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El problema del cambio de mundo: un enfoque conceptualista 世界变化的问题:概念主义的方法
Praxis Filosofica Pub Date : 2021-08-27 DOI: 10.25100/pfilosofica.v0i53.11310
J. Rolleri
{"title":"El problema del cambio de mundo: un enfoque conceptualista","authors":"J. Rolleri","doi":"10.25100/pfilosofica.v0i53.11310","DOIUrl":"https://doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i53.11310","url":null,"abstract":"De las tesis sobre las revoluciones científicas y la inconmensurabilidad de los paradigmas de Kuhn parece derivarse un problema conocido como el cambio de mundo. Aquí intentamos elucidar en qué consiste ese problema ―el cual tiene faces tanto semántica como ontológica―, para mostrar que la solución taxonómica debida a Kuhn y la solución nominalista propuesta por Hacking, no sólo son compatibles sino complementarias, ofreciendo conjuntamente una solución dual, ontosemántica.","PeriodicalId":32513,"journal":{"name":"Praxis Filosofica","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-08-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41637598","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Atravesar la dialéctica del capital. El encuentro de Marx con el método en estado práctico 通过资本的辩证法。马克思在实践状态下与方法的相遇
Praxis Filosofica Pub Date : 2021-04-13 DOI: 10.25100/pfilosofica.v0i52.10665
Julia Expósito
{"title":"Atravesar la dialéctica del capital. El encuentro de Marx con el método en estado práctico","authors":"Julia Expósito","doi":"10.25100/pfilosofica.v0i52.10665","DOIUrl":"https://doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i52.10665","url":null,"abstract":"Dialéctica y capitalismo revisten en el pensamiento de Marx un vínculo inquebrantable. La especificidad de la dialéctica marxista se expondría en la praxis como su base material pero también teórica, a través de la exposición de un problema práctico como lo es el capitalismo. Por tanto, la dialéctica no sería un método capaz de ser aplicado, sino que se descubriría justamente de las temporalidades mismas del capital y de sus resistencias. La meta es la exponer cómo las determinaciones del capitalismo -como la relación valor/trabajo- que Marx formula, presuponen a las categorías de la dialéctica –totalidad, contradicción, negatividad, objetividad– en el mismo devenir de las lógicas de capital para demostrar cómo el devenir de lo social lejos de responder a la lógica de un despliegue necesario estaría supeditado a la enigmática contingencia.","PeriodicalId":32513,"journal":{"name":"Praxis Filosofica","volume":"1 1","pages":"99-118"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44687804","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Vivir en y con otros: pasiones y sentimientos morales. Una conversación a propósito de Ricœur y Guayasamín 与他人生活在一起：激情和道德情感。里库尔和瓜亚萨明的谈话
Praxis Filosofica Pub Date : 2021-04-13 DOI: 10.25100/PFILOSOFICA.V0I52.10782
Luz Gloria Cárdenas, Samuel Céspedes Cárdenas
{"title":"Vivir en y con otros: pasiones y sentimientos morales. Una conversación a propósito de Ricœur y Guayasamín","authors":"Luz Gloria Cárdenas, Samuel Céspedes Cárdenas","doi":"10.25100/PFILOSOFICA.V0I52.10782","DOIUrl":"https://doi.org/10.25100/PFILOSOFICA.V0I52.10782","url":null,"abstract":"Nuestro propósito es establecer una conversación sobre la vida afectiva desde el arte con Guayasamín, pintor ecuatoriano que hizo de las pasiones y de los sentimientos temas de muchas de sus obras, y la filosofía con el pensador francés contemporáneo Paul Ricœur, quien sin haberse dedicado específicamente a este tema, alude y hace precisiones sobre la vida afectiva, que se toman como referencia para acompañar esta reflexión. El arte crea significado y la filosofía conceptualiza. Esta es la indicación que nos permitirá realizar nuestro propósito: acercarnos y explicitar mediante la filosofía las formas en que un artista latinoamericano expresa ciertas configuraciones afectivas para dar cuenta de cómo se constituye nuestra particular experiencia de mundo.","PeriodicalId":32513,"journal":{"name":"Praxis Filosofica","volume":"1 1","pages":"177-202"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44992521","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Protágoras contra Sócrates: valentía y conocimiento en Protágoras 349e-351b 普罗塔哥拉斯对抗苏格拉底:普罗塔哥拉斯349e-351b中的勇气和知识
Praxis Filosofica Pub Date : 2021-04-13 DOI: 10.25100/pfilosofica.v0i52.10651
José Edgar González Varela
