Les Études philosophiques最新文献

筛选
英文 中文
La voix de l’abîme. L’herméneutique du mal dans Inf . III, 25-27 深渊的声音信息》中的邪恶诠释学.III, 25-27
Les Études philosophiques Pub Date : 2023-11-14 DOI: 10.3917/leph.234.0051
G. d’Onofrio
{"title":"La voix de l’abîme. L’herméneutique du mal dans Inf . III, 25-27","authors":"G. d’Onofrio","doi":"10.3917/leph.234.0051","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/leph.234.0051","url":null,"abstract":"Dans les premiers chants de l’ Enfer , Dante déclare entre les lignes la tâche à laquelle il se sent appelé en tant que « poète chrétien » : d’un côté, il est invité à argumenter avec la rigueur du discours scientifique les vérités fondamentales de la religion ; de l’autre côté, il lui est confié la charge d’entraîner le lecteur dans une lecture anagogique de ces vérités en recourant aux fascinations allégoriques de la poésie. En accomplissant cette mission, Dante obtiendra, pour lui-même et pour les autres êtres humains, cette perfection anthropologique naturelle qui culmine, après la mort terrestre, par le retour aux conditions métaphysiques qui se seraient actualisées en la personne d’Adam s’il n’avait pas péché. Cette conception est déjà opérante dans certaines pages de la Vie nouvelle et du Banquet , mais c’est surtout dans La Divine Comédie que Dante en revient spontanément à ce genre de techniques sur un mode original et particulièrement efficace. On en a un exemple éclairant quand, au Chant III de l’ Enfer , la poésie décrit le tourbillon, apparemment disharmonieux et dépourvu de sens, des sons qui émergent de la cavité infernale, en se basant non seulement sur l’application évidente d’au moins deux artifices rhétoriques déterminés, mais surtout sur l’évocation formellement rigoureuse des règles de la dialectique (selon la terminologie en usage dans les écoles) : le succès de cette opération dépend de la capacité, de la part du lecteur, de retrouver la signification authentique de la terminologie scientifique mise en œuvre en poésie, utilisée pour illustrer les vérités de la foi et la nouvelle beauté de la synthèse entre art poétique et disciplines du Trivium .","PeriodicalId":402688,"journal":{"name":"Les Études philosophiques","volume":"EMC-25 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139276827","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Ternarité et Trinité 三性与三位一体
Les Études philosophiques Pub Date : 2023-11-14 DOI: 10.3917/leph.234.0081
B. Pinchard
{"title":"Ternarité et Trinité","authors":"B. Pinchard","doi":"10.3917/leph.234.0081","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/leph.234.0081","url":null,"abstract":"Par son lien insistant avec les formes de la ternarité, Béatrice est moins définie par une théologie trinitaire que par une théosophie du chiffre 9. Certes, Dante insiste sur la relation arithmétique entre le 3 et le 9, mais il souligne d’abord la destination de son aimée à la neuvième place dans l’ordre cosmique comme dans la poésie. Loin de réduire cet échange à un pur maniérisme, on peut se demander si c’est le 9 qui est dans le 3, ou le 3 dans le 9. Il en découle un système de relations entre le dogme trinitaire et la poétique du novénaire qui semble difficile à définir sans un détour par Virgile comme par différentes formes de spéculations apocalyptiques, où Joachim de Fiore est appelé à jouer un rôle essentiel.","PeriodicalId":402688,"journal":{"name":"Les Études philosophiques","volume":"03 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139277727","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Le passage de l’Achéron. Lecture du Chant III de l’ Enfer 阿克隆河的通道朗读《地狱篇》第三节
Les Études philosophiques Pub Date : 2023-11-14 DOI: 10.3917/leph.234.0037
J. Poirier
{"title":"Le passage de l’Achéron. Lecture du Chant III de l’ Enfer","authors":"J. Poirier","doi":"10.3917/leph.234.0037","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/leph.234.0037","url":null,"abstract":"Nous proposons de voir dans le Chant III de l’ Enfer une explication éminemment philosophique de l’Enfer, en montrant que ce que Dante y met en place n’est rien moins qu’une théodicée . Dante proclame ainsi ouvertement que non seulement l’Enfer est l’œuvre de Dieu, mais peut-être même ce qu’il y a de plus réussi dans la création. Se dessinent dans ces vers une théorie grandiose de la justice et du libre arbitre, mais aussi une théorie de l’histoire, puisque c’est au titre de l’usage de son libre arbitre que l’individu peut exister et entrer dans l’histoire pour s’inscrire, ensuite, dans le récit dantesque. D’où l’exclusion des « pusillanimes » qui refusent de choisir entre le bien et le mal et n’usent point de leur libre arbitre – lâcheté qui leur vaut de ne pas même être admis en Enfer. Il y a peut-être là comme la racine de l’extraordinaire violence dont est capable Dante et qui fait la puissance de La Divine Comédie .","PeriodicalId":402688,"journal":{"name":"Les Études philosophiques","volume":"11 6","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139277820","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Philosopher avec Dante : autour d’un anniversaire (1321-2021) 但丁的哲学:围绕周年纪念(1321-2021 年)
