Itinerantes. Revista de Historia y Religión最新文献_第8页

Los diputados nacionales democristianos y los desafíos de la reconstrucción democrática (1981-1991) 基督教民主党全国代表与民主重建的挑战(1981-1991)

Itinerantes. Revista de Historia y Religión Pub Date : 2021-06-12 DOI: 10.53439/revitin.2021.1.06

Mariano Fabris, M. Ferrari

{"title":"Los diputados nacionales democristianos y los desafíos de la reconstrucción democrática (1981-1991)","authors":"Mariano Fabris, M. Ferrari","doi":"10.53439/revitin.2021.1.06","DOIUrl":"https://doi.org/10.53439/revitin.2021.1.06","url":null,"abstract":"Este artículo propone analizar la labor parlamentaria de los legisladores democristianos entre 1983 y 1991, observando particularmente los principales ejes de sus agendas, las líneas de acción desarrolladas en relación con su trayectoria política dentro y fuera del partido y con algunos de los principales debates que atravesaron la configuración política democrática. A partir de los avances de la bibliografía y del análisis de un conjunto variado de fuentes, sostenemos que los proyectos e intervenciones legislativas de los diputados del PDC fueron nutridos por las directrices partidarias, las de la línea interna Humanismo y Liberación (HyL) y las perspectivas personales que reflejan las trayectorias construidas en distintos espacios de militancia. Consideramos que la mayoría de sus propuestas no se concretaron al chocar con las barreras que imponían su escaso peso parlamentario y las políticas impulsadas por el poder ejecutivo. Asimismo, en ocasiones, las iniciativas de los legisladores del PDC habrían sido motivo de tensiones y conflictos internos que contribuyeron a debilitar a un partido minoritario que terminó por fracturarse en 1988.","PeriodicalId":250295,"journal":{"name":"Itinerantes. Revista de Historia y Religión","volume":"3 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-06-12","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"125828392","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Dossier: La política parlamentaria y los católicos argentinos. Siglos XIX y XX 档案:议会政治和阿根廷天主教徒。19世纪和20世纪

Itinerantes. Revista de Historia y Religión Pub Date : 2021-06-08 DOI: 10.53439/revitin.2021.1.01

M. O. Castro

{"title":"Dossier: La política parlamentaria y los católicos argentinos. Siglos XIX y XX","authors":"M. O. Castro","doi":"10.53439/revitin.2021.1.01","DOIUrl":"https://doi.org/10.53439/revitin.2021.1.01","url":null,"abstract":"Con la adopción del principio de la soberanía popular y la constitución de formas republicanas de gobierno emergieron tempranamente en Hispanoamérica formas de organización política basadas en el concepto de la representación y la división de poderes. La historiografía política latinoamericana y argentina de las últimas décadas atendió a una variedad de problemáticas relativas a las modalidades de la ciudadanía política, la cuestión del sufragio, la circulación de las ideas políticas y las formas de la participación política (Botana, 2012; Sabato, 2018). Dedicó una atención menor al lugar de las instituciones parlamentarias en la ingeniería política desde una perspectiva que tuviera presente la relevancia de las específicas configuraciones históricas. De manera similar, la historiografía dedicada a estudiar las modulaciones de la participación de los católicos en la esfera política giró fundamentalmente en torno a las especificidades locales y nacionales de la secularización de la política y la intervención de los católicos en los sistemas de partidos, y brindó una atención solo tangencial a su vinculación con el Congreso y otros ámbitos legislativos. Las contribuciones de este dossier proponen discutir las relaciones de los militantes, intelectuales y dirigentes católicos con el gobierno representativo, el escenario legislativo y la configuración de “culturas parlamentarias” en los siglos XIX y XX en la Argentina.","PeriodicalId":250295,"journal":{"name":"Itinerantes. Revista de Historia y Religión","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-06-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114595693","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Dossier: Libros y bibliotecas en el mundo conventual

Itinerantes. Revista de Historia y Religión Pub Date : 2020-12-22 DOI: 10.53439/revitin.2020.2.01

Idalia García

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“Electra se convirtió en el grito de guerra”. Una aproximación a las reacciones del estreno cordobés de la obra teatral de Pérez Galdós “伊莱克特拉成了战争的呐喊。”一种对perez galdos戏剧在科尔多瓦首映的反应的近似

Itinerantes. Revista de Historia y Religión Pub Date : 2020-12-21 DOI: 10.53439/revitin.2020.2.08

María Victoria Dueñas Núñez

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Auto Episcopal de la visita del obispo Argandoña al monasterio de Santa Catalina. Córdoba 1748 阿甘多纳主教访问圣卡塔琳娜修道院的圣公会汽车。科尔多瓦省第

