Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam最新文献

{"title":"SUFISM MEMES: Gus Mus’s Representation in Countering the Narrative of Religious Fundamentalism on Social Media","authors":"Laila Sabrina, Rizqa Ahmadi","doi":"10.21154/altahrir.v21i2.3134","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/altahrir.v21i2.3134","url":null,"abstract":"Abstract: In Indonesia, Muslim clerics preach the sermon orally. It is considered an effective method to disseminate Islamic teaching. Today, Muslims adopt the development of information technology to propagate the teaching of Islam. One of them is using memes. Commonly, memes are made by quoting wise words from influential figures. This study focused on Gus Mus’s wise words. Gus Mus (Musthafa Bishri) is a famous figure in Indonesia. His socio-religious idea is related to the moderate and traditional Muslim. This research aims to find out why some people use the quote of Gus Mus as an object for a meme. Second, it investigates how the memes represent the idea of Gus Mus. It employed qualitative research. The data was gathered through netnography, which focused on specific social media platforms. The data then were analyzed using a sociological approach. It was found that the massive appearance of disturbing memes causes the emergence of Gus Mus’s quote meme, particularly comes from fundamentalist communities. These memes represented the spiritual and humanistic ideas of Gus Mus. It is then called Sufism Memes.الملخص: قام العلماء بنقل أفكارهم لعامة الناس في سياق الإسلام الإندونيسي عادةً من خلال المحاضرات الشفهية. هذه الطريقة تعتبر وسيلة مؤثرة لنشر التعاليم الإسلامية. ولما تطور تكنولوجيا المعلومات أثر المسلمون فى نشر تعاليم الإسلام، أحدها عن طريق استخدام ميمي. الميميات تتركب من اقتباس كلمات حكيمة من شخصيات مؤثرة. فى هذا البحث، صارت كلمات الحكيمة لدي Gus Mus التي اقتبسها بعض الناس دراسة أساسية. Gus Mus (مصطفى بشري) هو عالم مشهور في إندونيسيا. فكرته الاجتماعية والدينية أكثر رسوخًا بين المسلمين المتوسطين والتقليديين. فالأسئلة الرئيسية لهذا البحث هي لماذا اقتبس بعض الناس كلمات Gus Mus لميمي، وكيف تمثل الميمي فكرة Gus Mus؟ تم جمع البيانات من خلال شبكة الإنترنت مع التركيز على وسائل التواصل الإجتماعي محددة وتحليلها بنهج اجتماعي. ومن ثم، أدعي أن ظهور ميمي Gus Mus كسرد مضاد بالظهور الميمات الهائلة والمزعجة، ولا سيما من المجتمعات المتطرفة. تمثل هذه الميميات من أصل الأفكار الروحية والإنسانية لدي Gus Mus. فأسميها ميمي صوفي.Abstrak: Dalam konteks Islam Indonesia, pandangan tokoh agama biasanya disampaikan kepada khalayak melalui ceramah secara verbal. Metode tersebut dinilai efektif untuk mengajarkan Islam. Pada perkembangan terkini, kemajuan teknologi informasi mempengaruhi sebagian besar muslim dalam penggunaan media baru untuk mengajarkan Islam. Salah satunya melalui meme. Biasanya meme dibuat dengan mengutip kata-kata bijak dari tokoh yang berpengaruh. Pada penelitian ini, kata-kata bijak Gus Mus (Musthafa Bishri) menjadi fokus kajiannya. Gus Mus adalah tokoh populer di Indonesia. Gagasan sosial keagamaannya lebih dekat dengan corak Islam moderat dan Islam tradisional. Pertanyaan utama artikel ini adalah mengapa sebagian orang mengutip kata bijak Gus Mus untuk dijadikan meme dan bagaimana kutipan tersebut merepresentasikan gagasan Gus Mus. Data penelitian dikumpulkan menggunakan metode netnografi dengan terfokus pada beberapa platform sosial media tertentu,","PeriodicalId":137503,"journal":{"name":"Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam","volume":"41 4 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-11-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"123978525","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"THE DYNAMICS OF CONTEMPORARY ISLAMIC THINKING AND THE ROLEOF EDUCATION: Islamic Fundamentalism, Opponents, and Hybrid Thought","authors":"I. Irham, Zakaria Husin Lubis","doi":"10.21154/altahrir.v21i1.2560","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/altahrir.v21i1.2560","url":null,"abstract":"Abstract: This article is written to explain the dynamics of contemporary Islamic thought and the role of Islamic education as one of its supports. The dynamics of Islamic thought are diverse but have the same character that is  opposite thoughts and thoughts that seek common ground. The