{"title":"Green transitions for changing behaviour through environmental community engagement at religious schools","authors":"Rafael Robina-Ramírez, Aloysius O.S.B Roets","doi":"10.24197/jstr.1.2024.233-259","DOIUrl":"https://doi.org/10.24197/jstr.1.2024.233-259","url":null,"abstract":"The research paper underlines the importance of the environmental commitment of the community, especially in schools and religious institutions, to cultivate a sense of environmental responsibility in students. It advocates for a well-organized, professional educational approach to increase students' environmental awareness. The work highlights the positive role of religious schools in promoting environmental awareness. These are in a position to collaborate with interdisciplinary sustainability committees from a \"comprehensive institutional approach\" that promotes religious values among students and improves students' environmental awareness.","PeriodicalId":102453,"journal":{"name":"Journal of the Sociology and Theory of Religion","volume":"78 11","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-03-03","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140267205","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"History of the Children of Israel Between the Noble Qur’an and the Book of Exodus","authors":"Abdellah Ezzaky","doi":"10.24197/jstr.1.2024.187-208","DOIUrl":"https://doi.org/10.24197/jstr.1.2024.187-208","url":null,"abstract":"The second book of the Pentateuch is called Exodus, from the Greek word for “departure,” because its central event was understood by the Septuagint’s translators to be the departure of the Israelites from Egypt. Its Hebrew title, Shemoth (“Names”), is from the book’s opening phrase, “These are the names….” Continuing the history of Israel from the point where the Book of Genesis leaves off, Exodus recounts the Egyptian oppression of Jacob’s ever-increasing descendants and their miraculous deliverance by God through Moses, who led them across the Red Sea to Mount Sinai where they entered. This article attempts to study the historical aspect of the Book of Exodus compared to the Noble Qur’an, adopting the comparative historical methodology.","PeriodicalId":102453,"journal":{"name":"Journal of the Sociology and Theory of Religion","volume":"34 12","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139448167","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Mística, filosofía y mujeres","authors":"Patricia Fernández Martín","doi":"10.24197/jstr.1.2024.161-186","DOIUrl":"https://doi.org/10.24197/jstr.1.2024.161-186","url":null,"abstract":"Este trabajo propone una vuelta a la relación entre ética y religión (cristiana) a partir de la recuperación hermenéutica de textos femeninos. Para ello, se comienza explicando por qué se considera relevante la religión para determinar un tipo de ética, siguiendo a tres grandes filósofos como son Bergson, Kant y Kolakowski. Después, se les da voz a algunas de las mujeres religiosas que han testificado vivir en sus carnes la experiencia de lo Absoluto y, a la vez, han sufrido una doble invisibilización (por ser religiosas y por ser mujeres). Dado que no se les ha permitido construir discursos plenamente filosófico-teológicos, han necesitado apoyarse en sus experiencias religiosas para configurar las pautas que marquen su comportamiento. De todo ello se puede extraer cierta aplicación práctica del doble núcleo de la ética del amor cristiano: amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a uno mismo.","PeriodicalId":102453,"journal":{"name":"Journal of the Sociology and Theory of Religion","volume":"32 19","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139448467","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Relación entre el islam y la ciencia:","authors":"Jaime Flaquer Garcia","doi":"10.24197/jstr.1.2024.1-28","DOIUrl":"https://doi.org/10.24197/jstr.1.2024.1-28","url":null,"abstract":"La relación entre “razón y fe” o “ciencia y religión” tiene una articulación particular en el islam por el hecho de que el Corán es interpretado como una revelación dirigida al intelecto y por el esplendor de las ciencias durante el período de oro de esta civilización en la Edad Media. Después de su derrumbamiento, con la interpelación del racionalismo científico del s.XIX y con la intencionalidad apologética del islam, por una parte, y de liberación contra el colonialismo, el reformismo islámico propone “volver a la razón” y a la ciencia. Sin embargo, nacerá una corriente de “interpretación científica del Corán” que será más bien una islamización de la ciencia y no una racionalización del islam.","PeriodicalId":102453,"journal":{"name":"Journal of the Sociology and Theory of Religion","volume":"66 43","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139448887","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Francisco Javier Sastre Segovia, María Asunción Gallego Alonso, Belén García Hernández
{"title":"Inclusión como aspecto esencial en organizaciones: religión y genéro","authors":"Francisco Javier Sastre Segovia, María Asunción Gallego Alonso, Belén García Hernández","doi":"10.24197/jstr.1.2024.209-232","DOIUrl":"https://doi.org/10.24197/jstr.1.2024.209-232","url":null,"abstract":"El futuro de las relaciones laborales se perfila diverso e integrador. Uno de los principales elementos es el respeto de las opciones religiosas, pero no siempre es así, como analizamos en el artículo. Además, esta inclusión y no discriminación tiene obviamente en cuenta la igualdad entre hombres y mujeres. El artículo explora cómo ambos aspectos, según los países y las orientaciones religiosas (o la no secularización, si es el caso) repercuten en las organizaciones. Además de la perspectiva jurídica, se analiza cómo se traduce esto en el desarrollo de los países.","PeriodicalId":102453,"journal":{"name":"Journal of the Sociology and Theory of Religion","volume":"11 2","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139448780","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Armonía entre ciencia y religión según los bahá’ís","authors":"José Luís Marqués Utrillas","doi":"10.24197/jstr.1.2024.130-155","DOIUrl":"https://doi.org/10.24197/jstr.1.2024.130-155","url":null,"abstract":"Los