{"title":"Protágoras contra Sócrates: valentía y conocimiento en Protágoras 349e-351b","authors":"José Edgar González Varela","doi":"10.25100/pfilosofica.v0i52.10651","DOIUrl":"https://doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i52.10651","url":null,"abstract":"Hacia el final del Protágoras, Sócrates y Protágoras disputan sobre si la valentía y el conocimiento (o sabiduría) son lo mismo. El primer argumento que Sócrates emplea para mostrarlo, y la respuesta de Protágoras, han sido objeto de mucha discusión y desacuerdo entre los especialistas (349e1-351b2). Me parece que ninguna de las interpretaciones disponibles de este debate es completamente satisfactoria, pues éstas tienden a favorecer exclusivamente a Sócrates o a Protágoras. En este trabajo presento una interpretación nueva, más equilibrada y completa, según la cual, tanto el argumento de Sócrates como la respuesta de Protágoras son razonables y válidos en el contexto del diálogo, y ambos consiguen, hasta cierto punto, su objetivo.","PeriodicalId":32513,"journal":{"name":"Praxis Filosofica","volume":"1 1","pages":"45-70"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49251760","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Epistemología de la ética en sentido aristotélico: la ética como puesta en uso de la Racionalidad práctica 亚里士多德意义上的伦理认识论：伦理作为实践理性的运用
Praxis Filosofica Pub Date : 2021-04-13 DOI: 10.25100/PFILOSOFICA.V0I52.10724
Raúl Cuadros Contreras
{"title":"Epistemología de la ética en sentido aristotélico: la ética como puesta en uso de la Racionalidad práctica","authors":"Raúl Cuadros Contreras","doi":"10.25100/PFILOSOFICA.V0I52.10724","DOIUrl":"https://doi.org/10.25100/PFILOSOFICA.V0I52.10724","url":null,"abstract":"El artículo presenta una caracterización epistemológica de la ética, en clave aristotélica, en la que se la entiende como como un saber práctico que estudia las distintas formas de vida en procura del bien o de la felicidad; centrado por ello en la consideración de las acciones y de las decisiones humanas, vistas en relación con los modos de ser anclados en complejos mundos vitales comunitarios. De allí que se insista en que lo determinante es la puesta en uso de la racionalidad práctica. Una racionalidad práctica que tiene como modelos a los razonamientos dialécticos que aparecen tanto en la retórica como en la poética; en la que las operaciones claves son la argumentación, la interpretación y la narración y en la que se concede importancia a las pasiones o emociones, porque se las considera determinantes en el esfuerzo por hacernos buenos.","PeriodicalId":32513,"journal":{"name":"Praxis Filosofica","volume":"1 1","pages":"71-98"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-04-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42192722","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Los fundamentos onto-teológicos de la Filosofía Política de Alberto Magno 阿尔贝托·马格诺政治哲学的本体论神学基础
Praxis Filosofica Pub Date : 2020-07-05 DOI: 10.25100/pfilosofica.v0i51.10289
J. R. Pierpauli
{"title":"Los fundamentos onto-teológicos de la Filosofía Política de Alberto Magno","authors":"J. R. Pierpauli","doi":"10.25100/pfilosofica.v0i51.10289","DOIUrl":"https://doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i51.10289","url":null,"abstract":"El ideal propuesto por Santo Domingo de Guzmán a la Orden de Predicadores alcanzó, en la obra de Alberto Magno, su primera expresión académica y sistemática. La vita activa constituye una efusión de la vita contemplativa en la temporalidad. Ambas conforman lo que en la tradición dominicana recibe el nombre de vita apostolica. Objeto del presente estudio es mostrar que la contemplación no solo orienta el obrar moral y político, sino que fundamentalmente lo transforma. Los hombres no son buenos solo porque pueden ofrecer una explicación racional acerca de Dios como causa primera, sino porque, contemplando al Dios Revelado y Sus obras, se deciden resueltamente a traducir Su modelo en la vida política, mediante la virtus politica.","PeriodicalId":32513,"journal":{"name":"Praxis Filosofica","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48078473","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Filosofía política en el pensamiento neoclásico de Eugenio Trías: Una lectura de El artista y la ciudad 尤金尼奥·特里亚斯新古典主义思想中的政治哲学：对艺术家与城市的解读
Praxis Filosofica Pub Date : 2020-06-21 DOI: 10.25100/pfilosofica.v0i51.10119
José Daniel Parra
{"title":"Filosofía política en el pensamiento neoclásico de Eugenio Trías: Una lectura de El artista y la ciudad","authors":"José Daniel Parra","doi":"10.25100/pfilosofica.v0i51.10119","DOIUrl":"https://doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i51.10119","url":null,"abstract":"En El artista y la ciudad, el filósofo Eugenio Trías propone una recuperación ontológica de la relación entre eros y poiesis. Plantea esta aproximación como antídoto frente al desencantamiento del mundo que, a su juicio, se deriva del dualismo moderno que se manifiesta en la distinción mecánica entre producción y deseo. Para remediar el problema de la enajenación y la dispersión de la modernidad tardía, Trías retoma las figuras del artista y la ciudad como puntos de referencia que encuentran resonancias paideicas en el símbolo renacentista de la academia platónica.","PeriodicalId":32513,"journal":{"name":"Praxis Filosofica","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46370347","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La dialéctica de la totalidad y la mereo-topología de la teoría de conjuntos. Roy Alfaro Vargas 集合理论的整体和价值拓扑的辩证法。罗伊·阿尔法罗·瓦格斯
