{"title":"Antonio Vieira e a pregação no século XVII:","authors":"M. Fernandes","doi":"10.5752/p.2175-5841.2022v20n63e206303","DOIUrl":"https://doi.org/10.5752/p.2175-5841.2022v20n63e206303","url":null,"abstract":"A teoria psicossomática aristotélico-tomista acerca das paixões constitui o fundamento principal da visão dos jesuítas nos séculos XVI e XVII. Tal conhecimento reflete-se na forma como o teólogo e pregador jesuíta Antonio Vieira (1608-1697) serviu-se de tais teorias, na arte da pregação, para mover os afetos, persuadir a razão e convencer os ouvintes. Desse modo, apresentamos os elementos essenciais que caracterizam a teologia da pregação, no período da Escolástica Barroca a partir do sermão das chagas de São Francisco. Neste sermão o padre Antonio Vieira reconhece em Francisco de Assis a segunda estampa de Cristo crucificado. Além disso, discute as questões das paixões da alma na sua relação com os sentidos humanos e apresenta a unio mystica como expressão da conversão. Assim, no âmbito de uma espiritualidade que, como aquela dos jesuítas, valoriza o conhecimento de si mesmo, o sermão permite notar como se articulam no discurso o elemento psicológico e cognitivo, os aspectos da memória e da imaginação, dos afetos e da inteligência com a finalidade de converter e persuadir.","PeriodicalId":324988,"journal":{"name":"HORIZONTE - Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião","volume":"14 9","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-12-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139008717","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"A ideia de uma antropologia do Islã","authors":"Brasil Fernandes de Barros, Talal Asad","doi":"10.5752/p.2175-5841.2023v21n64e216411","DOIUrl":"https://doi.org/10.5752/p.2175-5841.2023v21n64e216411","url":null,"abstract":"TEXTO PUBLICADO PELO CENTRO DE ESTUDOS ÁRABES CONTEMPORÂNEOS - Universidade de Georgetown Washington D.C. 20057. Março de 1986.","PeriodicalId":324988,"journal":{"name":"HORIZONTE - Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião","volume":"54 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-09-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139341682","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Waldir Souza, Marcia Regina Chizini Chemin, M. Fernandes
{"title":"Experiência religiosa:","authors":"Waldir Souza, Marcia Regina Chizini Chemin, M. Fernandes","doi":"10.5752/p.2175-5841.2023v21n64e216414","DOIUrl":"https://doi.org/10.5752/p.2175-5841.2023v21n64e216414","url":null,"abstract":"Seres humanos têm necessidade perene de encontrar respostas significativas para a sua vida: as respostas implicam a espiritualidade/religiosidade/religião e as experiências culturais. Nesse contexto objetiva-se discutir na perspectiva ético-fenomenológica a atuação pública das pessoas que detêm conhecimento teológico em vista de colaborar para a vida na sociedade plural do século XXI. A literatura escolhida para pensar crítico-reflexivamente a questão tem base fenomenológica, teológico-moral, e a perspectiva pública da Teologia. Observa-se que medo e culpabilidade estão ligados às “falsas imagens” de Deus; não são de poucos os prejuízos e as dificuldades causadas por esta equivocada experiência. Resulta que convém reconsiderar, em muitos casos, a vida moral a partir de um ethos profético, tornando mais crível e acolhedora a presença do Divino no mundo. Ou seja, requer sair da Academia e/ou dos Templos para estar junto à sociedade que convive em interculturalidade e inter-religiosidade.","PeriodicalId":324988,"journal":{"name":"HORIZONTE - Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião","volume":"2012 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139348849","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Sacramentos, símbolos de comunhão:","authors":"Elias Wolff","doi":"10.5752/p.2175-5841.2023v21n64e216413","DOIUrl":"https://doi.org/10.5752/p.2175-5841.2023v21n64e216413","url":null,"abstract":"Afirmar os sacramentos como símbolos da comunhão apresenta a questão sobre como possibilitar que essa comunhão aconteça entre igrejas que atualmente celebram seus sacramentos de forma separada. A comunhão sacramental é uma questão ecumênica. Será possível um consenso na doutrina e na celebração dos sacramentos que possibilite às igrejas um mútuo reconhecimento da vivência sacramental? O objetivo deste artigo é responder a essa questão, apresentando as convergências e os consensos que o diálogo ecumênico sobre os sacramentos nos permite colher. O método que utilizamos é a análise qualitativa da bibliografia que apresenta a teologia sacramental em perspectiva ecumênica. E os resultados atingidos mostram que uma mútua acolhida sacramental exige das igrejas uma recepção estrutural, em suas doutrinas e liturgias, das convergências