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Nietzsche. Rebeldía dinosiaca. Fractura del nihilismo, de Jorge Juanes 尼采。狄诺西亚克反叛。虚无主义的断裂》，豪尔赫-华内斯著
Revista de Filosofía Universidad Iberoamericana Pub Date : 2024-07-03 DOI: 10.48102/rdf.v56i157.249
Pablo Tepichín
{"title":"Nietzsche. Rebeldía dinosiaca. Fractura del nihilismo, de Jorge Juanes","authors":"Pablo Tepichín","doi":"10.48102/rdf.v56i157.249","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/rdf.v56i157.249","url":null,"abstract":"\u0000\u0000\u0000El libro que nos congrega es un conjunto y, al mismo tiempo, una línea de fuga. Juanes nos habla de cierta época sin plantearla en su totalidad, de un recorrido existencial sin ser una biografía de Nietzsche, nos habla de metafísica sin ser un libro de metafísica; en ese sentido, esta obra confiere inestabilidad conceptual, de ahí el origen de su potencia llevada con rigor crítico a categorías y nociones las cuales, rizomáticamente, interpelan a los lectores en torno a nuestro mundo.\u0000\u0000\u0000","PeriodicalId":189779,"journal":{"name":"Revista de Filosofía Universidad Iberoamericana","volume":"105 3","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141683492","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Los zulos de la inclusión: reconocimiento, resentimiento y un paso atrás 融入社会：认可、怨恨和退步
Revista de Filosofía Universidad Iberoamericana Pub Date : 2024-07-03 DOI: 10.48102/rdf.v56i157.244
Gabriela Méndez Cota
{"title":"Los zulos de la inclusión: reconocimiento, resentimiento y un paso atrás","authors":"Gabriela Méndez Cota","doi":"10.48102/rdf.v56i157.244","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/rdf.v56i157.244","url":null,"abstract":"Este ensayo relaciona, por una parte, el pensamiento inclusivo con la cuestión moral del reconocimiento y, por otra, con el problema existencial del resentimiento y la técnica en la globalización híper-industrial. Se contrastan e integran perspectivas como las de Anne Phillips, Axel Honneth, María Pía Lara, Bernard Stiegler y Cynthia Fleury, para argumentar que los desarrollos tecnoeconómicos y sociales de la última década obligan a recuperar el problema del reconocimiento, para replantearlo por fuera de una racionalidad normativa, esto es, a la luz de sus dimensiones psíquicas y existenciales. Dado que las condiciones tecnoeconómicas actuales parecen eliminar la posibilidad de un reconocimiento genuino —o una igualdad sin condición—, el problema del pensamiento inclusivo se revela, en el fondo, como el del resentimiento ante el descrédito de las promesas morales y políticas de la modernidad. El ensayo termina con una reflexión sobre las implicaciones de este argumento para una consideración responsable del pensamiento inclusivo, en tanto fenómeno cultural situado. El libro Desde los zulos (2023), de la escritora feminista Dahlia de la Cerda, nos permite mostrar que no hay determinismo tecnoeconómico o metafísico total, sino agujereado, y que de los agujeros brota, a veces, algo así como el reconocimiento. Al mismo tiempo, deja abierta la cuestión de si eso que emerge le pertenece a un nuevo sujeto estético-político, o si sucede, sin más, como la diferencia absoluta entre vida y política.","PeriodicalId":189779,"journal":{"name":"Revista de Filosofía Universidad Iberoamericana","volume":"107 3","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141683469","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Alma, un concepto elemental para la esclavitud como institución social en la Colonia 灵魂，殖民地奴隶制作为一种社会制度的基本概念
Revista de Filosofía Universidad Iberoamericana Pub Date : 2024-07-03 DOI: 10.48102/rdf.v56i157.252
Ábner Sándigo
