Experiencia estética y placer trágico: una paradoja frustrada en Jean-Marie Schaeffer

Q4 Arts and Humanities

Topicos Pub Date : 2022-12-30 DOI:10.14409/topicos.2022.44.e0010

D. Scheck

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Abstract

Resumen: En este trabajo se ofrece una salida a la paradoja del placer trágico desde la concepción de la experiencia estética que defiende Jean-Marie Schaeffer. La idea es mostrar que ya en Aristóteles se encuentra la solución a la paradoja, y que eso depende de hacer una clara distinción entre los niveles en los que discurre la implicación afectiva y la valencia hedónica. Esa distinción permite separar el contenido disfórico propio de las tragedias, el cual provoca emociones con un componente hedónico negativo, del resultado final e integral del proceso atencional propiamente estético, que es vivido como positivo por los espectadores. Asimismo, se sugiere que la experiencia estética nunca es meramente autorreferencial y que las creencias y convicciones morales tienen cierta injerencia en el encuentro con las tragedias.

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审美体验与悲剧性快乐:让-玛丽·谢弗的一个受挫的悖论

摘要:本文从让- marie Schaeffer的审美经验概念出发，提出了一种摆脱悲剧快乐悖论的方法。这个想法是为了表明，亚里士多德已经找到了悖论的解决方案，这取决于明确区分情感参与和享乐效价的层次。这种区分使我们能够区分悲剧的焦虑内容，它引发了带有消极享乐成分的情感，和观众体验为积极的审美注意力过程的最终和整体结果。此外，本文还提出，审美体验绝不仅仅是自我参照，道德信仰和信念在面对悲剧时具有一定的干预作用。

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Topicos Arts and Humanities-Philosophy

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期刊介绍： TÓPICOS is a semi-annual magazine, co-edited by the Association of Philosophy Magazine of Santa Fe (ARFIL) and the Universidad Nacional del Litoral (UNL). Its main objective is the promotion of a space for dialogue and exchange of productions in the field of philosophical research. The Magazine is intended for the academic community of researchers and scholars of the problems addressed by current philosophy and the history of the discipline itself. It is open to all philosophical orientations and interdisciplinary dialogue with the sciences. It publishes articles and original contributions in Spanish and Portuguese languages that contribute advances in the knowledge of the topics addressed, and that contribute to the debate on the current problems of theoretical philosophy, of practical philosophy, and of the interpretation and criticism of the history of philosophy in its broadest sense, or of thought and culture.