{"title":"La praxis sacramentaria de las iglesias sirias de tradición siro-occidental","authors":"José Manuel Fernández-Rodríguez","doi":"10.11144/javeriana.tx70.psist","DOIUrl":"https://doi.org/10.11144/javeriana.tx70.psist","url":null,"abstract":"The Syrian Churches preserve and guard a rich liturgical and sacramental life based on the seven sacraments that they share with the Catholic and Orthodox Churches. However, they do not present or develop all the sacraments as they are practiced in the Latin or Orthodox Church. Many of their sacramental rites are splendid and preceded by an early and long tradition supported by writers and ancient doctors. Although the Syrian sacramental theology has remained in a rather archaic state, this does not prevent it from having a very rich theological and spiritual tradition elaborated from the oriental mentality and environment.","PeriodicalId":37934,"journal":{"name":"Theologica Xaveriana","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-08-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47434835","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"El ciego anónimo y el ἀρχιτελώνης Zaqueo: análisis de la textura narrativa y sensorial-estética de Lucas 18,35-19,10","authors":"Carlos Olivares","doi":"10.11144/javeriana.tx70.cazat","DOIUrl":"https://doi.org/10.11144/javeriana.tx70.cazat","url":null,"abstract":"En el Evangelio de Lucas acontecen dos eventos en los que Jesús participa. En el primero, un mendigo ciego y anónimo clama por ayuda. En el segundo, un ἀρχιτελώνης llamado Zaqueo tiene la intención de ver a Jesús. Entre los dos eventos existen paralelos y diferencias literarias. Tales similitudes y contrastes están estructurados en relación con los sentidos, contextos espaciales y actitudes verbales. Un análisis de la textura narrativa y sensorial-estética permite establecer dichos conceptos, revelando a dos personajes que en términos narrativos comparten el hecho de encontrarse con el Jesús de Lucas.","PeriodicalId":37934,"journal":{"name":"Theologica Xaveriana","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-08-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43954985","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Un judío con muchos rostros: exégesis y teología en Filón de Alejandría","authors":"Juan Sebastián Hernández-Valencia","doi":"10.11144/javeriana.tx70.jretfa","DOIUrl":"https://doi.org/10.11144/javeriana.tx70.jretfa","url":null,"abstract":"La obra y figura teológica de Filón de Alejandría ha estado abierta a múltiples interpretaciones durante el siglo XX y lo corrido del XXI. ¿Cómo entenderlas ¿Como relectura de la tradición de la Biblia a la luz del platonismo medio, o como apología sobre el valor cultural del judaísmo ante la paideia griega? En el artículo se aborda este problema a partir de la correlación entre exégesis y teología en la obra de Filón. Este, como exégeta comenta la Torah. Su método de exégesis no es el midrash o el pesher, sino la alegoresis, propia de la tradición estoica. Como teólogo, Filón propone un sistema notable, desechado por la naciente corriente farisaico-rabínica. En el artículo se exploran dos líneas de la amplísima teología filónica. La primera expone a la teología mística como centro de su sistema teológico. La segunda trata el problema de la teodicea.","PeriodicalId":37934,"journal":{"name":"Theologica Xaveriana","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48032918","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Una teología gótica sureña: Flannery O’Connor y su concepción religiosa de la novela","authors":"A. Poggi","doi":"10.11144/javeriana.tx70.sgtfoc","DOIUrl":"https://doi.org/10.11144/javeriana.tx70.sgtfoc","url":null,"abstract":"Mary Flannery O’Connor, a menudo considerada una de las mejores escritoras norteamericanas del siglo XX, parece haber respaldado la existencia de la “novela católica” como género particular. Este artículo muestra las características descritas por O’Connor sobre este género, puntualizando la constitución indefinida y problemática de dicha delimitación. Independientemente de la imposibili dad de definir el término, este artículo sostiene además que la explicación de O’Connor sobre el género trasciende el campo literario y muestra una visión distintiva de la fe cristiana y una teología sofisticada que denomino “gótico sureño”. La teología de O’Connor comienza con un realismo que cuestiona el yo cartesiano moderno, sacramentalidad que impregna la realidad inmediata y lo grotesco que interactúa con el misterio divino. La teología de O’Connor señala que las creencias cristianas se basan en narraciones, no en conceptos abstractos, e interactúa específicamente con el Sur de Estados Unidos, mostrando el misterio que reside en lo grotesco y aguardando con esperanza la llegada violenta de la gracia divina.","PeriodicalId":37934,"journal":{"name":"Theologica Xaveriana","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41502378","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"La clase de Religión en los colegios públicos de Bogotá: estado de la investigación","authors":"William mauricio Beltrán","doi":"10.11144/javeriana.tx70.crcpb","DOIUrl":"https://doi.org/10.11144/javeriana.tx70.crcpb","url":null,"abstract":"El artículo presenta la revisión del estado de la investigación sobre las características de la clase de Religión (o educación religiosa escolar, ERE) en los establecimientos educativos del Estado en la ciudad de Bogotá. Así se intenta establecer en qué medida la clase de Religión acata la regulación legal vigente, respeta el principio de laicidad del Estado colombiano y responde a las necesidades de una sociedad en proceso de pluralización religiosa. Se concluye que las normas vigentes son contradictorias y en la práctica incumplibles. En la mayoría de casos, la educación religiosa escolar es confesional católica, lo que acarrea situaciones de discriminación religiosa; y un alto porcentaje de los profesores encargados de esta área no cuentan con la formación adecuada ni con las certificaciones que