opposite thoughts depicting here are Islamic fundamentalism and liberalism. Then the thought that seeks common ground here is called hybrid thought. This article is a literature review by utilizing the findings in the previous study formulated into new findings that have not been discussed in the previous study. This paper concludes that the dynamic of contemporary Islamic thought with its character grows not from the role of Islamic education. Although it cannot be denied that the role of Islamic education in this case is not the only one, because there are other factors such as historical, political, technological, globalization, modernization, social and cultural contexts. Fundamental Islamic thought can be sustained and developed by an ideological-purist Islamic education model (manhaj salafi). Likewise, the form of liberal thinking and development by an academic-scientifically oriented, rational and secular model of education. Hybrid forms of thought that are supported by a moderate-inclusive education model that develop textual-contextual methods, balance nasal sources, reason and intuitive, accommodate old and modern traditions that are still relevant and do not conflict with religious values.الملخص: هذه المقالة تقصد لشرح ديناميات الفكرة الاسلامية المعاصرة و دور التعليم الاسلام الذي أصبح في عداد من دماعته . أن ديناميات الفكرة الاسلامية مختلفة ولكن لديها صبغة يعنى الفكرالذي ينعكس بعضها بعضا، والفكر الذي يسعى النتيجة . والفكر المنعكس الذى شرح هنا هي الأصولية والليبرالية الاسلام . ثم الفكرالذي يبتغي النتائج هنا يسمى بفكر الهجين . هذا المقال يقولب مراجعة الادبيات التى تستخدم النتائج في دراسة السابق ثم وضعت ليكون المكتشف الجديد الذي لم يبحث في دراسة السابق . هذه الكتابة تجمل أن ديناميات الفكرة الاسلامية المعاصرة مع طبيعتها نشأت لا تتخلع من دور التعليم الاسلام . وعلى الرغم ، لاشك أن دور التعليم الاسلام ليست وحدة في هذه الحالة ، لأن هناك عوامل أخرى مثل العوامل التاريخ ، والسياسية ، والتكنولوجي ، والعولمة ، والتحديثة ، وسياق الاجتماعية والثقافية . الفكرة الاسلامية الاصولية  مستمرة و يبنى أو يولد عن شكل التعليم الاسلام العقائدي (المنهج السلفي) . لذلك أيضا شكل من الفكر الليبرالي مستمرة و يولد عن شكل التعليم المنحى في الدرسي العمي ، عقلي ، و زمني . و شكل الفكر الهجين مستمرة عن شكل التعليم الوسطي ضمنا الذي تطورأساليب النصية والسياقية , يتوازن مصدر النص حيلة وبديهية ، تكيف التقليد القديم والحديث كان وثيق و لا يتعارض عن قيمة الدين .Abstrak: Artikel ini bermaksud untuk menjelaskan dinamika pemikiran Islam kontemporer dan peran pendidikan Islam yang menjadi salah satu penopangnya. Dinamika pemikiran Islam itu beragam namun memiliki karakter yang sama yaitu pemikiran yang saling berlawanan dan pemikiran yang mencari titik temu. Pemikiran yang saling berlawanan yang dijelas","PeriodicalId":137503,"journal":{"name":"Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam","volume":"21 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-05-18","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130269550","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Contestation on Political Space Between Islamism and Islamic Group in Presidential Election 2019","authors":"Ali Akhbar Abaib Mas Rabbani Lubis","doi":"10.21154/altahrir.v20i2.1932","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/altahrir.v20i2.1932","url":null,"abstract":": This paper explains the struggle for political space between Islamism and Islamic groups in the 2019 Presidential Election. The origin of the struggle for political space is closely related to the early history of Indonesian independence. The author considers that historical events are something important to analyze the 2019 Presidential Election issues. This study is a qualitative study using library data through descriptive analysis. The data analysis phase includes data reduction, data presentation, and drawing conclusions. The author uses the triadic concept approach to spatial practise, representations of space, and representational spaces as a theoretical framework for analysis. The discussion of this article results in the conclusion that the “failure of political Islam” in the 2019 Presidential Election cannot be enforced. The 2019 presidential election showed that the struggle for political space was dominated by the Islamism group supporting