Les Études philosophiques Pub Date : 2023-11-14 DOI: 10.3917/leph.234.0003
V. Carraud, B. Pinchard
{"title":"Philosopher avec Dante : autour d’un anniversaire (1321-2021)","authors":"V. Carraud, B. Pinchard","doi":"10.3917/leph.234.0003","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/leph.234.0003","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":402688,"journal":{"name":"Les Études philosophiques","volume":"28 5","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139277959","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Dehors-dedans. Structure d’un débat sur l’âme dans le Phèdre 在外面斐德鲁篇》中关于灵魂的辩论结构
Les Études philosophiques Pub Date : 2023-11-14 DOI: 10.3917/leph.234.0115
A. Vasiliù
{"title":"Dehors-dedans. Structure d’un débat sur l’âme dans le Phèdre","authors":"A. Vasiliù","doi":"10.3917/leph.234.0115","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/leph.234.0115","url":null,"abstract":"Un renversement topique et plusieurs retournements et contrepoints mythologiques définissent la structure du Phèdre . Régenté par Socrate, ce rythme syncopé de secousse et d’apaisement, propre à une initiation, traverse tout le dialogue. En cartographiant les redressements mythologiques et rhétoriques, les rétractations signifiées par le mouvement palinodique, les retournements de fond (vie/mort, virginité/fécondité) et les traversées de limites indiquées par des détails topographiques et des rituels, on arrive à saisir le tableau dynamique de l’âme que Platon ne définit pas mais met en œuvre en y intégrant son lecteur.","PeriodicalId":402688,"journal":{"name":"Les Études philosophiques","volume":"18 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139276394","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Outrepasser l’humain. L’expression de l’ineffable dans le Paradis 超越人类。天堂中不可言喻的表达
Les Études philosophiques Pub Date : 2023-11-14 DOI: 10.3917/leph.234.0093
J. Poirier
{"title":"Outrepasser l’humain. L’expression de l’ineffable dans le Paradis","authors":"J. Poirier","doi":"10.3917/leph.234.0093","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/leph.234.0093","url":null,"abstract":"Au Chant Premier du Paradis , Dante fait de la poésie un art de la subversion sinon de la transgression, en lui assignant la tâche de travailler la parole pour en contourner les limites : Outrepasser l’humain , c’est aller au-delà des limites du langage, prétendre aux formes angéliques de la communication. Les anges font une expérience heureuse de l’indicible et se comprennent en silence. C’est dans cet intervalle que la poésie doit se frayer son chemin et faire accéder l’impensable à l’expression, dire l’indicible. Elle doit signifier par des mots («  significar per verba  ») ce qui excède toute signification humaine. Nous retrouvons ici la théologie négative et son inventeur Denys l’Aréopagite : quand la théologie, confrontée à l’ineffable, aboutit au silence et à l’apophatisme, la poésie répond à l’appel pour assurer le passage de l’invisible à la figuration. Figuration également négative, qui fait exploser des images « bigarrées », faites de mots pour ainsi dire illisibles. En quoi la poésie a vocation à devenir non figurative.","PeriodicalId":402688,"journal":{"name":"Les Études philosophiques","volume":"8 5","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139276457","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Dante à l’épreuve de l’amour 但丁对爱的考验
Les Études philosophiques Pub Date : 2023-11-14 DOI: 10.3917/leph.234.0007
J. Marion
{"title":"Dante à l’épreuve de l’amour","authors":"J. Marion","doi":"10.3917/leph.234.0007","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/leph.234.0007","url":null,"abstract":"L’ itinerarium mentis entrepris par Dante, vers le bonheur et à travers Béatrice, entretient un rapport vital avec l’expérience philosophique, comme le montre le lien entre la Vita nova et le Convivio. L’essai de Jean-Luc Marion s’attache à cette continuité, en se concentrant sur le fait que « la voie unique de l’amour » ne se limite pas à indiquer la présence d’une intention unique informant de soi différents amours, mais implique la transformation radicale de l’idée de philosophie, transformation fondée sur l’amitié étroite entre l’amour et la sagesse. Cette union donne vie à un nouveau dynamisme, à un habitus amoureux, ou plutôt à une posture amoureuse dans laquelle la pratique s’impose à la théorie et dans laquelle le sujet se découvre attendu par ce qui formait son but.","PeriodicalId":402688,"journal":{"name":"Les Études philosophiques","volume":"6 9","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139277307","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Les âges de Dante 但丁的时代
