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Les études de genre dans le domaine de l’Antiquité. Les archives de la Bryn Mawr Classical Review (2000-2020) 古代领域的性别研究。布林莫尔古典评论档案(2000-2020)
Genre & histoire Pub Date : 2020-11-01 DOI: 10.4000/genrehistoire.5554
Violaine Sébillotte Cuchet, C. Noûs
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Avoir 20 ans en 2020… 2020年就20岁了……
Genre & histoire Pub Date : 2020-11-01 DOI: 10.4000/genrehistoire.5541
Julie Verlaine, Camille Noûs
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Martine Lapied, L’engagement politique des femmes dans le sud-est de la France de l’Ancien Régime à la Révolution. Pratiques et représentations Martine Lapied,《法国东南部妇女从旧政权到革命的政治参与》。实践与表现
Genre & histoire Pub Date : 2020-11-01 DOI: 10.4000/genrehistoire.5853
Solenn Mabo
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Retour sur les dix-sept premières années du Prix Mnémosyne 回顾记忆奖的前17年
Genre & histoire Pub Date : 2020-11-01 DOI: 10.4000/genrehistoire.5708
Jean-Baptiste Bonnard, C. Noûs
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Christine Bard (dir.) avec la collaboration de Sylvie Chaperon, Dictionnaire des féministes, France XVIIIe-XXIe siècle, Christine Bard(编辑)与Sylvie Chaperon合作,Dictionnaire des feministes,法国18 - 21世纪,
Genre & histoire Pub Date : 2020-11-01 DOI: 10.4000/genrehistoire.5794
Myriam Boussahba-Bravard
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Julia Torlet, Le monde de la prostitution à Paris au XVIIIe siècle. Métier de corps, corps de métier ? 茱莉亚·托雷,18世纪巴黎的卖淫世界。专业团体,专业团体?
Genre & histoire Pub Date : 2020-11-01 DOI: 10.4000/genrehistoire.5899
Charlotte-Isabelle Le Ridée
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Les médiévistes et l’histoire des femmes et du genre : douze ans de recherche 中世纪主义者和女性与性别的历史:12年的研究
Genre & histoire Pub Date : 2020-11-01 DOI: 10.4000/genrehistoire.5594
D. Lett, C. Noûs
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“They Threw Her in with the Prostitutes!”: Negotiating Respectability between the Space of Prison and the Place of Woman in Egypt (1943–1959) “他们把她和妓女关在一起!”:谈判埃及监狱空间与妇女地位之间的尊重(1943-1959)
Genre & histoire Pub Date : 2020-03-01 DOI: 10.4000/genrehistoire.5213
Hannah Elsisi
{"title":"“They Threw Her in with the Prostitutes!”: Negotiating Respectability between the Space of Prison and the Place of Woman in Egypt (1943–1959)","authors":"Hannah Elsisi","doi":"10.4000/genrehistoire.5213","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/genrehistoire.5213","url":null,"abstract":"Les memoires des prisonniers politiques articulent generalement la lutte de dissidents individuels et celle de groupes politiques pour atteindre plusieurs buts, simples et souvent recurrents : la liberte d’expression et d’association, la securite economique et sociale, des traitements humains et le droit de donner son avis sur les affaires de l’Etat et de la societe. Cela est vrai des memoires ecrits par des hommes et par des femmes egalement. Toutefois, des echos de luttes particulieres transparaissent dans les recits des prisonnieres politiques, et donc des mu‘taqalāt : comment elles se sont efforcees de concilier leur experience de prisonnieres avec la construction personnelle et publique d’elles-memes comme etudiantes serieuses, meres de famille aimantes, epouses consciencieuses, filles obeissantes et femmes respectables de la classe moyenne, parcourent l’ensemble de leurs temoignages. Les manifestations etudiantes de 1945-1946 ont confronte l’Etat egyptien semi-colonial a un probleme unique et nouveau : jusque-la les prisonnieres etaient considerees comme des criminelles de droit commun – revendeuses de drogues, prostituees (sic) et meurtrieres. Il n’y avait aucune possibilite culturelle, ni meme logistique ou infrastructurelle, d’incarcerer