Prabowo-Sandi and the Islamic group supporting Jokowi-Ma’ruf. Other explanations reveal that the debate and struggle over the political space of the Indonesian State is the impact of the historical cycle of independence. In the context of democracy, the political struggle over space is permissible, but every dynamic of the struggle over political space must be constitutional. ruang di dominasi oleh kelompok Islamisme pendukung Prabowo-Sandi dan kelompok Islami pendukung Jokowi-Ma’ruf. Penjelasan lainnya mengungkapkan bahwa perdebatan dan perebutan politik ruang Negara Indonesia ini merupakan imbas dari siklus sejarah kemerdekaan. Dalam konteks demokrasi, perebutan politik ruang diperbolehkan, namun setiap dinamika perebutan politik ruang harus konstitusional.","PeriodicalId":137503,"journal":{"name":"Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam","volume":"34 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-08-04","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"126553144","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"The Islamic Education Reform Early 20th Century","authors":"M. Tharaba, M. Mukhibat","doi":"10.21154/altahrir.v20i1.2008","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/altahrir.v20i1.2008","url":null,"abstract":"Abstract: The Islamic education reform comprises a change that affects people’s choice of education as an agent of change and human and capital investment. Thus, it is a need to modernize the thought of renewing Islamic education according to the time’s advances. The study of the Islamic education reform in early 20th century has become relevant in the context of valuable lessons for reform and or modernization of Islamic education in subsequent developments. This research employed a philosophical and implemental approach. It was bibliographic research with the content analysis of the meaning and substance contained in the whole thought about the reform of the Islamic education in early 20th century. This study found that there were three patterns of renewal of Islamic education; (1) modern orientation in Europe, (2) the refinement of Islamic teachings, and (3) nationalism reform. The concept of Islamic education reform encompasses all ideas that are guided by the Qur’an and Sunnah, and continues to follow the times consciously and systematically and directed towards the interests that refer to the progress of science and technology, and based on faith and devotion (IMTAQ). The reform of the Islamic education system has included both the conceptual-theoretical and operational-practical levels, as well as the fundamental aspects that underlie the students’ lives; it is monotheistic faith which has a monolatry dimension of piety to God. It encourages and ignites to play a real role in all aspects of life.الملخص: إصلاح التعليم الإسلامي هو شكل من أشكال التغيير الذي يؤثر على اختيار الناس للتعليم كعامل للتغيير والاستثمار البشري ورأس المال. فلذلك, يجب تحديث فكرة مجددي التعليم الإسلامي دائما وقفا بالزمان الواقع أومما هو أبعد وأجدد منه. أصبحت دراسة إصلاح التعليم الإسلامي في أوائل القرن العشرين مناسبا وأكثر اهتماما من أجل استكشاف التجارب القيمة أو المعلومات أو الإمكانات المتعلقة بتطوير التعليم الإسلامي في المستفبل. استخدم الباحث المنهج الفلسفي والمنهج التنفيذي على أنواع ببليوغرافية مع تحليل محتوى المعنى والمضمون المتضمن في جميع التفكير حول إصلاح التعليم الإسلامي في أوائل القرن العشرين. وجد الباحث في هذا البحث على الأقل ثلاثة انماط لتجديد التربية الإسلامية. الأول كمنحى التحديث في أوروبا, والثاني للتخليص التعاليم الإسلامية, والثالث كالتحديث الوطنية. يشمل مفهوم إصلاح التعليم الإسلامي جميع المفاهيم التي يسترشد بها القرآن والسنة ويثبت في متابعة الزمان وتشير إلى تقدم العلم والتكنولوجيا على أساس الإيمان والتقوى بالله. يشمل تحديث نظام التعليم الإسلامي كلا من المستويات المفاهيمية النظرية والعملية الواقعية بالإضافة إلى المفاصل الأساسية التي تؤسس حياة الطلاب وهو الإيمان والتوحيد بالله تعالى من أجل تشجيع وتحفيز الطلاب ليلعب دورا حقيقيا في جميع مجال الحياة.Abstrak: Reformasi pendidikan Islam merupakan bentuk perubahan yang mempengaruhi pilihan masyarakat terhadap pendidikan sebagai agent of change dan human and capital investmen. Maka, pemikiran pembaharuan pendidikan Islam harus selalu dimodernisasi sesuai bahkan melampaui