Les Études philosophiques Pub Date : 2023-11-14 DOI: 10.3917/leph.234.0027
B. Pinchard
{"title":"Les âges de Dante","authors":"B. Pinchard","doi":"10.3917/leph.234.0027","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/leph.234.0027","url":null,"abstract":"Célébrer les anniversaires successifs de Dante peut apparaître comme un exercice académique dépourvu d’intérêt philosophique. Mais cette inscription de l’œuvre dans une succession de retours permet de rappeler la fonction de la circularité dans une construction mentale qui progresse depuis la conscience explicite de son incapacité à se constituer en cercle ( Vita nuova  XII, 4), jusqu’à la célébration ultime de l’amour comme cercle accompli ( Par.  XXXIII,143). En suivant cette voie d’inspiration géométrique et symbolique, il devient possible de se placer dans les pas de ceux qui ont célébré Dante en ses anniversaires, d’abord Victor Hugo et Saint-John Perse, pour tenter de prolonger leur effort de synthèse en un dialogue avec l’« éternel retour » selon Nietzsche et « La métamorphose des dieux » selon André Malraux.","PeriodicalId":402688,"journal":{"name":"Les Études philosophiques","volume":"17 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139277350","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
La « fonction-Dante » dans la philosophie. Une note à propos de Georg Simmel 哲学中的 "但丁功能关于乔治-西美尔的说明
Les Études philosophiques Pub Date : 2023-11-14 DOI: 10.3917/leph.234.0107
Andrea A. Robiglio
{"title":"La « fonction-Dante » dans la philosophie. Une note à propos de Georg Simmel","authors":"Andrea A. Robiglio","doi":"10.3917/leph.234.0107","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/leph.234.0107","url":null,"abstract":"Résumé – Cette note vise à mettre en évidence une « fonction Dante » dans l’œuvre du philosophe allemand Georg Simmel (1858-1918). L’intérêt précoce de Simmel pour les écrits et la pensée de Dante Alighieri est bien documenté. Dante a accompagné Simmel depuis le début de sa carrière (en 1884, il a publié une étude consacrée à « La psychologie de Dante ») jusqu’à ses écrits de maturité. Bien que cet aspect n’ait pas encore été approfondi par les chercheurs, il est possible de montrer la présence d’une inspiration singulière et durable qui, née de la méditation de l’œuvre de Dante, aurait conduit le penseur allemand à approfondir des éléments essentiels de sa propre vision philosophique.","PeriodicalId":402688,"journal":{"name":"Les Études philosophiques","volume":"59 6","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139276801","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Une difficile proximité. Obscurité, vision et désir chez Dante et le pseudo-Denys 难以接近的距离。但丁和伪但丁笔下的黑暗、幻象和欲望
Les Études philosophiques Pub Date : 2023-11-14 DOI: 10.3917/leph.234.0065
Vincenzo Piro
{"title":"Une difficile proximité. Obscurité, vision et désir chez Dante et le pseudo-Denys","authors":"Vincenzo Piro","doi":"10.3917/leph.234.0065","DOIUrl":"https://doi.org/10.3917/leph.234.0065","url":null,"abstract":"L’essai de rapprocher le monde de Dante dans sa complexité de la spiritualité et des constructions théologiques de Denys l’Aréopagite n’a pas encore produit un résultat unanime. Malgré une proximité de thèmes, la richesse des formes du monde dantesque, sa sensibilité aux événements historiques et la figure de Béatrice semblent, au moins en partie, résister à l’intensité silencieuse de la théologie dionysienne. L’article met en évidence le caractère décisif de la question de l’obscurité dans la tentative d’établir un rapport entre la perspective dantesque et celle de Denys. À partir de la sémantisation variée du rapport entre la lumière et les ténèbres à l’œuvre chez Dante, on cherche à établir la persistance d’une inspiration dionysienne – avec une attention particulière à l’articulation entre la vision de Dieu, l’obscurité et le mouvement du désir –, telle qu’elle émerge du Chant XXXIII du Paradis .","PeriodicalId":402688,"journal":{"name":"Les Études philosophiques","volume":"84 4","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-11-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139277916","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
相关产品
×
本文献相关产品
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:604180095
Book学术官方微信