Anales de la Universidad de Alicante. Historia Medieval最新文献

{"title":"“Hom menesterós dels béns temporals e sia temença que, ab desesperaçió, aquell se tornàs moro”. El cautiverio como fuente de conversiones en la frontera del sureste peninsular (siglos XIV-XV)","authors":"Andrés Serrano del Toro, Manuel Carlos Culiáñez Celdrán","doi":"10.14198/medieval.24909","DOIUrl":"https://doi.org/10.14198/medieval.24909","url":null,"abstract":"El presente trabajo analiza la relación de los conversos con la cautividad como fenómeno específico transversal a la frontera peninsular, dentro del marco de los siglos XIV y XV y para el espacio concreto del SE peninsular donde, en unos pocos kilómetros conviven tres estados (la corona de Aragón, Castilla y Granada), cuya interrelación cotidiana se caracteriza por una coexistencia que adopta diversas formas en función de las circunstancias, marcada en ocasiones más por los intereses particulares de los fronteros y de los municipios limítrofes que por la propia estructura monárquica, sea ésta cristiana o musulmana. La realidad económica del cautiverio como forma de vida en todas las clases sociales y la constante actividad de los almogávares a ambos lados de la frontera generan multitud de circunstancias cambiantes donde la pertenencia a una religión es, en determinados momentos, un elemento a utilizar por cualquiera de los actores implicados en la cautividad: los almogávares porque, cambiando de religión y poniéndose al servicio del otro, entendido como la religión dominante allí donde el almogávar se encuentra en problemas, pueden salvar la vida y progresar económicamente protegidos por las autoridades y temidos por sus anteriores correligionarios gracias a su conocimiento del territorio y de los mecanismos defensivos. El mismo cautivo, en ocasiones, también puede salvar su precaria existencia y ganar su libertad y prosperidad gracias a un cambio de fe, con mayor o menor sinceridad en función del caso. Circunstancias extraordinarias como la prisión o el cautiverio u otras más comunes como las relaciones interpersonales podían explicar las motivaciones del converso, y su utilidad social en un contexto fronterizo animaba a determinados personajes a abjurar de su religión, si bien tampoco eran extraños a la población los arrepentimientos de la conversión una vez el individuo se situaba otra vez en territorio seguro. Temidos, odiados, necesarios y siempre en el límite, los conversos que se acogen a una nueva creencia a partir de un acto de piratería o de un rapto terrestre constituyen un grupo de evidente interés historiográfico.","PeriodicalId":234264,"journal":{"name":"Anales de la Universidad de Alicante. Historia Medieval","volume":"109 42","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140379375","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"La integración de los judeoconversos en la sociedad cristiana en la región soriana en los siglos XV y XVI","authors":"Máximo Diago Hernando","doi":"10.14198/medieval.24632","DOIUrl":"https://doi.org/10.14198/medieval.24632","url":null,"abstract":"Los judeoconversos llegaron a alcanzar un elevado número en la Corona de Castilla durante los siglos XV y XVI como consecuencia de las muchas conversiones que se produjeron después de los disturbios antijudíos de 1391 y de la publicación del decreto de expulsión de los judíos en 1492. En el presente trabajo se presta atención al proceso de su integración en la sociedad cristiana para comprobar en qué medida sufrieron algún tipo de discriminación por su origen judío. Se centra para ello en un pequeño territorio, el del sector oriental de la Corona, fronterizo con los reinos de Aragón y Navarra, y más en particular en sus cuatro principales núcleos urbanos: Soria, Ágreda y Almazán. Diferencia entre los conversos de antes de 1492 y los que se convirtieron después de esta fecha, aportando información para su identificación, y conocer su política de concertación de matrimonios. Informa sobre sus trayectorias políticas tanto en la Corte como en el ámbito urbano, su acceso al regimiento y su papel en el Común de pecheros. Da cuenta de su incorporación a las instituciones eclesiásticas, su presencia en la Corte romana, y en los cabildos de catedrales y colegiata. Informa, por fin, sobre sus principales fundaciones piadosas (conventos y capillas). Utiliza una amplia gama de documentos, tanto publicados como inéditos, procedentes del Archivo General de Simancas, el