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BACO E OS PIRATAS: METAMORFOSES III, 597-691 巴克斯与海盗:变形III, 597-691
CALÍOPE: Presença Clássica Pub Date : 2018-12-29 DOI: 10.17074/CPC.V1I36.21708
Arthur Pereira dos Santos
{"title":"BACO E OS PIRATAS: METAMORFOSES III, 597-691","authors":"Arthur Pereira dos Santos","doi":"10.17074/CPC.V1I36.21708","DOIUrl":"https://doi.org/10.17074/CPC.V1I36.21708","url":null,"abstract":"Em homenagem ao bimilenário da morte de Ovídio (43 AEC - 17/18 EC), apresentamos aqui uma tradução poética de um célebre episódio das suas Metamorfoses, em que o marinheiro Acestes narra a Penteu, rei de Tebas, o sequestro de Baco por piratas etruscos e os desdobramentos de tamanho sacrilégio. Trata-se de um tema clássico por excelência, abordado pela primeira vez no Hino Homérico a Dioniso, por volta do século VII AEC, passando pela poesia latina do período augustano, da qual Ovídio foi o último expoente, e chegando até o grande poeta norte-americano Ezra Pound (1885-1972), que o incluiu na sua obra-prima Os Cantos. Em vez de usarmos um verso tradicional, como o decassílabo ou o dodecassílabo, para verter os hexâmetros datílicos originais, optamos por um verso de extensão variável, constituído de dois hemistíquios, sendo o segundo geralmente mais longo que o primeiro e finalizado por cláusula hexamétrica. Além disso, para marcar o aspecto sobrenatural que Ovídio atribui a Baco (vv. 609-10), adotamos na tradução diferentes registros linguísticos para afastá-lo das demais personagens. Assim, reservamos ao deus uma linguagem altamente formal, quase artificial, e aos piratas, um registro mais corriqueiro. Palavras-chave: Ovídio; Metamorfoses; Baco; tradução; métrica.","PeriodicalId":354132,"journal":{"name":"CALÍOPE: Presença Clássica","volume":"4 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-29","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114819168","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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DER AUGENBLICK (EXAIPHNES) ALS AUSGANGSPUNKT EINES VERGLEICHES DER PHILOSOPHIE PLATONS UND NĀGĀRJUNAS 时刻(EXAIPHNES)作为起点的VERGLEICHES柏拉图的哲学思想和N GĀĀRJUNAS
CALÍOPE: Presença Clássica Pub Date : 2018-12-27 DOI: 10.17074/CPC.V1I36.21617
Alfred Dunshirn
{"title":"DER AUGENBLICK (EXAIPHNES) ALS AUSGANGSPUNKT EINES VERGLEICHES DER PHILOSOPHIE PLATONS UND NĀGĀRJUNAS","authors":"Alfred Dunshirn","doi":"10.17074/CPC.V1I36.21617","DOIUrl":"https://doi.org/10.17074/CPC.V1I36.21617","url":null,"abstract":"Dieser Beitrag ist der Versuch eines Vergleichs der Philosophie Platons und Nāgārjunas. Im Zentrum steht dabei der Augenblick. Durch ihn als dem Umschlagspunkt sind verschiedene, gegensätzliche Bestimmungen verknüpft. Dies kann als Paradoxie aufgefasst werden, aber ebenso als Ausdruck höchster Geistigkeit.","PeriodicalId":354132,"journal":{"name":"CALÍOPE: Presença Clássica","volume":"2014 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127463417","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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A coup de theâtre in the Odyssey 《奥德赛》中的一次政变
CALÍOPE: Presença Clássica Pub Date : 2018-12-26 DOI: 10.17074/CPC.V1I35.22545
Ioannis Petropoulos
{"title":"A coup de theâtre in the Odyssey","authors":"Ioannis Petropoulos","doi":"10.17074/CPC.V1I35.22545","DOIUrl":"https://doi.org/10.17074/CPC.V1I35.22545","url":null,"abstract":"A Ilíada e a Odisseia contam com entradas e saidas dramáticas. Algumas dessas fazem parte do “drama social” de fala, de gesticulações e de movimento em um palácio. O comportamento áulico pode adquirir um peso simbólico enorme: por exemplo, a entrada de Odisseu no palácio do rei Alcinoo (7.83) e a sua teatral auto-humilhação junto à fogueira do palácio (7.153 sqq.). A entrada de Odisseu e a sua autorrevelação espetaculosa no seu palácio no começo de Odisseia XXII são altamente dramáticas e são u m coup de théâtre. O seu pulo para ação leva os pretendentes a reconhecê-lo e significa a merecida desgraça deles. Essa mudança repentina do curso dos eventos, que coincide com a virada (peripeteia) representa o que Aristóteles, na suaPoética, iria categorizar como o tipo mais requintado de reconhecimento trágico.","PeriodicalId":354132,"journal":{"name":"CALÍOPE: Presença Clássica","volume":"8 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133812163","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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“Here Have We No Abiding City”: From the Ancient Greek Polis to the Christian Cosmopolis “我们这里没有永恒的城市”:从古希腊城邦到基督教世界
CALÍOPE: Presença Clássica Pub Date : 2018-12-25 DOI: 10.17074/cpc.v1i35.22567
Archimandrite Patapios