Itinerantes. Revista de Historia y Religión Pub Date : 2020-12-21 DOI: 10.53439/revitin.2020.2.07

J. M. Arancibia

{"title":"Auto Episcopal de la visita del obispo Argandoña al monasterio de Santa Catalina. Córdoba 1748","authors":"J. M. Arancibia","doi":"10.53439/revitin.2020.2.07","DOIUrl":"https://doi.org/10.53439/revitin.2020.2.07","url":null,"abstract":"El principal objetivo del artículo es poner a disposición de los estudiosos el Auto de la Visita canónica del obispo Pedro Miguel de Argandoña al monasterio Santa Catalina de Siena en Córdoba (1748). Documento inédito conservado en el archivo de este antiguo convento dominicano (1613). En los primeros números, seofrece: una introducción sobre este obispo del antiguo Tucumán (1); su relación con el dicho monasterio (2); la visita realizada ese año, que concluye con un Auto (3); y las disposiciones principales del documento (4). Luego se transcribe el texto de dicho Auto, firmado por el prelado y su secretario (5). El presente aportepermitirá seguir investigando sobre este primer monasterio argentino, que ya ha sido objeto de investigaciones y publicaciones. En esta visita, el obispo Argandoña entregó a la comunidad varias disposiciones, como lo habían hecho sus predecesores. Al presentar ahora el Auto completo, más el contexto histórico y la personalidad del prelado, se apreciará mejor que -como pastor- más que denunciar faltas y decretar reformas, procuró sostener y promover la vida de aquellas mujeres consagradas a Dios en laIglesia, según la tradición de santo Domingo de Guzmán. Su propósito era, pues, atender a cuanto las monjas necesitasen para cumplir mejor su vocación religiosa, evitando posibles peligros, según su Regla y demás normas; de manera que, con una vida austera, virtuosa, orante y de caridad, acompañaran al pueblo ydieran gloria a Dios.","PeriodicalId":250295,"journal":{"name":"Itinerantes. Revista de Historia y Religión","volume":"446 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"122796362","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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De la milicia al púlpito. La trayectoria de Alberto Ezcurra Uriburu durante sus años de sacerdocio en el Seminario de Paraná (1964-1985) 从民兵到讲坛。阿尔贝托·埃兹库拉·乌里布鲁在parana神学院担任牧师期间的职业生涯(1964-1985)

Itinerantes. Revista de Historia y Religión Pub Date : 2020-12-21 DOI: 10.53439/revitin.2020.2.09

Osvaldo Vartorelli, Nicolás Motura

{"title":"De la milicia al púlpito. La trayectoria de Alberto Ezcurra Uriburu durante sus años de sacerdocio en el Seminario de Paraná (1964-1985)","authors":"Osvaldo Vartorelli, Nicolás Motura","doi":"10.53439/revitin.2020.2.09","DOIUrl":"https://doi.org/10.53439/revitin.2020.2.09","url":null,"abstract":"El presente artículo propone abordar la trayectoria de Alberto Ezcurra Uriburu (1937-1993) durante sus años de sacerdocio en el Seminario de Paraná. Esta faceta ha sido escasamente explorada por la historiografía y por la sociología histórica, más orientadas a estudiar su etapa tacuarista que su época de seminarista.Esta mirada supone reconstruir los vínculos institucionales y las redes personales que encarnan la sociabilidad. La trayectoria de este clérigo, además de dar cuenta de sus tensiones, producciones y apropiaciones, es una lente que nos posibilitará abordar de manera exploratoria la conformación de un tipo particular de sociabilidad, que podríamos caracterizar de tradicionalista católica. La misma se fue articulando y desplegando en el Seminario de Paraná durante el arzobispado de Adolfo Tortolo (1963-1983). Este período se caracterizó por importantes transformaciones para el catolicismo, como consecuencia del ConcilioVaticano II (1962-1965), pero también por la emergencia de procesos de radicalización y violencia política que afectaron a miembros de la Iglesia.","PeriodicalId":250295,"journal":{"name":"Itinerantes. Revista de Historia y Religión","volume":"71 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-12-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134013480","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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La parroquia de Peto, Yucatán: conformación, jurisdicción, economía e identidad. Siglos XVI-XVIII Peto教区，yucatan:构造、管辖权、经济和身份。世纪XVI-XVIII

Itinerantes. Revista de Historia y Religión Pub Date : 2020-07-07 DOI: 10.53439/revitin.2020.01.07