Praxis Filosofica Pub Date : 2020-06-19 DOI: 10.25100/pfilosofica.v0i51.10115
A. Montero
{"title":"La dialéctica de la totalidad y la mereo-topología de la teoría de conjuntos. Roy Alfaro Vargas","authors":"A. Montero","doi":"10.25100/pfilosofica.v0i51.10115","DOIUrl":"https://doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i51.10115","url":null,"abstract":"Este artículo estudia la estructura lógico-matemática ligada a la mereo-topología de la teoría de conjuntos (MTTC), en cuanto esta estructura es el núcleo gnoseológico del neoliberalismo. En este contexto, analizamos los componentes lógico-matemáticos de tal estructura, a saber, la mereología, la topología y la teoría de conjuntos en oposición a la noción dialéctica de totalidad, como un medio para superar las consecuencias políticas y gnoseológicas derivadas de la asunción de tal aparato lógico-matemático. Asimismo, establecemos una relación entre la MTTC y la fenomenología, lo cual permite analizar algunas inconsistencias relacionadas no solo con la estructura lógico-matemática de la MTTC, sino también con la implementación de la intencionalidad fenomenológica y la subsecuente ley eidética de dependencia.","PeriodicalId":32513,"journal":{"name":"Praxis Filosofica","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45608005","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Justicia o equidad: Aristóteles y la jurisprudencia 正义或公平：亚里士多德与法理学
Praxis Filosofica Pub Date : 2020-06-17 DOI: 10.25100/pfilosofica.v0i51.10102
Héctor Zagal Arreguín, Leonardo Ramos-Umaña
{"title":"Justicia o equidad: Aristóteles y la jurisprudencia","authors":"Héctor Zagal Arreguín, Leonardo Ramos-Umaña","doi":"10.25100/pfilosofica.v0i51.10102","DOIUrl":"https://doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i51.10102","url":null,"abstract":"¿En qué consiste la aplicación más justa de la ley, en aplicarla al pie de la letra en todos los casos o permitir al juez cierto margen para interpretarla? A lo largo de este texto presentaremos cómo no han sido pocos los partidarios de un “literalismo” a la hora de aplicar la ley, y para ello explicaremos lo sucedido durante la Revolución Francesa. Basados en la opinión de Rousseau, los ilustrados franceses creían que el legislador, en tanto que creador de la ley, era el que mejor conocía el espíritu de la misma, luego la interpretación de la ley por parte del jurista era arbitraria. Dicho de otra manera: la labor del juez se entendía nada más como la inferencia de una conclusión a partir de ciertas premisas (la ley y el caso). Aristóteles, sin embargo, ya había previsto este problema. Entonces, el propósito de este escrito es (1) explicar qué ha llevado a querer aplicar la ley al pie de la letra, (2) cuáles son sus riesgos y (3) la solución que Aristóteles propone a este asunto, en donde hablaremos sobre la prudencia y el juez como «ley dotada de vida».","PeriodicalId":32513,"journal":{"name":"Praxis Filosofica","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"45132647","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Revisitando la crítica de las ciencias humanas elaborada por Michel Foucault en sus cursos sobre biopolítica y gubernamentalidad 重温福柯在《生物政治与治理》课程中阐述的人文科学批判
Praxis Filosofica Pub Date : 2020-06-04 DOI: 10.25100/pfilosofica.v0i51.9950
I. Dalmau
{"title":"Revisitando la crítica de las ciencias humanas elaborada por Michel Foucault en sus cursos sobre biopolítica y gubernamentalidad","authors":"I. Dalmau","doi":"10.25100/pfilosofica.v0i51.9950","DOIUrl":"https://doi.org/10.25100/pfilosofica.v0i51.9950","url":null,"abstract":"A lo largo del presente artículo se pretende analizar la problematización foucaulteana de las ciencias humanas elaborada en el contexto de sus trabajos sobre biopolítica y gubernamentalidad. En ese sentido, la biopolítica y la gubernamentalidad en cuanto tales no constituyen el objeto de nuestra indagación, sino que más bien es a través del abordaje foucaulteano de dichas problemáticas que buscaremos revisar su lectura respecto de los saberes acerca de “lo humano”.","PeriodicalId":32513,"journal":{"name":"Praxis Filosofica","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41866953","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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