{"title":"“Here Have We No Abiding City”: From the Ancient Greek Polis to the Christian Cosmopolis","authors":"Archimandrite Patapios","doi":"10.17074/cpc.v1i35.22567","DOIUrl":"https://doi.org/10.17074/cpc.v1i35.22567","url":null,"abstract":"O foco deste artigo é o conceito de cosmopolitismo, que é a ideia que o ser humano não é restrito nem definido pela localidade imediata de uma cidade ou mesmo de um país, mas que ele é, em certa maneira, cidadão do mundo inteiro ou, pelo menos, possui uma afinidade com todos os outros membros da raça humana, baseada numa comum e universal constituição psicofísica (aquela de corpo e alma) e, mais específicamente, no fato de todos os seres humanos serem dotados de razão. Após ter resumido o papel da pólisna Grécia antiga, exibo o crescimento do cosmopolitismo desde suas raízes nos cínicos até seu desenvolvimento e sua transformação através dos padres da Igreja grega, tocando brevemente certos aspectos da teoria política de Aristóteles e particularmente o seu criticismo distorcido dos cínicos. Parto da posição de demonstrar que há uma progressão definitiva no pensamento grego. Essa progressão parte da centralidade da pólisem direção a uma atitude mais aberta e generosa, não somente para com aqueles que pertencem (como cidadãos) a outras póleise aqueles que pertencem, em virtude do sexo ou do estado social, a nenhuma pólis, mas também para com aqueles que existem muito além dos limites da sua própria pólis.","PeriodicalId":354132,"journal":{"name":"CALÍOPE: Presença Clássica","volume":"61 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128614740","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Riusi di proverbi latini nella cultura italiana 在意大利文化中重复拉丁谚语
CALÍOPE: Presença Clássica Pub Date : 2018-12-25 DOI: 10.17074/cpc.v1i35.22568
R. Tosi
{"title":"Riusi di proverbi latini nella cultura italiana","authors":"R. Tosi","doi":"10.17074/cpc.v1i35.22568","DOIUrl":"https://doi.org/10.17074/cpc.v1i35.22568","url":null,"abstract":"Nella cultura italiana, ai più diversi livelli, ampio è l’uso di espressioni proverbiali latine: notevole è ad es. il loro impiego da parte di Manzoni nei Promessi Sposi, anche a indicare la separazione fra le classi sociali, e in tutta la letteratura dell’Ottocento esse sono particolarmente frequenti. Nel Novecento si nota la volontà da parte di molti autori di ridare forza a frasi ormai divenute troppo comuni e che hanno perduto l’efficacia originaria; esse si ritrovano soprattutto in autori dotti come Umberto Eco, ma – in particolare negli anni ’50, ’60 anche in espressioni artistiche popolari, come i film della Commedia all’Italiana. Un capitolo a parte costituisce infine l’utilizzo da parte della classe politica, più o meno dotta.","PeriodicalId":354132,"journal":{"name":"CALÍOPE: Presença Clássica","volume":"83 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115755460","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Commentare Virgilio per l’«èra nuova»: Epos di Giovanni Pascoli 评论维吉尔的“新时代”:乔凡尼·帕斯科利的《Epos》
CALÍOPE: Presença Clássica Pub Date : 2018-12-25 DOI: 10.17074/CPC.V1I35.22547
E. Tatasciore
{"title":"Commentare Virgilio per l’«èra nuova»: Epos di Giovanni Pascoli","authors":"E. Tatasciore","doi":"10.17074/CPC.V1I35.22547","DOIUrl":"https://doi.org/10.17074/CPC.V1I35.22547","url":null,"abstract":"O modo do poeta e erudito Giovanni Pascoli de acessar a literatura antiga e entre os mais inovadores na área da cultura italiana entre os sec. XIX e XX – a epoca que Pascoli chama de “a nova era”. O artigo foca no comentário sobre a Eneida em Epos, uma antologia de literatura epica latina publicada por Pascoli em 1897. O comentário conta com muitos exemplos de uma sensibilidade original para com aquilo que, no poema, pode ser chamado de “científico”, por exemplo, o interesse de Virgílio na natureza (botânica e ornitologia) como tambem nos aspetos psicológicos dos sonhos. Alem disso, a mitologia e abordada por Pascoli atraves de uma perspectiva moderna, alimentada por estudos em mitologia comparada. Sendo assim, o artigo reconstrói parte das fontes não literárias que ajudaram a Pascoli na criação do comentário: entre outros, A. Pokorny e G. Briosi a respeito da área botânica; E. Brehm a respeito da ornitologia; G. Dandolo a respeito da psicologia; K.O. Müller a respeito da mitologia.","PeriodicalId":354132,"journal":{"name":"CALÍOPE: Presença Clássica","volume":"744 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122976201","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Catilina nel teatro di Ben Jonson: un ‘revenant’ cicero-sallustiano 在本·琼森的戏剧中，卡蒂琳娜是一个“复仇者”
CALÍOPE: Presença Clássica Pub Date : 2018-12-25 DOI: 10.17074/cpc.v1i35.22546
A. Tedeschi
