Lodzkie Studia Etnograficzne最新文献_第2页

Świętowanie jako okoliczność wyłączająca odpowiedzialność karną 庆典作为不承担刑事责任的情形

Lodzkie Studia Etnograficzne Pub Date : 2022-11-20 DOI: 10.12775/lse.2022.61.01

Kamil Wolanin

{"title":"Świętowanie jako okoliczność wyłączająca odpowiedzialność karną","authors":"Kamil Wolanin","doi":"10.12775/lse.2022.61.01","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/lse.2022.61.01","url":null,"abstract":"Bez względu na swój charakter święta to czas, któremu społeczeństwo nadało szczególną rolę. Ich obchodzenie może się niekiedy wiązać z realizacją czynności, które wypełniają znamiona przestępstw lub wykroczeń. Prawo karne służy jednak przede wszystkim ochronie społeczeństwa przed czynnikami negatywnymi, zatem świętowanie, czyli działanie w sposób akceptowany społecznie, ma fundamentalne znaczenie dla ustalenia odpowiedzialności karnej osób działających. W artykule przedstawiono znaczenie czynności związanych ze świętowaniem w procesie ustalenia odpowiedzialności karnej sprawców niektórych czynów zabronionych, szczególnie w zakresie konkretyzacji ich motywacji oraz sposobu działania. Na początku zarysowano spór doktrynalny dotyczący kontratypu zwyczaju oraz problematyczność jego stosowania w orzecznictwie. Następnie omówiono wpływ świętowania na ustalenie społecznej szkodliwości czynu, co, ze względu na specyfikę zwyczajów i obyczajów jako ugruntowanych w moralności społecznej, stanowić powinno ważną okoliczność dla organów prowadzących postępowanie. Sformułowano również kilka przesłanek pomocniczych mogących mieć zastosowanie w postępowaniach o omawianym charakterze. Na końcu podkreślono, że popełnienie czynu zabronionego wiąże się z realizacją jego wszystkich znamion. Niekiedy może to nie mieć miejsca z uwagi na odmienny od relewantnych zamiar osób działających.","PeriodicalId":32491,"journal":{"name":"Lodzkie Studia Etnograficzne","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-11-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66616624","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

„Sabałowa Noc” – góralskie święto „po zbójnicku” “Sabałowa Nac”——高地人的节日“土匪之后”

Lodzkie Studia Etnograficzne Pub Date : 2022-11-20 DOI: 10.12775/lse.2022.61.10

Katarzyna Ceklarz

引用次数: 0

Celebration of the New Year in Ukraine during the Soviet and post-Soviet periods 苏联和后苏联时期乌克兰的新年庆祝活动

Lodzkie Studia Etnograficzne Pub Date : 2022-11-20 DOI: 10.12775/lse.2022.61.06

O. Matyukhina

{"title":"Celebration of the New Year in Ukraine during the Soviet and post-Soviet periods","authors":"O. Matyukhina","doi":"10.12775/lse.2022.61.06","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/lse.2022.61.06","url":null,"abstract":"In the second half of the 20th and in the early 21st century, that is during the Soviet and post-Soviet periods, the New Year was – and it still remains – one of the main calendar holidays celebrated by the urban population in Ukraine. It can be said with confidence that it has become a focus of a variety of customs, traditions of its celebration, both borrowed from other holidays and newly formed, inherent only to this one holiday. The current paper deals with the changes in the traditions and rituals of celebrating the New Year in the second half of the 20th and early 21st century in Ukraine, and demonstrates that its status as the main winter calendar holiday pertaining to the transition from the old to the new annual cycle is still maintained. The specific pattern of the New Year celebration, i.e. the integral complex of customs, traditions and rituals characteristic of it, took shape in the 1950s–1960s and it has mostly survived to the present day. First of all, it retains the character of a family holiday and the decorated New Year tree, as well as abundant treats and gifts, are still its inherent attributes. At the same time, at the end of the 20th century, the New Year celebrations were enhanced with new forms, customs, and rituals; peculiarly, the revised and rethought European and Chinese rituals and symbols were included in the celebration system. They have greatly enriched the magical component of the New Year holidays, intended to conjure up a better coming year. The New Year’s Day maintains and develops its character as the main holiday of the period of transition from one calendar year to another. Such holidays have always been a part of the real life of society.","PeriodicalId":32491,"journal":{"name":"Lodzkie Studia Etnograficzne","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-11-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66616678","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Gdzie świętują rodzimowiercy? Przedchrześcijańskie dziedzictwo Słowian w warunkach późnej nowoczesności 当地人在哪里庆祝？现代晚期条件下斯拉夫人的前基督教遗产