exige la ley.","PeriodicalId":37934,"journal":{"name":"Theologica Xaveriana","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43139379","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Poner la casa (οἶκος) en orden: reconfiguración de relaciones en la Carta a Filemón","authors":"M. Rodríguez-Moreno","doi":"10.11144/javeriana.tx70.pcorr","DOIUrl":"https://doi.org/10.11144/javeriana.tx70.pcorr","url":null,"abstract":"The article tries to clarify some of the recent topics that researchers of the Letter to Philemon have proposed. In close dialogue with the socio-cultural studies of the Mediterranean world and the rhetorical analysis of the Letter, we seek to demonstrate how Pauline rhetoric reframes the basic principles of human relationships within the house and the Church, based on the experience lived in Philemon’s house, regarding his slave Onesimus. The Letter probably meant a great novelty for the members of this domestic church, given the sociocultural conditions of its reading scenario.","PeriodicalId":37934,"journal":{"name":"Theologica Xaveriana","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44553405","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Por uma Igreja com rosto amazônico. Implicações e tarefas","authors":"Agenor Brighenti","doi":"10.11144/javeriana.tx70.irait","DOIUrl":"https://doi.org/10.11144/javeriana.tx70.irait","url":null,"abstract":"Uma Igreja com rosto amazônico é uma aspiração dos cristãos da floresta, ribeirinhos e das zonas urbanas, em uma região portadora de desafios que transcendem as próprias fronteiras. Por isso, o Sínodo da Amazônia levanta questões e acena tarefas para a Igreja como um todo. A pluriculturalidade e a pluri-religiosidade de seus povos desafia o cristianismo a expressar-se em uma eclesialidade pluriforme, respeitosa e acolhedora das diferenças. Isso só é possível com a configuração de igrejas autóctones, que tenham na inculturação da fé o referencial da evangelização. Por sua vez, igrejas culturalmente novas colocam o imperativo de uma consequente “conversão pastoral da Igreja” como um todo, incluídas suas estruturas.","PeriodicalId":37934,"journal":{"name":"Theologica Xaveriana","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44593231","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Entre la “guerra justa” y “una inútil masacre”: Benedicto XV, el papa desconocido","authors":"Alberto Echeverri","doi":"10.11144/javeriana.tx70.gjim","DOIUrl":"https://doi.org/10.11144/javeriana.tx70.gjim","url":null,"abstract":"¿Son posibles en un mismo cristiano dosposiciones ético-teológicas distintas ante la mayor o menor licitud de la guerra? En el centenario del final de la I Guerra Mundial, hacer memoria de un personaje clave para la Iglesia Católica romana del momento pone de presente la disyuntiva a la que se vio enfrentado el genovés Giacomo Della Chiesa, primero como arzobispo de la Bolonia italiana, por la campaña de Libia (1911-1912), y luego como papa Benedicto XV, por la Gran Guerra (1914-1919). La investigación procede con una hermenéutica de documentos suyos y de contemporáneos, en Bolonia y el Vaticano; acude también a historiadores de su actuación en ambas investiduras. La conclusión revela el alcance que el asunto tuvo en el ejercicio pastoral de un creyente casi desconocido, y sugiere algunas líneas de examen del problema que la guerra continúa planteando a la teología cuando es adjetivada como justa.","PeriodicalId":37934,"journal":{"name":"Theologica Xaveriana","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-04-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48283557","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Santidad y absolutos morales en Gaudete et exsultate","authors":"G. Irrazábal","doi":"10.11144/javeriana.tx70.samge","DOIUrl":"https://doi.org/10.11144/javeriana.tx70.samge","url":null,"abstract":"La última exhortación apostólica del papa Francisco, Gaudete et exsultate, desarrolla –con estilo llano y directo– la noción de santidad como llamado personal a la configuración con Cristo, mediante la participación en sus actitudes profundas (las bienaventuranzas) y de la práctica del discernimiento espiritual. Sin embargo, otras secciones, de tono polémico, parecen dirigidas a los críticos de Amoris laetitia y a su interpretación de la doctrina de Veritatis splendor sobre los absolutos morales. El silencio sobre esta encíclica y sobre la centralidad del Decálogo indica un desplazamiento de énfasis destinado a dar mayor espacio al discernimiento espiritual. Es preciso integrar ambas perspectivas para que, en el camino hacia la santidad, la libertad del creyente no se vea privada de referencias claras.","PeriodicalId":37934,"journal":{"name":"Theologica Xaveriana","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-02-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41951316","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"L’existence de Dieu, une évidence en Amérique Latine?","authors":"Véronique Lecaros","doi":"10.11144/javeriana.tx70.ldeal","DOIUrl":"https://doi.org/10.11144/javeriana.tx70.ldeal","url":null,"abstract":"L’auteure interroge dans cet article le lien entre croyance en Dieu et enchantement en contexte latino-américain et principalement liménien. Les concepts élaborés dans des régions sécularisées par Congar, Kasper, Taylor, Vattimo, Casanova, Berger, entre autres, doivent être repensés pour analyser cette zone qui s’ouvre depuis peu et simultanément à la modernité et postmodernité. L’auteure analyse la situation à partir de données proportionnées par des enquêtes et à partir d’une étude récente qualitative sur la religion vécue (2015-2017). Elle conclut: L’existence de Dieu est une “croyance forte” pour les Liméniens mais le contenu de la croyance en Dieu est “faible”, variable selon les circonstances.","PeriodicalId":37934,"journal":{"name":"Theologica Xaveriana","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-02-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44376602","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}