Víctor Medina Suárez, Blanca Gabriela Escamilla Jiménez, Marcos Noé Pool Cab

{"title":"La parroquia de Peto, Yucatán: conformación, jurisdicción, economía e identidad. Siglos XVI-XVIII","authors":"Víctor Medina Suárez, Blanca Gabriela Escamilla Jiménez, Marcos Noé Pool Cab","doi":"10.53439/revitin.2020.01.07","DOIUrl":"https://doi.org/10.53439/revitin.2020.01.07","url":null,"abstract":"Este artículo tiene el objetivo de recopilar evidencias que nos ayuden a entender la manera en la que se fue construyendo la región sur de Yucatán, desde el siglo XVI hasta el XIX. Nuestro espacio de estudio es el pueblo de Peto y su jurisdicción parroquial, la cual fue evolucionando en el tiempo, decreciendo el primer territorio que fundaron los españoles, para dar paso a la formación de nuevas parroquias que se desprendieron de aquel primer gran espacio eclesiástico del siglo XVI. En ese proceso, Peto se convirtió en un curato cohesionado, delimitado, con renta suficiente y con un territorio que podía ser atendido, al menos medianamente, por un cura párroco y uno o dos sacerdotes ayudantes. \u0000Nuestra investigación pone énfasis en 1783 cuando la parroquia estaba conformada por su cabecera, cuatro pueblos auxiliares y más de una decena de haciendas y ranchos que compartían características económicas, productivas, religiosas, geográficas e incluso históricas desde que los pueblos formaron parte de un cuchcabal prehispánico, hasta mediados del siglo XIX en que fueron el principal escenario de la violenta Guerra de Castas. Por lo mismo, nuestro discurso se remonta hasta el siglo XVI, en el mismo momento en que los españoles decidieron que Peto fuera una vicaría del clero secular, lo que posicionó a la población, desde muy temprano, entre los principales pueblos de indios que pronto se vieron invadidos con la presencia de criollos, mestizos y otras castas, quienes hallaron en Peto y su jurisdicción un interesante comercio basado sobre todo en los granos y en el algodón.","PeriodicalId":250295,"journal":{"name":"Itinerantes. Revista de Historia y Religión","volume":"69 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"114270658","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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Dossier: Los dominicos franceses entre África y América, siglos XIX y XX 档案:19世纪和20世纪非洲和美洲之间的法属多米尼加人

Itinerantes. Revista de Historia y Religión Pub Date : 2020-07-07 DOI: 10.53439/revitin.2020.01.01

Cynthia Folquer

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La apuesta desarrollista de los dominicos franceses en el Cono Sur: Paul Ramlot, OP y el IEPAL 南锥体法属多米尼加人的发展赌注:Paul Ramlot, OP和IEPAL

Itinerantes. Revista de Historia y Religión Pub Date : 2020-07-07 DOI: 10.53439/revitin.2020.01.04

S. Monreal

{"title":"La apuesta desarrollista de los dominicos franceses en el Cono Sur: Paul Ramlot, OP y el IEPAL","authors":"S. Monreal","doi":"10.53439/revitin.2020.01.04","DOIUrl":"https://doi.org/10.53439/revitin.2020.01.04","url":null,"abstract":"A mediados del siglo XX, se inició la experiencia comunitaria de los frailes dominicos franceses de la provincia de Toulouse en Montevideo, en el marco de una progresiva crisis económica, social y política. \u0000Instalado en Montevideo desde 1954, Fr. Paul Ramlot, OP se transformó, con el respaldo del padre Louis-Joseph Lebret, OP, en uno de los referentes destacados del movimiento Economía y Humanismo en el país y en la región En 1963, Ramlot fundó el Instituto de Estudios Políticos para América Latina, el IEPAL, “para estimular una reflexión sobre las implicaciones políticas del desarrollo”, a nivel de “agentes” y al nivel de “instituciones”. \u0000Esta etapa de la vida de Ramlot estuvo marcada por su compromiso con el desarrollo y la integración como instrumentos de humanización de Latinoamérica, basados en un conocimiento riguroso de las realidades de muy vastos y variados territorios. Ramlot impulsó un proyecto promotor del “desarrollo humano integral”, dirigido a los sectores dirigentes, empresarios y líderes sindicales. En tiempos de radicalización y utopías revolucionarias, Ramlot y el IEPAL fueron elogiados por unos, y cuestionados por otros. Ramlot nunca fue un liberacionista, sino un católico progresista, de sólida formación, nunca radical.","PeriodicalId":250295,"journal":{"name":"Itinerantes. Revista de Historia y Religión","volume":"3 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-07-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"134344795","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

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A Province of Their Own: Dominique-Ceslas Gonthier and the First Canadian Dominican Communities 他们自己的省:多米尼克-塞斯拉斯·冈蒂埃和第一批加拿大多明尼加社区

Itinerantes. Revista de Historia y Religión Pub Date : 2020-07-07 DOI: 10.53439/revitin.2020.01.02

Darren J. Dias

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