvenuti. Con il presente articolo si propone una lettura aggiornata della situazione, esaminando anche altre aree private che presentano caratteristiche storico-archeologiche interessanti, nello specifico la zona occupata dal Santuario di Schoenstatt, dalla proprietà CONSEA s.r.l. e dalla Fondazione Piccolomini. Quel che emerge è un quadro variegato, che si fonda sull'analisi di testi scientifici, ma anche su sopralluoghi effettuati e sull'esame di documentazione archivistica. La conoscenza del territorio si rivela, quindi, fondamentale per poter provare a ricostruire un contesto in parte rimasto forse inesplorato e in parte, purtroppo, distrutto nel corso dei secoli, modificato dalle stratificazioni urbanistiche.","PeriodicalId":40181,"journal":{"name":"De Medio Aevo","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-09-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42669075","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
De Medio AevoPub Date : 2021-08-25DOI: 10.5209/dmae.76266
Elena Woodacre
{"title":"Saints or Sinners? Sexuality, Reputation and Representation of Queens from Contemporary Sources to Modern Media","authors":"Elena Woodacre","doi":"10.5209/dmae.76266","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/dmae.76266","url":null,"abstract":"This article explores allegations of sexual scandal connected with premodern royal women in Europe and China. It begins by assessing expectations of queenly ideals, particularly the emphasis given to female chastity in European and Chinese culture. This forms a foundation for an extended discussion of tales of sexual impropriety of both real and legendary queens from China in the third century BCE to eighteenth century Europe. This survey highlights three key themes: the idea of dangerous and destructive beauty, the topos of the wanton and promiscuous queen and perceptions of transgressive affairs. Finally, the article assesses the connection between the portrayal of the sexual scandal of royal women in contemporary sources with the way in which these women’s lives are represented in modern media, particularly films and television series. Ultimately, it demonstrates that allegations of sexual scandal could both be a means to attack these women (and their royal husbands) in their lifetimes and could have long lasting negative impact on the memory of their lives, resulting in their political power, agency and activity being obscured by an emphasis on their love lives and supposed affairs.","PeriodicalId":40181,"journal":{"name":"De Medio Aevo","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-08-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43664788","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
De Medio AevoPub Date : 2021-08-25DOI: 10.5209/dmae.76183
Erica Janin, Juan Harari
{"title":"Mediaciones femeninas en la \"Crónica\" y la \"Gran Crónica de Alfonso XI\"","authors":"Erica Janin, Juan Harari","doi":"10.5209/dmae.76183","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/dmae.76183","url":null,"abstract":"En este trabajo, estudiaremos las mediaciones femeninas en dos versiones de un relato cronístico de la segunda mitad del siglo XIV que narra el reinado de Alfonso XI en dos contextos históricos diferentes. A través del estudio específico de las mediaciones femeninas en la Crónica y en la Gran Crónica de Alfonso XI, trataremos de entender, en primer lugar, los objetivos políticos particulares que en determinado momento histórico mueven la escritura y la reescritura de estas crónicas de una manera determinada y de acuerdo a necesidades más o menos coyunturales; y en segundo lugar, qué esquemas o matrices ideológicas generales sirven de cauce para la canalización de necesidades concretas de poder. Con este fin analizaremos la escritura y la reescritura de algunas mediaciones de María de Molina, María de Portugal y Juana Núñez en las crónicas aludidas.","PeriodicalId":40181,"journal":{"name":"De Medio Aevo","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-08-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42733830","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
De Medio AevoPub Date : 2021-08-25DOI: 10.5209/dmae.76399
Valentina Giannacco