{"title":"Alma, un concepto elemental para la esclavitud como institución social en la Colonia","authors":"Ábner Sándigo","doi":"10.48102/rdf.v56i157.252","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/rdf.v56i157.252","url":null,"abstract":"\u0000 \u0000 \u0000El concepto de alma en las filosofías de Platón y Aristóteles, por la posición que ocupa en sus argumentos relativos a la esclavitud, fue central para la estructura ideológica sobre la que se sostuvo la institución esclavista durante la Colonia. Será importante remitirnos, en un primer momento, al estudio de Erwin Rohde sobre este concepto, para examinar la materialidad del hálito y plantear una relación entre la mirada y la configuración de imaginarios. Posteriormente, examinaremos el lugar que tiene el alma en los argumentos de Platón y Aristóteles en favor de esclavitud, con énfasis en el papel de la mirada, el dominio sobre el cuerpo y la naturaleza de los cuerpos esclavizables. Finalmente, revisaremos en la obra de Frantz Fanon una crítica a la mirada europea y occidental que diseca el cuerpo negro al otorgarle un alma. \u0000 \u0000 \u0000","PeriodicalId":189779,"journal":{"name":"Revista de Filosofía Universidad Iberoamericana","volume":"134 6","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141682785","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Hegel y el enigma de la formación. Una lectura de la Fenomenología del espíritu 黑格尔与形成之谜。精神现象学》读后感
Revista de Filosofía Universidad Iberoamericana Pub Date : 2024-07-03 DOI: 10.48102/rdf.v56i157.243
Ilya Semo Bechet
{"title":"Hegel y el enigma de la formación. Una lectura de la Fenomenología del espíritu","authors":"Ilya Semo Bechet","doi":"10.48102/rdf.v56i157.243","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/rdf.v56i157.243","url":null,"abstract":"No es posible hablar del pensamiento de Hegel acerca de la inclusión sin hacer, al mismo tiempo, un balance de la alienación que pretende disolver. Ante ello, el pensamiento de la inclusión no deja de ofrecer una salida siempre demasiado apresurada, iluminada por el sectarismo y el esoterismo que lo caracterizan. En virtud de ello, la exclusión de uno —no como exclusión del otro, sino como elevación de la exclusión de sí a condición de libertad para los otros— se convierte en el verdadero paradigma del entusiasmo del espíritu. La formación o Bildung de un individuo refiere esta tensión entre la operación de autoenajenación y el esfuerzo por forjar comunidad, en la base de todo el proceso. Intento aquí exponer la manera en que Hegel se interrogó acerca de la inteligibilidad universal de la ciencia como conclusión de la lucha entre estos dos polos. El sistema de posibilidad de la experiencia, que conforma la Fenomenología del espíritu, ejemplifica así una superación del sectarismo inclusivo inspirada en la enigmática promesa de una ilusión de libertad absoluta, alcanzada por medio del conocimiento.","PeriodicalId":189779,"journal":{"name":"Revista de Filosofía Universidad Iberoamericana","volume":"218 S709","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141681533","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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El lenguaje como máquina: Deleuze y Guattari en la lingüística contemporánea 作为机器的语言：当代语言学中的德勒兹和瓜塔里
Revista de Filosofía Universidad Iberoamericana Pub Date : 2024-07-03 DOI: 10.48102/rdf.v56i157.245
Eduardo Alberto León
{"title":"El lenguaje como máquina: Deleuze y Guattari en la lingüística contemporánea","authors":"Eduardo Alberto León","doi":"10.48102/rdf.v56i157.245","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/rdf.v56i157.245","url":null,"abstract":"\u0000\u0000\u0000En su obra Mil mesetas, Deleuze y Guattari ofrecen una perspectiva singular sobre el lenguaje, concebido como un sistema de signos interconectados y fluidos, donde el significado surge de las relaciones intrincadas dentro de este sistema. Este artículo evalúa la influencia de Deleuze y Guattari en la lingüística contemporánea y explora las diferencias entre su enfoque y la lingüística estructural propuesta por Saussure. Deleuze y Guattari introducen la noción de máquina como un quiebre radical con los enfoques estructurales tradicionales, al concebir el lenguaje como un sistema dinámico y en constante transformación. Este enfoque contrasta con la lingüística estructural, que concibe el lenguaje como un sistema estático y autónomo.\u0000\u0000\u0000","PeriodicalId":189779,"journal":{"name":"Revista de Filosofía Universidad Iberoamericana","volume":"70 s288","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141682088","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Sola fide. La fe desnuda y la religión capitalista en Walter Benjamin 独一信仰。沃尔特-本雅明笔下赤裸裸的信仰和资本主义宗教。