perkembangan zaman. Kajian reformasi pendidik","PeriodicalId":137503,"journal":{"name":"Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam","volume":"10 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-06-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115354923","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Creating the Ideal Community as A Root of Fethullah Gulen’s View on Gender Equality","authors":"A. Khamami","doi":"10.21154/ALTAHRIR.V19I2.1688","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/ALTAHRIR.V19I2.1688","url":null,"abstract":"Abstract: This article discusses the roots of Gulen's view on gender equality and its roles within the movement, which constitutes an example of an Islamic movement that can adapt in the contemporary era and becomes progressive Islam. Conversely, Gulen’s view on gender belongs to the conservative movement. By employing functionalism, this article tries to seek and delve into the theme. It further argues that the movements' mission to create “the ideal community” is the driving ideology on gender relations. Examining some important scholarly findings on the movement and works by its founder Fethullah Gulen, the women’s position is unequally subordinated to that of men, as their initial functions to obey their husbands and to maintain family’s honor. Importantly, their role is limited to educate their children to deliver \"the next golden generation”. Thus, it is reasonably true that Gulen’s view on women’s rights and gender relations is envisioned along with the movement's mission to transform the society towards the ideal community that in turn sacrifices women’s freedom and liberty.الملخص: يناقش هذا المقال أفكار كولن حول العلاقات بين الجنسين. السؤال في هذا المقال ، ما هي جذور الفكرة بين الجنسين عند كولن؟ يفترض المؤلف أن فكرة كولن تم تطويرها من طموحات كولن لإنشاء مجتمع مثالي. أنطلاقا منها، يتم إعطاء المرأة وظيفة لتعليم الأطفال ، وطاعة لزوجها ، والحفاظ على الشرف ، وتكون على استعداد لتكون تابعة للرجال في الأسرة والمجتمع. يضع كولن النساء كأول معلمات لأطفالهنّ وتم تكليفهن بتربيتهم ليكونوا جيلا ذهبيّا في  المستقبل. أعرب كولن عن حقوق المرأة والعلاقات بين الجنسين من أجل التحول الاجتماعي إلى مجتمع مثالي. ومن أجل تكوين هذا المجتمع المثالي فتكاليفه هي تخضع النساء تحت الرجال.Abstrak: Artikel ini mengupas akar pemikiran Gulen tentang persamaan gender dan peran perempuan di tengah-tengah gerakan Gulen. Sejauh ini gerakan Gulen merupakan sebuah contoh gerakan Islam yang mampu beradaptasi dengan perkembangan dunia kontemporer dan dianggap sebagai gerakan Islam progresif. Akan tetapi, pandangan Gulen tentang gender justru merefleksikan warna konservatif. Dengan menggunakan pendekatan fungsionalisme, artikel ini berupaya menggali dan mengupas persoalan akademik tersebut. Artikel ini mengungkapkan bahwa misi gerakan Gulen dalam menciptakan “masyarakat ideal” merupakan ideologi pendorong atas warna pandangan Gulen tentang hubungan gender dan peran perempuan. Sejumlah temuan tentang gerakan dan dari karya-karya Gulen mengungkapkan bahwa di mata Gulen posisi perempuan berada di bawah laki-laki dengan fungsi untuk mematuhi suami dan menjaga kehormatan keluarga. Peran perempuan dibatasi pada mendidik anak-anak mereka agar menjadi “generasi emas”. Karena itu, pandangan Gulen tentang relasi gender dan hak perempuan memperoleh bentuk senada dengan misi gerakan ini yang ingin mengubah masyarakat menjadi sebuah masyarakat ideal meskipun pada gilirannya harus mengorbankan kebebasan perempuan.","PeriodicalId":137503,"journal":{"name":"Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam","volume":"443 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133173026","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Prevention of Radicalism for Alpha Generations in Raudhatul Athfal by Fatayat NU Cilacap Central Java","authors":"Novan Ardy Wiyani","doi":"10.21154/ALTAHRIR.V19I2.1726","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/ALTAHRIR.V19I2.1726","url":null,"abstract":"Abstract: This research is qualitative research aimed at describing the prevention of radicalism in alpha generation in Raudhatul Athfal (RA) by activists of Fatayat NU, Cilacap district. Radicalism is one of the threats to the millennial generation, including