Topicos Pub Date : 2022-12-30 DOI: 10.14409/topicos.2022.44.e0003

Emiliano Roberto Sesarego Acosta

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Experiencia estética y placer trágico: una paradoja frustrada en Jean-Marie Schaeffer 审美体验与悲剧性快乐:让-玛丽·谢弗的一个受挫的悖论

Topicos Pub Date : 2022-12-30 DOI: 10.14409/topicos.2022.44.e0010

D. Scheck

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La perfección humana como hedonismo geométrico: conocimiento, método y virtud en la ética racionalista de Spinoza 作为几何享乐主义的人类完美:斯宾诺莎理性主义伦理学中的知识、方法和美德

Topicos Pub Date : 2022-12-30 DOI: 10.14409/topicos.2022.44.e0013

M. Narváez

{"title":"La perfección humana como hedonismo geométrico: conocimiento, método y virtud en la ética racionalista de Spinoza","authors":"M. Narváez","doi":"10.14409/topicos.2022.44.e0013","DOIUrl":"https://doi.org/10.14409/topicos.2022.44.e0013","url":null,"abstract":"El tratado metodológico de Spinoza, llamado Tratado de la reforma del entendimiento, introduce al lector con la declaración de un objetivo puramente ético, la obtención de la felicidad. La cual, identificada con la virtud, es también el objetivo último de la filosofía. Es evidente, a partir de dicha introducción, que existe una relación entre el método y la ética, pero su naturaleza no es del todo clara. Así pues, cabe preguntarse: ¿se trata de una relación que puede presentar algún tipo de interés en la comprensión de la teoría ética de Spinoza, o es meramente una relación accidental? Dicho de otro modo, ¿los procedimientos metodológicos tienen una función constitutiva en la búsqueda de la virtud o se trata solo de una relación mediata y carente de interés filosófico? En el presente trabajo nos proponemos indagar cuál es la naturaleza de esta relación, partiendo de la hipótesis de que reviste un interés filosófico que es necesario clarificar. Con este fin abordaremos otras cuestiones en torno a la relación entre la virtud y el conocimiento, en especial en torno al modo en que dicha relación aparece planteada en la Ética de Spinoza.","PeriodicalId":39380,"journal":{"name":"Topicos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"81688133","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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La genealogía foucaulteana como uso político de la historia 福柯的家谱作为历史的政治运用

Topicos Pub Date : 2022-12-30 DOI: 10.14409/topicos.2022.44.e0012

Martín Ariel Rosales

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Los juicios de gusto en el escepticismo humeano 休谟怀疑论中的品味判断

Topicos Pub Date : 2022-12-30 DOI: 10.14409/topicos.2022.44.e0009

Valeria Schuster

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Herramientas para un análisis fenomenológico de la experiencia del chiste 笑话经验现象学分析的工具

Topicos Pub Date : 2022-12-30 DOI: 10.14409/topicos.2022.44.e0008

Horacio M. R. Banega

{"title":"Herramientas para un análisis fenomenológico de la experiencia del chiste","authors":"Horacio M. R. Banega","doi":"10.14409/topicos.2022.44.e0008","DOIUrl":"https://doi.org/10.14409/topicos.2022.44.e0008","url":null,"abstract":"En este trabajo diseño un posible marco de análisis fenomenológico para describir la experiencia de percibir la performance de que se cuenta un chiste. Partiendo del análisis de Michael Barber en su Religion and Humor as Emancipating Provinces of Meaning, Cham, Suiza, Springer / CARP, 2017 me ocupo de lo que sucede en el ámbito finito de sentido del humor. El chiste presenta una estructura de relato. El análisis del discurso y la semántica lingüística han avanzado en este tema de manera relevante y me apropiaré de algunas de sus consideraciones sobre la estructura del chiste para mi indagación. En la segunda sección me dirigiré a tematizar la experiencia perceptiva de la situación mencionada. Puesto que adhiero a la posición filosófica que sostiene que la risa se produce por la percepción de una incongruencia entre dos historias que se parecen contar en el relato que es el chiste, relacionaré la experiencia de percibir (auditiva y visualmente) ese relato dislocado en la performance con los análisis de las síntesis pasivas temporales de Husserl. Finalmente, si logro explicitar que las síntesis pasivas operan en la experiencia del chiste, entonces mostraré que dicha experiencia es del orden de lo teatral.","PeriodicalId":39380,"journal":{"name":"Topicos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"73328233","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Yo bailo, ell_s danzan 我跳舞，他们跳舞