já alcançadas no diálogo sobre os sacramentos. Como consequência, elas precisam também de um esforço conjunto para ressignificar ritos, gestos e símbolos, bem como refazer o universo semântico da terminologia sacramental.","PeriodicalId":324988,"journal":{"name":"HORIZONTE - Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião","volume":"12 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139348843","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Farghānī on the Muhammadan Reality","authors":"W. Chittick","doi":"10.5752/p.2175-5841.2023v21n64e216403","DOIUrl":"https://doi.org/10.5752/p.2175-5841.2023v21n64e216403","url":null,"abstract":"Perhaps the closest parallel to the Johannine Logos in Islam is found in the notion of the “Muhammadan Reality” (al-ḥaqīqat al-muḥammadiyya). The term was probably first used by Ibn ʿArabī (d. 1240), but the earliest detailed explanation of what it implies was provided by Saʿīd ibn Aḥmad Farghānī (d. 1300), an outstanding student of Ibn ʿArabī’s foremost propagator, Ṣadr al-Dīn Qûnawī. Farghānī wrote a dense, two-volume commentary on Ibn al-Fāriḍ’s famous 760-verse qasida, Naẓm al-sulûk. Deeply rooted in Islamic metaphysics, theology, and spiritual psychology, the commentary explains how the poet is describing Muhammad’s eternal archetype in God as both the means whereby God creates the universe and the ultimate returning place of all things.","PeriodicalId":324988,"journal":{"name":"HORIZONTE - Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião","volume":"51 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139348894","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Pastor versus Pajé:","authors":"Donizete Rodrigues","doi":"10.5752/p.2175-5841.2023v21n64e216415","DOIUrl":"https://doi.org/10.5752/p.2175-5841.2023v21n64e216415","url":null,"abstract":"Apoiado em teorias antropológicas e sociológicas, categorias conceituais e densa etnografia, e numa perspectiva comparativa e intercultural, o objetivo principal do artigo é discutir o processo de mudança religiosa que está em curso na Terra Indígena Sororó (Suruí-Aikewara), no Pará. Com a introdução do protestantismo pentecostal, e utilizando a sua cosmologia animista anterior, a maioria das aldeias, em fase de conversão evangélica, incorpora, ressignifica e cria novas expressões do sagrado. De uma disputa real e simbólica, entre o Pastor e o Pajé, surgiu a categoria êmica de 'índio-crente' e um tipo ideal, no sentido weberiano, que estamos denominando de ‘pentecostalismo indígena'. Com uma lógica comparativa e complementar, discute-se também a etnografia feita com a pajé cunhã-karaí, da etnia Kaingang, em Santa Catarina. Nesses dois contextos indígenas, não ocorre uma ruptura com as cosmologias originais, mas sim uma lógica de correspondência, coabitação de contrários, estratégias de acumulação de diferenciadas lógicas de pensamento, de categorias simbólicas e práticas religiosas. Mesmo constituindo-se como paradigmas distintos, os dois modelos – xamanismo-indígena e cristianismo-pentecostal - estão imbricados numa teia de relações mágico-religiosas, materializadas num evidente hibridismo religioso, numa nova religiosidade sincrética e, na lógica lévi-straussiana, com eficácia de cura, real e/ou simbólica.","PeriodicalId":324988,"journal":{"name":"HORIZONTE - Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião","volume":"19 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139348880","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Agostinho e a fundamentação bíblica da intolerância religiosa:","authors":"Flavio Fontenelle Loque","doi":"10.5752/p.2175-5841.2022v20n63e206315","DOIUrl":"https://doi.org/10.5752/p.2175-5841.2022v20n63e206315","url":null,"abstract":"A intolerância religiosa possui uma longa história. Na tradição cristã, a mais célebre justificativa do uso da força pelo poder temporal para promover a unidade da igreja foi elaborada por Agostinho (354-430) em alguns de seus tratados, cartas e sermões compostos ao longo da controvérsia donatista. Concentrando-se nas cartas relativas à coerção dos donatistas, especialmente na Carta a Vicente e na Carta a Bonifácio, o presente artigo pretende examinar a justificativa agostiniana do uso da força pelo poder temporal para promover a unidade da igreja com o intuito de explicar seu recurso às Escrituras. De maneira mais específica, almeja-se (i) identificar as principais passagens bíblicas que a embasam e (ii) demonstrar como elas se relacionam à concepção agostiniana (ii.a) da coerção e (ii.b) da relação entre poder temporal e igreja. A título de completude e clareza, pretende-se ainda (iii) propor uma breve história do donatismo e (iv) apresentar um quadro sinóptico, em apêndice, de todos os escritos agostinianos na controvérsia. Como de praxe na pesquisa em história