Lodzkie Studia Etnograficzne Pub Date : 2022-11-20 DOI: 10.12775/lse.2022.61.03

P. Grochowski

引用次数: 0

Municipality Day(s): a new tradition in the calendar of municipal festivals 市政日:市政节日日历中的新传统

Lodzkie Studia Etnograficzne Pub Date : 2022-11-20 DOI: 10.12775/lse.2022.61.05

Z. Beňušková

{"title":"Municipality Day(s): a new tradition in the calendar of municipal festivals","authors":"Z. Beňušková","doi":"10.12775/lse.2022.61.05","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/lse.2022.61.05","url":null,"abstract":"An important function within the overall way of life of current rural as well as urban communities is carried out by cultural-social events and festivals organised at the place of residence of the actors and potential participants. One of those which do not follow traditional cultural patterns, but which has acquired the reputation of a traditional event is the Municipality Day (Deň obce) festival. The study is based on field research and on internet sources approaching the course of the Village Day in Slovakia, as well as alternative versions of this holiday in selected countries. We have selected three examples of Municipality Days: The Municipal Festivity of Tekovské Lužany representing a multi-cultural village with a stabilised population since the second half of the 20th century, the Petržalka Days representing a city district, and the Day of the Municipality of Hviezdoslavov, representing a suburb. Municipality Days is a global festivity with a local function. Its significance lies in the civic principle standing above other social segments of the locality – religious, ethnic, professional, age- or gender-related, etc. With increased importance of civic society, the position of this festivity is also strengthened in the calendar events of territorial communities.","PeriodicalId":32491,"journal":{"name":"Lodzkie Studia Etnograficzne","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2022-11-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66616672","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Do czego służy mapa? Kartografia w obiegu socjokulturowym 这张地图是干什么的？社会文化周期中的制图

Lodzkie Studia Etnograficzne Pub Date : 2021-11-07 DOI: 10.12775/lse.2021.60.03

E. Rybicka

引用次数: 0

Mapy dźwiękowe i wyobraźnia audiogeograficzna – kartograficzne i społeczne praktyki soundmappingu 声音地图和视听想象——声音地图的制图和社会实践

Lodzkie Studia Etnograficzne Pub Date : 2021-11-07 DOI: 10.12775/lse.2021.60.06

Agata Stanisz

引用次数: 0

Ku nowej teorii dziedzictwa rzemieślniczego i rękodzielniczego – pomiędzy materialnością i niematerialnością w tworzeniu 走向工艺和工艺遗产的新理论——在创作中的物质性和非物质性之间

