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Gama, Luis Eduardo. La experiencia por venir. Hegel y el saber absoluto Gama, Luis Eduardo。即将到来的经历。黑格尔与绝对知识
IF 0.1 4区 哲学
Ideas y Valores Pub Date : 2021-05-15 DOI: 10.15446/IDEASYVALORES.V10N176.95040
José Fernando López Forero
{"title":"Gama, Luis Eduardo. La experiencia por venir. Hegel y el saber absoluto","authors":"José Fernando López Forero","doi":"10.15446/IDEASYVALORES.V10N176.95040","DOIUrl":"https://doi.org/10.15446/IDEASYVALORES.V10N176.95040","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":43349,"journal":{"name":"Ideas y Valores","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2021-05-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41507596","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 1
Quintana, Laura. Política de los cuerpos. Emancipaciones desde y más allá de Jacques Rancière. Barcelona: Herder, 2020. 471 pp. 昆塔纳,劳拉。身体政治。雅克ranciere之后的解放。他的父亲是一名律师,母亲是一名律师。471 pp。
IF 0.1 4区 哲学
Ideas y Valores Pub Date : 2021-05-15 DOI: 10.15446/IDEASYVALORES.V70N176.94178
Christian Fajardo
{"title":"Quintana, Laura. Política de los cuerpos. Emancipaciones desde y más allá de Jacques Rancière. Barcelona: Herder, 2020. 471 pp.","authors":"Christian Fajardo","doi":"10.15446/IDEASYVALORES.V70N176.94178","DOIUrl":"https://doi.org/10.15446/IDEASYVALORES.V70N176.94178","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":43349,"journal":{"name":"Ideas y Valores","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2021-05-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47517408","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La libertad moral en Thomas Reid: La cuestión del método 托马斯·里德的道德自由:方法问题
IF 0.1 4区 哲学
Ideas y Valores Pub Date : 2021-05-15 DOI: 10.15446/IDEASYVALORES.V70N176.70962
M. Elton
{"title":"La libertad moral en Thomas Reid: La cuestión del método","authors":"M. Elton","doi":"10.15446/IDEASYVALORES.V70N176.70962","DOIUrl":"https://doi.org/10.15446/IDEASYVALORES.V70N176.70962","url":null,"abstract":"espanolPrecisamente en momentos en que el determinismo humeano de la voluntad estaba comenzando a tener fuerza de tradicion, surge Thomas Reid con una filosofia de la voluntad libre que tiene los rasgos principales de la tradicion clasica anterior a Hume, medieval y tempranamente moderna. Su metodo inductivo, sin embargo, esta tomado de Newton y del sentido comun. Desde esta metodologia ilustrada, Reid afirma que la voluntad es una facultad metafisica. Ha tenido influencia en la agent-cause theory, que se ha opuesto a la event-cause theory en la teoria de la accion contemporanea, de alli su alto interes historico. EnglishPrecisely, by the time in which humean’s will determinism was beginning to have strength of tradition, Thomas Reid arises with a philosophy of free will that had the main features of the pre-Hume classic tradition, medieval and early modern. His inductive method, however, is taken from Newton and from common sense. Since this illustrated methodology, Reid states that will is a metaphysical faculty. It has had influence in agent-cause theory, which has opposed to event-cause theory in contemporary action theory, thence its high historical interest.","PeriodicalId":43349,"journal":{"name":"Ideas y Valores","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2021-05-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42889401","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Respuesta a Wilson Herrera 回复威尔逊·埃雷拉
IF 0.1 4区 哲学
Ideas y Valores Pub Date : 2021-05-15 DOI: 10.15446/IDEASYVAIORES.V70N176.Q4176
J. Díaz
{"title":"Respuesta a Wilson Herrera","authors":"J. Díaz","doi":"10.15446/IDEASYVAIORES.V70N176.Q4176","DOIUrl":"https://doi.org/10.15446/IDEASYVAIORES.V70N176.Q4176","url":null,"abstract":"Con el titulo “Spinoza: ideas, pasiones y acciones”, Wilson Herrera ha elaborado un extenso y cuidadoso analisis de la teoria de la accion humana segun Baruch Spinoza, el cual aparece como colaboracion al libro “Discusiones filosoficas con Jorge Aurelio Diaz” que publico la Facultad de Ciencias Humanas de la Universidad Nacional de Colombia. Como en esa ocasion no comente su escrito para no alargar demasiado mi colaboracion, quiero cumplir ahora la promesa que hice de res- ponder a sus inquietudes sobre mi manera de entender la filosofia del pensador judio.","PeriodicalId":43349,"journal":{"name":"Ideas y Valores","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2021-05-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44685006","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Martha Nussbaum. La monarquía del miedo. Una mirada filosófica a la crisis polítca actual 玛莎·努斯鲍姆。恐惧的君主制。对当前政治危机的哲学审视