da filosofia, a metodologia utilizada é a revisão bibliográfica.","PeriodicalId":324988,"journal":{"name":"HORIZONTE - Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião","volume":"45 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139349866","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Ancestor Christology:","authors":"Cleusa Caldeira, I. P. Okpaleke","doi":"10.5752/p.2175-5841.2022v20n63e206314","DOIUrl":"https://doi.org/10.5752/p.2175-5841.2022v20n63e206314","url":null,"abstract":"Abstract Attempts at developing a Christology from a uniquely African perspective could be considered as one of the contextual expressions of Christian theological enterprise. Of course, it is clear that within the context of world Christianity, every theology is contextual. This article, which critically explores the Christological ideas of one of the foremost African theologians, Bénézet Bujo, locates the many reflections about Christ within the African context. The article consistently argues for the necessity of African Christology and for a deepened understanding of Bujo’s argument in making the person of Christ intelligible within Africa by deploying the traditional African category of ancestorship in this regard. Ancestorship as a Christological paradigm remains contentious as it raises a lot of questions as to its appropriateness in the understanding of Christ for African Christians. Yet, the assessment of the paradigm must go beyond seeking a logical interpretation that ties it to the predominant Christological formulations of the West to seek the meaning of revelation within the African worldview. This article, therefore, appraises the insights of Bujo and highlights the deficiencies of his arguments, while calling for more attention to its ethical and catechetical import.","PeriodicalId":324988,"journal":{"name":"HORIZONTE - Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião","volume":"67 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139349776","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Práticas de conversão e obras missionárias","authors":"Pablo Martín Prieto, Leandro Alves Teodoro","doi":"10.5752/p.2175-5841.2022v20n63e206302","DOIUrl":"https://doi.org/10.5752/p.2175-5841.2022v20n63e206302","url":null,"abstract":"Em 1377, o célebre bispo de Oviedo, Gutierre Gómez de Toledo, celebrou um sínodo reformista em que se promulgaram diretrizes para a ação do clero, incluindo uma constituição sobre a ação catequética na diocese. Apregoava o prelado que “como, segundo as ordenações dos santos padres, a principal carga e cura devem haver os que têm alguns súditos” consistia em ensiná-los as lições pelas quais seriam salvos”. Por isso, os arciprestes e curas eram obrigados a apresentar “aos seus súditos e paroquianos os feitos divinais e virtuosos.","PeriodicalId":324988,"journal":{"name":"HORIZONTE - Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião","volume":"23 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-08-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139351165","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Kelly Thaysy Lopes Nascimento, Fernanda Lemos, Dario Paulo Barrera Rivera
{"title":"Impactos sociorreligiosos da pandemia de COVID-19 para imigrantes e igrejas brasileiras nos Estados Unidos","authors":"Kelly Thaysy Lopes Nascimento, Fernanda Lemos, Dario Paulo Barrera Rivera","doi":"10.5752/p.2175-5841.2022v20n62e206209","DOIUrl":"https://doi.org/10.5752/p.2175-5841.2022v20n62e206209","url":null,"abstract":"No dia onze de março de 2020, a Organização Mundial da Saúde (OMS) anunciou o estabelecimento da pandemia proveniente de um novo vírus, o Sars-Cov-2, com propagação inicial em Wuhan, cidade localizada na China. Mediante sistematização de parâmetros ideais para um novo normal pós-pandemia, percebemos a importância de compreender como a comunidade migratória vivencia as novas configurações, tendo em vista o contexto cultural de produção do capital e também para as igrejas na relação de apoio sociorreligioso ao imigrante e sua formatação organizacional. Esse artigo objetiva, portanto, identificar os impactos da pandemia de Covid-19 para os imigrantes e igrejas brasileiras na Flórida Central. Para tanto, estabelecemos com a Intuitive Methodology entrevistas estruturadas para imigrantes e líderes religiosos da região, survey desenvolvido na plataforma SurveyMonkey e referencial teórico concernente à determinação social no contexto de pandemia e fluxo migratório brasileiro na região.","PeriodicalId":324988,"journal":{"name":"HORIZONTE - Revista de Estudos de Teologia e Ciências da Religião","volume":"8 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-07-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122175076","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}