Historia Caribe最新文献

Social Movement Madres de Soacha (Mothers of Soacha) 社会运动Soacha的母亲

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Historia Caribe Pub Date : 2023-07-01 DOI: 10.15648/hc.43.2023.3724

María González-Malabet, Roberto González Arana

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Movilidad negra. Una mirada desde la movilidad de las mujeres del Palenque de San Basilio a la ciudad de Barranquilla, 1950-1970 黑色的流动。从帕伦克圣巴西利奥到巴兰基利亚市的妇女流动，1950-1970年

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Historia Caribe Pub Date : 2023-07-01 DOI: 10.15648/hc.43.2023.3722

Yesica Andrea Bedoya González

{"title":"Movilidad negra. Una mirada desde la movilidad de las mujeres del Palenque de San Basilio a la ciudad de Barranquilla, 1950-1970","authors":"Yesica Andrea Bedoya González","doi":"10.15648/hc.43.2023.3722","DOIUrl":"https://doi.org/10.15648/hc.43.2023.3722","url":null,"abstract":"La investigación tuvo como objetivo analizar el proceso de movilidad y asentamiento de las mujeres palenqueras en la ciudad de Barranquilla durante 1950 y 1970, comprendiendo cómo fue ese proceso de migración, a donde llegaron y qué hicieron dentro de la ciudad, dónde caminaron, qué vendieron, cómo era la relación con las elites. Esto a partir de fuentes orales como entrevistas realizadas a mujeres palenqueras mayores en la ciudad acerca de su proceso de movilidad, asentamiento, relaciones de trabajo e identidad durante la época. Según los resultados de la investigación, se halló que estas mujeres que llegaron a la ciudad se dedicaron principalmente a trabajar en la venta de dulces, frutas y bollos como parte de un movimiento social. Luego comenzaron a movilizarse dentro de la ciudad caminando para vender sus productos creando sus rutas comerciales. Esto sirvió como escenario para el fortalecimiento de una categoría conceptual a la que denominamos como “Palenquera vendedora de frutas, dulces y bollos”, entendida como una forma de identidad que transmuta con el tiempo, que no es estática y que se relaciona con el espacio en el que se esté, y que se fortalece en la relación con el otro y con el medio, que hacen parte de un movimiento social que está a punto de desaparecer.","PeriodicalId":51973,"journal":{"name":"Historia Caribe","volume":"5 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"85197502","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Entre el Plan de Iguala y la opinión pública: impresos y debates en la consumación de la Independencia (Puebla, México, 1820-1821) 在伊瓜拉计划和公众舆论之间:独立完成的印刷和辩论(墨西哥普埃布拉，1820-1821)

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Historia Caribe Pub Date : 2023-07-01 DOI: 10.15648/hc.43.2023.3727

Sergio Rosas Salas

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Lima colonial, ciudad negra, Siglos XVI-XVII 殖民利马，黑色之城，16 - 17世纪

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Historia Caribe Pub Date : 2023-07-01 DOI: 10.15648/hc.43.2023.3725

Yobani Maikel Gonzales Jauregui

{"title":"Lima colonial, ciudad negra, Siglos XVI-XVII","authors":"Yobani Maikel Gonzales Jauregui","doi":"10.15648/hc.43.2023.3725","DOIUrl":"https://doi.org/10.15648/hc.43.2023.3725","url":null,"abstract":"En la ciudad de Lima durante los siglos XVI y XVII la presencia negra llegó a representar más del 53% del total de la población, lo que nos permite afirmar que era una sociedad de esclavos, donde la presencia esclava era central en la economía doméstica y en los trabajos a jornal que se desarrollaban en la ciudad. Además, existía una interacción entre los esclavos de los sectores aledaños a la ciudad, como el puerto y haciendas, lo que significaba un aumento de la población esclava. En ese sentido, nuestro objetivo es demostrar que la posibilidad de una rebelión de esclavos a gran escala era compleja, debido a que el Estado y la Iglesia crearon vías de escape a las tensiones social. Utilizando la libre elección matrimonial y las demandas por el impedimento a la cohabitación como formas de apaciguamiento, así como, los castigos físicos como ejemplificadores contra los esclavos rebeldes. Esta doble acción de buen trato del alma a través de los sacramentos y maltrato físico por la rebeldía, eran parte de una estrategia de dominación del Estado colonial, que no siempre fue interpretada por los esclavos en el mismo sentido, lo que se refuerza con el activismo legal y sus cuestionamientos a los amos en las diversas instancias legales.","PeriodicalId":51973,"journal":{"name":"Historia Caribe","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2,"publicationDate":"2023-07-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"87031956","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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De la participación a la acción política. Las secciones femeninas de los partidos políticos en Cuba, 1925-1959 从参与到政治行动。古巴政党的妇女部分，1925-1959年

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Historia Caribe Pub Date : 2023-07-01 DOI: 10.15648/hc.43.2023.3720

Manuel Ramírez Chicharro

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“Es mejor ser con miedo que dejar de ser por miedo”. El movimiento de mujeres de Barrancabermeja y la masacre del 16 de mayo de 1998 “被恐惧总比因为恐惧而停止恐惧好。”巴兰卡贝梅亚妇女运动和1998年5月16日的大屠杀

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Historia Caribe Pub Date : 2023-07-01 DOI: 10.15648/hc.43.2023.3723

Álvaro Acevedo Tarazona, Yuly Andrea Mejía Jerez, Andrés David Correa Lugos

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En búsqueda de la revolución socialista en México. Ana María Rico Galán en el movimiento revolucionario del pueblo 在墨西哥寻求社会主义革命。安娜maria里科galan在人民革命运动