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La réception de Spinoza dans les milieux réformés néerlandais du XVIIe siècle 斯宾诺莎在 17 世纪荷兰改革宗圈子里的接受情况
Revue d'histoire du protestantisme Pub Date : 2024-07-11 DOI: 10.47421/rhp_9.2_149-164
C. Secretan
{"title":"La réception de Spinoza dans les milieux réformés néerlandais du XVIIe siècle","authors":"C. Secretan","doi":"10.47421/rhp_9.2_149-164","DOIUrl":"https://doi.org/10.47421/rhp_9.2_149-164","url":null,"abstract":"Les premières réactions à la philosophie de Spinoza dans les milieux réformés néerlandais ont porté sur ses deux œuvres majeures, le Traité théologico-politique d’abord, paru en 1670, puis l’Éthique, publiée au sein des Œuvres posthumes, en 1677. Toutefois, cette philosophie était loin d’être ignorée avant ces deux dates, non seulement parce que l’intérêt de son auteur pour les idées nouvelles l’avait mis en relation avec les milieux cartésiens, mais également parce que, à la demande de ses correspondants, il avait souvent été amené à s’exprimer sur des questions philosophiques. La parution du Traité théologico-politique devait néanmoins susciter une levée de boucliers, comme si nul, y compris parmi ses proches, n’avait encore imaginé jusqu’où pouvait mener la radicalité du système philosophique de Spinoza. C’est là ce qui fait l’intérêt particulier des réactions très vite exprimées dans la correspondance adressée à Spinoza (Henry Oldenburg) ou échangée entre certains de ses proches (Lambert van Velthuysen et Jacob Ostens) : au-delà des raisons théologico-politiques de la critique biblique spinoziste, c’est la rigoureuse connexion de celle-ci avec la philosophie première de l’Éthique que mettent en évidence ses premiers lecteurs. Comme une riposte implicite aux accusations d’athéisme, la réception de l’Éthique a au contraire mis l’accent sur la conformité de cette œuvre avec l’enseignement des Écritures, et proposé une interprétation spiritualiste de la philosophie de Spinoza.","PeriodicalId":506231,"journal":{"name":"Revue d'histoire du protestantisme","volume":"141 30","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141655977","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Un « réveil » du protestantisme français au début du XVIIIe siècle ? 18 世纪初法国新教的 "复兴"?
Revue d'histoire du protestantisme Pub Date : 2024-07-11 DOI: 10.47421/rhp_9.2_193-233
Otto H. Selles
{"title":"Un « réveil » du protestantisme français au début du XVIIIe siècle ?","authors":"Otto H. Selles","doi":"10.47421/rhp_9.2_193-233","DOIUrl":"https://doi.org/10.47421/rhp_9.2_193-233","url":null,"abstract":"Protestantisme ou catholicisme ? Judaïsme ou calvinisme ? L’autorité royale, tant à Versailles qu’à Montpellier, ne savait comprendre le groupe assemblé dans la maison d’Anne Robert. Guidés par trois sacrificateurs, une prophétesse et un pasteur, ces Multipliants, comme on les surnommait, célébraient un baptême de repentance par lequel les fidèles recevaient un nouveau nom « hébreu » et pouvaient ensuite entrer dans le Résidu, la salle de culte. Longtemps dénigré comme une secte prophétique étrange, il est possible de voir chez les Multipliants une tentative de rétablir le protestantisme en France après la révocation de l’Édit de Nantes et la guerre des Camisards. À cet égard, les Multipliants représenteraient un « réveil », un mouvement de renouveau spirituel basé sur le baptême de repentance (la conversion individuelle) et la création d’une nouvelle structure ecclésiastique (dirigée par des laïcs). À l’opposé des Églises du Désert, les Multipliants créèrent un protestantisme nouveau, fidèle à la mémoire huguenote mais indépendant vis-à-vis de la tradition calviniste et de toute structure réformée.","PeriodicalId":506231,"journal":{"name":"Revue d'histoire du protestantisme","volume":"131 22","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141656532","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Rapport moral annuel pour l’année 2023 2023 年年度道德报告
Revue d'histoire du protestantisme Pub Date : 2024-07-11 DOI: 10.47421/rhp_9.2_275-287
Henri Zuber
{"title":"Rapport moral annuel pour l’année 2023","authors":"Henri Zuber","doi":"10.47421/rhp_9.2_275-287","DOIUrl":"https://doi.org/10.47421/rhp_9.2_275-287","url":null,"abstract":"<jats:p/>","PeriodicalId":506231,"journal":{"name":"Revue d'histoire du protestantisme","volume":"142 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141655820","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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L’édition de la Correspondance générale de La Beaumelle : un bilan 拉博梅勒《通信总汇》的出版:一项评估
Revue d'histoire du protestantisme Pub Date : 2024-07-11 DOI: 10.47421/rhp_9.2_235-262
H. Bost