the generation of alpha, namely those who are studying at the level of early childhood education such as Raudhatul Athfal (RA). From the results of the study, it was revealed that radicalism had plagued teachers at Raudhatul Athfal (RA) and had an influence on the radical understanding of alpha generation in early childhood education. This was responded to by the Fatayat NU activist in Cilacap district who became a teacher at Raudhatul Athfal (RA) by making efforts to prevent radical understanding through seven ways. First, assist teachers who are influenced by radical understanding through non-formal discussion activities in a family atmosphere. Second, fortify themselves from the negative influence of radicalism by continuing to increase knowledge and religious insights from the perspective of ahlussunnah wal jamaah. Third, optimizing the implementation of religious education for the alpha generation. Fourth, optimizing the implementation of character education for the alpha generation. Fifth, introduce nationalism to the alpha generation. Sixth, creating a Raudhatul Athfal (RA) environment and a child-friendly family environment. Seventh, selective on learning materials and learning media to make sure that the learning materials and media do not have the potential to bring radical understanding.الملخص: هذا البحث يهدف إلى وصف طريقات وقاية الأجيال  من التشدد في الدين في مرحلة روضة الأطفال التي قامت بها الفتيات من منضمة نهضة العلماء في جيلاجاب (Cilacap).  مدخل هذا البحث هو البحث النوعي. و من البيانات التي حللها الباحث اكتشف أن التشدد في الدين قد تطور في أثناء المدرسين و المدرسات في مرحلة روضة الأطفال و لذلك قامت  الفتيات من نهضة العلماء بسبعة طرق لضد هذا الفهم  هي أولا الدعوة الحسنة إلى المدرسين الذين يتأثرون بهذا الفهم, ثانيا التعليم و تزويد اللكفاءة الدينية على مذهب أهل السنة و الجماعة, ثالثا تعليم الدين الإسلامي في مرحلة الطفولة, رابعا تأديب الأخلاق إلى الأجيال في مرحلة الطفولة, خامسا إحياء القومية إلى الأجيال في مرحلة الطفولة, سادسا بياء البيئة التربوية صديقة للطفل, و سابعا تقييم المنهج الدراسي و تنظيفه من الفهم التشددي.Abstrak: Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif yang ditujukan untuk mendeskripsikan pencegahan radikalisme pada generasi alpha di Raudhatul Athfal (RA) oleh aktivis Fatayat NU kabupaten Cilacap. Radikalisme menjadi salah satu ancaman bagi generasi millenial, termasuk generasi alpha, yaitu mereka yang sedang belajar di jenjang pendidikan anak usia dini seperti pada Raudhatul Athfal (RA). Dari hasil penelitian terungkap bahwa radikalisme sudah mewabah pada guru di Raudhatul Athfal (RA) dan berpengaruh pada penanaman paham radikal bagi generasi alpha di jenjang pendidikan anak usia dini. Hal itu direspon oleh aktivis Fatayat NU kabupaten Cilacap yang menjadi guru d","PeriodicalId":137503,"journal":{"name":"Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam","volume":"566 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"133748430","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"THE ISLAMIC FEMINISM: A Methodological Reconstruction of Contemporary Islamic Era","authors":"C. Chotimah, Arifah Millati Agustina","doi":"10.21154/ALTAHRIR.V19I2.1742","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/ALTAHRIR.V19I2.1742","url":null,"abstract":"Abstract: Feminism always be a favorable discussion among academics. It is supported by the increasing blending of non-dichotomous intellectual and study area, between the pure-Islamic studies and anti-Islamic studies. The studies were started to be integral since the 19th century marked by the emergence of the various Islamic studies. Muslim scholars have conducted research on women from various perspectives, family-law, and humiliation in the society. The study of women has attracted attention of international Muslim scholar that respond to the methodological reconstruction. It occurred due to the concern of women existence especially for women who require a distinct protection. This paper employed a historical-methodological approach which analysed the views of two Muslim scholars which are well-known with western education and concern about women’s issues, namely Khaled Abou el Fadl who reviewed the notes on the fatwa of the middle eastern scholars at the CRLO institutions (council for scientific research and legal opinion) and Ziba Mir Hosseini who studies about the sacredness and profanity of Islamic law, especially the position of women in family law.