de la Chancillería de Valladolid, el Histórico Nacional en su sección Inquisición, el Diocesano de Cuenca en su sección Inquisición, y los protocolos notariales del Archivo Histórico Provincial de Soria.","PeriodicalId":234264,"journal":{"name":"Anales de la Universidad de Alicante. Historia Medieval","volume":"108 49","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140379587","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Alzira en les Corts del Regne de València en temps de Joan II (1458-1479)","authors":"Sandra Bernabeu","doi":"10.14198/medieval.26221","DOIUrl":"https://doi.org/10.14198/medieval.26221","url":null,"abstract":"L’article aborda la participació d’Alzira en el braç reial de les Corts del regne de València durant el regnat de Joan II (1458-1479). Una cronologia en què se celebraren tres reunions parlamentàries, dues de les quals s’insereixen al marc de la guerra civil catalana (1462-1472). Un conflicte bèl·lic en el qual la societat política valenciana intentà mitjançar entre el rei i la Generalitat de Catalunya, però fracassà. Aquesta manca d’èxit va exigir als valencians posicionar-se en el conflicte per mitjà de les forces polítiques del regne (el braç eclesiàstic, el nobiliari i el reial). En el marc d’aquests esdeveniments l’estudi mostra la gestió diplomàtica i l’esforç del govern municipal alzireny per mantindré una actitud cordial sense renunciar a defensar els seus interessos particulars enfront als d’altres actors polítics. En aquest sentit, lluny de deixar-se guiar pels dictats de la ciutat de València, s’adherirà a l’opinió defensada per Xàtiva i altres viles reials. Una circumstància que fa visible l’escissió interna de l’estament reial al segle XV i que evidenciara com les afeccions de les elits de la capital s’havien distanciat de les de la resta de ciutats i viles del patrimoni de reialenc. Unes dissidències, que s’il·lustren en el cas dels síndics parlamentaris alzirenys, que, desatenent la urgència de la monarquia, s’enrolaran en disputes internes de l’estament reial sobre el reajustament fiscal i la reivindicació de contribuir al donatiu reial d’acord amb una actualització del nombre de focs de la vila. Així mateix, enmig d’aquell ambient, una facció del patriciat alzireny obtindrà del rei una modificació del sistema d’elecció dels càrrecs públics, que encara produirà majors tensions locals. Una jerarquia d’interessos de les elits locals que es projecten a través dels diferents posicionaments i discursos, els quals acaben incidint en la capacitat de resolució política dels estaments i en els ritmes de la recaptació fiscal de la Generalitat Valenciana.","PeriodicalId":234264,"journal":{"name":"Anales de la Universidad de Alicante. Historia Medieval","volume":"106 38","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140379766","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"La mediación obispal en el Libro de las tres razones. Actualización juanmanuelina del discurso providencial del Llibre dels feits","authors":"Federico J. Asiss-González","doi":"10.14198/medieval.26259","DOIUrl":"https://doi.org/10.14198/medieval.26259","url":null,"abstract":"El nacimiento profético del infante Don Manuel emerge como un relato crucial dentro del Libro de las tres razones o de las armas, obra escrita por su hijo, Don Juan Manuel. Esta narrativa no solo arroja luz sobre la vida del infante, sino que también modela la trayectoria del linaje de los Manuel en el paisaje político de mediados del siglo XIV en Castilla. No obstante, a diferencia de otros relatos en la historiografía castellana, este relato en particular, introducido por Don Juan Manuel al inicio de la primera razón y desarrollado a lo largo del texto, carece de un paralelo directo dentro de la cronística castellana. Por nuestra parte, consideramos que don Juan Manuel se inspiró en el Llibre dels feits, la obra autobiográfica de Jaime I de Aragón. Sin embargo, no son historias idénticas, sino que Don Juan Manuel realizó modificaciones sobre el relato aragonés que le permitieron integrar sin problemas la profecía en el contexto castellano, persuadiendo a la audiencia para que aceptara los eventos como verdaderos. Así, el marco estructural de la primera razón impuso una nueva disposición sobre el relato base, facilitando la introducción de personajes adicionales, incluyendo al ángel, al rey santo Fernando III y al obispo Ramón de Losana. Dentro de la narrativa de Don Juan Manuel, el