IF 0.1 4区 哲学
Ideas y Valores Pub Date : 2021-05-15 DOI: 10.15446/IDEASYVALORES.V70N176.85999
Iván Alfonso Pinedo Cantillo
{"title":"Martha Nussbaum. La monarquía del miedo. Una mirada filosófica a la crisis polítca actual","authors":"Iván Alfonso Pinedo Cantillo","doi":"10.15446/IDEASYVALORES.V70N176.85999","DOIUrl":"https://doi.org/10.15446/IDEASYVALORES.V70N176.85999","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":43349,"journal":{"name":"Ideas y Valores","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2021-05-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"49596002","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Traverso, Enzo. Melancolía de izquierda. Marxismo, historia y memoria. Trad. Horacio Pons. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 2019. 193 pp Traverso,恩佐。左派的忧郁。马克思主义、历史与记忆。Trad。Pons荷瑞修。布宜诺斯艾利斯:经济文化基金,2019年。pp 193
IF 0.1 4区 哲学
Ideas y Valores Pub Date : 2021-05-15 DOI: 10.15446/IDEASYVALORES.V70N176.86981
Agustina Victoria Arrigorria
{"title":"Traverso, Enzo. Melancolía de izquierda. Marxismo, historia y memoria. Trad. Horacio Pons. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica, 2019. 193 pp","authors":"Agustina Victoria Arrigorria","doi":"10.15446/IDEASYVALORES.V70N176.86981","DOIUrl":"https://doi.org/10.15446/IDEASYVALORES.V70N176.86981","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":43349,"journal":{"name":"Ideas y Valores","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2021-05-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"42899376","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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La palabra como el medio por el cual el gnóstico ejerce una acción medicinal en Evagrio Póntico 在伊瓦格里乌斯·庞蒂克中,这个词作为诺斯替派行使药物作用的手段
IF 0.1 4区 哲学
Ideas y Valores Pub Date : 2021-05-15 DOI: 10.15446/IDEASYVALORES.V70.N176.70597
S. H. Vazquez
{"title":"La palabra como el medio por el cual el gnóstico ejerce una acción medicinal en Evagrio Póntico","authors":"S. H. Vazquez","doi":"10.15446/IDEASYVALORES.V70.N176.70597","DOIUrl":"https://doi.org/10.15446/IDEASYVALORES.V70.N176.70597","url":null,"abstract":"espanolEl topico de la curacion por la palabra aparece en la obra del monje filosofo del siglo IV, Evagrio Pontico, con distintas modulaciones. Recogiendo una herencia clasica, el pensador del Ponto atribuye a la palabra un poder para modificar disposiciones psiquicas. Entre los caminos por los cuales esta potencia curativa de la palabra puede actualizarse, hay uno de particular relevancia que parece atender a la naturaleza mas profunda de lo que el mismo Evagrio considera la enfermedad propia del alma. Nos referimos a la palabra proferida por quien es llamado, en el pensamiento evagriano, “gnostico”. La palabra del gnostico, en efecto, parece ser pensada por Evagrio en un contexto terapeutico en la medida que puede contribuir decisivamente a la cura de la ignorancia de si. EnglishThe topic of healing by the word appears in the work of the 4th century monk-philosopher Evagrius Ponticus in various forms. Picking up on a classical heritage, the Pontine thinker attributes to the word a power to modify psychic dispositions. Among the ways where this healing power of the word can be realized, there is one of particular relevance that seems to address the deepest nature of what Evagrius himself considers to be the very illness of the soul. We refer to the word uttered by the one who is called, in Evagrian thought, “gnostic”. The word of the gnostic, in fact, seems to be thought of by Evagrius in a therapeutic context insofar as it can contribute decisively to the cure of self-ignorance.","PeriodicalId":43349,"journal":{"name":"Ideas y Valores","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2021-05-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"44521398","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Aprender a vivir mediante la filosofía: Notas sobre la concepción hegeliana de la filosofía en los primeros escritos de Jena 通过哲学学会生活:耶拿早期作品中黑格尔哲学观笔记
IF 0.1 4区 哲学
Ideas y Valores Pub Date : 2021-05-15 DOI: 10.15446/IDEASYVALORES.V70N176.71163