الملخص: إن الحديث عن المساواة بين الجنسين حديث جذّاب عند الأكاديميين. هذا الواقع مؤيّد بارتقاء  الثقافة الأكاديمية وعدم التفريق بين الدراسات الإسلامية المحضة وما في خارجها. بدأ أن اتّحدت العلوم في القرن التاسع عشر بظهور أنواع العلوم الإسلامية. ثمة من العلماء المسلمين قاموا بالدراسات عن النساء من وجهات نظر متعددة بداية من مكانتها في فقه الأحوال الشخصية، ووصمة عار المجتمع، بل وإن الدراسات عن النساء تثير اهتمام الخبراء المسلمين في المستوى العالمي وتدفعهم إلى إعادة البناء المنهجي. هذه الحالة نوع من اهتمام الخبراء المسلمين تجاه النساء لكونهن في حاجة إلى الرعاية الخاصة ولكثرة الحديث عن وجودهن. استخدم هذا المقال المدخل التاريخي المنهجي ويناقش رأي العالمين المسلمين المعاصرين الكائنين في لب التربية الغربية ومهتمين تجاه قضايا النساء ( خالد أبو فضل وزبا مر حسين) . انتقد خالد الفتاوى التى أصدرها علماء الشرق الأوسط في مؤسسة  CRLO (council for scientific research and legal opinion)  ، وزيبا قامت بدراسة قدسية الأحكام الإسلامية، خاصة مكانة المرأة في فقه الأحوال الشخصية.Abstrak: Feminisme merupakan kajian kontemporer yang selalu hangat dibicarakan di tengah-tengah insan akademik. Hal ini didukung oleh semakin meningkatnya budaya intelektual dan wilayah kajian yang non dikotomis, antara kajian Islam murni dengan pengetahuan di luarnya. Keilmuan mulai bersifat integral sejak abad ke-19 yang ditandai dengan munculnya berbagai keilmuan Islam. Banyak intelektual Islam yang melakukan penelitian tentang perempuan dari berbagai sudut pandangnya, mulai kedudukannya dalam hukum keluarga, stigma masyarakat, bahkan kajian mengenai perempuan menyita perhatian Muslim scholar Internasional yang menciptakan respon Muslim scholar kontemporer untuk melakukan rekonstruksi metodologis. Tindakan ini adalah bentuk kepedulian Muslim scholar terhadap perempuan yang keberadaannya banyak diperbincangkan dan memerlukan perlindungan khus","PeriodicalId":137503,"journal":{"name":"Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam","volume":"36 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124932462","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"INDONESIAN MUSLIM WOMEN IN CONTEMPORARY POLITICAL CONTESTATIONS: Challenges to Gender Mainstreaming Policy in The 2019 Elections","authors":"Bani Syarif Maula","doi":"10.21154/ALTAHRIR.V19I2.1725","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/ALTAHRIR.V19I2.1725","url":null,"abstract":"Abstract: Achieving equal opportunities between women and men in political competition has always been a complex process, even though the government has established affirmative policies to encourage a greater role for women in the political sphere. The issue of patriarchal culture and the challenge of religious conservatism can hamper the achievement of the objectives of the affirmation policy for women in competing for elections to occupy the position of parliament members (DPR-RI). This paper discusses the political contestation of women in reaching political positions as people's representatives and the challenges they face in fighting for issues of gender equality in the parliament. This research answers what factors are hampering women's involvement in political contestation, and what challenges are there in fighting for gender equality issues. This study used a qualitative method with a descriptive analysis approach. The theory used in this study was the concept of affirmative action and the theory of gender equality in politics. The results of the discussion showed that the number of women elected in the 2019 Elections increased. Thanks to the affirmative policy ruled by the Indonesian government. However, affirmative policies to meet gender quotas do not only benefit those who have gender equality agendas, but also those who stand with the anti-feminist movement that represents the voices of conservative groups. The issue they are fighting for is still trapped in the gender ideology proclaimed by a patriarchal culture, which assumes women's problems are identical to those of mothers. Therefore, not all elected women MPs explicitly have a gender perspective. الملخص:إن تحقيق تكافؤ الفرص بين النساء والرجال في المنافسة السياسية كان دائمًا عملية معقدة ، على الرغم من أن الدولة وضعت سياسات إيجابية لتشجيع دور أكبر للمرأة في المجال السياسي.