une femme de la classe moyenne comme revolutionnaire. De leur cote, les femmes de la classe moyenne, penetrant dans l’espace de la prison pour la premiere fois, risquaient leur reputation et leur honneur si elles ne pouvaient affirmer le caractere specifique de leur emprisonnement. Il s’ensuit par consequent que le combat pour la respectabilite mene par ces pionnieres mu‘taqalāt et le desarroi moral cause par leur emprisonnement se montra fondateur du paysage post-colonial des regimes de genre et de citoyennete nationaux. Cet article pose deux questions qui sont liees entre elles : comment la prison fut-elle impliquee dans la production de regimes de genre nationaux et comment les mu‘taqalāt  defiaient-elles a leur tour ces regimes de genre nationaux depuis leur prison ? Je definis ici les mu‘taqalāt comme des femmes qui s’identifiaient elles-memes comme emprisonnees pour ce qu’elles-memes ou l’Etat consideraient comme des crimes lies a une identite ou une activite politiques.","PeriodicalId":332348,"journal":{"name":"Genre & histoire","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"124210264","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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From Kabul to Cairo and Back Again: The Afghan Women’s Movement and Early 20th Century Transregional Transformations 从喀布尔到开罗再回来:阿富汗妇女运动和20世纪初的跨地区转变
Genre & histoire Pub Date : 2020-03-01 DOI: 10.4000/genrehistoire.5017
Marya Hannun
{"title":"From Kabul to Cairo and Back Again: The Afghan Women’s Movement and Early 20th Century Transregional Transformations","authors":"Marya Hannun","doi":"10.4000/genrehistoire.5017","DOIUrl":"https://doi.org/10.4000/genrehistoire.5017","url":null,"abstract":"Lorsque les femmes afghanes sont mentionnees au cours de l’histoire de l’independance de leur pays, c’est le plus souvent a travers leur relation aux hommes, soit comme objets des reformes islamiques du roi Aman Allah Khan (1919-1929), soit comme enjeux de la reaction a ces reformes. Ce recit s’est reflechi jusqu’a nos jours dans des discours evoquant le fait de « sauver » les femmes afghanes, discours qui peignent le tableau d’une societe encline au conflit ou les femmes sont reduites a une categorie monolithique et silencieuse. Toutefois, le fait de situer les femmes dans cette periode historique raconte une histoire plus nuancee et de plus grande portee. Cet article suit a la trace les femmes afghanes et les discours produits autour d’elles dans les archives depuis l’Egypte jusqu’en Inde, de maniere a demontrer que le mouvement feminin embryonnaire dans l’Afghanistan du debut du XXe siecle faisait partie d’un dialogue transregional plus large dans lequel des femmes de l’elite etaient des acteurs-cles. Le « complexe des Balkans au Bengale » de Shahab Ahmad, qui a incite les specialistes du monde islamique au debut de l’age moderne a penser a travers de nouveaux cadres spatiaux, perdure dans le nœud ottoman-indien des reformes de l’entre-deux-guerres concernant les femmes. Je discuterai ici des approches methodologiques qui permettent de situer les femmes et la voix des femmes dans des archives dominees par les hommes, de meme que des aspects theoriques de cette entreprise. Ainsi, seront mises en question les analyses qui isolent l’Afghanistan et considerent la participation des femmes durant cette periode comme instrumentalisee et ephemere.","PeriodicalId":332348,"journal":{"name":"Genre & histoire","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-03-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"128228779","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Éditorial
Genre & histoire Pub Date : 2020-03-01 DOI: 10.4000/genrehistoire.5523
C. Rédaction, Parlement des revues, Camille Noûs
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