Revista de Filosofía Universidad Iberoamericana Pub Date : 2024-07-03 DOI: 10.48102/rdf.v56i157.253
Juan Cruz Aponiuk
{"title":"Sola fide. La fe desnuda y la religión capitalista en Walter Benjamin","authors":"Juan Cruz Aponiuk","doi":"10.48102/rdf.v56i157.253","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/rdf.v56i157.253","url":null,"abstract":"\u0000\u0000\u0000\u0000\u0000\u0000El siguiente artículo consiste en un comentario al fragmento póstumo de Walter Benjamin llamado “Kapitalismus als Religion”, que destaca por integrar un fragmento anteriormente apartado por los editores, y porque ha sido interpretado en tanto que hilo de Ariadna de la obra benjaminiana, revisitando textos clave como Kritik zur Gewalt, Trauerspielbuch y Passagen-Werk. Desde allí se delimita cómo el capitalismo no es la secularización del protestantismo, sino que, por el contrario, la religión capitalista parasitó al cristianismo y produjo el protestantismo; el texto, a la vez, muestra la afinidad de Benjamin con Marx a partir de su distancia con Lutero. Asimismo, se subraya la novedad de la religión capitalista: Dios no ha muerto sino que Él, quien según la tradición perdonaba todas las deudas sin endeudarse, es endeudado y culpado hasta su más radical ocultamiento. Por ello, se sostiene que Dios ha sido endeudado, culpado y ocultado para producir una fe desnuda, absoluta y efectiva.\u0000\u0000\u0000\u0000\u0000\u0000","PeriodicalId":189779,"journal":{"name":"Revista de Filosofía Universidad Iberoamericana","volume":"114 S1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141683595","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Síntesis disyuntiva: una lectura en clave schellingniana de la ontología univocista de Gilles Deleuze en Diferencia y repetición 断裂的综合：对吉勒-德勒兹在《差异与重复》中提出的单一本体论的谢林式解读。
Revista de Filosofía Universidad Iberoamericana Pub Date : 2024-07-03 DOI: 10.48102/rdf.v56i157.246
Lucas Agustín Pérez Picasso
{"title":"Síntesis disyuntiva: una lectura en clave schellingniana de la ontología univocista de Gilles Deleuze en Diferencia y repetición","authors":"Lucas Agustín Pérez Picasso","doi":"10.48102/rdf.v56i157.246","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/rdf.v56i157.246","url":null,"abstract":"\u0000 \u0000 \u0000El texto aquí presentado tiene el propósito de poner en diálogo la filosofía de Friedrich Schelling, específicamente las tres versiones de Las edades del mundo (1811, 1813, 1815), con el trabajo de Gilles Deleuze: Diferencia y repetición (1968) alrededor de los conceptos de disyunción y Diferencia. Su tarea escala en una doble evaluación complementaria. En principio, pone en conexión el concepto de síntesis disyuntiva de Deleuze con la doctrina de las potencias de Schelling. Posteriormente, a partir de entender la propia disyunción schelling- niana, veremos cómo actuaría de manera implicatoria sobre las formulaciones de la ontología univocista del propio Deleuze; tensando conceptos como el de eterno retorno e intensidad, para argumentar una comparación entre los dos textos escogidos. \u0000 \u0000 \u0000","PeriodicalId":189779,"journal":{"name":"Revista de Filosofía Universidad Iberoamericana","volume":"60 3","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141682314","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Pensamiento inclusivo: aproximaciones críticas 包容性思维：关键方法
Revista de Filosofía Universidad Iberoamericana Pub Date : 2024-07-03 DOI: 10.48102/rdf.v56i157.236
