Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia最新文献_第3页

Jews and the Jewish Question in the Kiev General Governors’ Reports in 1864–1878 1864-1878年基辅总督报告中的犹太人和犹太人问题

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia Pub Date : 2021-12-31 DOI: 10.17951/f.2021.76.155-179

Jacek Legieć

引用次数: 0

Obstetric Care and the Chances of Survival of Newborns in the Poviats of Galicia at the End of the 19th Century 19世纪末加利西亚地区新生儿的产科护理和生存机会

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia Pub Date : 2021-12-31 DOI: 10.17951/f.2021.76.129-153

Sabina Rejman

引用次数: 0

Russian Military Presence and Colonisation of Zaporizhian Host (Orel-Samara Region) in the Age of New Sich (1734–1775) 新西伯利亚时代(1734-1775)俄国在扎波罗热地区(奥列尔-萨马拉地区)的军事存在与殖民

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia Pub Date : 2019-12-30 DOI: 10.17951/f.2019.74.183-212

Oleksandr Sukhomlyn

引用次数: 0

Prawosławny sobór żeńskiego monasteru w Turkowicach w latach 1906–1929

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia Pub Date : 2019-12-30 DOI: 10.17951/f.2019.74.213-234

S. Dmitruk

引用次数: 0

Księga sądowa wsi Wysoka k. Łańcuta 1665–1792, wstęp i oprac. A. Techmański, Kraków 2017 („Bibliotheca Iagiellonica. Fontes et Studia”, t. 31), ss. 231

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia Pub Date : 2019-05-27 DOI: 10.17951/F.2018.73.181-185

Małgorzata Kołacz-Chmiel

引用次数: 0

Europejczycy jako obcy. Relacje pomiędzy Zachodem a czagataidzkim imperium Tamerlana na przełomie XIV i XV w. – przyczynek do badań nad znaczeniem Embajada a Tamorlán w relacjach pomiędzy christianitas latina a Mongołami

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia Pub Date : 2019-05-27 DOI: 10.17951/F.2018.73.83-103

Łukasz Burkiewicz

{"title":"Europejczycy jako obcy. Relacje pomiędzy Zachodem a czagataidzkim imperium Tamerlana na przełomie XIV i XV w. – przyczynek do badań nad znaczeniem Embajada a Tamorlán w relacjach pomiędzy christianitas latina a Mongołami","authors":"Łukasz Burkiewicz","doi":"10.17951/F.2018.73.83-103","DOIUrl":"https://doi.org/10.17951/F.2018.73.83-103","url":null,"abstract":"Celem niniejszego opracowania nie jest przedstawienie całościowego spojrzenia na relacje pomiędzy światem cywilizacji łacińskiej, christianitas latina, a światem Mongołów oraz ich dziedzictwa w Azji Środkowej i Wschodniej, lecz opisanie kontaktów przedstawicieli świata zachodnioeuropejskiego z imperium Czagataidów, stworzonego przez Tamerlana, które miały miejsce w przededniu bardzo ważnej dla studiów historycznych i kulturowych wyprawy kastylijskich posłów do Samarkandy. W latach 1403–1406 hidalgo Ruy González de Clavijo, poseł króla Kastylii oraz Léonu Henryka III (1390–1406), w imieniu swojego władcy odbył misję dyplomatyczną na dwór Tamerlana w Samarkandzie. Relacja z tej podróży – Embajada a Tamorlán, będąca najstarszą kastylijską narracją z podróży, została wydana w XVI w. jako jeden z elementów budujących wizerunek imperium hiszpańskiego Filipa II Habsburga. W kontekście panowania Tamerlana – znanego zarówno z okrucieństwa, jak i niesłychanych sukcesów w podboju olbrzymich obszarów Azji Środkowej, Iranu, Iraku i Zakaukazia – na baczną uwagę zasługują nieliczne świadectwa Europejczyków, którzy dotarli na tereny podbite przez tego władcę i trafili na jego dwór. Przykładem takiego świadectwa jest Embajada a Tamorlán, którego autor, będąc gościem Tamerlana, miał swobodny dostęp do życia codziennego mieszkańców imperium i samego władcy, dzięki czemu pozostawił bardzo dokładny opis timurydzkiego państwa. Jego relacja zawiera niezwykle barwny i interesujący przegląd zwyczajów oraz kultury dworskiej, politycznej i społecznej w stolicy państwa Tamerlana i na jego dworze.","PeriodicalId":152523,"journal":{"name":"Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia","volume":"46 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-05-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133389756","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Kazimierz Juszczakowski – zapomniany pedagog

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia Pub Date : 2019-05-27 DOI: 10.17951/F.2018.73.163-178

Małgorzata Surmacz, G. Gładyszewski

引用次数: 1

Lwowscy skrzypkowie pochodzenia żydowskiego w opinii dziennikarzy i krytyków muzycznych w Polsce międzywojennej

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia Pub Date : 2019-05-27 DOI: 10.17951/F.2018.73.139-159

