Cauriensia-Revista Anual de Ciencias Eclesiasticas最新文献_第2页

Aportaciones de la gerotrascedencia en el envejecimiento: una visión centrada en la ética de necesidades 老年分化对老龄化的贡献:以需求伦理为中心的观点

IF 0.3

Cauriensia-Revista Anual de Ciencias Eclesiasticas Pub Date : 2019-01-01 DOI: 10.17398/2340-4256.14.475

Antonio Sánchez Cabaco, Luz M. Fernández Mateos

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Imagen de Dios. Antropología Teológica Fundamental 上帝的形象。基础神学人类学

IF 0.3

Cauriensia-Revista Anual de Ciencias Eclesiasticas Pub Date : 2019-01-01 DOI: 10.17398/2340-4256.14.557

M. Ruiz Espejo

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Pedro de Oñate, discípulo de Francisco Suárez en Latinoamérica.: Su reflexión sobre el origen, los límites y las funciones del Rey 佩德罗·德onate，弗朗西斯科suarez在拉丁美洲的弟子。:他对国王的起源、界限和功能的反思

IF 0.3

Cauriensia-Revista Anual de Ciencias Eclesiasticas Pub Date : 2017-01-01 DOI: 10.17398/1886-4945.12.213

Álvaro Perpere Viñuales

{"title":"Pedro de Oñate, discípulo de Francisco Suárez en Latinoamérica.: Su reflexión sobre el origen, los límites y las funciones del Rey","authors":"Álvaro Perpere Viñuales","doi":"10.17398/1886-4945.12.213","DOIUrl":"https://doi.org/10.17398/1886-4945.12.213","url":null,"abstract":"espanolEl presente articulo se propone estudiar la recepcion de las ideas filosofico politicas de Francisco Suarez hecha por su discipulo Pedro de Onate, quien fuera alumno suyo en la Universidad de Alcala antes de ser trasladado a America, donde desarrollo la mayor parte de su vida religiosa y academica. En concreto, el articulo analizara la reflexion hecha por Onate en torno al oficio del Rey, intentando mostrar la continuidad conceptual que se puede ver entre su pensamiento y el del teologo granadino. Para ello se revisaran en particular dos ideas: la fundamentacion que se hace respecto del origen del poder real, y el fin que deberia perseguir quien ejerza ese oficio. Como mostrare, en ambos casos la reflexion de Onate sigue muy de cerca a la de Suarez. De ser correcta esta aproximacion, y se acepte la cercania intelectual entre ellos, habria entonces que reconocer la presencia de un camino alternativo y quizas menos explorado por el que las ideas politicas de Francisco Suarez se difundieron en Latinoamerica a lo largo de los siglos XVII y XVIII. EnglishIn this article I will analise the reception of the political philosophy of Francisco Suarez done by his disciple Pedro de Onate. Although he developed his religious and academic career in South America, Onate was also a former pupil of Suarez at the Universidad de Alcala. Specifically, my article will be focused on his reflections on the nature of the king’s power, and I will analise in particular both the foundations of the king’s duties and the ultimate end that his role should have in society. If my approach is correct, and Onate’s political philosophy is, essentially, a continuation of that of the Grenadian theologian, the cause of the presence of Suarez’s political philosophy in Latin American Society in the 17th and 18th centuries should be also credited to the development and dissemination done by his former pupils, who, like Onate, had an active presence in the newly created universities.","PeriodicalId":41918,"journal":{"name":"Cauriensia-Revista Anual de Ciencias Eclesiasticas","volume":"1 1","pages":"213-226"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2017-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68168131","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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La doctrina misiológica, política y económica en tres memoriales de fray Juan de Silva misiológica学说,在政治和经济三个和尚memoriales Juan de Silva

IF 0.3

Cauriensia-Revista Anual de Ciencias Eclesiasticas Pub Date : 2016-01-01 DOI: 10.17398/1886-4945.11.299

V. Zorrilla

{"title":"La doctrina misiológica, política y económica en tres memoriales de fray Juan de Silva","authors":"V. Zorrilla","doi":"10.17398/1886-4945.11.299","DOIUrl":"https://doi.org/10.17398/1886-4945.11.299","url":null,"abstract":"espanolEn unos memoriales dirigidos a Felipe III y publicados en 1621, fray Juan de Silva trata la evangelizacion y el repartimiento o encomienda de los indios. En misiologia, Silva es defensor de la predicacion pacifica. Por otra parte, y aunque aboga por la separacion de los ambitos temporal y espiritual, Silva profesa, no obstante, una postura teocratica en algunos aspectos de su teoria politica. Su vision de la historia es providencialista. Mas alla de estos rasgos de raigambre medieval, Silva propone algunas reformas al regimen economico virreinal, sobre todo en el ambito laboral, tendientes a un sistema de economia de mercado. Se muestra como todos estos aspectos medievales y modernos confluyen en la defensa de los indigenas americanos contra la injusticia y la opresion, lo que hace de Silva un continuador de la tradicion de filosofia juridica y moral del Siglo de Oro. EnglishIn certain writings intended for Philip III, and published in 1621, Fray Juan de Silva discusses the evangelization of the Indians together with several issues regarding the encomienda. In his missiology, Silva is a defender of peaceful preaching. In his political theory, despite advocating the separation of the spiritual and temporal realms, Silva adopts a posture that is, in certain aspects, theocratic. His vision of history is providentialist. Above and beyond these traits, which have a medieval origin, Silva proposes certain changes to the viceregal economic regimen –concerning especially the issue of labor– which tend towards the establishment of a market economy. The author shows how these medieval and modern aspects of Silva’s thought converge in the defense of the American Indians against injustice and oppression, which makes Silva into a continuer of the legal and moral philosophy of Spain’s Golden Age.","PeriodicalId":41918,"journal":{"name":"Cauriensia-Revista Anual de Ciencias Eclesiasticas","volume":"22 1","pages":"299-314"},"PeriodicalIF":0.3,"publicationDate":"2016-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"68168570","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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A study of the protection of the fundamental rights of college students from the perspective of university autonomy 大学自治视角下大学生基本权利保障研究

IF 0.3

Cauriensia-Revista Anual de Ciencias Eclesiasticas Pub Date : 2013-01-01 DOI: 10.6151/CERQ.2013.2102.02

Yue-Dian Hsu, H. Lin

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