{"title":"Catilina nel teatro di Ben Jonson: un ‘revenant’ cicero-sallustiano","authors":"A. Tedeschi","doi":"10.17074/cpc.v1i35.22546","DOIUrl":"https://doi.org/10.17074/cpc.v1i35.22546","url":null,"abstract":"A criação da personagem sombria de Catilina, que domina a peça de Ben Jonson, Catilina, sua conspiração, e resultado de uma leitura atenta pelo autor, que se dedicou a fontes antigas. Na sua reelaboração pessoal da história, Jonson modela fatos e personagens históricos, e os transpõe do codigo narrativo para o teatral. Na sua transposição em palavras e ações daquilo que e narrado pelas fontes, o impacto no público e amplificado: o processo de demonização de Catilina, que começou na Antiquidade com Cícero e Salusto, e completado. A análise de Cíc. Catil. 1, 16 e de Sal. Catil. 22 serve como exemplo: a forma mágico-sacra usada por esses autores antigos atribui um valor negativo ao carisma de Catilina e entrega à posteridade o retrato do genio mau e do subversivo por excelência.","PeriodicalId":354132,"journal":{"name":"CALÍOPE: Presença Clássica","volume":"51 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124832922","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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A re-invocation of the Muse for the Homeric Iliad 荷马史诗《伊利亚特》中缪斯女神的再现
CALÍOPE: Presença Clássica Pub Date : 2018-12-25 DOI: 10.17074/CPC.V1I35.22916
G. Nagy
{"title":"A re-invocation of the Muse for the Homeric Iliad","authors":"G. Nagy","doi":"10.17074/CPC.V1I35.22916","DOIUrl":"https://doi.org/10.17074/CPC.V1I35.22916","url":null,"abstract":"O texto investiga acerca da identidade e do papel da(s) musa(s) na Ilíada, colocando em questão porque a musa singular do primeiro canto tem sido reinvocada no canto dois como conjunto de múltiplas musas.","PeriodicalId":354132,"journal":{"name":"CALÍOPE: Presença Clássica","volume":"25 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122974251","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Pompei in sol bemolle: gli amori di giove e lalage alla prova dell’operetta 庞贝在g调:朱庇特和拉莱奇的爱情在轻歌剧的考验
CALÍOPE: Presença Clássica Pub Date : 2018-12-25 DOI: 10.17074/cpc.v1i35.22548
G. Cipriani, G. M. Masselli
{"title":"Pompei in sol bemolle: gli amori di giove e lalage alla prova dell’operetta","authors":"G. Cipriani, G. M. Masselli","doi":"10.17074/cpc.v1i35.22548","DOIUrl":"https://doi.org/10.17074/cpc.v1i35.22548","url":null,"abstract":"Em julho de 1921, foi apresentada na Itália uma opereta musical, organizada pelos compositores U. Giordano e A. Franchetti e pelos libretistas L. Illica e E. Romagnoli, e intitulada Júpiter em Pompeia, dando vida a um pastiche singular, enriquecido por uma música espumante e alegre (alem da reutilização do gênero cômico d a Atelana). Os autores propunham aos espectadores, em forma paródica, a tragedia humana que atingiu Pompeia, Herculano e Estábia em consequência da erupção do Vesúvio em 79 d.C. Para mediar a detorsio in comicum do acontecimento trágico, serviram a recuperação da tópica clássica ligada aos amores de Júpiter e a estravagante atribuição da ruina de Pompeia à prática de um tráfico desonesto de falsos achados arqueológicos ‘ante litteram’, tráfico no qual estavam envolvidas ate as estátuas dos deuses. Daí, a descida para a terra de um já ‘decadente’ Júpiter, com a intenção de punir os pompeianos, e a consequente ‘descoberta’ do responsável das falsas escavações, dando uma cantada no mais alto deus atraves de um amor com uma camponesa ingênua.","PeriodicalId":354132,"journal":{"name":"CALÍOPE: Presença Clássica","volume":"56 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130563606","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Du banquet de Xénophane aux Purifications d'Empedocle 从色诺芬的宴会到恩培多克勒斯的净化
CALÍOPE: Presença Clássica Pub Date : 2018-12-25 DOI: 10.17074/CPC.V1I35.22566
Sylvana Chrysakopoulou
{"title":"Du banquet de Xénophane aux Purifications d'Empedocle","authors":"Sylvana Chrysakopoulou","doi":"10.17074/CPC.V1I35.22566","DOIUrl":"https://doi.org/10.17074/CPC.V1I35.22566","url":null,"abstract":"No presente artigo, pretendo mostrar as semelhanças entre a elegia de banquete (21 DK B 1) de Xenófanes e as Purificações (31 DK B 128) de Empédocles que ambos têm o projeto comum de reformar a religião helénica através da abolição do sacrifício animal. Um λογόδειπνον, como explicado por Xenófanes, é considerado a melhor oferenda a Deus","PeriodicalId":354132,"journal":{"name":"CALÍOPE: Presença Clássica","volume":"89 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2018-12-25","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124610073","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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