يمكن أن تعوق مسألة الثقافة الأبوية وتحدي المحافظة الدينية تحقيق أهداف سياسة التأكيد للمرأة في التنافس على الانتخابات لشغل منصب أعضاء البرلمان (مجلس النواب لجمهورية إندونيسيا). تناقش هذه الورقة التنافس السياسي للمرأة في الوصول إلى المناصب السياسية كممثلة للشعب والتحديات التي تواجهها في الكفاح من أجل قضايا المساواة بين الجنسين في البرلمان.يجيب هذا البحث عن العوامل التي تعوق مشاركة المرأة في التنافس السياسي ، والتحديات التي تواجهها النساء في الكفاح من أجل قضايا المساواة بين الجنسين. تستخدم هذه الدراسة طريقة نوعية مع نهج التحليل الوصفي.النظرية المستخدمة في هذه الدراسة هي مفهوم العمل الإيجابي ونظرية المساواة بين الجنسين في السياسة. تظهر نتائج البحث أن عدد النساء المنتخبات في انتخابات 2019 زاد بنسبة 22 في المائة. بفضل السياسة الايجابية التي تحكمها الحكومة الاندونيسية.ومع ذلك ، فإن السياسات الإيجابية للوفاء بحصص النوع الاجتماعي لا تفيد فقط أولئك الذين لديهم أجندة للمساواة بين الجنسين ، ولكن أيضًا أولئك الذين يقفون إلى جانب الحركة المناهضة للنسوية التي تمثل أصوات الجماعات المحافظة.إن القضية التي يناضلون من أجلها لا تزال عالقة في الأيديولوجية الجنسانية التي أعلنتها ثقافة أبوية ، والتي تفترض أن مشاكل المرأة مماثلة لمشاكل ","PeriodicalId":137503,"journal":{"name":"Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam","volume":"4 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"115510935","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"AWARENESS ON ISLAMIC FEMINISM: Learning From Gus Dur and Husein Muhammad","authors":"Faizatun Khasanah","doi":"10.21154/ALTAHRIR.V19I2.1743","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/ALTAHRIR.V19I2.1743","url":null,"abstract":"Abstract: Women has been an interesting research discourse due to various remaining practical problems. This is mainly triggered by embedded patriarchal culture within society. Ironically, men in general take advantage of this situation and make a justification on the basis of religious propositions. Therefore, this study becomes necessary by presenting the two influential male scholars promoting gender equality effort. The author tries to cooperate the two figures in a feminist frame. This study uses a critical analysis approach. The results of this study indicate that Gus Dur tends to adopt social feminism, while Husein Muhammad tends to be liberal feminism. Both feminism views of Gus Dur and Husein Muhammad intersect on humanity based on Islamic values. Nevertheless, Husein explicitly wrote about Gender. On the other hand, Gus Dur's view was implied from his writings. The feminist view of the two figures emerges as a social unrest response towards inequality. Therefore the main principle they proposed was justice. To the author, Husein's view did not taken into account feminist view of western scholars; Husein inclined to the opinion of As-Sat} bi and Ghazali. Meanwhile, independence of Gus Dur's feminist view has not been clearly seen.الملخص: إن المرأة موضوع بحث جذّاب لما فيها من مسائل وقضايا خاصة في مجال التطبيق الواقعي. ومن الأسباب هو دوام الثقافة الأبوية. ومع الأسف فإن كثيرا من الرجال يستفيدون هذه الحالة بل ويقوون وجودها على دليل ديني. إن هذا البحث مهم بإحضار شخصيتين معروفتين (من الرجال) ولهما آثار واسهامات في الجنس. حاول الكاتب مقارنة هاتين الشخصييتين في إطار الفكر النسوي . استخدم هذا البحث مدخل دراسة التحليل النقدي. دلّت نتائج البحث على أن نوع الفكر النسوي لعبد الرحمن واحد هو اشتراكي وأما لحسين محمد فلبراليّ. هناك نقطة توافق بين النضال النسوي لعبد الرحمن واحد وحسين محمد هو الروح الإنسانية على أساس القيم الإسلامية. وأما وجه الفرق بينهما فإن حسينأ كتب صريحا عن الجنس. وأما عبد الرحمن واحد فتظهر أفكاره عن الجنس في كتاباته (عن طريق المفهوم). إن فكرة كل منهما نشأت عن الوعي الإجتماعي تجاه الظلم ، لذا فإن الشيئ الأساسي الذي قدماه هو العدالة. طرح الكاتب النقد لفكرة حسين فإنه لم يعتبر بأفكار علماء الجنس الغربيين وهو يميل إلى رأي الشاطبي والغزالي.  وأما عبد الرحمن واحد فإن فكرته عن الجنس لم تظهر قائمة مستقلةAbstrak: Wanita merupakan objek penelitian yang menarik, karena masih menyisakan berbagai persoalan terutama dalam praktiknya. Budaya patriarki yang mendarah daging menjadi salah satu pemicunya. Ironisnya kaum laki-laki banyak yang memanfaatkan kondisi ini serta memperkuat dengan dalil agama. Maka  penelitian ini diperlukan dengan menghadirkan dua tokoh dari kalangan laki-laki yang cukup berpengaruh dalam perjuangan Gender. Penulis berusaha untuk mengkoparasikan kedua tokoh tersebut dalam bingkai pemikiran feminis.  