S. Palermo
{"title":"Aprender a vivir mediante la filosofía: Notas sobre la concepción hegeliana de la filosofía en los primeros escritos de Jena","authors":"S. Palermo","doi":"10.15446/IDEASYVALORES.V70N176.71163","DOIUrl":"https://doi.org/10.15446/IDEASYVALORES.V70N176.71163","url":null,"abstract":"espanolEste paper intenta dar cuenta del concepto de filosofia elaborado por Hegel, en los primeros anos de Jena, como instancia mas acabada de reconciliacion de las escisiones propias de la cultura moderna. Se intenta mostrar que, a pesar de las diferencias existentes entre el Hegel jenense y el Hegel sucesivo a la Fenomenologia del espiritu, la idea de la filosofia como lugar de conciliacion se mantiene, lo que no implica, un pactar con la realidad ni un pensar la actividad intelectual como refugio incontaminado, sino como lugar de transfiguracion unitaria del mundo efectivamente existente. EnglishThis paper aims to highlight the Hegelian concept of philosophy, in the early years of his stay in Jena, as the most fulfilled instance of reconciliation of the splits of to modern culture. It tries to show that, despite the existing differences between this period of Hegelian production and the period following the Phenomenology of Spirit, the idea of philosophy as an instance of reconciliation is maintained, which does not imply, for Hegel, either pacting with reality or thinking intellectual activity as an uncontaminated refuge. Thought is instead an operation of unitary transfiguration of the effectively existing world.","PeriodicalId":43349,"journal":{"name":"Ideas y Valores","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2021-05-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43822592","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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De las dos estéticas kantianas a la lógica de la sensación deleuziana 从两种康德美学到德勒兹情感逻辑
IF 0.1 4区 哲学
Ideas y Valores Pub Date : 2021-01-13 DOI: 10.15446/IDEASYVALORES.V70N175.71270
P. Pachilla
{"title":"De las dos estéticas kantianas a la lógica de la sensación deleuziana","authors":"P. Pachilla","doi":"10.15446/IDEASYVALORES.V70N175.71270","DOIUrl":"https://doi.org/10.15446/IDEASYVALORES.V70N175.71270","url":null,"abstract":"Este artículo analiza la crítica de Gilles Deleuze a la dualidad kantiana de la estética. El autor atribuye la no-coincidencia entre la estética trascendental como teoría de la sensibilidad y la estética como teoría del gusto a una doble presuposición que se debe abandonar, esta es, relegar la síntesis a la actividad, y la noción de condiciones de la experiencia posible en lugar de condiciones de la experiencia real. El intento deleuziano por superar la dualidad corre el riesgo de recaer en dos estéticas, y se sugiere una manera diferente de realizar dicho proyecto por medio del concepto de sensación.","PeriodicalId":43349,"journal":{"name":"Ideas y Valores","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2021-01-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43875657","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Acerca del carácter metafísico de la Lógica de Hegel 关于黑格尔逻辑的形而上学性质
IF 0.1 4区 哲学
Ideas y Valores Pub Date : 2021-01-13 DOI: 10.15446/IDEASYVALORES.V70N175.91173
A. F. Parra
{"title":"Acerca del carácter metafísico de la Lógica de Hegel","authors":"A. F. Parra","doi":"10.15446/IDEASYVALORES.V70N175.91173","DOIUrl":"https://doi.org/10.15446/IDEASYVALORES.V70N175.91173","url":null,"abstract":"Ante el dilema de si la Lógica de Hegel debe entenderse como una ontología o como una continuación del proyecto kantiano de la lógica trascendental, el artículo sostiene que no es propiamente una ontología, ni un análisis de conceptos y categorías subjetivas. Su vocación metafísica se basa en el postulado según el cual la reflexión del pensamiento sobre sí mismo tiene consecuencias para la comprensión del ser de lo que no es pensamiento, de modo que resulta ser un proyecto novedoso de ontología mediada por la autorreflexión del pensar.","PeriodicalId":43349,"journal":{"name":"Ideas y Valores","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.1,"publicationDate":"2021-01-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"47227691","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":4,"RegionCategory":"哲学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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