papel de la figura episcopal adquiere una importancia primordial en la legitimación del relato, una dimensión ausente en el relato jacobino. En este análisis comparativo, nos proponemos indagar en las motivaciones detrás de la inclusión de Don Juan Manuel del obispo Ramón de Losana y las acciones específicas atribuidas a él, distinguiéndolo de su modelo aragonés. Al hacerlo, Don Juan Manuel permitió interpretaciones alternativas y proyecciones de la profecía mesiánica que se alineaban con sus propios intereses.","PeriodicalId":234264,"journal":{"name":"Anales de la Universidad de Alicante. Historia Medieval","volume":"5 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140378603","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Fortuna / desfortuna de los conversos sevillanos ante el establecimiento de la Inquisición. Dinámica histórica y casuística varia","authors":"Isabel Montes Romero-Camacho","doi":"10.14198/medieval.25132","DOIUrl":"https://doi.org/10.14198/medieval.25132","url":null,"abstract":"Como es sabido, 1391 significó un antes y un después para la mayor parte de las aljamas judías hispanas. Las consecuencias de los asaltos a las juderías fueron múltiples y de largo alcance, siendo las principales de ellas la muerte, el destierro y la conversión. Como consecuencia de ello, la Andalucía Bética se convirtió en una de las regiones de la corona de Castilla con un mayor número de judeoconversos, circunstancia que podría explicar los acontecimientos que se desarrollaron durante el siglo XV y que, entre otras cosas, determinaría a los Reyes Católicos a establecer la Inquisición en Sevilla, lo que tuvo lugar en 1480, con lo que, una vez más, la ciudad del Guadalquivir se situaba a la vanguardia de todo lo relacionado con la minoría hebrea. Trataremos de sintetizar las muchas e importantes consecuencias que el establecimiento de la Inquisición tuvo para los conversos sevillanos, para lo que, en primer lugar, nos referiremos a la dinámica histórica de la instauración de la Inquisición, durante el reinado de los Reyes Católicos, en la que Sevilla y sus conversos tuvieron un gran protagonismo, para seguidamente tratar de resumir sus principales consecuencias, tales como la muerte o el encarcelamiento, el destierro, la desarticulación familiar o la inhabilitación de cargos y oficios, con la consiguiente confiscación de bienes, todo lo cual marcó el destino trágico de un buen número de conversos y de sus familias. Como contrapartida, muchos de estos conversos judaizantes, que fueron perseguidos por la Inquisición, consiguieron rehabilitarse y recuperar sus vidas y fortunas, mientras que otros tantos conversos, tenidos por cristianos ortodoxos, nunca fueron acusados ante la Inquisición. Tratar de aproximarnos a esta compleja y poliédrica realidad, es nuestro principal objetivo en las páginas que siguen.","PeriodicalId":234264,"journal":{"name":"Anales de la Universidad de Alicante. Historia Medieval","volume":"120 39","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140378678","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"La opinión anticonversa en los procesos inquisitoriales del tribunal de Ciudad Real/Toledo (1483-1504)","authors":"María del Pilar Rábade Obradó","doi":"10.14198/medieval.24914","DOIUrl":"https://doi.org/10.14198/medieval.24914","url":null,"abstract":"Tras sus inicios en 1391, el denominado “problema converso” protagonizó un desarrollo que culminó con el establecimiento de la Inquisición en 1478 por Sixto IV, durante el reinado de los Reyes Católicos. Entre medias, se había producido un acontecimiento clave para la opinión que se tenía de los conversos: la revuelta de Toledo de 1449, tras la cual las cosas nunca volvieron a ser las mismas para los cristianos nuevos, debido al surgimiento de un clima de exaltación religiosa, de un antisemitismo emocional. A partir de ese momento se hizo evidente el rechazo de muchos cristianos viejos hacia los judeoconversos, que tuvo mucho que ver con el establecimiento de la Inquisición. Se reflejó en la documentación inquisitorial, singularmente en los procesos, en los que los cristianos viejos toman la palabra para expresar la opinión negativa que les merecen los conversos. A ellos se unen frecuentemente los judíos. Incluso, se puede observar cómo algunos cristianos nuevos también muestran su opinión negativa hacia otros conversos, aunque no hay que descartar que lo hagan con la intención de congraciarse