{"title":"L’édition de la Correspondance générale de La Beaumelle : un bilan","authors":"H. Bost","doi":"10.47421/rhp_9.2_235-262","DOIUrl":"https://doi.org/10.47421/rhp_9.2_235-262","url":null,"abstract":"Cet article fait suite à celui que la Revue d’histoire du protestantisme avait publié sur les 13 premiers tomes de la Correspondance générale de La Beaumelle (RHP 5 (2017), p. 251-280). Il présente les 5 derniers tomes, parus de 2018 à 2024. Ceux-ci couvrent la période de mars 1761 à la mort de l’homme de lettre en novembre 1773, et même au-delà, jusqu’en décembre 1778, de manière à englober l’édition du Commentaire sur la Henriade et les échos de cette édition posthume dans les correspondances et la presse savante (t. XIV : mars 1761 – décembre 1763 ; t. XV : janvier 1764 – décembre 1766 ; t. XVI : janvier 1767 – août 1769 ; t. XVII : septembre 1769 – 1er août 1772 ; t. XVIII : août 1772 – décembre 1778). On trouve dans ces volumes quantités d’éléments biographiques (mariage, naissance de ses enfants, maladies et inoculation, retour en grâce à l’aide de la comtesse Du Barry) et d’informations sur Toulouse, Mazères et Paris ; des informations nouvelles sur l’affaire Calas, que La Beaumelle a suivie de près et dans laquelle il s’est discrètement impliqué ; des renseignements sur ses écrits (la Vie de Maupertuis, l’édition critique de la Henriade), son conflit avec Voltaire et ses engagements en faveur de ses coreligionnaires autour du synode national de 1763.","PeriodicalId":506231,"journal":{"name":"Revue d'histoire du protestantisme","volume":"120 11","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141657121","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Orthodoxie réformée, philologie et millénarisme 正统改革派、语言学和千禧年论
Revue d'histoire du protestantisme Pub Date : 2024-07-11 DOI: 10.47421/rhp_9.2_165-191
Pierre-Olivier Léchot
{"title":"Orthodoxie réformée, philologie et millénarisme","authors":"Pierre-Olivier Léchot","doi":"10.47421/rhp_9.2_165-191","DOIUrl":"https://doi.org/10.47421/rhp_9.2_165-191","url":null,"abstract":"Anna-Maria van Schurman (1607-1678) est bien connue pour son plaidoyer en faveur de l’accession des femmes aux études académiques et son rapprochement avec la communauté de Jean de Labadie à la fin de son existence. On connaît en revanche moins bien ses travaux exégétiques, rédigés alors qu’elle adhérait encore à l’orthodoxie calviniste. Cette étude se propose de revenir sur ces recherches qui mêlent avec subtilité recours aux langues orientales, référence aux sources juives et musulmanes mais aussi respect du cadre doctrinal orthodoxe. Elle montre une théologienne maîtrisant pleinement l’ensemble de ces paramètres mais se montrant aussi prudemment ouverte aux récentes thèses millénaristes d’auteurs tels que Joseph Mede.","PeriodicalId":506231,"journal":{"name":"Revue d'histoire du protestantisme","volume":"141 8","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141656115","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Les « mémoires » huguenots au lendemain de la Révocation 取消法令后的胡格诺派 "回忆录
Revue d'histoire du protestantisme Pub Date : 2024-07-11 DOI: 10.47421/rhp_9.2_265-272
Nora Bake
{"title":"Les « mémoires » huguenots au lendemain de la Révocation","authors":"Nora Bake","doi":"10.47421/rhp_9.2_265-272","DOIUrl":"https://doi.org/10.47421/rhp_9.2_265-272","url":null,"abstract":"Ce bref article évoque quelques arguments clés de la thèse de doctorat de l’autrice, « Proud Humility: Paradoxes of Representation in Huguenot Memoir », soutenue en novembre 2023. Y sont également présentés quelques découvertes faites dans les archives au cours de ses recherches doctorales. Celles-ci se sont concentrées sur les documents autobiographiques écrits par des protestants qui se sont réfugiés dans divers pays d’Europe au lendemain de la révocation de l’édit de Nantes. Le corpus de thèse est organisé selon trois axes : dans un premier temps, il est question des récits des femmes qui ont été temporairement emprisonnées, après avoir été arrêtées par les forces françaises au cours d’une tentative de traverser la frontière avec la Suisse. Dans un deuxième temps, sont examinés les mémoires des protestants qui ont été condamnés aux galères durant la dernière partie du règne de Louis XIV. La troisième partie se penche sur l’écriture des réfugiés qui ont mis l’accent sur le processus d’assimilation une fois installés dans leur pays d’accueil.La thèse insiste sur l’importance de ces récits comme outils inspirant la réflexion et l’interrogation de soi dans un monde flou et incertain. Le domaine théorétique de cette recherche se situe donc dans le champ d’études de l’histoire des émotions.","PeriodicalId":506231,"journal":{"name":"Revue d'histoire du protestantisme","volume":"64 10","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-11","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141658321","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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