Topicos Pub Date : 2022-12-30 DOI: 10.14409/topicos.2022.44.e0007

Verónica Cohen

{"title":"Yo bailo, ell_s danzan","authors":"Verónica Cohen","doi":"10.14409/topicos.2022.44.e0007","DOIUrl":"https://doi.org/10.14409/topicos.2022.44.e0007","url":null,"abstract":"En este artículo me propongo considerar los alcances que tiene la descripción fenomenológica para esclarecer la experiencia de un cuerpo que danza. Parto de las siguientes hipótesis:\u00001) La distinción entre bailar y danzar permite clarificar la diferencia entre la experiencia de la danza en tanto vivida en el propio cuerpo, a la que llamo bailar, y la experiencia de la danza de un_ otr_, que llamo danzar.\u00002) L_s bailarin_s poseen un conjunto de conocimientos prácticos acerca de su práctica que se ponen en juego pre reflexivamente en todo bailar.\u00003) La fenomenología brinda una herramienta para hacer esos conocimientos compartibles.\u0000En primer lugar, desarrollaré por qué propongo hacer uso de las posibilidades que da el español (así como también el italiano) de distinguir entre “bailar” y “danzar”. En segundo lugar, abordaré el concepto de conocimiento práctico de Alfred Schutz[1] y sus posibilidades para comprender la experiencia de l_s bailarin_s. En tercer lugar, intentaré esclarecer cómo la fenomenología puede otorgar un método para poder verbalizar y hacer compartibles los conocimientos prácticos de l_s bailarin_s a través de la descripción y ofreceré ejemplos de, por un lado, descripciones de mi propia práctica como bailarina y, por otro lado, otras realizadas por bailarin_s y filósof_s en una serie de talleres que realicé llamados “Describir la danza”.","PeriodicalId":39380,"journal":{"name":"Topicos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"73425097","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Cuidados, tactilidad e intersubjetividad desde una perspectiva fenomenológica 现象学视角下的关怀、触觉与主体间性

Topicos Pub Date : 2022-12-30 DOI: 10.14409/topicos.2022.44.e0005

A. R. Laregina

{"title":"Cuidados, tactilidad e intersubjetividad desde una perspectiva fenomenológica","authors":"A. R. Laregina","doi":"10.14409/topicos.2022.44.e0005","DOIUrl":"https://doi.org/10.14409/topicos.2022.44.e0005","url":null,"abstract":"La solicitud y la procuración de cuidados encuentran desde la perspectiva fenomenológica la posibilidad de descripción tanto de su estructura ontológica como de la estructura óntica de sus prácticas en el mundo de la vida. Benner propone cuatro características fundamentales de esta estructura: la situacionalidad, la encarnación, la finitud y el estado de yecto. La tactilidad y la intersubjetividad ocupan un rol relevante en el despliegue de cada uno de estos conceptos. Merleau-Ponty ha desarrollado estos tópicos en distintos momentos y pasajes de su obra proporcionando herramientas valiosas para el abordaje de su despliegue. En este trabajo se presenta un posible desarrollo de una estructura del comportamiento táctil a partir de los conceptos presentados por el autor francés en su primera obra, la importancia de una fenomenología de la tactilidad -desde la descripción de las sensaciones dobles hasta la de los gestos táctiles de cuidado (sostener, abrazar, acariciar, etc.)- para dar cuenta del fenómeno del cuidado, y, por último, se presenta el concepto de “atmósferas de cuidado” desde una perspectiva merleaupontiana como un aporte para la descripción de la estructura del fenómeno del cuidado. Se concluye planteando posibles diálogos y continuidades con otros campos y otras líneas de investigación.","PeriodicalId":39380,"journal":{"name":"Topicos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"82994738","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Hacia la consolidación de un campo filosófico argentino 阿根廷哲学领域的巩固

Topicos Pub Date : 2022-12-30 DOI: 10.14409/topicos.2022.44.e0011

N. Sabater

{"title":"Hacia la consolidación de un campo filosófico argentino","authors":"N. Sabater","doi":"10.14409/topicos.2022.44.e0011","DOIUrl":"https://doi.org/10.14409/topicos.2022.44.e0011","url":null,"abstract":"El presente trabajo se propone abordar el Primer Congreso Nacional de Filosofía llevado a cabo en la Universidad Nacional de Cuyo en 1949 con el objetivo de interrogarse respecto de su impacto y relevancia en el proceso de consolidación de un campo filosófico argentino. Se procederá a analizar la coyuntura de su realización, su vínculo, en tanto evento nacional, con el primer gobierno peronista pero también las diversas tensiones que lo recorren, inherentes al propio campo filosófico y a las disputas especulativo-académicas que habitaban en el seno de las universidades nacionales. Nos interesa comprender de qué forma emerge y se explicita en este Congreso la relación dialéctica que existe entre la filosofía argentina y la universidad como espacio fundamental en que aquella es desplegada, a la vez que preguntarnos por la institucionalización de la disciplina filosófica durante el primer peronismo, período en el cual se desarrolla una política de financiamiento y fomento de la actividad científica. La hipótesis que sostenemos es que el Congreso representa un punto de inflexión decisivo en la configuración de la práctica filosófica como campo especulativo y científico oficializado, que inevitablemente supuso disputas y exclusiones, viéndose entramado en una vinculación con la gestión del gobierno peronista.","PeriodicalId":39380,"journal":{"name":"Topicos","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-12-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87686132","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Reseña de: Gustavo Arroyo y Horacio Martín Sisto (compiladores), "La lógica de la analogía. Perspectivas actuales sobre el rol de la analogía en ciencias y en filosofía" 古斯塔沃·阿罗约(Gustavo Arroyo)和霍拉西奥·马丁·西斯托(Horacio martin Sisto)的评论，“类比的逻辑”。类比在科学和哲学中的作用的当前视角

Topicos Pub Date : 2022-12-30 DOI: 10.14409/topicos.2022.44.e0018

Federico Raffo Quintana

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