con los inquisidores, de presentarse como fieles y leales cristianos, frente a los que son criptojudíos. Esa opinión anticonversa documentada en los procesos inquisitoriales muestra la existencia de un rechazo poliédrico hacia los conversos, con los cristianos viejos como protagonistas fundamentales, aunque no únicos. Cierto es que cuando se trata de la cuestión conversa no se puede olvidar la otra cara de la moneda: la evidente existencia del rechazo no puede ocultar la presencia de un proceso de asimilación, también evidente.","PeriodicalId":234264,"journal":{"name":"Anales de la Universidad de Alicante. Historia Medieval","volume":"66 9","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140378133","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Barrio Barrio, J. A. (2022). El diezmo en la ciudad de Orihuela en la Edad Media. Los conflictos en torno a la percepción del tributo, en un territorio eclesiástico fronterizo. Cáceres: Universidad de Extremadura. 156 pp. ISBN: 978-84-9127-168-0","authors":"Alberto Robles Delgado","doi":"10.14198/medieval.27055","DOIUrl":"https://doi.org/10.14198/medieval.27055","url":null,"abstract":"Reseña: Barrio Barrio, J. A. (2022). El diezmo en la ciudad de Orihuela en la Edad Media. Los conflictos en torno a la percepción del tributo, en un territorio eclesiástico fronterizo. Cáceres: Universidad de Extremadura. 156 pp. ISBN: 978-84-9127-168-0.","PeriodicalId":234264,"journal":{"name":"Anales de la Universidad de Alicante. Historia Medieval","volume":"119 20","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140378700","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Gobernar el trabajo: la elite de la corporación pelaire y la industria textil de Murcia (1370-1500)","authors":"Mauro Fazzini","doi":"10.14198/medieval.25766","DOIUrl":"https://doi.org/10.14198/medieval.25766","url":null,"abstract":"El presente trabajo pretende examinar el fatigoso proceso de construcción de la capacidad de mando de los señores del paño pertenecientes a la corporación pelaire en la industria textil de Murcia, entre 1370 y 1500. Partimos de la existencia de condiciones técnicas que permiten la emergencia de acumuladores capitalistas que operan a modo de Verlegers al controlar las materias primas y entregarlas para su elaboración a cambio de un salario. La pañería presenta un proceso productivo fragmentado, integrado por múltiples eslabones, que requiere de agentes que le den cohesión, a partir de coordinar y supervisar el trabajo de los diversos artesanos involucrados en cada fase. De igual modo, estos agentes resultan imprescindibles para la comercialización del producto final. No obstante, el carácter descentralizado de la producción implica la inexistencia de mecanismos de control intrínsecos al proceso de trabajo. De allí que la jerarquía industrial deba ser construida de forma fatigosa y conflictiva. En el caso que nos ocupa, veremos que la elite del gremio pelaire dispondrá del aparato corporativo para construir su poder de mando sobre el trabajo, extendiendo su jurisdicción sobre los demás colectivos artesanales de la ciudad de Murcia. De este modo logrará imponer nuevas pautas productivas, acordes a sus necesidades de acumulación, que ocasionarán un desarrollo cualitativo de la industria textil murciana. Igualmente, buscará implementar mecanismos de supervisión institucionales para garantizar el cumplimiento de dichas pautas. Esto nos alejará de la historiografía tradicional que analiza a las corporaciones de artesanos como un obstáculo para el desarrollo capitalista. Por el contrario, veremos que la corporación pelaire resulta fundamental para este.","PeriodicalId":234264,"journal":{"name":"Anales de la Universidad de Alicante. Historia Medieval","volume":"107 11","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-26","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140379476","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"Bartolomeo d’Alviano e Orsina Orsini: un ignoto contratto matrimoniale come suggello tra famiglie di condottieri","authors":"Riccardo Di Giovannandrea, Maria Temide Bergamaschi","doi":"10.14198/medieval.23283","DOIUrl":"https://doi.org/10.14198/medieval.23283","url":null,"abstract":"La recente individuazione del contratto di matrimonio del 15 giugno 1478, nei rogiti di Camillo Beneimbene notaio tra i più accreditati nella Roma del tempo, tra Bartolomeo d’Alviano (1455-1515) e Orsina Orsini di Foglia