Lodzkie Studia Etnograficzne Pub Date : 2021-11-07 DOI: 10.12775/lse.2021.60.19

Joanna Dziadowiec-Greganić

{"title":"Ku nowej teorii dziedzictwa rzemieślniczego i rękodzielniczego – pomiędzy materialnością i niematerialnością w tworzeniu","authors":"Joanna Dziadowiec-Greganić","doi":"10.12775/lse.2021.60.19","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/lse.2021.60.19","url":null,"abstract":"Artykuł jest próbą przybliżenia zjawiska rzemieślnictwa i rękodzielnictwa w kontekście procesów patrymonializacji, koncentrując się na tytułowym napięciu między materialnością i niematerialnością w tworzeniu. Zaliczane wcześniej do kategorii kultury materialnej, obecnie – niezależnie od tego, czy rozpatruje się je ogólnie, czy jako konkretną tradycję kulturową danej wspólnoty – uchodzi w międzynarodowym dyskursie za jedną z najbardziej wyrazistych i popularnych dziedzin niematerialnego dziedzictwa kulturowego. Punktem wyjścia do rozważań jest m.in. heterodoksyjna teoria dziedzictwa oraz rozwinięte na jej bazie interdyscyplinarne krytyczne studia nad dziedzictwem, zakładające, że dziedzictwo jako proces jest praktyką dyskursywną skoncentrowaną na przeszłości, realizowaną jednak w teraźniejszości i w dużej mierze z myślą o przyszłości przez – co ważne – różne grupy depozytariuszy i użytkowników, nie zaś jedynie przez ekspertów. Analiza rzemieślnictwa i rękodzielnictwa z perspektywy prakseologicznej (know-how to do in action) wpisuje się w pojmowanie dziedzictwa bardziej w kategoriach czasownika niż rzeczownika. Tym samym, w tym przypadku, procesy patrymonializacji opierają się nie tyle na postawach deklaratywnych zorientowanych jedynie na wartościach, co na aktywnym doświadczeniu i umiejętnościach praktycznych, dających możliwość odkrywania w dziedzictwie rzemieślniczym i rękodzielniczym kulturotwórczego potencjału prorozwojowego.","PeriodicalId":32491,"journal":{"name":"Lodzkie Studia Etnograficzne","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-11-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47914237","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Etnografia w skale: mapy topograficzne a doświadczenie wspinaczki 岩石民族志：地形图和攀登经验

Lodzkie Studia Etnograficzne Pub Date : 2021-11-07 DOI: 10.12775/lse.2021.60.12

Hubert Wierciński

引用次数: 1

Etnograficzne mapowanie polskiej Góralszczyzny przez Wincentego Pola i innych badaczy Wincenty Pol和其他研究人员绘制的波兰高地人种学地图

Lodzkie Studia Etnograficzne Pub Date : 2021-11-07 DOI: 10.12775/lse.2021.60.08

Stanisław Węglarz

{"title":"Etnograficzne mapowanie polskiej Góralszczyzny przez Wincentego Pola i innych badaczy","authors":"Stanisław Węglarz","doi":"10.12775/lse.2021.60.08","DOIUrl":"https://doi.org/10.12775/lse.2021.60.08","url":null,"abstract":"Już w pierwszej połowie XIX wieku zaczęto podejmować próby opisania mieszkańców Karpat (Góralszczyzny karpackiej), z uwzględnieniem istniejących podziałów na grupy („rody”) czy regiony etnograficzne. Zgodnie z modernistycznym (oświeceniowo-pozytywistycznym) paradygmatem poznania naukowego ujmowano owe grupy/regiony na sposób „substancjalny”, kierując się przy tym zasadami naturalizmu przedmiotowego i metodologicznego. Pierwszym badaczem, który dokonał podziału ludności zamieszkującej północne stoki Karpat – analogicznie do tego, jak się te góry dzielą – na trzy „grupy etnograficzne, a w nich na „rody”, był Wincenty Pol. Tej dosyć szczegółowej delimitacji etnograficznej nie przedstawił w formie graficznej, ze względu na brak odpowiedniej do tego celu mapy. Szczegółową mapę, prezentującą dokonane przez Pola i kilku innych badaczy podziały oraz zasięgi polskiej Góralszczyzny i wchodzących w jej skład grup etnograficznych, wykonał dopiero prawie 120 lat później Józef Babicz. Różnice pomiędzy wytyczanymi przez różnych uczonych granicami Góralszczyzny i zasięgami wchodzących w jej skład grup/regionów wskazują, że substancjalne ujęcie tych zagadnień jest nieadekwatne do obrazowanej rzeczywistości społecznej i kulturowej. Pewne poglądy Pola mogą być inspiracją dla stworzenia alternatywnej koncepcji zróżnicowania etnograficznego w ogóle, a polskiej Góralszczyzny w szczególności.","PeriodicalId":32491,"journal":{"name":"Lodzkie Studia Etnograficzne","volume":"12 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-11-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"66616693","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0