José Luis Barrios Lara
{"title":"Pensamiento inclusivo: aproximaciones críticas","authors":"José Luis Barrios Lara","doi":"10.48102/rdf.v56i157.236","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/rdf.v56i157.236","url":null,"abstract":"¿Qué pasa con las formas de pensar los terceros, los otros, sin tener que apelar al reconocimiento, la diferencia y la identidad como lógica fundamental del pensamiento inclusivo? Desde luego, como todo orden formal o lógico, problematizar de esta manera el tercero excluido —en el contexto de este comentario preliminar a los artículos que conforman el presente dossier— desea proponer una cierta perspectiva de análisis en torno al pensamiento y el discurso inclusivo. Busca sustraerse a la lógica de la representación, a la mímesis como índice y epígono de la relación entre ser y saber.","PeriodicalId":189779,"journal":{"name":"Revista de Filosofía Universidad Iberoamericana","volume":"123 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141682030","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Magníficos rebeldes: Los primeros románticos y la invención del yo, de Andrea Wulf 华丽的反叛：早期浪漫派与自我发明》，安德烈娅-伍尔夫著
Revista de Filosofía Universidad Iberoamericana Pub Date : 2024-07-03 DOI: 10.48102/rdf.v56i157.250
Luis Guerrero Martínez
{"title":"Magníficos rebeldes: Los primeros románticos y la invención del yo, de Andrea Wulf","authors":"Luis Guerrero Martínez","doi":"10.48102/rdf.v56i157.250","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/rdf.v56i157.250","url":null,"abstract":"\u0000\u0000\u0000Magníficos rebeldes de Andrea Wulf hace un minucioso recorrido de este periodo, destacando la interesante red de vínculos, amistades y desencuentros que sucedieron dentro del grupo que fue formándose bajo el cobijo intelectual de Schiller y Goethe, en el ambiente universitario de Jena.\u0000\u0000\u0000","PeriodicalId":189779,"journal":{"name":"Revista de Filosofía Universidad Iberoamericana","volume":"16 11","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141681559","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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¿Es el “Apéndice a la dialéctica trascendental” una amenaza para el proyecto de la Crítica de la razón pura? 超验辩证法附录》是对《纯粹理性批判》计划的威胁吗？
Revista de Filosofía Universidad Iberoamericana Pub Date : 2024-07-03 DOI: 10.48102/rdf.v56i157.248
Julia Muñoz Velasco
{"title":"¿Es el “Apéndice a la dialéctica trascendental” una amenaza para el proyecto de la Crítica de la razón pura?","authors":"Julia Muñoz Velasco","doi":"10.48102/rdf.v56i157.248","DOIUrl":"https://doi.org/10.48102/rdf.v56i157.248","url":null,"abstract":"\u0000\u0000\u0000El propósito de la “Dialéctica trascendental” es exponer cómo la razón es el origen de la ilusión trascendental, para prevenir los errores que puedan derivarse de ella. Sin embargo, en el “Apéndice”, Kant sostiene que la razón no sólo tiene este aspecto negativo o problemático, también es una facultad que le proporciona al entendimiento la meta de lograr una unidad sistemática de todo conocimiento. En el presente texto abordaré dos preocupaciones interpretativas en torno al “Apéndice”. La primera cuestiona si Kant se contradice a sí mismo en esta sección al plantear que el principio de unidad sistemática es, simultáneamente, subjetivo y objetivo. La segunda reflexiona si se trata de una sección que contradice las tesis centrales de la “Analítica trascendental”, al presentar una nueva condición necesaria para el conocimiento, más allá de las establecidas por el entendimiento y la sensibilidad.\u0000\u0000\u0000","PeriodicalId":189779,"journal":{"name":"Revista de Filosofía Universidad Iberoamericana","volume":" 10","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-07-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"141681130","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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