{"title":"“Carità”, “umiltà”, “pace”: l’ideale monastico di Ildegarda di Bingen in rapporto a Bernardo di Chiaravalle","authors":"Valentina Giannacco","doi":"10.5209/dmae.76399","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/dmae.76399","url":null,"abstract":"Al centro di questo articolo vi è il confronto tra due visioni di monachesimo: quella di Ildegarda di Bingen (1098-1179) e quella di Bernardo di Chiaravalle (1090-1153). Nonostante la stima e l’ammirazione per il Claravallense, la magistra mantenne una posizione originale nell’intenso dibattito sulla moltiplicazione degli ordini monastici del XII secolo. Come ha messo in luce la ricerca, Ildegarda prese le distanze dal riformismo divisivo dei cistercensi, sostituendo alle tre virtù cardine dei monaci bianchi - carità, unità-unanimità e pace - una nuova “triade” - carità, umiltà e pace. L’umiltà ha per lei un significato sia normativo-istituzionale, come caposaldo della tradizione benedettina, che carismatico e profetico: non solo il monaco, ma anche colui che nella Chiesa riveste il ruolo di profeta, si considera come “nulla” e per questo è ricolmo di “mite umiltà”.","PeriodicalId":40181,"journal":{"name":"De Medio Aevo","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-08-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46204397","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
De Medio AevoPub Date : 2021-08-24DOI: 10.5209/dmae.75380
E. Bartoli
{"title":"Lettere di donna: vita privata e pubblica nelle raccolte di modelli del XII secolo","authors":"E. Bartoli","doi":"10.5209/dmae.75380","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/dmae.75380","url":null,"abstract":"La scrittura di lettere è stata molto praticata anche in ambito femminile. Questo contributo, dopo una rapida esposizione dei problemi metodologici legati ai materiali epistolari, si concentra sul secolo XII, periodo in cui si afferma l’ars dictandi. I modelli epistolari elaborati e raccolti dai maestri mostrano donne comuni che scrivono lettere come esercizio quotidiano e costante. Abbiamo epistole di donne laiche e di donne che hanno scelto la vita monastica; i temi trattati sono l’amore, il matrimonio, la casa e la famiglia, il monastero, l’esercizio del potere. L’articolo analizza vari modelli epistolari, alcuni inediti, per mostrare i contenuti e la varietà delle lettere quotidiane femminili nel XII secolo.","PeriodicalId":40181,"journal":{"name":"De Medio Aevo","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-08-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42631185","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
De Medio AevoPub Date : 2021-08-04DOI: 10.5209/dmae.75671
M. Pinho
{"title":"“Entre eternidade e tempo”: a imagética do vestuario em Hadewijch de Brabante (XIII)","authors":"M. Pinho","doi":"10.5209/dmae.75671","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/dmae.75671","url":null,"abstract":"Hadewijch de Brabante, beguina e mística do século XIII, oriunda dos Países Baixos, figura como uma imperiosa referência no pensamento religioso da Idade Média. De facto, o seu legado literário atesta-se como um marcante pilar na mística feminina medieval, verificando-se fecundo aos mais diversos níveis. O presente artigo tem por intento fundamental a análise da obra da autora flamenga segundo uma ótica muito própria: a da imagética do vestuário. Analisar-se-á o modo como a imagética do vestuário se articula enquanto elemento místico, e de forma a estabelecer-se como um verdadeiro diálogo entre materialidade e imaterialidade no decurso do caminho para Deus, instaurando uma expressão literária posicionada “entre eternidade e tempo”.","PeriodicalId":40181,"journal":{"name":"De Medio Aevo","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-08-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41625170","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
De Medio AevoPub Date : 2021-07-25DOI: 10.5209/dmae.76262
A. L. La Delfa
{"title":"Il significato della visione del Natale di santa Brigida di Svezia nel contesto della cultura tardo medievale","authors":"A. L. La Delfa","doi":"10.5209/dmae.76262","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/dmae.76262","url":null,"abstract":"L’ampia e interessante letteratura sull’argomento ha coperto gran parte degli aspetti legati alla genesi della visione brigidina. Questo articolo si prefigge di indagare nel dettaglio alcune questioni che finora non sono state approfondite dalla critica. Ci si riferisce in particolare alle fattezze fisiche della Vergine Maria e alla rappresentazione del Bambino Gesù nudo e sospeso per aria o raffigurato già disteso in terra. Si tratta di dettagli di rilievo, anche in relazione al tema