Penelitian  ini menggunakan pendekatan studi analisis-kritis. Hasil penelitian ini menunjukkaan bahwa corak pemikiran feminisme Gus Dur bersifat sosialais sedangkan Husein Muhammad bersifat liberal. Terdapat titik temu perjuangan fem","PeriodicalId":137503,"journal":{"name":"Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam","volume":"53 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128814362","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Global Islamic Liberation Theology in the Local Context of Transgendered Indonesian Muslims","authors":"H. Widyantoro","doi":"10.21154/ALTAHRIR.V19I2.1677","DOIUrl":"https://doi.org/10.21154/ALTAHRIR.V19I2.1677","url":null,"abstract":"Abstract: The place of Lesbian, gay, bisexual, and transgender (LGBT) Muslims within Islamic normativity has become attention for scholars and activists, such as Kecia Ali and Scot Kugle, Nur Kholis who rethink the place of LGBT people in social, political, and religious lives. The paper discusses how Islamic liberation theology, as a global concept within the Muslim world, has inspired Nahdlatul Ulama Islamic University scholar-activists to hold discussions about the place of waria in Islam, at the Pesantren Waria Al-Fatah, Yogyakarta. However, as globalization leads to glocalization, the way the concept is understood and implemented differs from that global one. The study argues that global Islamic liberation theology influencing the activists in perceiving waria subject position has undergone “glocalization.” As Islamic liberation theology was used to fight against colonialism and capitalism, the scholar-activists now find in it the tools to fight against the oppression towards gender minorities, particularly waria. The study is based on interviews with several Nahdlatul Ulama activists, and participant observation in the Pesantren event.الملخص: أصبحت LGBT من المسلمين في الأعراف الإسلامية موضع اهتمام العلماء والناشطين مثل كيجيا علي وسكوت كوغل ونور خالص الذين قاموا بإعادة التفكير في مكانة فريق LGBT في الحياة الاجتماعية والسياسية والدينية. ناقش هذا المقال كيف أن لاهوت التحرير الإسلامي كمفهوم عالمي في العالم الإسلامي ألهم العلماء والناشطين في جامعة نهضة العلماء الإسلامية لعقد نقاش حول مكانة الخنثى في الإسلام في بسانترين \"الفتح\" للخنثي جوكجاكرتا. ولكن حين اتجهت العولمة إلى العولمة فإن طريقة المفهوم فهمت وطبّقت مختلفة عن ما يكون عالميا. رأت هذه الدراسة أن لاهوت التحررير الإسلامي العالمي الذي يؤثر الناشطين في فهم مكانة الخنثي وقع في العولمة، لأن لاهوت التحرير الإسلامي مستخدم لمحاربة الاستعمارية والرأسمالية. وجد العلماء والناشطون الآن وسائل لمحاربة الخنثي هي القمع تجاه الأقليات الجنسانية.  اعتمدت هذه الدراسة على مقابلة بعض الناشطين من جمعية نهضة العلماء والملاحظة بالمشاركة في أنشطة بسانترين.Abstrak: Tempat Muslim Lesbian, gay, biseksual, dan transgender (LGBT) dalam normativitas Islam telah menjadi perhatian para cendekiawan dan aktivis, seperti Kecia Ali dan Scot Kugle, Nur Kholis yang memikirkan kembali tempat orang LGBT dalam bidang sosial, politik, dan kehidupan agama. Makalah ini membahas bagaimana teologi pembebasan Islam, sebagai konsep global dalam dunia Muslim, telah mengilhami para cendekiawan-aktivis Universitas Islam Nahdlatul Ulama untuk mengadakan diskusi tentang tempat waria dalam Islam, di Pesantren Waria Al-Fatah, Yogyakarta. Namun, ketika globalisasi mengarah ke glokalisasi, cara konsep dipahami dan diterapkan berbeda dari yang global. Studi ini berpendapat bahwa teologi pembebasan Islam global yang memengaruhi para aktivis dalam memahami posisi subyek waria telah mengalami “globalisasi.” Karena teologi pembebasan Islam digunakan untuk memerangi kolonialisme dan kapitalisme, para aktivis sarjana sekarang menemukan di dalamnya alat u","PeriodicalId":137503,"journal":{"name":"Al-Tahrir: Jurnal Pemikiran Islam","volume":"76 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2019-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124422112","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}