conocimientos humanos han variado según las épocas y los lugares. Las religiones son más tradicionales y reacias a los cambios. Las ciencias han tenido otra evolución más rápida. El proceso secularizador ha llevado a un distanciamiento de la ciencia respecto de las religiones y un mayor o menor rechazo hacia ellas. Aquí se plantea si la oposición es inevitable o si puede haber un respeto mutuo que avance incluso a una armonía entre ambos campos del conocimiento humano. El análisis de las religiones más conocidas se complementa con la visión bahá’í de esas mismas creencias religiosas y de su relación con los conocimientos científicos.","PeriodicalId":102453,"journal":{"name":"Journal of the Sociology and Theory of Religion","volume":"66 7","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139448970","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"La mediación epistemológica se propone como necesaria en el encuentro entre la ciencia y la religión","authors":"Leandro Sequeiros San Román","doi":"10.24197/jstr.1.2024.29-48","DOIUrl":"https://doi.org/10.24197/jstr.1.2024.29-48","url":null,"abstract":"Defendemos en este artículo -siguiendo al profesor Antonio Fernández-Rañada- (Fernández-Rañada, 2018) que la filosofía de la ciencia, la epistemología no solo es conveniente, sino necesaria para el encuentro entre la ciencia y la religión. Muchos de los autores que reflexionan, escriben y publican sobre el encuentro entre las culturas de la ciencia y de la religión, suelen insistir en la coherencia entre los aspectos históricos, científicos, teológicos que pueden tender puentes entre ciencia y religión. La propia experiencia interdisciplinar de muchos años ha llevado a misma conclusión que postula Fernández-Rañada: lo que permite y facilita tender puentes entre la cosmovisión científica del mundo y la experiencia de las tradiciones religiosas es, sobre todo, partir de postulados epistemológicos comunes que hacen posible dialogar desde un lenguaje común: el de la epistemología.","PeriodicalId":102453,"journal":{"name":"Journal of the Sociology and Theory of Religion","volume":"1 4","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139448936","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Javier Martínez Baigorri, María Nely Vásquez Pérez, Miguel Ramón Viguri Axpe
{"title":"La actualidad del pensamiento de Gesché en el diálogo entre cristianismo y ciencia.","authors":"Javier Martínez Baigorri, María Nely Vásquez Pérez, Miguel Ramón Viguri Axpe","doi":"10.24197/jstr.1.2024.80-93","DOIUrl":"https://doi.org/10.24197/jstr.1.2024.80-93","url":null,"abstract":"A lo largo de las últimas décadas un grupo de científicos-teólogos ha desarrollado una reflexión sobre Dios a la luz de la imagen del mundo que nos ofrece la ciencia moderna. En esa tarea emergen como conceptos claves para explicar la acción creadora divina la emergencia y el estudio de la causalidad. Sin duda, el desarrollo de modelos que expliquen dicha acción divina, entre los que destaca el panenteísta, ha supuesto la tarea más importante y se ha resuelto a un nivel filosófico más que teológico. Planteamos en este artículo cómo la teología dogmática de Gesché permite aterrizar desde un punto de vista teológico y confesional la reflexión filosófica","PeriodicalId":102453,"journal":{"name":"Journal of the Sociology and Theory of Religion","volume":"29 23","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139448654","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Del “Paradgima del Dominio” a la “Comunidad de La Creación”:","authors":"Andoni Aguirre González, Roberto Casas Andrés","doi":"10.24197/jstr.1.2024.94-116","DOIUrl":"https://doi.org/10.24197/jstr.1.2024.94-116","url":null,"abstract":"El concepto teológico de Encarnación Profunda (no muy extendido en nuestro entorno, y acuñado en 2001 por el teólogo luterano danés Niels Henrik Gregersen) puede ayudar a los cristianos (y a los seres humanos en general) a articular su relación con el mundo natural. Todo ello en el marco de una acuciante crisis ecológica que ha levantado grandes alarmas y despertado la sensibilidad de muchos cristianos en relación con la naturaleza, con la publicación de Laudato Sí’ por parte de Francisco, en 2015 como hito fundamental. \u0000Gregersen afirma que cuando el Hijo se encarna en Jesús de Nazaret como ser humano existe un plano más profundo en el que hemos de ver dicha encarnación: en el marco biológico y material del mundo natural, en el que el ser humano es una especie no aislada del resto, sino plenamente relacionada con toda la Creación tanto en el marco de la evolución como en el de las interacciones entre especies que hacen posible la vida. Y esta Encarnación Profunda tiene implicaciones a efectos de la plenificación y transfiguración de toda la Creación en Cristo (no sólo de la humanidad), y de la relación del ser humano con el resto de miembros de la misma.","PeriodicalId":102453,"journal":{"name":"Journal of the Sociology and Theory of Religion","volume":"27 23","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139448330","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
{"title":"Una aproximación a la relación entre ciencia y religión según la fe bahá’í.","authors":"Aldo Marcelo Cáceres Roldán","doi":"10.24197/jstr.1.2024.49-64","DOIUrl":"https://doi.org/10.24197/jstr.1.2024.49-64","url":null,"abstract":"principal objetivo de este artículo es abordar la relación entre ciencia y religión, desde la perspectiva de una minoría religiosa denominada fe bahá’í, para llegar a captar y poder exponer qué tipo de interacción sostienen entre ambos conocimientos. Hay que tener en cuenta que, la fe bahá’í, es una religión joven que ha surgido a mediados del siglo XIX en Persia, en el marco de la modernidad. Una religión que, poco a poco, ha logrado consolidarse como religión universal, y para quien la ciencia tiene un rol importante y significativo, para el progreso de la civilización.","PeriodicalId":102453,"journal":{"name":"Journal of the Sociology and Theory of Religion","volume":"66 23","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-01-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"139448955","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}