del corpo della Vergine e del Cristo che riveste grande importanza nella spiritualità tardomedievale. Si analizzano le differenze tra le prime tavole della Natività in Italia, ma anche quelle realizzate nella prima metà del XV secolo nel nord Europa. Si indaga tra quelle più fedeli alla visione e quelle che vi si ispirano liberamente pur essendo Brigida presente nella rappresentazione. Dal confronto con l’iconografia precedente, particolarmente con quella tramandata tramite i manoscritti delle Meditaciones Vitae Christi, è possibile stabilire cosa della visione del Natale di Brigida assume rilievo per l’arte figurativa, come e con quale scopo ciò viene recepito nell’immaginario collettivo e in che misura essa abbia rappresentato il vero punto di svolta di questo soggetto nell’arte occidentale.","PeriodicalId":40181,"journal":{"name":"De Medio Aevo","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-07-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70688746","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
De Medio AevoPub Date : 2021-07-16DOI: 10.5209/dmae.77324
Spyros P. Panagopoulos
{"title":"Des aristocrates byzantines et serbes comme donatrices et bienfaitrices aux monastères du Mont Athos au Moyen Âge","authors":"Spyros P. Panagopoulos","doi":"10.5209/dmae.77324","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/dmae.77324","url":null,"abstract":"Les dons faits par les femmes aux monastères de la Sainte Montagne constituent un aspect important de l'histoire médiévale de cette communauté monastique. À commencer par la Sainte Vierge Marie, qui, selon la tradition, a visité le mont Athos, consacrant la péninsule par sa présence, les femmes, notamment avec leurs commandes d'objets de culture visuelle, ont continué à contribuer à la sacralisation de ce lieu. Les traditions, les documents et les artefacts témoignent que de nombreuses femmes, soit avec leur famille, soit indépendamment, ont doté les monastères de la Sainte Montagne. Les dons féminins mentionnés dans les chartes et aussi les cadeaux conservés aujourd'hui dans les trésors des monastères du mont Athos sont des preuves importantes du culte et des œuvres d'art affichant des normes élevées de fabrication de leur temps qui ont laissé une marque importante sur l'histoire de la culture visuelle.","PeriodicalId":40181,"journal":{"name":"De Medio Aevo","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-07-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42202337","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
De Medio AevoPub Date : 2021-07-02DOI: 10.5209/dmae.77147
José Manuel Cerda Costabal, Gerardo Boto Varela
{"title":"\"Propria manu cartam hanc roboro et confirmo\". La mano en el signo rodado de la reina Leonor Plantagenet","authors":"José Manuel Cerda Costabal, Gerardo Boto Varela","doi":"10.5209/dmae.77147","DOIUrl":"https://doi.org/10.5209/dmae.77147","url":null,"abstract":"Este trabajo dilucida de qué modo y con qué intención la reina Leonor Plantagenet incluyó un signo rodado o sello diplomático, propio y singular, en dos pergaminos de 1179. Esta decisión de trazar en documentos signos rodados reginales no tenía precedentes en los reinos hispanos ni en otras soberanías europeas. Leonor fue también la primera reina consorte que dispuso de una cancillería reginal distinta y autónoma de la del rey. Este estudio discierne la facultad de representación política desempeñada por el signo rodado empleado por Leonor: una mano situada en el centro de un círculo y rodeada por la intitulación textual de reina de Toledo y Castilla. ¿Qué significa y representa esta mano? ¿Qué mensaje y semblante pretendió proyectar la cancillería de Leonor con respecto a su poder y autoridad en la emisión de estos documentos? Nuestro análisis histórico y artístico formula una propuesta de comprensión de la naturaleza corroborativa del signo rodado, de las intenciones políticas y simbólicas, así como de la retórica visual que confluyeron en la confección de la manus, imagen política en la autorización de documentos, que respondería a cuatro dimensiones y sentidos del ejercicio del poder monárquico: literal (“manuscrito”), autoridad (“mandato”), económico (“manutención”) y aclamadora (“manifestación”).","PeriodicalId":40181,"journal":{"name":"De Medio Aevo","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2021-07-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"70688874","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}