apporta nuovi dati alla ricostruzione della biografia del condottiero originario dell’Umbria che nelle sue numerose spedizioni militari fu impegnato anche a favore della Corona d’Aragona di Napoli1. Si conosce poco della prima parte della sua vita a cominciare dalla data di nascita incompleta, fissata al 1455 sulla base di un’iscrizione funeraria, andata perduta, della madre Isabella degli Atti, morta di parto. Inoltre non esiste una prova documentale del matrimonio con Bartolomea Orsini di Bracciano, sorella di Gentil Virginio, signore del luogo, della quale la tradizione storiografica riporta capacità virili ed anche l’aver fronteggiato l’assedio dei Borgia al castello nel 1496. Certo è l’altro matrimonio del febbraio 1498 con Pantasilea Baglioni, sorella di Gian Paolo Baglioni, anch’egli uomo d’arme che si insediò a Terni. I relativi festeggiamenti si protrassero per cinque giorni, in uno stile grandioso decisamente diverso dal primo matrimonio che fu per procura, tramite Andrea, suo fratello di parte paterna. Le scelte matrimoniali, dunque, confermano che gli appartenenti alle antiche stirpi di origine feudale optavano per l’unione con donne di famiglie di analogo ceto, preferendo quelle che potevano esibire esponenti del mondo militare con i quali stabilire una rete difensiva con i loro castelli e formare alleanze per condurre insieme le campagne unendo gli sforzi economici e organizzativi per dotarsi di formazioni armate. Non mancando, è facile intuirlo, in quella contiguità anche la saldezza dei legami personali e la naturale condivisione e comprensione, dato il particolare ed esclusivo contesto.","PeriodicalId":234264,"journal":{"name":"Anales de la Universidad de Alicante. Historia Medieval","volume":"123 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"130013224","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}

{"title":"¿Palabras vanas? Nobleza y conflictos de honor en Valencia durante el reinado de Martín I (1396-1410)","authors":"Luis Galan Campos","doi":"10.14198/medieval.23230","DOIUrl":"https://doi.org/10.14198/medieval.23230","url":null,"abstract":"El honor era un elemento central de la cultura de la nobleza europea de la baja edad media, ya que en él se apoyaba en buena medida su discurso como clase dirigente y porqué daba forma a las relaciones que mantenían entre ellos y con el resto de los elementos de la sociedad. La necesidad de salvaguardar el honor era uno de los motores de los conflictos de la nobleza, puesto que no solo se convertía en algo que los enemigos buscaban destruir en las guerras privadas, sino que incluso marcaba la vía para resolver las disputas: por las armas. En este artículo exploraremos el papel que tenía la defensa del honor en los conflictos de la nobleza valenciana entre finales del siglo XIV y principios del siglo XV. Un periodo marcado por la lucha de los bandos entre las familias de los Centelles y de los Vilaragut y de los Soler, la cual tuvo una marcada importancia en la evolución del reino de Valencia y la Corona de Aragón, puesto que fue determinante para la explicar la llegada al trono de los Trastámara en 1412. Primero, definiremos en qué consistía el honor para la nobleza valenciana de finales del siglo XIV, el cual coincidía con los ideales de la caballería. En segundo lugar, analizaremos las diferentes maneras de vulnerar el honor, desde palabras injuriantes y desafíos públicos hasta gestos simbólicos. En tercer lugar, examinaremos las formas de conducir los conflictos de honor, principalmente por la vía del combate singular, pero también el papel que jugaron los bandos en la resolución de estas desavenencias y el peso que tuvieron los conflictos de honor en las guerras privadas de las élites políticas de la ciudad y del reino de Valencia. Por último, investigaremos la actuación de la monarquía aragonesa en los conflictos de honor. La administración real potenció las ceremonias y duelos caballerescos para evitar las manifestaciones más violentas de la guerra privada dado que, aunque no era la única causa de la guerra privada, las exigencias del honor eran determinantes para la forma y el desarrollo de los conflictos nobiliarios.","PeriodicalId":234264,"journal":{"name":"Anales de la Universidad de Alicante. Historia Medieval","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2023-03-15","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"131321467","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}