Kinga Fink

引用次数: 0

„Co za czasy!… Chamy taki miód piją! Boże, Ty to widzisz i nie grzmisz?”. O deprecjacji Kozaków przez szlachtę Rzeczypospolitej w okresie powstania Chmielnickiego

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia Pub Date : 2019-05-27 DOI: 10.17951/F.2018.73.65-82

M. Drozdowski

{"title":"„Co za czasy!… Chamy taki miód piją! Boże, Ty to widzisz i nie grzmisz?”. O deprecjacji Kozaków przez szlachtę Rzeczypospolitej w okresie powstania Chmielnickiego","authors":"M. Drozdowski","doi":"10.17951/F.2018.73.65-82","DOIUrl":"https://doi.org/10.17951/F.2018.73.65-82","url":null,"abstract":"Artykuł dotyczy problemu deprecjacji Kozaka zaporoskiego przez szlachtę Rzeczypospolitej Obojga Narodów podczas powstania prowadzonego przez Bohdana Chmielnickiego. Szczegółowa analiza dotyczyła takich źródeł, jak korespondencja, uchwały parlamentów polskich, wspomnienia, poezja okolicznościowa, które wyraźnie wskazują na występowanie wśród szlachty tendencji do identyfikowania Kozaków z chłopami, a tym samym ich dojścia do buntu chłopskiego. Podjęto również kwestie związane z deprecjacją przywódcy powstania – Chmielnickiego, postrzeganego przez szlachtę Rzeczypospolitej jako chłopa. Podkreślono, że tendencja do deprecjacji Kozaka wśród szlachty Rzeczypospolitej Obojga Narodów podczas powstania Chmielnickiego wzmocniła jej przekonanie o tym, że wydarzenia 1648 r. były niczym innym, jak buntem poddanych – chłopów, skierowanym głównie przeciwko porządkowi gospodarczemu Rzeczypospolitej Obojga Narodów. Identyfikując Kozaków z ludnością niskiej klasy i postrzegając ich jako chłopów, traperów, niewolników i prostaków, szlachta była świadoma swojej narodowej władzy państwowej lub nawet większych ambicji politycznych i była przekonana, że kierowały nimi przede wszystkim niskie motywy, takie jak żądza krwi, zniszczenie, a nawet pragnienie bogactwa i władzy.","PeriodicalId":152523,"journal":{"name":"Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia","volume":"78 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-05-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"127643309","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0

Stereotypy – literatura – polityka. Jan (Iwan) Mazepa w polskim przekazie

Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia Pub Date : 2019-05-27 DOI: 10.17951/F.2018.73.105-117

T. Chynczewska-Hennel

{"title":"Stereotypy – literatura – polityka. Jan (Iwan) Mazepa w polskim przekazie","authors":"T. Chynczewska-Hennel","doi":"10.17951/F.2018.73.105-117","DOIUrl":"https://doi.org/10.17951/F.2018.73.105-117","url":null,"abstract":"Jan (Iwan) Mazepa-Kołodyński (około 1639–1709) to postać znana głównie pisarzom, poetom, malarzom i kompozytorom. Mazepa, początkowo związany z Janem Kazimierzem, a następnie z hetmanem prawobrzeżnej Ukrainy Doroszenką, zwrócił się do Piotra I. W latach 1687–1708 był hetmanem kozackim lewego brzegu Ukrainy. Powrót Mazepy do Polski nastąpił po wojnie Rosji ze Szwecją. Mazepa starał się odłączyć Ukrainę od Rosji. Nawiązał kontakt z obozem Stanisława Leszczyńskiego. Klęska Karola XII w Połtawie (8 sierpnia 1609 r.) Była końcem marzenia hetmana o wolnej Ukrainie. Dla Rosji i rosyjskiego Kościoła prawosławnego przez długi czas był symbolem zdrajcy, co miało wpływ na rosyjską historiografię. Dla współczesnej Ukrainy Iwan Mazepa jest bohaterem narodowym. W polskich mediach, z wyjątkiem relacji Jana Chryzostoma Paska i części starszej historiografii, obraz Mazepy jest obiektywny i raczej pozytywny. W artykule omówiono opinie i oceny w dzienniku Paska i dramacie Juliusza Słowackiego. Podano przykłady słowa „mazepa” w mowie potocznej. Z historiografii polskiej wspomniano polskich historyków, w tym: Józefa Feldmana, Jana Perdenia, Józefa Andrzeja Gierowskiego, Wiesława Majewskiego, Władysława Andrzeja Serczyka, Zbigniewa Wójcika i innych. W konkluzji autorka stwierdza, że nie ma książki biograficznej o Mazepie. Czeka on wciąż na właściwego historyka i należy mieć nadzieję, że uwzględni on zjawisko złego wpływu wszystkich tendencji politycznych na obiektywność historyczną.","PeriodicalId":152523,"journal":{"name":"Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowska, sectio F – Historia","volume":"4 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-05-27","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"132112691","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

引用次数: 0